Вера или религии.
Вера или религия?
В Библии написано, что наш век век язычников. И век Благодати. Это значит, что и нам, язычникам, как и Евреям избранному народу Бога, дарована Благодать Божья и спасение через Иисуса Христа, Который омыл Своей кровью наши грехи.
Чем, на мой взгляд, вера отличается от религий.
Каждый человек видит себя и окружающее в своём свете. Но истина только одна во свете Божием.
Для пояснения приведу слова Каргеля, подчёркивая из них ключевые: "В Писании сказано, что сатана не устоял в истине. Он родил в себе ложь и преступил границы истины, когда сказал (Богу): "Нет, Ты не высший, и я не низший! Я тоже могу быть Богом!". Он поставил себя в ложном свете, исходя из этого, он видел Бога в ложном свете. И это было его гибелью. Он не устоял в истине, она была потеряна для него навсегда. В эту ложь он не преминул втянуть и человека. Он также поколебал в его сердце истину по отношению к самому себе и по отношению к Богу. Он прямо заявил человеку, что Бог сказал ему неправду, что люди на самом деле не умрут, а сделаются сами богами. Поверив дьяволу и самому себе, человек оставил истину и полетел вместе с сатаною в бездну".
Отсюда исходят и религии от сатаны. В его ЛОЖНОМ СВЕТЕ. Например, популярная сейчас религия, включающая в себя смесь восточных (тибетской, буддистской, индуистской и даже древнеегипетской) религий, которая будет показана здесь ниже. Эту религию культивировали у нас Рерихи, Блавацкая. В ней говорится о поиске своего истинного "Я", о ясновидении, о медитациях. В этой религии сатана говорит что человек частичка бога, и найдя "своё истинное я" с помощью медитаций, человек сам станет богом. А сатана поставил себя в ложном свете, сказав, что тоже может быть Богом. Цель восточных религий найти своё собственное "божественное Я". Та же цель и у сатаны, выраженная в его словах: "я тоже могу быть Богом!". Это так называемая "его истина" в "его ложном свете".
А в Библии говорится (Бытие, Гл. 2, стих 7):
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою".
Каким образом мы можем быть богами, когда мы творение Божие?
Второзаконие, Гл. 5, стих 7, Бог говорит:
"Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим".
Вместо того чтобы искать Бога, искать общения с Богом, прославлять Бога, человек отворачивается от Него, занимаясь поиском "своего истинного я". Делает себе имя. Как вавилоняне, которые заявили: "построим себе город и башню до небес, и сделаем себе имя". Вместо того чтобы прославлять Господа (из молитвы: "Да святится имя Твое"), они решили сделать себе имя.
Вообще, религии занимаются трактовками Библии, каждая в свою пользу. В религиях определённые установки Господа искажаются или хитро меняются вовсе.
Важный момент этих непотребств состоит в том, что этими своими хитрыми трактовками, религии приучают людей относится к самой Библии не серьёзно и с неким сомнением. Конечно, потому что её трактуют, в ряде случаев меняют смысл, переворачивают, так что человек просто начинает не понимать, чему верить. А многим по нашей природе это и удобно идти против совести, которой нас наделил Бог.
Вообще, наблюдая на протяжении своей жизни за людьми, я заметил, как меняется человек не в лучшую сторону. Наши моральные устои попраны. Сегодня люди спокойно принимают и впитывают в себя то, что несколько десятков лет назад заставило бы поднять дыбом волосы у человека на голове. Человеческое сердце портится всё больше.
Библия, Книга пророка Иеремии, Гл. 17, стих 9:
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его"?
Религии доходят до того, что люди воспринимают Библию, как некий миф, где всё является иносказанием, где нет сатаны и нет Бога, как таковых, а есть некие субстанции и энергии. Но всё дело в том, что Библия это реальное слово Бога. Оно дано для каждого из нас без исключения как и дождь, как и солнце. В ней есть и иносказания, но и чёткие установления, запреты, заповеди, которые не подлежат трактовке. Но всё это начинаешь понимать, когда начинаешь читать Библию (человеку же открывает истину в Библии Святой Дух), а не слушать различные её трактовки, выгодные тем, кто их придумывает. В конечном итоге выгодные сатане, который и трактует Писание, действуя через людей. Ещё в Эдемском саду сатана поставил под сомнение перед человеком слово Божие о запрете есть плоды с дерева познания, и сейчас его методы не изменились он ставит под сомнение Слово Бога Библию. Библия это реальность, реален Бог-Отец и БогСын, реален Святой Дух. И реален сатана. Повторю, что это реально и все деяния из Библии реальны. А это доказывает история. Не принимать Библию серьёзно большая ошибка.
