Вера или религии (продолжение).
А свечи, Благодатный огонь? В Ветхом завете Бог всегда заранее предупреждал людей через пророков о чудесах, которые Он собирался сделать. Господь сказал, что Он, Бог, не будет уже в Храме (Храм Соломона). И что Храм будет разрушен (за непослушание народом Бога).
IV Царств, Гл. 23, стих 27:
"И сказал Господь: и Иуду отрину от лица Моего, как отринул Я Израиля, и отвергну город сей Иерусалим, который Я избрал, и дом, о котором Я сказал: "будет имя Мое там".
И Благодатный огонь в нём угас. О Благодатном огне Он после уже не предупреждал. Но был дан Иисус! Ведь Благодатный огонь давался Богом на жертвенник, чтобы в нём сжигали мирную жертву Богу (животных), т. к. люди во грехе, а грех очищается только кровью. Евреи поддерживали этот огонь столетиями и не имели права зажигать свой. (Двое священников тогда по наущению сатаны разожгли свой огонь, так Бог их жестоко наказал за это). Теперь в Новом Завете этого не нужно делать, потому что за нас уже принесена жертва, и какая! Иисус Христос. И его кровь омыла наши грехи. Этим нам дана Благодать и нам не нужно уже приносить никакой жертвы Богу, нужно только принять Его жертву, верить в Него, каяться и жить по воле Божьей. Для чего же нам сейчас огонь, свечи? Мы не сжигаем жертвы. Значит свечи сейчас это просто символ и не нужный обряд? Вот и получается, что мы верим "чисто символически"! Чем больше символов, тем меньше веры. Первое это атрибуты, внешнее, а вера духовное, внутреннее. В Израиле и сейчас не принимают Христа, а каждый год "делают" "благодатный огонь".
Иисус говорил не называть никого отцом (в духовном понимании), потому что у нас один Отец Небесный, а в православии к священнику: "батюшка, батюшка"! В Ветхом Завете священниками Бог сделал только Аарона, его потомков и левитов (одно из колен Израиля).
А между тем, в Ветхом Завете можно прочитать, что когда другие народы, кроме Евреев, приняли Господа, то: (IV Книга царств, Гл. 17, Стих 32):
"Между тем чтили и Господа, и сделали у себя священников высот из среды своей, и они служили у них в капищах высот".
Вот: "... сделали священников из среды своей..."
Еще пример, когда Царь Иудейский, Авия, прямой потомок царя Давида, говорил к Израильтянам, отколовшимся от Иудеев (II Паралипоменон, Гл. 13, стих 9):
"Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов, и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и семью овнами, делается у вас священником лжебогов".
Сейчас же, каждый может быть священником, закончив духовную семинарию. А кто-то пойдёт в священники только ради устройства своей дальнейшей жизни. И, я слышал, за это нужно что-то кому-то дать. Кто-то и денег за это заплатит немалых. К примеру, милиция должна охранять нас и беречь. А что сейчас там творится? Они же нас и калечат.
Стихи 33-34:
"Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов, из которых выселили их.
До сего дня поступают они по прежним своим обычаям: не боятся Господа и не поступают по уставам и по обрядам, и по закону и по заповедям, которые заповедал Господь сынам Иакова, которому дал Он имя Израиля".
А православие, так же основавшее свою религию на Еврейской вере на Библии, частенько отговаривается, что Ветхий Завет, где как раз и даны многие установления, не нужно принимать слишком серьезно.
Стихи 40-41:
"Но они не послушали, а поступали по прежним своим обычаям.
Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим служили. Да и дети их и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их".
Ничего нового не происходит с той поры. Все повторяется. И православие на каждом углу рекламирует и чтит, и приучает к прежним русским обычаям, традициям, культуре. Либерально относясь, например, к масленице древнерусскому празднику для бога солнца. Оно и понятно. Ведь сильны русские традиции в душах русских. Не нужно отпугивать людей такими запретами на их праздник, а лучше воспользоваться этим, относясь к этому мягко, популяризируя его; глядишь, и сильнее в церковь ходить будут, больший авторитет будет у церкви.
Они говорят, не слишком вдаваться в Ветхий Завет (там, где им выгодно не замечать его). А откуда десять заповедей, как не из Ветхого Завета? А откуда алтарь в православной церкви??? Ведь на алтаре приносили жертвы. Зачем он нам, когда пришел Христос! Откуда свечи? Зачем они нам свечи, которые служат для жертвы, когда пришел Христос! Огонь, свечи из этого же завета.
В Новом Завете есть строки, где говорится, что Ветхий Завет для ветхого человека до Иисуса Христа. И под этим религии стали не замечать даже и Заповедь о не сотворении кумира и многое другое. Иисус Христос отменяет некоторые Ветхозаветные установления. Например: "Око за око...". Отменяются наказания человека человеками смертью за определенные грехи, что было в Ветхом Завете. Но ни одну из десяти Заповедей Христос не отменял!
И если священники говорят не о законе, а о любви, то зачем они взяли на себя функцию отпущения грехов, ведь священники Ветхого Завета служили Господу и тем, что очищали людей от греха? Но дан уже для этого Иисус. Что же, получается, и большую часть Нового Завета не замечают?
Я критикую здесь действия священников, но это совсем не значит, что если ко мне в дверь постучится один из них, промокший от дождя и промерзший "до нитки", то я не впущу его, не напою чаем и не дам ему кров. Я критикую дух православия в них.
А сколько других обрядов придумали священники! А написано же в Библии не господствовать над наследием Божиим и не придумывать больше того что уже написано в Библии! А молитвы за усопших?! Молись, не молись им уже не поможешь. Человек при жизни сам должен каяться в своих грехах. Каждый ответит сам и молитвы за него ни к чему, если он сам не покаялся при своей жизни.
Что происходит у нас? Как мы живем? Очень многие у нас православные и ходят в церковь. Но выйдя оттуда, продолжают бранить друг друга, говорить гадости "за спиной" и так далее, и тому подобное. Бандиты тоже ходят в церковь, а потом продолжают убивать людей. И все потом опять идут и исповедуются. По плодам судят о дереве. Эти плоды в этом случае не сладки. И написано:
К Евреям, Гл. 6, стихи 4-6:
"Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
И отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему".
Зачем туда ходят? Просить себе что-либо? Многие да. Потребление и только? И говорим о любви к ближнему. А любовь где, когда мы равнодушны, чтобы помочь, поддержать другого, либо вообще смотрим "волком"?
Однажды встретившись у выхода из православного храма с пожилой женщиной, которая выходила со службы, человек предложил ей принять у него деньги для неё. На что она с некоторой обидой ответила, что она сама ему может дать денег. Это ответ с гордыней. Где здесь Дух? Нет. Был бы, и человек улыбнулся и поблагодарил бы, порадовался таким отношениям.
