Тайна, чудо - и власть

Федор Достоевский



"Страшный и умный дух, дух самоуничтожения и небытия" искушал Христа в пустыне и Он отверг его. Инквизитор утверждает, что искуситель был прав.


"Твоего дара, - говорит Спасителю Антихрист -люди - не могут и осмыслить,
которого боятся они и страшатся,
ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы!
А видишь ли сии камни? Обрати их в хлебы и за Тобой побежит человечество, как стадо, благодарное и послушное..."

Спаситель отверг совет злого духа, ибо не пожелал хлебом купить послушание, не пожелал отнять у людей свободу.
Инквизитор пророчествует: во имя хлеба земного восстанет на Христа дух земли, и человечество пойдет за ним; а
Римской церкви, "исправившей" дело Христа, принесут ей свою свободу и скажут: "Лучше поработите нас, но накормите нас".


- "хлебы" символ безбожного социализма;
- под искушенье "страшного и умного духа" подпадает современный социализм,

Достоевский был уверен, что католичество, рано или поздно, соединится с социализмом и образует с ним единую Вавилонскую башню, царство Антихриста.
(Но ее построило Не католичество, а протестанты)
Инквизитор оправдывает измену Христу тем же мотивом, каким Иван оправдывал свое богоборчество: человеколюбием.

Спаситель ошибся в людях: Он слишком высоко о них думал, слишком многого от них требовал.

Инквизитор говорит: "Люди малосильны, порочны, ничтожны и бунтовщики... Слабое, вечно порочное и вечно неблагодарное людское племя...

Ты судил о людях слишком высоко, ибо, конечно, они невольники, хотя и созданы бунтовщиками...
Клянусь, человек слабее и ниже создан, чем Ты о нем думал... Он слаб и подл".


Так Христову учению о человеке противополагается учение антихристово.


Христос верил в образ Божий в человеке и преклонялся перед его свободой;

Инквизитор считает свободу проклятием этих жалких и бессильных бунтовщиков и, чтобы осчастливить их, провозглашает рабство.




ПРИГЛАШАЕТ в рабство (от меня)

"Говорю Тебе, что нет у человека заботы мучительнее, как найти того, кому бы передать поскорее этот дар свободы, с которым это несчастное существо рождается".
Но - завет Христа.


Неужели же Он не подумал о миллионах и десятках тысяч миллионов слабых, которые не в силах предпочесть хлеб небесный хлебу земному?


Во имя этой же свободы человека -
Христос отверг и два других искушения чудом и земным царством; Он "не захотел поработить человека чудом и жаждал свободной веры, а не чудесной".

Инквизитор принял все три предложения "умного духа".

"Мы исправили подвиг Твой и основали его на чуде, тайне и авторитете... Мы взяли меч кесаря, а, взяв его, конечно, отвергли Тебя и пошли за ним".


(с) - ну, разве не то же делает теперь РПЦ? (от меня)





Мой коммент:
Свобода приведет людей к взаимному истреблению и антропофагии... (тоже с, но я написала это один в один с писателем( до того, как прочла)


Уже привело
Уже торжествует "комфортная среда для избранных."
Избранные = те, кто может заплатить за этот комфорт.


Уже стоят построенные и темные окнами богатые коммерческие дома с панорамными окнами. или не покупают - или там НЕ живут.
Остальные - в муравейниках







Было изменено: 3:24 25/01/2020.

Было изменено: 16:02 26/01/2020.