Смесь восточных учений это новая религия, а вернее новое язычество. Эта сладкая и, главное, удобная для человека религия, нарушает многие установления Бога и оправдывает наши непотребные деяния перед Ним. Эта религия идёт даже в разрез нашей совести, открывая для нас путь определённой вседозволенности, нашим похотям, то есть прямо ведя нас своими баснями всё дальше от истины и от Бога во грех, в бездну.
Всё это раскрывается в этом письме дальше. Не просто раскрывается, а доказывается на основе текстов из Библии.
В православной религии добавляют к написанному в Библии, искажая Слово Божие. Хотя в самой Библии сказано не прибавлять и не убавлять написанное в ней. Например, православие соглашается с определённым запретом из Библии, но тут же мягко добавляет к нему свои разъяснения, делая из этого запрета разрешение. Вот, истина Божья искажена. Примеры этому будут также приведены ниже в письме.
Каргель: "Теперь человек извратил свою жизнь, он потерял истинный смысл жизни, блуждает во мраке. Эту потерянную истину и пришёл восстановить Христос: " Я на то и родился и пришел в мир, - говорит Христос, - чтобы свидетельствовать об истине". Он хочет всё показывать в этом мире в надлежащем свете, дабы, увидя истинного Бога и самого себя во свете Божием, человек, как блудный сын, пришёл к Отцу своему. Ни одна душа не может в настоящее время прийти с покаянием к Богу, пока не увидит Бога и себя в истинном свете Его Слова".
Его Слово Библия. Не перевранная различными толкованиями Библия. Это единственная истина.
Раньше я думал, что Библия есть некий инструмент в руках священников для манипулирования массами в своих целях, но теперь, когда сам стал её читать, то увидел, что это не так. Сама Библия и обличает многие непотребства этих священников.
Послание святого Апостола Павла к Галатам (Гл. 1, стих 11-12):
"Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
Ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа".
Библия написана для каждого человека, поэтому каждый человек изначально способен увидеть её истину. Другое дело захочет ли каждый это увидеть? Нет. Здесь и начинаются различные её толкования, направленные на оправдание людьми своих злых дел перед Богом. Вот, так создали ложь, выдавая её за истину Бога. "Удобное христианство", как выразился Каргель. Многим православным людям удобно даже не читая Библии верить священникам, потому, что их трактовка Библии в ряде случаев оправдывает их непотребные дела, позволяя успокоить в себе свою не чистую совесть.
Есть и такое лукавое и, к сожалению, массовое отношение к чтению Библии, когда мне сказали: "Библия вещь многоуровневая, и кто-то видит только слова, кто-то слов не видит, видит символы и различные междустрочия, а что говорить о переводах..., и мало кто знает (думаю только посвященные)..."
Вот, когда ее не хотят читать, то из Библии делают "междустрочия", "символы", и тому подобное. Выбирают сами себя "посвященными", единственными знающими, чтобы иметь власть над людьми. Но как Бог, Который любит каждого, мог дать нам (каждому человеку без исключения) Свое слово Библию, не понятную для нас же?! Да никак. Библия написана для каждого, как и дождь над каждым идет, и солнце над каждым светит. Но нужно захотеть её читать. И здесь уже каждый сам делает свой выбор. Если человек тянется к Богу, ищет Бога и уповает на Него, то Бог обязательно поможет и в этом, и во всех делах.
Ветхий Завет, Ездра, (Евреи говорят) Гл. 9, стих 22:
"... : "рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его, - могущество Его и гнев Его!"
Библия написана для каждого человека, а не для каких-то там "посвященных".
Ибо сказано в Библии (Псалтирь, Гл. 118, стих 130):
"Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых".
Здесь важно то, примет ли человек приглашение Бога. Иисус Христос в Новом Завете говорил в Своей притче о званых на пир, которые сами же отказались, да ещё и убили зовущих. Про тех говорится, что они, званые, не были достойны.
От Матфея, Гл. 22, стих 24:
"Ибо много званых, а мало избранных".
А избран, наверное, тот, кто примет это приглашение. Примет закон Божий, примет возможность спастись от греха в вечную жизнь, через Иисуса Христа.
Что значит: спастись через Иисуса Христа? Ответ. Человек во грехе. И сам человек, как показал Ветхий Завет, история человечества, не может избавиться и спастись от греха. Но Бог-Отец послал для нас Своего Сына, Который родился в человеческом теле, и Который принял на Себя наши грехи, Который принес Себя в жертву за наши грехи, и Который оставил нам Свое учение. И теперь, мы имеем возможность спастись от греха, уверовав и приняв Иисуса Христа. Принимая Его и Его жертву во искупление нас, необходимо принять Его учение и стараться следовать ему. Идя таким путем, мы уже будем стараться не делать, греховных, злых дел. И дерзая на этом пути, мы знаем, что мы искуплены Великой Жертвой! Что истинно! Вот это путь в жизнь. И Сам Бог зовет нас.