По плодам судят о дереве. Эти плоды здесь не сладки.
Вот религия, но не люди. Но люди, будь они в православии или католиками, либо в любой другой религии, могут, с Божьей помощью увидеть непотребства религии и прийти к истинной вере, и Святой Дух поселится в них.
Верующий и изучающий Библию человек сказал мне, что когда в людях нет Святого Духа, а люди чувствуют за собой грехи, вину, то сатана и "образумил" таких людей придумать себе пустое, внешнее, как-то: поставить свечку, поклониться дощечке, вырисовать крест по воздуху и тому подобное. И я, когда раньше ходил в православные храмы, и многие другие люди мне говорят, как они боятся, может что не так сделали в храме (не так поклонились, либо не так повернулись или не так свечку поставили) и т. д. что "не так" сделали. Все, ошибся в телодвижении попадешь в ад но это чушь и ересь. Вопрос: о чем думают люди, когда нужно думать о Христе? О телодвижениях своих? Когда нужно думать о невидимом Боге, о вере духовной, а не о внешних языческих факторах.
В нас много душевности, но душевный человек не познает Духа, как написано в Новом завете, в Первом послании к коринфянам святого Апостола Павла, Гл. 2, стих 14:
"Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно".
Я думаю, что душевность часто опасная вещь. За душевностью в нас не редко может скрываться двуличность. Мы можем говорить душевные слова, держа "дулю в кармане". Душевно можно попить пивка, потом водки, а потом душевно натворить много не хорошего. Душевный человек живёт во многом эмоциями. Эмоции же часто противоречивы. И никогда душевный человек не поймёт духовного человека. И ещё одно моё наблюдение из жизни. Душевность, сродни сентиментальности, а эта, в свою очередь, сродни жестокости. Сентиментальные люди оказываются жестокими.
Меня привлекает не душевность, а духовность. Душевному человеку нет доверия, и на него нельзя рассчитывать. Духовный человек стремится к другим поступкам. Это тот человек, "с которым можно пойти в разведку"... и дальше. Так же как и разные "загадочные" учения, с которыми я был знаком и к которым у меня уже нет доверия. Только Библия теперь оправдывает моё полное доверие к ней.
Чем отличается религия от веры? Видно, что в религии люди служат Богу, но за это просят Его о чём-либо (в церковь частенько ходят лишь тогда, когда "приспичит"). Поставят свечку, помолятся и попросят, что кому нужно. Тут сразу напрашивается параллель с африканскими языческими племенами (идолопоклонниками), которые бьют в барабаны и танцуют дикие пляски, например, их богу дождя, чтобы был урожай. А потом идут и продолжают убивать и есть друг друга.
А вера-это, думаю, нужно жить по Воле Бога и каяться. Не только в церкви, а всегда. Потому что Церковь Христова это не постройка, а верующие люди, принявшие Иисуса Христа, живущие по Его заветам.
А Бог сам знает, что нам дать и даёт даром и учит нас, порою, горько учит, но это на наше же благо. Ибо кого Он любит, того и испытывает.
Псалтирь, Гл. 10, стих 5 и 7:
"Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его".
"Ибо Господь праведен, любит правду; лицо Его видит праведника".
Мы часто в порыве эмоций просим Его не о том, что нам действительно нужно, о том, что нам может и навредить, суетимся, переживаем о своих мирских ситуациях, но насколько спокойно на душе, когда мы полагаемся на Бога. То есть, во всех своих делах своих, планах, просящие Его и стремящиеся к Нему, не будут Им оставлены.
Псалтирь, Гл. 17, стих 31-32:
"Бог! Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него.
Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?"
И нам нужно не на себя надеяться и не на кого-либо, но только на Бога.
Псалтирь, Гл. 39, стих 5:
"Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи".
Псалтирь, Гл. 54, стих 23:
"Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику".
Псалтирь, Гл. 26, стих 14:
"Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа".
Псалтирь, Гл. 30, стих 18:
"Господи! Да не постыжусь, что я к Тебе взываю; нечестивые же да посрамятся, да умолкнут в аде".
А посредник только Иисус Христос. В Библии есть правила для собрания верующих людей и эти правила ощутимо отличаются от тех правил, которые установила православная религия. Верующие люди чтили эти правила, но уже потом пошли религии со своими установлениями.
Различные религии, думаю, что от сатаны, который противопоставил их Слову Божьему, искажая Его Слово. Для чего он это делает? Чтобы люди, увлечённые, вовлечённые в эти религии, поплатились потом перед Богом. В переводе, сатана означает "противник", а диавол означает "возмущающий", а так же "всё перемешивающий".
Вот отмечают "масленицу" - старославянский идолопоклоннический, языческий обряд и сразу же после этого идём на великий пост. Вот какая смесь традиций и веры! Хаос прерогатива сатаны. И православные священники молчат, глядя на это. Первое это языческий обряд ( но наш, традиционный! Как же! ). Это происходит с нами сейчас! И мы относимся к этому с терпимостью, либерализмом. Но этот обряд поклонение другому, придуманному языческому богу - грех и мерзость перед Богом. А потом пост - святость и вера? Но Бог свят! Бог без греха! Наверняка здесь нужно определиться, а то "и вашим, и нашим".
Бог говорит Моисею в Ветхом Завете: "Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что имя Его "ревнитель"; Он Бог ревнитель".
Второзаконие, Гл. 5, стих 7, Бог говорит:
"Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим".
Господь реален, Бог живой. Он имеет Свои свойства, которые нам раскрывает Библия. Бог хочет, чтобы мы соблюдали Его Славу Он Создатель. На первом месте у Бога это Его Слава, а потом наше спасение. Ведь Бог так мудро создал всё и мы Его творение. Но мы отвернулись от Бога и Он хочет восстановить Свою Славу, Свой авторитет у нас. А без этого и наше спасение невозможно в принципе. Ведь в борьбе сатаны против Бога человек выбрал сатану и его пути, отвернувшись и затем спрятавшись от Бога.
Вот как славили Бога Евреи после их возвращения из вавилонского плена:
"И сказали левиты...: встаньте, славьте Господа, Бога вашего, от века и до века.
Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое!
Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются".
(Неемия, Гл. 9, стихи 5-6)
Из Ветхого Завета мы узнаем такие качества Бога, (Неемия, Гл. 9, стихи 17):
"... Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый,
долготерпеливый и многомилостивый,..."
