Три типа Бога
Есть несколько концепций устройства Бога, но, по сути, их можно свести к трем крупным.
1. Бог - это Личность
Это самый понятный и самый простой вариант: Бог - большой мужик, занимающийся тем же, чем занимаются люди - только в ином масштабе. Именно про этот вариант Бога говорят "Он нас любит... Он нас наказывает... Он нас - всяко разно..."
2. Бог - это безличностная сила, являющаяся источником всех остальных сил.
Это второй уровень. Здесь Бог рассматривается как некий изначальный закон; как набор глобальных причинно-следственных связей; как система, поддерживающая сама себя и все свои части посредством идеально созданной конструкции.
3. Бог - это нечто лежащее за пределами свойств и характеристик.
Именно об этом уровне можно говорить, что Бог есть - но его нет, и это будет правдой. Потому что он есть настолько внутри всего, что это невозможно даже определить как "Внутри". Это еще хуже, чем невозможность увидеть Землю в мощный телескоп, глядя на нее с Земли.
Неизвестно, позволяет ли наше восприятие фиксировать то, что лежит за пределами возможности фиксации (может и позволяет - кто ж его знает?), но этого Бога подогнать под свойства (пусть и в превосходной степени) невозможно. Не потому, что он сложен, а потому, что у него нет свойств. Он, может, как раз настолько прост, что мы не в состоянии этого воспринять. Ведь наше восприятие, как ни крути, настроено на то, что весь мир воспринимать как набор объектов. И даже если мы признаем, что Мир может быть и единым полем, то все равно - мы наделяем это поле характеристиками, которые отличают его от других параметров.
А тут - ничего нельзя, представляете? Ужас-то какой! Ничего нельзя даже предположить о существовании Бога - а Бог, между тем, все же есть.
Первому Богу поклоняются - и мы знаем, на каком уровне развития этим занимаются.
Второго Бога изучают (здравствуйте, мистики).
Третьему можно сказать лишь "Кто здесь?" - и рассмеяться собственному эху, прекрасно зная, при этом, что вы только что получили Божественное откровение - без крови и без Божественности. И без откровения.
Было изменено: 0:03 19/08/2010.
1. Бог - это Личность
Это самый понятный и самый простой вариант: Бог - большой мужик, занимающийся тем же, чем занимаются люди - только в ином масштабе. Именно про этот вариант Бога говорят "Он нас любит... Он нас наказывает... Он нас - всяко разно..."
2. Бог - это безличностная сила, являющаяся источником всех остальных сил.
Это второй уровень. Здесь Бог рассматривается как некий изначальный закон; как набор глобальных причинно-следственных связей; как система, поддерживающая сама себя и все свои части посредством идеально созданной конструкции.
3. Бог - это нечто лежащее за пределами свойств и характеристик.
Именно об этом уровне можно говорить, что Бог есть - но его нет, и это будет правдой. Потому что он есть настолько внутри всего, что это невозможно даже определить как "Внутри". Это еще хуже, чем невозможность увидеть Землю в мощный телескоп, глядя на нее с Земли.
Неизвестно, позволяет ли наше восприятие фиксировать то, что лежит за пределами возможности фиксации (может и позволяет - кто ж его знает?), но этого Бога подогнать под свойства (пусть и в превосходной степени) невозможно. Не потому, что он сложен, а потому, что у него нет свойств. Он, может, как раз настолько прост, что мы не в состоянии этого воспринять. Ведь наше восприятие, как ни крути, настроено на то, что весь мир воспринимать как набор объектов. И даже если мы признаем, что Мир может быть и единым полем, то все равно - мы наделяем это поле характеристиками, которые отличают его от других параметров.
А тут - ничего нельзя, представляете? Ужас-то какой! Ничего нельзя даже предположить о существовании Бога - а Бог, между тем, все же есть.
Первому Богу поклоняются - и мы знаем, на каком уровне развития этим занимаются.
Второго Бога изучают (здравствуйте, мистики).
Третьему можно сказать лишь "Кто здесь?" - и рассмеяться собственному эху, прекрасно зная, при этом, что вы только что получили Божественное откровение - без крови и без Божественности. И без откровения.
Было изменено: 0:03 19/08/2010.