Итак, отличия Библии (Слова Божьего) и православия.
В православии учат служить, молиться и поклоняться иконам, говоря, что святые на них это посредники перед Богом. Перед иконами ставят свечи, крестятся, кланяются им и целуют их это служение и поклонение. У икон молят о помощи. Но там изображены люди, которых другие люди канонизировали в святые.
В Новом Завете уже дан Посредник. Иисус Христос. Потому что это Он омыл Своей кровью наши грехи и нам дана через это Благодать спастись от греха в вечную жизнь. Сейчас нам нужно только верить в Него, каяться и жить по Воле Бога и по учению Христа, Господа нашего. Ведь Бог, послал нам Иисуса Своего Сына в теле человеческом и принёс Его в жертву для искупления наших грехов. Какая же сильная любовь Бога к нам, своему творению, если Он отдал за нас Своего Сына! А мы поклоняемся дощечкам, тем самым пренебрегая жертвой Иисусом Христом Сыном Бога, принесённой за нас!
Ответьте себе на простой вопрос: почему, подходя к иконам, в религии просят в молитвах не Иисуса, а лик на иконе? Почему в религии кланяются не Иисусу, а разным ликам, которые в Библии запрещено нам делать строго настрого?
Почему религии ищут разных посредников, провозглашённых священниками людьми, вместо того, чтобы обратить своё внимание на Посредника Спасителя Иисуса Христа, Которого дал Бог? Это же открывает нам Слово Божие Библия, на которой сама же православная религия и основываются.
Ибо сказано (Послание святого Апостола Павла к Римлянам, Гл. 8, стих 34):
"Христос умер, но и воскрес: Он одесную Бога, Он и ходатайствует за нас".
Где написано в Библии, что дева Мария тоже одесную Бога, чтобы ходатайствовать за нас, как придумали нам священники???
И сказано (I Послание святого Апостола Павла к Тимофею, Гл. 2, стих 5-6):
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Предавший Себя для искупления всех".
И сказано в Библии, чтобы не делали себе кумиров... А православные и сейчас продолжают канонизировать святых. А разве эти святые подобны Христу, как искупившие своими страданиями и своей кровью наши грехи? Нет. Они сами должны были уповать на Христа, ибо един Посредник.
Иконами святых православие, равно как и католическая ветвь религии уничижают Славу и Миссию Иисуса Христа Сына Божьего, Который пришёл к нам в человеческом теле и пострадал за нас, искупив Своей кровью наши грехи. Здесь четко и явно нарушена заповедь Бога. Думаю, что иконы Богу это мерзко. За это Он накажет.
Вот, из Левита, гл. 26: "Не делайте себе кумиров, и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь, Бог ваш".
Православие делает изображения на иконах, чтобы кланяться этому изображению. Спасение есть не через многочисленных канонизированных святых великомучеников людей, но через Иисуса Христа Сына Бога, как учит Библия. Вместо того чтобы благодарить и славить Иисуса, который принёс себя в жертву за наши грехи, молиться Ему и Богу Израилеву, люди в церквях под руководством священников молятся канонизированным святым. Люди через это "отодвигают" Его. А кому это нужно, не трудно догадаться тому, кто борется с Богом, и кто восстал против Него.
В Библии нам написано служить святым и молиться о всех святых. Значит ли это молиться перед иконами умерших святых, прося у них помощи в чём-либо? Нет. Ещё раз: молиться не святым, а молиться о всех святых и служить им. Это значит, что нам нужно помогать верующим в Бога людям, живущим сейчас по учению Иисуса Христа и молиться о них. Так же, как и во времена написания Библии: помогать Апостолам, Евангелистам, пастырям и учителям во Христе. Здесь искажение смысла Библии православием.
Служение святым это не поклонение иконам, на которых изображены жившие когда-то люди, а помощь живым верующим людям.
Даже в культуре нашего народа есть то, что людям начинают "петь гимны" после их смерти. А православие впитало в себя культуру и молится умершим людям.
Ответьте себе на простой вопрос: ведь нам дан Посредник, Спаситель, тогда зачем же мы обращаемся к кому-то ещё, этим ища других посредников? А ведь когда мы обращаемся к другим, к иконам, то это бесполезно, но игнорируем Его.
Псалтирь, Гл. 134, стихи 15-18:
"Идолы язычников серебро и золото, дело рук человеческих:
Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
Есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.
Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них".
Человеку нужно прибегать к Богу живому, как написано в Библии, а не к бездыханным изображениям. Я ничего не имею против этих людей, которых сделали святыми. Они ответят за свою жизнь перед Богом. А мы ответим за себя сами. И если они были благочестивы перед Богом, Бог их наградит за это. Но делать из них кумиров, молясь их ликам и прося их о чём-либо? В ветхом Завете были пророки, к которым люди обращались с прошениями к Господу, как к посредникам. Тогда ещё Христос не принёс себя в жертву. Но когда пророки умирали, то никто уже к ним не обращался.