Но человеку нужно иметь страх перед Богом. Мне с ухмылкой говорят, мол, зачем Его бояться, если Он милосердный, добрый? Такие люди не знают Писания и не боятся Бога, но уделили пару минут для своих личных измышлений о нем. Но иметь страх перед Богом нужно затем, чтобы человек не грешил нарушениями Божиих законов.
Исход, Гл. 20, стих 20:
"И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был перед лицом вашим, дабы вы не грешили".
Например, ребенок имеет страх перед своим отцом, поэтому старается не делать того, что ему запрещает делать его отец, за что отец его потом может наказать. Так и мы перед Отцом нашим Небесным должны иметь страх, дабы не нарушать Его законов, и знать их.
Исход, Гл. 20, стих 32:
"Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего. Я Господь".
Псалтирь, Гл. 2, стих 11:
"Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом".
Псалтирь, Гл. 32, стих 8-11:
"Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все, живущие во вселенной,
Ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, и явилось.
Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов.
Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его в род и род".
Псалтирь, Гл. 24, стих 12 и 14:
"Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать".
"Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им".
Псалтирь, Гл. 32, стих 18-22:
"Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его,
Что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их.
Душа наша уповает на Господа: Он помощь наша и защита наша;
О Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя".
У сатаны свой губительный план. Религии придумал сатана ещё в Вавилоне, чтобы увести людей от Бога, поэтому в религиях поклоняются многим божествам или святым, а не только Богу или смешивают всё и чем дальше, тем больше. А сатана знает, что Бог нас за это накажет! Потому что Бог справедливый и святой. Ведь Бог в Своём Завете предупредил людей, что если они будут делать эти непотребства, то они будут наказаны. И если Бог сказал, но люди не послушались, то Он наказывает, ведь Он справедливый. В Библии Вавилон представлен нам, как оплот сатаны. Кто такой сатана? В Библии о нём изначально говорится, что это Утренняя Звезда. Изначально Бог создал его позитивным и одним из самых сильных и могущественных ангелов. Но потом сатана восстал против Бога его не устроило положение, которое он занимал. Из-за своей гордыни он хотел стать подобным Богу. Гордость один из самых губительных грехов.
Один верующий проповедник сказал: "Любая религия происходит снизу, от сатаны. Любая религия это плод воображения человека. Религия вымысел человека по наущению сатаны, а вера в живого Бога приходит через откровения свыше. В любой религии люди придумывали себе богов, придумывали культы. "Что мы сделаем этим богам и что этот бог мне потом за это должен сделать". Истинная вера это откровения с неба. Религия делает для Бога, а Бог потом должен отрабатывать. А в вере всё делает Бог, потому что мы не можем себя спасти. Но в знак благодарности мы Богу стараемся служить. Но если мы, получая от Бога всё, Ему ничего не даём, то это вера без дел, которая мертва. До потопа у людей не было религий. Люди или верили, или не верили в Бога. Любая религия подразумевает веру и поклонение всевозможным идолам, символам, духам умерших людей и тому подобное. А вера это поклонение живому Богу. Поклонение зверям, духам умерших людей и небесным светилам пошло от Вавилона. Это страшное язычество". В православии фактически поклоняются умершим через иконы святых и мощи святых.
Религии лукавят перед Богом, со временем приобретая в себе ещё большее лукавство. В культуре Кельтских народностей было поклонение злым духам; для их умилостивления, задабривания. Позже, в католической церкви был провозглашён праздник всем святым. И теперь, для привлечения масс в ряды католической церкви: привлечения потомков Кельтских народностей, и для придания всеобщей популярности своей религии, совместили кельтский культ с христианским днем всех святых. Получился праздник хелоуин. И многие христиане Европы, Америки, которая считается протестантской, широкомасштабно отмечают этот языческий праздник, основанный на поклонении бесам. А Россия масленицу, а теперь еще и то перенимает в кучу, как и многие другие мерзости и глупости из Европы и Америки.
Обличая православие, я не обличаю людей, но религию, в которую их втянули. Я обличаю православие ради того, что многое из православных канонов уводит человека от Бога. Эта религия и её другие - лживые ценности мешают людям обратить всё своё внимание на духовную веру в Бога. Внимание этих людей поглощено многочисленными обрядами, символами, ложными, выдуманными правилами. И у человека часто не остаётся сил и даже помыслов для более глубокого духовного понимания и веры в Бога. Здесь человек прошёлся по обрядам и вроде как хорошо. Нет, не хорошо. Я через это прошёл сам и ушёл от этого, поэтому пишу об этом.
Я обличаю православие, потому что лучше, когда человек идёт на поиски своего дома, чем когда он, ютясь в углу чужого дома, не спешит никуда идти.
В Библии про идолослужителей сказано, что они не имеют наследия в Царстве Христа и Бога. И ещё сказано: Послание святого Апостола Павла к Ефесянам, гл. 5, стих 11:
"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте".
Если Бог чётко сказал не делать изображений для поклонений, а православие их сделало и поклоняется им, то это есть противление слову Бога и они являются в этом случае идолослужителями.
Из Откровения, Гл. 21, стих 8:
"Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая".
Поэтому не участвуйте в религиях. Потому что непослушание заповедей Господа есть зло перед Его очами. Идущий в православную церковь человек думает, что служит Господу, но выходит, что это служение может быть не только бесполезным, но и злом в Его очах.
Один из многочисленных примеров тому из Библии, когда Еврейский царь Саул по велению Господа пошёл войной на Амалика и разгромил их, то привёл их лучшие стада для всесожжений перед Богом. Но Господь его заранее предупредил уничтожить всё, что было у царя Амалика: "... от вола до овцы, от верблюда до осла". Саул же не исполнил здесь волю Господа. И Самуил, который передавал слова Божии Саулу, на это говорит ему так (Царств, Гл. 15, стих 22-23):
"неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов;
Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём".
Мозги религиозных людей утыканы многочисленными обрядами и молитвами всем святым, но не (или потом) Богу. И тем меньше там остаётся от Бога. Кстати, три плевка через плечо в народе тоже своего рода обряд. А может люди в церкви "понабрались" различных православно-церковных обрядов, а потом на этой волне придумали свои не менее многочисленные народные или это идёт ещё со времён поклонения языческим богам? Это же всё суеверие грех. В этом проявляется маловерие Богу! Человек, говорящий, что он суеверный, даже не задумывается над самим этим словом: "суеверный". Это значит - верный суете.
Бог наказал за идолопоклонничество свой любимый народ. Неужели Он пожалеет нас! В Ветхом Завете через пророка Моисея Бог говорит со своим народом, чтобы те не соединялись с ханаанскими (языческими) племенами. Они же поступили по-своему, образовав с ними семьи. От этого они смешали свою веру с ханаанской культурой, язычеством и стали так же поклоняться ханаанским божествам, за что были наказаны Богом! Ведь Он их предупреждал. А мы сейчас приняли веру в Бога, но смешиваем её с нашими традициями в этом православие.
