Нудятина про меч
"Даже в мирное время благородный муж не расстается со своим мечом" (с)
Когда говорят, что время мечей и рыцарей прошло, как-то хочется поспорить, но в тоже время понимаю, что всё быстро не объяснить. Не выстраивается ответ в один комментарий. Ну никак на скорую руку не идёт веский, ёмкий, стопудовый аргумент. Нет.
А так хочется, чтобы все знали. Интересно, почему мне хочется? Ну почему мне собсно не плевать? Может и плевать, но это как-то не прилично. Не прилично плеваться.
Всё же надо вкратце, ибо это сестра.
Сейчас будет краткая вводная, которая позволит быстро настроиться на нужную волну.
Меч это не только есть орудие убийства. Это, как многие слышали, продолжение руки. На самом деле и не только руки. Для японцев, например, это был посредник для общения с Богом. Они, правда вообще с Богом на "ты". Эти японцы. Шутка ли сказать, нынешний император Японии прямой потомок богини Солнца Аматэрасу. Европейские рыцари храма тоже использовали перекрестие, образуемое клинком и гардой в качестве символического креста. Ибо применяли хоть и за деньги, но с верой в душе.
Это была та самая преамбула.
Итак меч это не просто оружие. Если говорить о собственно технике фехтования мечом, то помимо технических действий (в кино это дзинь-дзинь, искры в разные стороны, уноси готовенького), это работа с собственной внутренней энергией Ки. Или "Ци", если по-китайски.
Умение обращаться с энергией Ки есть во многих боевых искусствах, и используется и при ударе кулаком или ногой, да просто при толкании борцов сумо. В этом случае ты непосредственно применяешь Ки к противнику. Но! При фехтовании, вы направляете Ки опосредованно, через меч, а это многократно сложнее. Виртуозное обращение с Ки делает Вас совершеннее, а поступки Ваши, деяния становятся как бы энергетически заряженными. Поговорка "каждый самурай умеет стрелять, но предпочитает пользоваться мечом", свидетельствует не о понтах задиристых бойцов в цветастых хакамах, а несёт совершенно практический смысл. Пуля дура, штык молодец. Это уже по-нашему, по-суворовски. В победе важна не гибель противника, а её очевидность для самого победителя. Непосредственное приложение Ки делает цель Вашего поступка надежно достижимой, лишает Вас всяческих сомнений, и победу делает неотвратимой.
Возвращаясь к ситуации, когда Вы без меча. Не будучи вооруженным, Вы не теряете навыков работы с Ки, а отсутствие меча скорее всё упрощает, ведь управляться с Ки без меча намного проще. Я например никогда не вожу с собой меч в машине, чтобы на всякий случай не провоцировать себя самого, но ощущение того, что я вооружен всегда остаётся. Остаётся заряд в плечах, в животе, в сердце.
Одновременно с этим, в душе - мир. Согласитесь, что сильному человеку значительно проще быть корректным, вежливым, гуманным, чем человеку не наполненному. Поэтому оставаясь и без меча, Вы просто "благородный муж", ибо Вы уже воспитаны с мечом, и ведете одинаково, как если были вооруженным.
Было изменено: 11:16 20/03/2009.
Когда говорят, что время мечей и рыцарей прошло, как-то хочется поспорить, но в тоже время понимаю, что всё быстро не объяснить. Не выстраивается ответ в один комментарий. Ну никак на скорую руку не идёт веский, ёмкий, стопудовый аргумент. Нет.
А так хочется, чтобы все знали. Интересно, почему мне хочется? Ну почему мне собсно не плевать? Может и плевать, но это как-то не прилично. Не прилично плеваться.
Всё же надо вкратце, ибо это сестра.
Сейчас будет краткая вводная, которая позволит быстро настроиться на нужную волну.
Меч это не только есть орудие убийства. Это, как многие слышали, продолжение руки. На самом деле и не только руки. Для японцев, например, это был посредник для общения с Богом. Они, правда вообще с Богом на "ты". Эти японцы. Шутка ли сказать, нынешний император Японии прямой потомок богини Солнца Аматэрасу. Европейские рыцари храма тоже использовали перекрестие, образуемое клинком и гардой в качестве символического креста. Ибо применяли хоть и за деньги, но с верой в душе.
Это была та самая преамбула.
Итак меч это не просто оружие. Если говорить о собственно технике фехтования мечом, то помимо технических действий (в кино это дзинь-дзинь, искры в разные стороны, уноси готовенького), это работа с собственной внутренней энергией Ки. Или "Ци", если по-китайски.
Умение обращаться с энергией Ки есть во многих боевых искусствах, и используется и при ударе кулаком или ногой, да просто при толкании борцов сумо. В этом случае ты непосредственно применяешь Ки к противнику. Но! При фехтовании, вы направляете Ки опосредованно, через меч, а это многократно сложнее. Виртуозное обращение с Ки делает Вас совершеннее, а поступки Ваши, деяния становятся как бы энергетически заряженными. Поговорка "каждый самурай умеет стрелять, но предпочитает пользоваться мечом", свидетельствует не о понтах задиристых бойцов в цветастых хакамах, а несёт совершенно практический смысл. Пуля дура, штык молодец. Это уже по-нашему, по-суворовски. В победе важна не гибель противника, а её очевидность для самого победителя. Непосредственное приложение Ки делает цель Вашего поступка надежно достижимой, лишает Вас всяческих сомнений, и победу делает неотвратимой.
Возвращаясь к ситуации, когда Вы без меча. Не будучи вооруженным, Вы не теряете навыков работы с Ки, а отсутствие меча скорее всё упрощает, ведь управляться с Ки без меча намного проще. Я например никогда не вожу с собой меч в машине, чтобы на всякий случай не провоцировать себя самого, но ощущение того, что я вооружен всегда остаётся. Остаётся заряд в плечах, в животе, в сердце.
Одновременно с этим, в душе - мир. Согласитесь, что сильному человеку значительно проще быть корректным, вежливым, гуманным, чем человеку не наполненному. Поэтому оставаясь и без меча, Вы просто "благородный муж", ибо Вы уже воспитаны с мечом, и ведете одинаково, как если были вооруженным.
Было изменено: 11:16 20/03/2009.