В Ветхом завете, во Второзаконии, 4 глава, со стиха 15:
" Твёрдо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
Дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
Изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
Изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звёзды и всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом".
Сказано не делать изображений Бога, а уж тем более людей для поклонения. Почему же мы доверяем слову православных священников в отношении икон, а не Библии Слову Божьему?!
Православные священники знают Библию, но, тем не менее, не замечают в ней те места, которые противоречат православным реликвиям и традициям. А эти противоречия очень серьёзные против Воли Бога! Поэтому они не боятся Бога. Люди говорят, что в Библии есть места, которые можно трактовать по-разному. Но в Библии есть чёткие постановления Бога (например, верхняя цитата), которые нарушают сами православные священники в угоду своим установлениям. Я не слышал ни одного чёткого объяснения священников в оправдание икон. Все их разъяснения основываются только на их же философии, не больше.
Вот ещё, Второзаконие, Гл. 4, стих 23-24, слова пророка Моисея:
"Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой;
Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель".
Поклонение Богу должно быть духовным поклонением невидимому, но живому и нетленному Богу, а не иконописному. О Боге невидимом (а не на иконах) говорит Послание к Римлянам святого Апостола Павла, Гл. 1, сих 20:
"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы..."
Еще: I К Тимофею, Гл. 1, стих 17:
"Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков, Аминь".
Вот и получается, что православие, само основывающееся на Библии, само грубо нарушает её установления в угоду своей религии. Религию используют в своих, а не только духовных целях.
Следующие приведенные ниже цитаты из Библии, доводы и рассуждения не оставляют никаких сомнений в том, что православная религия идёт против установлений Бога и нарушает Новозаветные установления Христа.
В Новом Завете, Евангелие от Матфея, Гл. 6, стих 5, Иисус Христос говорит:
"И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою".
Стих 6:
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно".
Стих 7:
"А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;"
Стих 8:
"Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него".
Стих 9:
Молитесь же так: "Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое;..."
Давайте разберёмся с этим текстом из НОВОГО ЗАВЕТА.
Здесь Иисус говорит нам, чтобы в наших молитвах мы обращались к Богу напрямую: "Отче наш, сущий на небесах!...". Православие соглашается с этим, но тут же мягонько добавляет ОТ СЕБЯ (сверх Слова Христа), что мы настолько грешны, что Бог нас не слышит, поэтому, вот вам наши святые обращайтесь к ним, как к посредникам. И вот вам "батюшки" - обращайтесь к ним, как к посредникам. Итак, по православным установкам Бог нас (простых людей) не слышит, так как много грешны мы. Понятно.
Но Христос говорит в Библии, что Он пришёл помочь именно грешникам. И дальше Христос приводит сравнение, что в лечении нуждаются больные, здоровым не нужно лечение. Итак, Христос явился именно для грешников. И слова Его о молитве, приведенные выше, для грешников! Библия написана для всех и каждого!
Мы видим, что Бог видит всё, и тайное тоже. Он знает наши мысли и слышит каждого из нас: "... И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". "... ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него". Здесь мы видим, что для того, чтобы нас услышал Бог, "посредники православия" нам не нужны.
Следующее.
"... помолись Отцу твоему, Который втайне..." - при чем тут крестики или иконы? Они явные, видимые. А вера духовна, в невидимого, нетленного Бога. Икона же это образ нарушение устава Бога. Вот подтверждение Новый Завет, из Послания к Римлянам святого Апостола Павла, Гл. 1, со стиха 21 читаем:
"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
Называя себя мудрыми, обезумели,
И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку,..."
Православие лукавит людям в своих "проповедях-трактовках". Мол, читайте Новый Завет, а Ветхий был дан для Евреев во многом только на то время, и это было давно... и в том же духе. Конечно они говорят так, потому что сами серьёзно нарушают установления Бога в этом Завете. Вот только что выше я привел цитаты уже из Нового Завета, показывающие следствия нарушения уставов Ветхого Завета. Из этих цитат четко, без трактовок видно осуждение такого явно выраженного непотребства и православия, и католиков, как создание иконы Христа: "... И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку,..."
Эта цитата из Библии прямое доказательство искажения истины Божией, нарушения Его закона религией.
"Читайте уже Новый Завет!", - сказал мне один православный человек. И вот, эти приведенные мною цитаты как раз оттуда. Православие преподносит Ветхий Завет больше как историю, нежели как закон. А это закон! И сам Христос сказал:
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
(Евангелие от Матфея, гл 5, стих 17-18).