Вот что в Библии, в книге Чисел в 33 главе, 51 стихе Бог говорит Моисею:
"Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдёте через Иордан в землю Ханаанскую,
То прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите";
И потом Бог говорит, что если Израильтяне не сделают этого, то Он накажет их, как наказывает Ханаанские племена. Вот эти слова (56 стих): "И тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам".
Племена инков поклонялись золотым статуэткам своим богам, африканские племена поклоняются деревянным и глиняным статуэткам своим богам, православные люди поклоняются ликам своих святых, нарисованных на иконах. Какая здесь разница? Никакой. Потому что в Ветхом Завете Бог учит нас поклоняться только Ему. Бог Создатель и Бог ревнитель, поэтому язычество, поклонение каким-то там "богам" или канонизированным ликам - это Ему мерзость.
IV Царств, Гл. 21, стих 2:
"И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых".
"... подражая мерзостям народов..." - это и поклоняться их божкам, но и делать в жизни разные мерзости, потому что те народы в принципе не жили по законам Божьим.
Бог говорит Своему народу, дав ему землю племен, делающих беззакония:
(Ездра, Гл. 10, из стиха 11):
"Земля, в которую идете вы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих".
Как и у нас сейчас мерзости: идолопоклонничество, человекоугодничество, коррупция, почти поголовная продажность, лицемерие, лживость различных реклам и различных политиков, в семьях; извращенность мышления и, соответственно поступков. И это плоды. Все это ради наживы, власти, различных выгод. И принимается это, как норма. А будет еще хуже. Про это в Библии сказано. На это воля Бога. Как живет страна, то и получает.
Почему мы не обратимся к Иисусу Христу, Который есть Посредник наш пред Богом, а обращаемся к собаке, "золотой бабе", Матроне и к множеству и множеству "посредников православия"? Где же при этом наша вера в Бога и Иисуса Христа?
А монастыри? В Библии написано, чтобы верующие несли Свет миру, несли учение миру. "Вы Свет миру". "Живите в мире". И причём здесь монастыри? Там живут уединённо, а не в мире.
А когда в православии крестят грудных детей, которые и помнить не будут (как и я) об этом. Подумайте, зачем это? Ведь крещение подразумевает, что в крещеного входит Святой Дух. К этому человеку нужно прийти путем веры. А что для человека крещение его, будучи ребенком, когда он даже и знает это по рассказам родителей? А потом в юности мы совершаем много грехов. И при чем здесь Святой Дух?
Наш православный патриарх в своих проповедях говорит о вере, делая ударение на то, что с верой мы придём к лучшей жизни. И что в этом плохого? Я слышал не одну его проповедь и часто основное внимание в них уделяется патриотизму, культуре, традициям и другим важным реалиям нашего мира. Но мало проповедуется о нашей желанной вечной жизни на небесах с Богом. О том, как мы должны для этого жить.
Православный патриарх в своей проповеди, которую я слышал, тоже осуждает идолопоклонничество и говорит о том, что люди стали поклоняться не Богу, а людям. Но, при этом, не запрещает поклоняться иконам. А потом идёт и освящает памятник Александру Невскому. А в Библии написано, не делать себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину.
И как Бог, который видит каждый наш шаг, может нас не слышать, а слышать нас только через иконы?
Псалтирь, Гл. 61, стих 9-10:
"Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть".
Про изображения Он Сам говорит, что это развращение.
Есть так же православный телеканал "Спас", где в передачах говорится о наших традициях, о множественных наших культурных ценностях, о различных наших князьях и других великих предках и их жизни. Есть телеканал "Культура". Думается, что этому телеканалу "Спас" больше подошло бы название "Русская культура". Я видел там передачу о коллекционировании пасхальных яиц из фарфора. А ведь любое коллекционирование это одна из страстей, грех.
Кроме того, в передаче на этом телеканале православный священник с упоением рассказывает, что он слышал - о чём и как молятся люди перед иконами. Например: "Пётр, помоги мне в том-то и том-то...", или просьбы к другим святым помочь в чём-либо. Здесь обращение к человеку - умершему человеку, помочь. И даже не как к посреднику перед Богом, потому что, в этом случае просивший сказал бы, как и я говорил раньше, когда ходил в православную церковь: " Пётр, попроси Иисуса Христа помочь мне...". Но люди просят о чём-либо непосредственно людей, которых люди же канонизировали. В передаче с упоением рассказывается о подвигах православных священников и не упоминается Бог. И что от этого ждёт патриарх, осуждая поклонения людям вне церкви, когда в церкви происходит то же? Какое дерево, такие и плоды. Это всё настолько очевидно, но люди в своей религии слепы. Я разговаривал с разными людьми. Я удивлён, что в наших разговорах многие православные люди воспринимают "в штыки" очевидные факты, говорящие против их религии. Настолько эти люди уведены в религию, настолько их мозги в этой религии, что эти люди не воспринимают очевидные вещи и не хотят воспринимать. Думаю, что любой человек в православии, который знаком с Библией, рано или поздно заметит различие Библии и его религии. Тогда перед ним станет выбор: "удобное христианство" или истина Слова Божьего? И выбор делает сам человек. Не религиозные, даже не верующие люди без труда видят факты отличия Библии (если они её читали) и религии. И просто, они видят со стороны некоторые непотребные дела православия.
Была такая телепередача, где один православный священник путешествовал по горному заповеднику нашей страны. Проводником у него был лесник. Звали его Сергей. Сергей оказался верующим человеком, знающим Библию, которая была у него. Но этот человек не придерживался православия. Между ними завязался разговор. Меня поразило, с какой детской чистотой сердца, смирением и вместе с тем, с какой верой говорил Сергей. Он приводил священнику многие цитаты из Библии. Священник спросил у него: "Откуда в тебе это протестантство? Ведь это не наше, не русское?" Но в Библии не говорится о какой-либо отдельной правильно верующей стране. Сергей ответил из Библии, что мы всего лишь странники и пришельцы на этой земле. Да и верующий человек вообще не от мира сего.
Священник сразу "повесил" на него ярлык "протестант". А лесник всего лишь увидел написанное в Библии, потому что сам её прочитал.
Кстати, есть и русский классик: Лев Толстой, которого попы отлучили от своей церкви. Полезно, очень полезно прочитать и его рассказ "Фальшивый купон".
Было изменено: 20:50 02/04/2011.
Было изменено: 20:51 02/04/2011.
Было изменено: 21:02 07/04/2011.
