про слонов)
... наверное самое первое и необычное что меня удивило в тайцах это их какаято затаенная насмешка все время.
легкая ирония и снисходительность, глубоко запрятанная под несколько нарочитыми улыбками.
выглядит это как некое более глубокое понимание ментальной сущности человека, то есть вот этот наш прикид трусы и майка в которых там все ходят, он же не дает такой идентификации как европейская одежда с их часами, очками, качеством ткани и верностью покроя, поэтому приходится развивать более глубокие пласты интуиции.
и если дома я всегда под защитой того имиджа который утром на себя нацепила, никто даже не пытается заглянуть глубже, то в Тае я чувствовала намного более глубокое сканирование, иногда даже от неожиданности теряя свой английский.
вот еще в 2004 году ужасное цунами, что смыло на Самуи кучу народа... я помню кадры из новостей, совершенно бесстрастные лица, полная покорность судьбе и даже если печаль, то какаято светлая, без горя. и при этом - в обыденной жизни - редкая непосредственность, живость, эмоциональность, жизнерадостность.
то есть более глубокое чувствование ментальности не дает некой разочарованности, которая присуща нашему менталитету, той его части, которая обладает даром чувствовать внутреннюю наполненность другого человека. ясно наблюдая различные негативные проявления человеческой натуры, тайцы не торопятся их осуждать... но и не погружаются в процесс, отвечая тем же.
какаято удивительная психологическая обособленность, цельность.
мне кажется все дело в той разновидности буддизма, которую исповедует 95 процентов населения Таиланда. буддизм вообще не сколько религия, сколько философская система, оперирующая определенными постулатами.
вот у тайцев этих постулатов пять.
пять слонов, на которых базируются жизненные установки, если оперировать нашими определениями. попробую немного рассказать о них, ну то, что мне удалось узнать от тех кто там давно живет и то, что я наблюдала сама.
первый слон это суай.
красота, прелесть, радость для глаз, внешняя гармония, красивый закат, красно-золотое убранство храма, цветочные гирлянды, красивые лица, руки, ноги, макияж... и даже геккончик на белой стене в комнате отеля это суай, красиво.
и никогда таец не поймет вашего нежелания видеть такую красоту в своем номере))он скажет да, да, да, мы обязательно уберем, но не сделает в этом направлении ничего) это немного поначалу удивляет, но потом ты понимаешь что да, так - хорошо.
что мы в силах расцвечивать нашу жизнь праздничными красками каждый день а не только на новый год))
второй слон это сабай, да. сабай это состояние психологического и физического комфорта.
то есть работа для тайца должна быть сабай, то есть нравиться как минимум.
я видела как в одной мастерской тайка сидела чота там строчила-строчила на машинке, потом устала, села поиграла в телефоне, а потом тут же легла и уснула.
бегать по утрам тоже несабай, поэтому бегают там только невротичные китайцы и европейцы)) тайцы смотрят, восхищенно улыбаются и машут руками)
на плантациях каучуковых деревьев работать тоже несабай, поэтому там работают исключительно бирманцы, а тайцы ими величественно руководят)принцип сабай мне тоже очень понравился, да... я вообще поняла что я практически тайка)
Было изменено: 19:58 13/02/2014.
легкая ирония и снисходительность, глубоко запрятанная под несколько нарочитыми улыбками.
выглядит это как некое более глубокое понимание ментальной сущности человека, то есть вот этот наш прикид трусы и майка в которых там все ходят, он же не дает такой идентификации как европейская одежда с их часами, очками, качеством ткани и верностью покроя, поэтому приходится развивать более глубокие пласты интуиции.
и если дома я всегда под защитой того имиджа который утром на себя нацепила, никто даже не пытается заглянуть глубже, то в Тае я чувствовала намного более глубокое сканирование, иногда даже от неожиданности теряя свой английский.
вот еще в 2004 году ужасное цунами, что смыло на Самуи кучу народа... я помню кадры из новостей, совершенно бесстрастные лица, полная покорность судьбе и даже если печаль, то какаято светлая, без горя. и при этом - в обыденной жизни - редкая непосредственность, живость, эмоциональность, жизнерадостность.
то есть более глубокое чувствование ментальности не дает некой разочарованности, которая присуща нашему менталитету, той его части, которая обладает даром чувствовать внутреннюю наполненность другого человека. ясно наблюдая различные негативные проявления человеческой натуры, тайцы не торопятся их осуждать... но и не погружаются в процесс, отвечая тем же.
какаято удивительная психологическая обособленность, цельность.
мне кажется все дело в той разновидности буддизма, которую исповедует 95 процентов населения Таиланда. буддизм вообще не сколько религия, сколько философская система, оперирующая определенными постулатами.
вот у тайцев этих постулатов пять.
пять слонов, на которых базируются жизненные установки, если оперировать нашими определениями. попробую немного рассказать о них, ну то, что мне удалось узнать от тех кто там давно живет и то, что я наблюдала сама.
первый слон это суай.
красота, прелесть, радость для глаз, внешняя гармония, красивый закат, красно-золотое убранство храма, цветочные гирлянды, красивые лица, руки, ноги, макияж... и даже геккончик на белой стене в комнате отеля это суай, красиво.
и никогда таец не поймет вашего нежелания видеть такую красоту в своем номере))он скажет да, да, да, мы обязательно уберем, но не сделает в этом направлении ничего) это немного поначалу удивляет, но потом ты понимаешь что да, так - хорошо.
что мы в силах расцвечивать нашу жизнь праздничными красками каждый день а не только на новый год))
второй слон это сабай, да. сабай это состояние психологического и физического комфорта.
то есть работа для тайца должна быть сабай, то есть нравиться как минимум.
я видела как в одной мастерской тайка сидела чота там строчила-строчила на машинке, потом устала, села поиграла в телефоне, а потом тут же легла и уснула.
бегать по утрам тоже несабай, поэтому бегают там только невротичные китайцы и европейцы)) тайцы смотрят, восхищенно улыбаются и машут руками)
на плантациях каучуковых деревьев работать тоже несабай, поэтому там работают исключительно бирманцы, а тайцы ими величественно руководят)принцип сабай мне тоже очень понравился, да... я вообще поняла что я практически тайка)
Было изменено: 19:58 13/02/2014.