Итак, как неизменны, непреложны все избрания Господни, так и закон нерушим и неизменен, пока мы живем в этом мире. Пока не сбудутся пророчества над миром, данные в последней главе Библии. Здесь необходимо пояснить некоторые законы Ветхого Завета указывали, как бы изображали, Христа например, жертвоприношение и потому в них нет уже нужды после того, как Иисус Христос принес Себя в жертву за нас. Или, например, побивание камнями за некоторые из грехов, чего не нужно сейчас делать. Эти выводы открываются из учения Христа. Например, о прощении и любви. Тогда становится понятно, что свечи, камни в руки не надо брать.
А так, как трактует православие, то по этому принципу не только Ветхий, но и Новый Завет, дай им волю, скажут не принимать всерьез, и не принимают всерьез, но принимают их людские православные установки. Подобно тому, как если бы кто-нибудь, например, из гадалок или поклоняющихся статуе какого-нибудь африканского божка воззвал бы к народу: "Я от Бога! Хлопайте в ладоши три раза, по три раза в день! И будете спасены!". Это будет считаться людским установлением. Но это ересь и грех!
Ветхий и Новый Заветы нельзя отбрасывать один от другого, как нельзя отбросить головы человека от его туловища. И в том, и в другом случае они не смогут существовать. Человек без головы умрет. Так и в Библии, Ветхий и Новый Заветы неразрывно связаны Святым Духом. Они связаны Самим Богом.
Как можно не читать, не принимать Ветхого Завета, в котором Бог знакомит нас с Собой и со Своими законами, где мы узнаем, как действует Бог, как Он любит и как наказывает, и как прощает!
Когда Евреи вернулись из вавилонского плена в разрушенный Иерусалим и заново отстроили его стены, и Ездра читал им книгу закона Моисеева, который дал Бог, то они плакали! Ибо, наверное, понимали, как они нарушали его. За это и попали в плен на долгие годы. С каким благоговением они слушали закон!
Неемия, Гл. 8, стих 5:
"И открыл Ездра книгу перед глазами всего народа,... И когда он открыл ее, весь народ встал".
А как теперь мы относимся к Ветхому Завету, в котором Богом дан закон? Какое должно быть дерзновение пред Богом, рассуждать о Библии, а не знать и не хотеть узнать этого! Не вникнув в Ветхий Завет, - не проникнуться внутренним Духом Библии, не прочувствовать, а значит, и не понять, да и не знать установлений Господа, действий и поступков Бога, Его народа, других народов. Не сделать из прочитанного выводов, чего хочет от нас Господь, и как нам в связи с этим стараться жить. Иисус Христос не один раз ссылается на законы и действия из Ветхого Завета Библии. Те, которые презрели Ветхий Завет, не боятся Бога. А кто не боится Бога, тот и не захочет увидеть и не увидит Его закона. Человек же, боящийся Бога, он и познает для себя Его законы, и будет чтить их всегда. Уже потому, что побоится возмездия.
К Евреям, Гл. 12, стихи 28-29:
" Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
Потому что Бог наш есть огонь поядающий".
Прилежный автолюбитель не поедет по встречной полосе, потому что знает, что у него заберут права.
Псалтирь, Гл. 24, стих 12 и 14:
"Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать".
"Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им".
Библия состоит из двух Заветов, а не из какого-нибудь из них. Не замечая, отбрасывая что-то из Библии, теряется суть, теряется истина. Теряется Дух Божий, которым "пропитана" Библия. Возникают всевозможные лживые трактовки. Если отбросить даже небольшую деталь при сборке самолета, то он или не взлетит или разобьется. Намеренно не обращая внимания на "невыгодные места" в Библии, так и создают её трактовки.
Православные даже обвиняют меня в фарисействе, мол, есть любовь, и она превыше закона. Здесь мне приводят пример, когда Иисус исцелил немощного человека в день субботы, а фарисеи и книжники сказали ему, что мол, по закону сегодня нельзя было этого делать. На что Иисус ответил, что если бы ваша овца упала в субботу в яму, то неужели бы они не спасли её?
Лукавое обвинение, как лукавы и религии.
Иисус Спаситель. Образно, Он пастух, пасущий своё стадо нас, людей. Он заботится о людях и спасает. Как спас от немощи и того человека.
Иисус в этом эпизоде из Библии превозносит любовь над законом. А кто они, религиозная верхушка, превозносящиеся над законом Божиим ради своих выгод, а не ради любви (как Христос), вуалируя это под покровом всепрощающей любви, используя это для достижения корысти и влияния на массы? Они не продают свои иконы, за многие из которых им дорого дадут коллекционеры. А эти вырученные деньги послужили бы для нуждающихся, для больных детей, например. Вот это был бы пример вознесения любви над всем остальным. Но только лукавить они мастера. Кто они, эти "священники" - деятели своих законов, чтобы ими нарушать законы Божии? Любовь без закона Божьего? Это не любовь по определению! Потому что Бог есть любовь! Игнорируя закон Божий, они игнорируют Самого Бога. Эти священники говорят по Библии о любви к Богу, что проявление любви к Богу, есть исполнение Его законов, а сами презрели эти законы и выдумали свои. Очевидно, что любовь без закона Божьего не остановит убийцу, но наоборот, даст ему повод безнаказанно убивать снова.