Было изменено: 22:52 08/04/2011.
Было изменено: 20:11 09/04/2011.
Было изменено: 12:26 13/04/2011.
IV Царств, Гл. 23, стих 27:
"И сказал Господь: и Иуду отрину от лица Моего, как отринул Я Израиля, и отвергну город сей Иерусалим, который Я избрал, и дом, о котором Я сказал: "будет имя Мое там".
И Благодатный огонь в нём угас. О Благодатном огне Он после уже не предупреждал. Но был дан Иисус! Ведь Благодатный огонь давался Богом на жертвенник, чтобы в нём сжигали мирную жертву Богу (животных), т. к. люди во грехе, а грех очищается только кровью. Евреи поддерживали этот огонь столетиями и не имели права зажигать свой. (Двое священников тогда по наущению сатаны разожгли свой огонь, так Бог их жестоко наказал за это). Теперь в Новом Завете этого не нужно делать, потому что за нас уже принесена жертва, и какая! Иисус Христос. И его кровь омыла наши грехи. Этим нам дана Благодать и нам не нужно уже приносить никакой жертвы Богу, нужно только принять Его жертву, верить в Него, каяться и жить по воле Божьей. Для чего же нам сейчас огонь, свечи? Мы не сжигаем жертвы. Значит свечи сейчас это просто символ и не нужный обряд? Вот и получается, что мы верим "чисто символически"! Чем больше символов, тем меньше веры. Первое это атрибуты, внешнее, а вера духовное, внутреннее. В Израиле и сейчас не принимают Христа, а каждый год "делают" "благодатный огонь".
Иисус говорил не называть никого отцом (в духовном понимании), потому что у нас один Отец Небесный, а в православии к священнику: "батюшка, батюшка"! В Ветхом Завете священниками Бог сделал только Аарона, его потомков и левитов (одно из колен Израиля).
А между тем, в Ветхом Завете можно прочитать, что когда другие народы, кроме Евреев, приняли Господа, то: (IV Книга царств, Гл. 17, Стих 32):
"Между тем чтили и Господа, и сделали у себя священников высот из среды своей, и они служили у них в капищах высот".
Вот: "... сделали священников из среды своей..."
Еще пример, когда Царь Иудейский, Авия, прямой потомок царя Давида, говорил к Израильтянам, отколовшимся от Иудеев (II Паралипоменон, Гл. 13, стих 9):
"Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов, и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и семью овнами, делается у вас священником лжебогов".
Сейчас же, каждый может быть священником, закончив духовную семинарию. А кто-то пойдёт в священники только ради устройства своей дальнейшей жизни. И, я слышал, за это нужно что-то кому-то дать. Кто-то и денег за это заплатит немалых. К примеру, милиция должна охранять нас и беречь. А что сейчас там творится? Они же нас и калечат.
Стихи 33-34:
"Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов, из которых выселили их.
До сего дня поступают они по прежним своим обычаям: не боятся Господа и не поступают по уставам и по обрядам, и по закону и по заповедям, которые заповедал Господь сынам Иакова, которому дал Он имя Израиля".
А православие, так же основавшее свою религию на Еврейской вере на Библии, частенько отговаривается, что Ветхий Завет, где как раз и даны многие установления, не нужно принимать слишком серьезно.
Стихи 40-41:
"Но они не послушали, а поступали по прежним своим обычаям.
Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим служили. Да и дети их и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их".
Ничего нового не происходит с той поры. Все повторяется. И православие на каждом углу рекламирует и чтит, и приучает к прежним русским обычаям, традициям, культуре. Либерально относясь, например, к масленице древнерусскому празднику для бога солнца. Оно и понятно. Ведь сильны русские традиции в душах русских. Не нужно отпугивать людей такими запретами на их праздник, а лучше воспользоваться этим, относясь к этому мягко, популяризируя его; глядишь, и сильнее в церковь ходить будут, больший авторитет будет у церкви.
Они говорят, не слишком вдаваться в Ветхий Завет (там, где им выгодно не замечать его). А откуда десять заповедей, как не из Ветхого Завета? А откуда алтарь в православной церкви??? Ведь на алтаре приносили жертвы. Зачем он нам, когда пришел Христос! Откуда свечи? Зачем они нам свечи, которые служат для жертвы, когда пришел Христос! Огонь, свечи из этого же завета.
В Новом Завете есть строки, где говорится, что Ветхий Завет для ветхого человека до Иисуса Христа. И под этим религии стали не замечать даже и Заповедь о не сотворении кумира и многое другое. Иисус Христос отменяет некоторые Ветхозаветные установления. Например: "Око за око...". Отменяются наказания человека человеками смертью за определенные грехи, что было в Ветхом Завете. Но ни одну из десяти Заповедей Христос не отменял!
И если священники говорят не о законе, а о любви, то зачем они взяли на себя функцию отпущения грехов, ведь священники Ветхого Завета служили Господу и тем, что очищали людей от греха? Но дан уже для этого Иисус. Что же, получается, и большую часть Нового Завета не замечают?
Я критикую здесь действия священников, но это совсем не значит, что если ко мне в дверь постучится один из них, промокший от дождя и промерзший "до нитки", то я не впущу его, не напою чаем и не дам ему кров. Я критикую дух православия в них.
А сколько других обрядов придумали священники! А написано же в Библии не господствовать над наследием Божиим и не придумывать больше того что уже написано в Библии! А молитвы за усопших?! Молись, не молись им уже не поможешь. Человек при жизни сам должен каяться в своих грехах. Каждый ответит сам и молитвы за него ни к чему, если он сам не покаялся при своей жизни.
Что происходит у нас? Как мы живем? Очень многие у нас православные и ходят в церковь. Но выйдя оттуда, продолжают бранить друг друга, говорить гадости "за спиной" и так далее, и тому подобное. Бандиты тоже ходят в церковь, а потом продолжают убивать людей. И все потом опять идут и исповедуются. По плодам судят о дереве. Эти плоды в этом случае не сладки. И написано:
К Евреям, Гл. 6, стихи 4-6:
"Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
И отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему".
Зачем туда ходят? Просить себе что-либо? Многие да. Потребление и только? И говорим о любви к ближнему. А любовь где, когда мы равнодушны, чтобы помочь, поддержать другого, либо вообще смотрим "волком"?
Однажды встретившись у выхода из православного храма с пожилой женщиной, которая выходила со службы, человек предложил ей принять у него деньги для неё. На что она с некоторой обидой ответила, что она сама ему может дать денег. Это ответ с гордыней. Где здесь Дух? Нет. Был бы, и человек улыбнулся и поблагодарил бы, порадовался таким отношениям.
