"Конец истории и последний человек"(The End of History and the Last Man) культовая книга американского философа и политолога Фрэнсиса Фукуямы. Была выпущена в 1992 году.
Главная ее идея - торжество либерального капитализма прекратило "поисковые метания"("историю" по соображению Фукуямы)человечества по ниве жизни и теперь оно стройными рядами идёт в единое буржуазно-либеральное будущее. После событий 11 сентября, успехов Китая и действий России над Фукуямой много смеялись, но он выпустил еще несколько книг в которых ответил критикам в духе "собаки лают, а караван (либеральный демократический капитализм) идёт"
Короче- вы за Фукуяму или против. Или у вас другое мнение? Есть, кстати, такой термин "конец истории по российски". Естественно, там иной, чем у Фрэнсиса в книжке смысл.
Мир - это игра. Есть те, кто играет, есть те, в кого играют. Долгое время игрок был один, и двигал фишки как ему вздумается. Россия и Китай за последние десятилетия нехило так поднялись, и претендуют на место за доской. И не просто претендуют, а фактически заняли его.
Естественно, игроку это не нравится. Но его согласия никто не спрашивает.
...
Но про рф и Китай, все так, конечно
Просто Фукуяма, видимо, считает, что все участники "забега" все равно встретятся на одном маршруте с одинаковыми инструментами в руках
тоже где-то родился, где-то рос, где-то воспитывался, книжки читал, кино смотрел. То есть был одним из тех баранов, которых вели нужным маршрутом. Ну а потом свои мысли изложил в книжке.
Но какова цена бараньим мыслям?...
"торжество либерального капитализма прекратило "поисковые метания"("историю" по соображению Фукуямы)человечества по ниве жизни и теперь оно стройными рядами идёт в единое буржуазно-либеральное будущее"
Либерализм, по определению, это непоколебимость прав и свобод человека, то есть права и свободы каждого отдельного человека - это высшая ценность, это основа общественного и экономического порядка. Либерализм, по определению - это вообще стремление к свободе человека от стеснений, это свобода слова, свобода совести, право на участие в политической борьбе, это неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства, это верховенство закона и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, социального положения.
События последних лет весомо, грубо, зримо показали что все это туфта. То есть все это и ранее было, но как-то менее заметно, менее ярко. А теперь просто - н-на!
Главное - сила. Сильное государство имеет возможность защищать свои интересы, навязывать другим свою волю и, при желании, защищать своих граждан.
Хороший пастух защищает свое стадо, верно же? А если волкам надо рвать баранов, то пусть они рвут каких-нибудь других. Не из его стада.
И что интересно - у волчьих стай тоже есть свои пастухи.
И самое смешное - то, что и у баранов, и волков часто пастухи одни...
которая Фуку, не читал...
у меня вот вопрос по названию опуса.
Повторяю: не читал. Так этааа... (с) могу и ошибаться.
The End of History and the Last Man.
Дан перевод как "Конец истории и последний человек".
А можно интерпретировать и по другому.
В английском языке нет падежов. Сочетание с предлогом of переводится как чей-то, из чего-то. Чей конец? Истории.
Но в одном не обязательно повторять это of перед другими подобными членами предложения. Возможно, что было The End of History and of the Last Man. Опуская предлог of, но, подразумевая его, смысл получается немного иной: конец истории и последнего человека...
Это две большие разницы...
непонятно при чем здесь "The Last Man". Книжка, как понимаю, про конец истории. То есть про то, что мы живем в такие времена, когда человечество достигло конца истории как таковой. То есть конечной точки идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы человеческого правления.
Что-то вроде "коммунизма" у Ленина.
Такая же фантастика.
Но Ленин хоть честный был.
Честно писал что для построения "нового общества" необходимо сперва построить "нового человека". А с теми что есть, ни фуя не построишь...
Личная свобода одного человека заканчивается там, где начинается личная свобода другого человека.
Как наглядно показывает современная действительность, "демократия" одних равна подавлению прав других. Поэтому, соглашусь со Старым Фу в контексте, что выстоять (выжить) может лишь сильное (не только в военном плане, но и экономически, технологически) суверенное государство и общество.
По смыслу названия упомянутой выше книги конец истории и последний человек - вряд ли реальны. С оговоркой, что не произойдет катастрофа планетарного масштаба.
На планете достаточно ресурсов для жизни. И, хоть ухудшение экологии и является следствием прогресса, однако тот же самый прогресс в дальнейшем может явить некие изобретения, способствующие продлению и улучшению жизни на планете Земля.
В первую очередь в военном плане.
То есть да, и экономически, и технологически, добавлю, идеологически - но в первую очередь именно в военном. Без этого никакого суверенитета быть не может.
Старый Фу "продлению и улучшению жизни на планете Земля"
Пастух, пасущий стадо, особо не интересуется ни продлением, ни улучшением жизни. Кого, в самом деле, интересует жизнь баранов?
Более того, с точки зрения пастухов баранов уже становится слишком много. Они разбредаются, и ими становится трудно управлять. Более того, в странах "золотого миллиарда" стало слишком много таких баранов, которые никакой пользы не приносят, но которых приходится содержать.
Раньше этот процесс как-то регулировался постоянными войнами и эпидемиями, ныне ничего подобного нет. Потому у пастуха сложности.
Разбредаются бараны.
Вот, "золотой миллиард" - это и есть пастухи, и те, кто их обслуживает. Остальные 8 миллиардов на нашей планете для них лишние. Именно потому они и войны раздувают. На Украине уже больше миллиона людей погибло, и перспектива третьей мировой все ближе - а они не унимаются.
Рассчитывают, судя по всему, отсидеться за "большой лужей"...