Кто вы, православные священники, что вместо того, чтобы спасать и наставлять, предаете анафеме своих братьев, критикующих лично вас, ваши личные законы (а не установления Бога), чтобы вам говорить о любви!? Вы говорите о любви "для показа", для поддержания своего религиозного имиджа, любовь для вас в основном - пиар и только. Вы говорите людям об оказании помощи ближнему, ссылаясь на Библию, а сами заботитесь о своем достатке и прибыли. Просите президента о землях для себя. Одна женщина рассказала мне, что ее внуки учатся в православной школе, где за их обучение берут по 10000 рублей в месяц. Но даже государство учит детей бесплатно. Но если они скажут, что берут эти деньги за прививаемые ребенку знания из Библии, за обучение этих детей церковным добродетелям, то ответ для них будет из Библии, где написано: "Даром получили даром и давайте".
Из многочисленных разговоров с православными людьми Господь подвел меня к тому, что я несколько уведен в разговоры и споры в защиту закона, и сам совсем забыл про любовь к ближнему. И плоды этих споров не хороши, потому что спорящие стороны расстаются в обоюдной неприязни друг к другу. Но наоборот, Бог хочет, что мы относились друг к другу с любовью.
И в обычных, обыденных ситуациях я заметил, что говоря о законе, сам осуждаю людей, раздражаюсь на людей. А ведь в Библии написано:
"Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте и прощены будете".
А где же моя любовь к людям? Вот при этом-то ее и нет. Неприятное открытие. Как будто меня ткнули носом... Но! Слава Богу и спасибо за то! Я стал это понимать, а значит надо с этим что-то делать. При оценке мною таких ситуаций я стал понимать, что осуждая человека, во-первых, мы часто не всегда знаем все объективные причины совершения им какого-то не хорошего в наших глазах поступка, и уже поэтому мы можем быть к нему не объективны, а он не виновен.
Возьму другой случай: видя перед собой человека виновного в чем-либо и имея желание справедливости или возмездия, мы должны понимать, что даже ни одна плохая мысль человека не остается без внимания справедливого Бога! И когда у меня проблемы, то я стараюсь просить Бога, чтобы Он взял их на себя и разрешил их, ибо Он любящий Отец наш небесный! И если только человек останется виновным, то только Бог его осудит, через людей ли, другим угодным Ему образом, либо на Суде, а не мы. А вот здесь возникает третье: Господь всем дает возможность раскаяться и спастись. И хорошо, если виновный в чем-либо, пусть несколько позже, но поймет свою вину, и покается, и сам будет уже жалеть о своем проступке, и будет спасен, то неужели мы предпочтем ему скорое наказание и проклятие, нежели нам же, нашей душе будет отраднее, если произойдет последнее! А если у кого-то из нас возникает потребность в справедливости, в возмездии, то вот нам слова из Библии:
(к Римлянам, Гл. 12, стих 19):
"Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь".
И теперь, каждый раз, ещё и ещё, используя это, как некую тренировку, если я начинаю роптать на кого-либо, то сразу стараюсь поймать этот момент и задуматься над тем, что я написал выше. Если возникают такие моменты, то постоянно думая об этом, надеюсь, что это поможет мне в конце концов не терять, а все больше приобретать любовь к ближнему. Постоянно думая, оценивая ситуации, приобретаешь. Как, например, подтягиваясь на турнике всего лишь один раз, но постоянно тренируясь в этом, то позже приобретешь: подтянешься уже и три, и пять, и десять раз.
Вернемся к цитатам. Мы видим, что для общения с Богом, для обращения к Нему с нашей молитвой, не обязательно идти в храмы: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою...".
Когда распяли Христа, рядом распяли разбойника и он воскликнул, что верует. Тогда Христос сказал ему, что тот нынче же будет с Ним в раю.
Иисус сказал ему (Евангелие от Луки, гл. 23, стих 43):
"И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю".
Разбойник искренне уверовал в Господа и Христос взял его к Себе, а этот разбойник наверняка ни разу не молился в храме, так как был разбойником.
И я, основываясь на всех этих словах Христа, обличаю православие в их лживых установках, в их искажении Библии в угоду своих целей. Обличаю и на основании Послания Святого Апостола Павла к Ефесянам, гл. 5, стих 11:
"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте".
Если дела установки православной религии перечат установкам Бога, то они и есть бесплодны перед Богом и могут только раздражать Его. Ниже будут приведены ещё примеры подобных искажений Слова Божьего.