По плодам судят о дереве. Эти плоды здесь не сладки.
Вот религия, но не люди. Но люди, будь они в православии или католиками, либо в любой другой религии, могут, с Божьей помощью увидеть непотребства религии и прийти к истинной вере, и Святой Дух поселится в них.
Верующий и изучающий Библию человек сказал мне, что когда в людях нет Святого Духа, а люди чувствуют за собой грехи, вину, то сатана и "образумил" таких людей придумать себе пустое, внешнее, как-то: поставить свечку, поклониться дощечке, вырисовать крест по воздуху и тому подобное. И я, когда раньше ходил в православные храмы, и многие другие люди мне говорят, как они боятся, может что не так сделали в храме (не так поклонились, либо не так повернулись или не так свечку поставили) и т. д. что "не так" сделали. Все, ошибся в телодвижении попадешь в ад но это чушь и ересь. Вопрос: о чем думают люди, когда нужно думать о Христе? О телодвижениях своих? Когда нужно думать о невидимом Боге, о вере духовной, а не о внешних языческих факторах.
В нас много душевности, но душевный человек не познает Духа, как написано в Новом завете, в Первом послании к коринфянам святого Апостола Павла, Гл. 2, стих 14:
"Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно".
Я думаю, что душевность часто опасная вещь. За душевностью в нас не редко может скрываться двуличность. Мы можем говорить душевные слова, держа "дулю в кармане". Душевно можно попить пивка, потом водки, а потом душевно натворить много не хорошего. Душевный человек живёт во многом эмоциями. Эмоции же часто противоречивы. И никогда душевный человек не поймёт духовного человека. И ещё одно моё наблюдение из жизни. Душевность, сродни сентиментальности, а эта, в свою очередь, сродни жестокости. Сентиментальные люди оказываются жестокими.
Меня привлекает не душевность, а духовность. Душевному человеку нет доверия, и на него нельзя рассчитывать. Духовный человек стремится к другим поступкам. Это тот человек, "с которым можно пойти в разведку"... и дальше. Так же как и разные "загадочные" учения, с которыми я был знаком и к которым у меня уже нет доверия. Только Библия теперь оправдывает моё полное доверие к ней.
Чем отличается религия от веры? Видно, что в религии люди служат Богу, но за это просят Его о чём-либо (в церковь частенько ходят лишь тогда, когда "приспичит"). Поставят свечку, помолятся и попросят, что кому нужно. Тут сразу напрашивается параллель с африканскими языческими племенами (идолопоклонниками), которые бьют в барабаны и танцуют дикие пляски, например, их богу дождя, чтобы был урожай. А потом идут и продолжают убивать и есть друг друга.
А вера-это, думаю, нужно жить по Воле Бога и каяться. Не только в церкви, а всегда. Потому что Церковь Христова это не постройка, а верующие люди, принявшие Иисуса Христа, живущие по Его заветам.
А Бог сам знает, что нам дать и даёт даром и учит нас, порою, горько учит, но это на наше же благо. Ибо кого Он любит, того и испытывает.
Псалтирь, Гл. 10, стих 5 и 7:
"Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его".
"Ибо Господь праведен, любит правду; лицо Его видит праведника".
Мы часто в порыве эмоций просим Его не о том, что нам действительно нужно, о том, что нам может и навредить, суетимся, переживаем о своих мирских ситуациях, но насколько спокойно на душе, когда мы полагаемся на Бога. То есть, во всех своих делах своих, планах, просящие Его и стремящиеся к Нему, не будут Им оставлены.
Псалтирь, Гл. 17, стих 31-32:
"Бог! Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него.
Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?"
И нам нужно не на себя надеяться и не на кого-либо, но только на Бога.
Псалтирь, Гл. 39, стих 5:
"Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи".
Псалтирь, Гл. 54, стих 23:
"Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику".
Псалтирь, Гл. 26, стих 14:
"Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа".
Псалтирь, Гл. 30, стих 18:
"Господи! Да не постыжусь, что я к Тебе взываю; нечестивые же да посрамятся, да умолкнут в аде".
А посредник только Иисус Христос. В Библии есть правила для собрания верующих людей и эти правила ощутимо отличаются от тех правил, которые установила православная религия. Верующие люди чтили эти правила, но уже потом пошли религии со своими установлениями.
Различные религии, думаю, что от сатаны, который противопоставил их Слову Божьему, искажая Его Слово. Для чего он это делает? Чтобы люди, увлечённые, вовлечённые в эти религии, поплатились потом перед Богом. В переводе, сатана означает "противник", а диавол означает "возмущающий", а так же "всё перемешивающий".
Вот отмечают "масленицу" - старославянский идолопоклоннический, языческий обряд и сразу же после этого идём на великий пост. Вот какая смесь традиций и веры! Хаос прерогатива сатаны. И православные священники молчат, глядя на это. Первое это языческий обряд ( но наш, традиционный! Как же! ). Это происходит с нами сейчас! И мы относимся к этому с терпимостью, либерализмом. Но этот обряд поклонение другому, придуманному языческому богу - грех и мерзость перед Богом. А потом пост - святость и вера? Но Бог свят! Бог без греха! Наверняка здесь нужно определиться, а то "и вашим, и нашим".
Бог говорит Моисею в Ветхом Завете: "Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что имя Его "ревнитель"; Он Бог ревнитель".
Второзаконие, Гл. 5, стих 7, Бог говорит:
"Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим".
Господь реален, Бог живой. Он имеет Свои свойства, которые нам раскрывает Библия. Бог хочет, чтобы мы соблюдали Его Славу Он Создатель. На первом месте у Бога это Его Слава, а потом наше спасение. Ведь Бог так мудро создал всё и мы Его творение. Но мы отвернулись от Бога и Он хочет восстановить Свою Славу, Свой авторитет у нас. А без этого и наше спасение невозможно в принципе. Ведь в борьбе сатаны против Бога человек выбрал сатану и его пути, отвернувшись и затем спрятавшись от Бога.
Вот как славили Бога Евреи после их возвращения из вавилонского плена:
"И сказали левиты...: встаньте, славьте Господа, Бога вашего, от века и до века.
Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое!
Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются".
(Неемия, Гл. 9, стихи 5-6)
Из Ветхого Завета мы узнаем такие качества Бога, (Неемия, Гл. 9, стихи 17):
"... Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый,
долготерпеливый и многомилостивый,..."
Но человеку нужно иметь страх перед Богом. Мне с ухмылкой говорят, мол, зачем Его бояться, если Он милосердный, добрый? Такие люди не знают Писания и не боятся Бога, но уделили пару минут для своих личных измышлений о нем. Но иметь страх перед Богом нужно затем, чтобы человек не грешил нарушениями Божиих законов.
Исход, Гл. 20, стих 20:
"И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был перед лицом вашим, дабы вы не грешили".
Например, ребенок имеет страх перед своим отцом, поэтому старается не делать того, что ему запрещает делать его отец, за что отец его потом может наказать. Так и мы перед Отцом нашим Небесным должны иметь страх, дабы не нарушать Его законов, и знать их.
Исход, Гл. 20, стих 32:
"Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего. Я Господь".
Псалтирь, Гл. 2, стих 11:
"Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом".
Псалтирь, Гл. 32, стих 8-11:
"Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все, живущие во вселенной,
Ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, и явилось.
Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов.
Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его в род и род".
Псалтирь, Гл. 24, стих 12 и 14:
"Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать".
"Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им".
Псалтирь, Гл. 32, стих 18-22:
"Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его,
Что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их.
Душа наша уповает на Господа: Он помощь наша и защита наша;
О Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя".
У сатаны свой губительный план. Религии придумал сатана ещё в Вавилоне, чтобы увести людей от Бога, поэтому в религиях поклоняются многим божествам или святым, а не только Богу или смешивают всё и чем дальше, тем больше. А сатана знает, что Бог нас за это накажет! Потому что Бог справедливый и святой. Ведь Бог в Своём Завете предупредил людей, что если они будут делать эти непотребства, то они будут наказаны. И если Бог сказал, но люди не послушались, то Он наказывает, ведь Он справедливый. В Библии Вавилон представлен нам, как оплот сатаны. Кто такой сатана? В Библии о нём изначально говорится, что это Утренняя Звезда. Изначально Бог создал его позитивным и одним из самых сильных и могущественных ангелов. Но потом сатана восстал против Бога его не устроило положение, которое он занимал. Из-за своей гордыни он хотел стать подобным Богу. Гордость один из самых губительных грехов.
Один верующий проповедник сказал: "Любая религия происходит снизу, от сатаны. Любая религия это плод воображения человека. Религия вымысел человека по наущению сатаны, а вера в живого Бога приходит через откровения свыше. В любой религии люди придумывали себе богов, придумывали культы. "Что мы сделаем этим богам и что этот бог мне потом за это должен сделать". Истинная вера это откровения с неба. Религия делает для Бога, а Бог потом должен отрабатывать. А в вере всё делает Бог, потому что мы не можем себя спасти. Но в знак благодарности мы Богу стараемся служить. Но если мы, получая от Бога всё, Ему ничего не даём, то это вера без дел, которая мертва. До потопа у людей не было религий. Люди или верили, или не верили в Бога. Любая религия подразумевает веру и поклонение всевозможным идолам, символам, духам умерших людей и тому подобное. А вера это поклонение живому Богу. Поклонение зверям, духам умерших людей и небесным светилам пошло от Вавилона. Это страшное язычество". В православии фактически поклоняются умершим через иконы святых и мощи святых.
Религии лукавят перед Богом, со временем приобретая в себе ещё большее лукавство. В культуре Кельтских народностей было поклонение злым духам; для их умилостивления, задабривания. Позже, в католической церкви был провозглашён праздник всем святым. И теперь, для привлечения масс в ряды католической церкви: привлечения потомков Кельтских народностей, и для придания всеобщей популярности своей религии, совместили кельтский культ с христианским днем всех святых. Получился праздник хелоуин. И многие христиане Европы, Америки, которая считается протестантской, широкомасштабно отмечают этот языческий праздник, основанный на поклонении бесам. А Россия масленицу, а теперь еще и то перенимает в кучу, как и многие другие мерзости и глупости из Европы и Америки.
Обличая православие, я не обличаю людей, но религию, в которую их втянули. Я обличаю православие ради того, что многое из православных канонов уводит человека от Бога. Эта религия и её другие - лживые ценности мешают людям обратить всё своё внимание на духовную веру в Бога. Внимание этих людей поглощено многочисленными обрядами, символами, ложными, выдуманными правилами. И у человека часто не остаётся сил и даже помыслов для более глубокого духовного понимания и веры в Бога. Здесь человек прошёлся по обрядам и вроде как хорошо. Нет, не хорошо. Я через это прошёл сам и ушёл от этого, поэтому пишу об этом.
Я обличаю православие, потому что лучше, когда человек идёт на поиски своего дома, чем когда он, ютясь в углу чужого дома, не спешит никуда идти.
В Библии про идолослужителей сказано, что они не имеют наследия в Царстве Христа и Бога. И ещё сказано: Послание святого Апостола Павла к Ефесянам, гл. 5, стих 11:
"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте".
Если Бог чётко сказал не делать изображений для поклонений, а православие их сделало и поклоняется им, то это есть противление слову Бога и они являются в этом случае идолослужителями.
Из Откровения, Гл. 21, стих 8:
"Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая".
Поэтому не участвуйте в религиях. Потому что непослушание заповедей Господа есть зло перед Его очами. Идущий в православную церковь человек думает, что служит Господу, но выходит, что это служение может быть не только бесполезным, но и злом в Его очах.
Один из многочисленных примеров тому из Библии, когда Еврейский царь Саул по велению Господа пошёл войной на Амалика и разгромил их, то привёл их лучшие стада для всесожжений перед Богом. Но Господь его заранее предупредил уничтожить всё, что было у царя Амалика: "... от вола до овцы, от верблюда до осла". Саул же не исполнил здесь волю Господа. И Самуил, который передавал слова Божии Саулу, на это говорит ему так (Царств, Гл. 15, стих 22-23):
"неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов;
Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём".
Мозги религиозных людей утыканы многочисленными обрядами и молитвами всем святым, но не (или потом) Богу. И тем меньше там остаётся от Бога. Кстати, три плевка через плечо в народе тоже своего рода обряд. А может люди в церкви "понабрались" различных православно-церковных обрядов, а потом на этой волне придумали свои не менее многочисленные народные или это идёт ещё со времён поклонения языческим богам? Это же всё суеверие грех. В этом проявляется маловерие Богу! Человек, говорящий, что он суеверный, даже не задумывается над самим этим словом: "суеверный". Это значит - верный суете.
Бог наказал за идолопоклонничество свой любимый народ. Неужели Он пожалеет нас! В Ветхом Завете через пророка Моисея Бог говорит со своим народом, чтобы те не соединялись с ханаанскими (языческими) племенами. Они же поступили по-своему, образовав с ними семьи. От этого они смешали свою веру с ханаанской культурой, язычеством и стали так же поклоняться ханаанским божествам, за что были наказаны Богом! Ведь Он их предупреждал. А мы сейчас приняли веру в Бога, но смешиваем её с нашими традициями в этом православие.