Когда один из царей Иудейских утвердил свое царство, и сделался силен (как написано в Библии), "... тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним".
Как это похоже на нас. Когда мы чего-то просим, то мы "овечки", а как только это сбывается, мы забываемся.
И в этой же главе про этого царя читаем: II Паралипоменон, Гл. 12, стих 14:
"И делал он зло, потому что не расположил сердца своего к тому, чтобы взыскать Господа".
И если человек идет путем нарушения закона Господня (не важно с кем, с православием ли, с другими установками, кроме Господних или со своими лукавыми намерениями), то этот человек так же делает зло, нарушая закон Бога. Если сказано Богом, не делать изображений Его, или кого-либо в виде мужчины или женщины для поклонений и создания их кумирами, то это закон! И чтобы этот закон соблюдать, нужно, как написано выше, расположить свое сердце, чтобы взыскать (искать) Бога. Знающий же, но делающий наоборот, конечно Господа не ищет.
А вот из рассказа Льва Толстого "Фальшивый купон", где несколько дворов в деревне отпали от православной церкви:
"На вопрос о том, почему они отпали, они отвечали, что в церкви почитают деревянных и рукотворенных богов и что в писании не только не показано это, но в пророчествах показано обратное. Когда Мисаил спросил Чуева, правда ли то, что они святые иконы называют досками, Чуев отвечал: "Да ты переверни, какую хочешь, икону, сам увидишь". Когда их спросили, почему они не признают священство, они отвечали, что в писании сказано: "Даром получили, даром и давайте", а попы только за деньги свою благодать раздают. На все попытки Мисаила опереться на Священное писание портной и Иван спокойно, но твердо возражали, указывая на писание, которое они твердо знали. Мисаил рассердился, пригрозил властью мирской. На это сектанты сказали, что сказано: "Меня гнали и вас будут гнать".
Православие поклоняется умершим, которых они же канонизировали в святые (из любого человека, при желании, можно "сделать святого"). Поклонение умершим есть страшное язычество это тоже поклонение кумирам, грех.
Пропаганда всегда имеет огромное влияние на умы, чтобы повернуть человека в ту или иную сторону. И её хитро используют. Вот первый пример пропаганды, когда змей говорит жене Адама, что они не умрут, съев запрещённые Богом плоды, а будут, как боги, всё знать. И он добился своего. Бог прогнал человека от Себя. Вот ещё пример: из-за мальчика, которого усыновили и издевались над ним потом, СМИ раздули такую шумиху! Да, это плохо. (А очень часто, в целях пропаганды говорится, например, что человека съел крокодил, когда его укусил всего лишь комар). При этом на судьбы многих бездомных детей нам слегка наплевать. И многим так же на других. Из этого не делают шумиху, хотя все это видят. Для чего же это было сделано? Чтобы после принять закон о том, что каждый ребёнок может пожаловаться на родителей. Если ребёнка накажут за какойлибо проступок, он может пожаловаться на родителей. А это лишает их авторитета перед ним, но повышает авторитет общества и власти. Это лишит ребёнка полноценного воспитания в семье. Общество вмешивается в семью. Соответственно, ребёнок, воспитанный обществом, потом будет легко управляем. Что нужно и сатане легко управляемое общество. Ведь сатана хочет управлять всем миром.
Поклоняются умершим целителям и их мощам, потому что, говорят, что и после их смерти их мощи исцеляют.
Вполне понятно, что у сатаны есть сила. Когда пророк Моисей по велению Бога, пришёл к фараону и показывал перед ним чудеса, явленные через него, Моисея Богом, то в ответ жрецы фараона показывали чудеса, явленные через них их "богами" - демонами. Потому что Бог только один! А в Новом Завете написано, что когда люди придут на суд к Иисусу Христу, то некоторые скажут, что не они ли Его именем исцеляли многих? А Он отвернётся от них и скажет, что Он их не знает.
По поводу мощей пишет П. И. Рогозин в своей книге "Откуда все это появилось?": "Имена мучеников заносились руководящими братьями в списки поместных церквей, в некоторых общинах эти списки оглашались при совершении Вечери Господней, как примеры непоколебимой верности учению Христа.
В известные дни верующие собирались у могил мучеников, чтобы послушать сказания очевидцев об их мученической кончине. В ту пору никому ещё не приходила мысль обращаться в молитве к умерщвлённым членам общины и просить их ходатайствовать перед Богом.
В представлении тогдашних христиан подобная молитва могла бы происходить только из уст язычника, не знающего истины, а воздавание Божеских почестей " останкам мучеников" показалось бы кощунственным. Но в конце четвёртого века в церковь начинает мало-помалу проникать поклонение этим именно "останкам". Переход от уважения к останкам к поклонению им был лишь делом времени. Переход этот становится тем более понятным, если взять во внимание то духовное состояние церкви, в котором последняя находилась с пониженным знанием Слова Божия, пошатнувшейся нравственностью, ослабевшей верой в невидимое, уступившей место поклонению и обоготворению "видимого", фетишизму.