Вот что в Библии, в книге Чисел в 33 главе, 51 стихе Бог говорит Моисею:
"Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдёте через Иордан в землю Ханаанскую,
То прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите";
И потом Бог говорит, что если Израильтяне не сделают этого, то Он накажет их, как наказывает Ханаанские племена. Вот эти слова (56 стих): "И тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам".
Племена инков поклонялись золотым статуэткам своим богам, африканские племена поклоняются деревянным и глиняным статуэткам своим богам, православные люди поклоняются ликам своих святых, нарисованных на иконах. Какая здесь разница? Никакой. Потому что в Ветхом Завете Бог учит нас поклоняться только Ему. Бог Создатель и Бог ревнитель, поэтому язычество, поклонение каким-то там "богам" или канонизированным ликам - это Ему мерзость.
IV Царств, Гл. 21, стих 2:
"И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых".
"... подражая мерзостям народов..." - это и поклоняться их божкам, но и делать в жизни разные мерзости, потому что те народы в принципе не жили по законам Божьим.
Бог говорит Своему народу, дав ему землю племен, делающих беззакония:
(Ездра, Гл. 10, из стиха 11):
"Земля, в которую идете вы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих".
Как и у нас сейчас мерзости: идолопоклонничество, человекоугодничество, коррупция, почти поголовная продажность, лицемерие, лживость различных реклам и различных политиков, в семьях; извращенность мышления и, соответственно поступков. И это плоды. Все это ради наживы, власти, различных выгод. И принимается это, как норма. А будет еще хуже. Про это в Библии сказано. На это воля Бога. Как живет страна, то и получает.
Почему мы не обратимся к Иисусу Христу, Который есть Посредник наш пред Богом, а обращаемся к собаке, "золотой бабе", Матроне и к множеству и множеству "посредников православия"? Где же при этом наша вера в Бога и Иисуса Христа?
А монастыри? В Библии написано, чтобы верующие несли Свет миру, несли учение миру. "Вы Свет миру". "Живите в мире". И причём здесь монастыри? Там живут уединённо, а не в мире.
А когда в православии крестят грудных детей, которые и помнить не будут (как и я) об этом. Подумайте, зачем это? Ведь крещение подразумевает, что в крещеного входит Святой Дух. К этому человеку нужно прийти путем веры. А что для человека крещение его, будучи ребенком, когда он даже и знает это по рассказам родителей? А потом в юности мы совершаем много грехов. И при чем здесь Святой Дух?
Наш православный патриарх в своих проповедях говорит о вере, делая ударение на то, что с верой мы придём к лучшей жизни. И что в этом плохого? Я слышал не одну его проповедь и часто основное внимание в них уделяется патриотизму, культуре, традициям и другим важным реалиям нашего мира. Но мало проповедуется о нашей желанной вечной жизни на небесах с Богом. О том, как мы должны для этого жить.
Православный патриарх в своей проповеди, которую я слышал, тоже осуждает идолопоклонничество и говорит о том, что люди стали поклоняться не Богу, а людям. Но, при этом, не запрещает поклоняться иконам. А потом идёт и освящает памятник Александру Невскому. А в Библии написано, не делать себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину.
И как Бог, который видит каждый наш шаг, может нас не слышать, а слышать нас только через иконы?
Псалтирь, Гл. 61, стих 9-10:
"Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть".
Про изображения Он Сам говорит, что это развращение.
Есть так же православный телеканал "Спас", где в передачах говорится о наших традициях, о множественных наших культурных ценностях, о различных наших князьях и других великих предках и их жизни. Есть телеканал "Культура". Думается, что этому телеканалу "Спас" больше подошло бы название "Русская культура". Я видел там передачу о коллекционировании пасхальных яиц из фарфора. А ведь любое коллекционирование это одна из страстей, грех.
Кроме того, в передаче на этом телеканале православный священник с упоением рассказывает, что он слышал - о чём и как молятся люди перед иконами. Например: "Пётр, помоги мне в том-то и том-то...", или просьбы к другим святым помочь в чём-либо. Здесь обращение к человеку - умершему человеку, помочь. И даже не как к посреднику перед Богом, потому что, в этом случае просивший сказал бы, как и я говорил раньше, когда ходил в православную церковь: " Пётр, попроси Иисуса Христа помочь мне...". Но люди просят о чём-либо непосредственно людей, которых люди же канонизировали. В передаче с упоением рассказывается о подвигах православных священников и не упоминается Бог. И что от этого ждёт патриарх, осуждая поклонения людям вне церкви, когда в церкви происходит то же? Какое дерево, такие и плоды. Это всё настолько очевидно, но люди в своей религии слепы. Я разговаривал с разными людьми. Я удивлён, что в наших разговорах многие православные люди воспринимают "в штыки" очевидные факты, говорящие против их религии. Настолько эти люди уведены в религию, настолько их мозги в этой религии, что эти люди не воспринимают очевидные вещи и не хотят воспринимать. Думаю, что любой человек в православии, который знаком с Библией, рано или поздно заметит различие Библии и его религии. Тогда перед ним станет выбор: "удобное христианство" или истина Слова Божьего? И выбор делает сам человек. Не религиозные, даже не верующие люди без труда видят факты отличия Библии (если они её читали) и религии. И просто, они видят со стороны некоторые непотребные дела православия.
Была такая телепередача, где один православный священник путешествовал по горному заповеднику нашей страны. Проводником у него был лесник. Звали его Сергей. Сергей оказался верующим человеком, знающим Библию, которая была у него. Но этот человек не придерживался православия. Между ними завязался разговор. Меня поразило, с какой детской чистотой сердца, смирением и вместе с тем, с какой верой говорил Сергей. Он приводил священнику многие цитаты из Библии. Священник спросил у него: "Откуда в тебе это протестантство? Ведь это не наше, не русское?" Но в Библии не говорится о какой-либо отдельной правильно верующей стране. Сергей ответил из Библии, что мы всего лишь странники и пришельцы на этой земле. Да и верующий человек вообще не от мира сего.
Священник сразу "повесил" на него ярлык "протестант". А лесник всего лишь увидел написанное в Библии, потому что сам её прочитал.
Кстати, есть и русский классик: Лев Толстой, которого попы отлучили от своей церкви. Полезно, очень полезно прочитать и его рассказ "Фальшивый купон".
Было изменено: 20:50 02/04/2011.
Было изменено: 20:51 02/04/2011.
Было изменено: 21:02 07/04/2011.
Было изменено: 22:52 08/04/2011.
Было изменено: 20:11 09/04/2011.
Было изменено: 12:26 13/04/2011.