Второй Пикейский собор (787 г.) наперекор Святому Писанию и отцам церкви поклонение останкам мучеников утвердил; и с тех пор языческий культ поклонения мощам вошёл в практику как восточной, так и западной церквей, обогащая казну тех, у кого мощи эти имелись. Позже эти мощи продавались за большие деньги".
Издревле в русской культуре народы поклонялись разным божествам, а сейчас русский менталитет используется для поклонения разным ликам на иконах. Вот теперь стоят православные перед картинкой и кланяются. В самом слове "культура" корень культ поклонение. Наша культура, значит "наше поклонение", в соответствии с нашими традициями.
Где-то на Алтае стоит статуя "золотая баба" и к этой статуе и сейчас приходят многие молодожёны дотронуться до её пупка для того, чтобы у невесты потом были благополучные, лёгкие роды. Я видел это сам в телепередаче.
На одной из станций московского метро многие люди трогают нос статуи собаки. Если чегото хочешь, зачем трогать собаку? Есть же Бог! А где же здесь Бог? Огромное количество людей часами стоят к Матроне, прося её о чёмлибо. И я ходил дважды. А чем хуже "золотая баба"? Люди приезжают в монастырь поклониться умершим князю Петру и княгине Февронии, чтобы получить через это благословение в браке. Если бы люди чтили Библию и приняли бы для себя её постановления и познали бы её мудрость, то браки не распадались бы. В Библии другие ценности, а с нашими ценностями и отношением друг к другу мы далеко не уйдём не только в браке.
В Марийской республике и сейчас в 2010 году есть "священные рощи", в которых люди служат своим идолам и божкам. Это показывали в телепередаче, как о некой достопримечательности. Я очень удивился этому факту, потому что в Библии ещё в Ветхом Завете (то есть, до нашей эры!) Бог говорил Евреям вырубить в Ханаанской земле рощи, где Ханаанские племена поклонялись своим богам, идолам. Оказывается, и в наше время есть такие рощи и не где-нибудь, а рядом.
А сколько ещё таких "поклонений". Думаю, что всё это нужно сатане, потому что Бог с нас потом спросит за все эти "поклонения", а сатана этому и рад.
Нам говорят, что священники тоже посредники.
Послание святого Апостола Павла к Римлянам, Гл. 8, стих 34:
"Христос умер, но и воскрес: Он одесную Бога, Он и ходатайствует за нас".
И сказано (I Послание святого Апостола Павла к Тимофею, Гл. 2, стих 5-6):
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Предавший Себя для искупления всех".Так при чем здесь посредники-священники? Христос есть наш Посредник.
В Библии священники были представителями народа перед Богом, которые служили Ему в скинии собрания, а не наоборот.
Второзаконие, Гл. 21, стих 5:
"И придут священники, сыны Левины (ибо их избрал Господь, Бог твой, служить Ему и благословлять именем Господа..."
И мы видим из Ветхого Завета, что священники были выбраны Богом только из колена Левитов. А так же священниками были сыны и потомки Аарона, которого Бог выбрал священником ещё при Моисее.
Представителями Бога (но не посредниками во избавления от греха) пред людьми были пророки, так как через них Он вещал народу. А сейчас священники преподносят себя представителями Бога, а многие из них компрометируют себя в тяжких грехах. Нам же говорится, что из-за наших грехов, Бог напрямую нас не слышит. Бог нас слышит и видит каждый наш шаг.
Псалтирь, Гл. 61, стих 9-10:
"Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть".
Бог нас слышит, ниже будет описан случай, когда по моей мольбе к Нему, Бог сделал чётко то, о чём я Его попросил. Спасибо и Слава Ему! И это было чудо.
По поводу апокрифов, писаний святых отцов, преданий и т. д.
Иисус говорит никого на земле не называть отцами. А здесь: "отцы", да еще: "святые отцы". В православии также любят выбирать себе духовных наставников. А вот слова Христа к Своим ученикам - Апостолам:
(от Матфея, Гл. 23, Стих 8-10):
"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель Христос, все же вы братья;
И отцом не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
И не называйтесь наставниками, Ибо один у вас Наставник Христос".
П. И. Рогозин. В своей книге "Откуда всё это появилось?" пишет: "Постановления эти якобы разъясняли те вопросы, которые не были затронуты Священным Писанием, на самом же деле являлись они ни чем иным, как сборником компромиссов между категорическими требованиями Божьими и своевольными установлениями церкви, к тому времени уже сильно ослабевшей в вере, правде и нравственности. Предания эти были объявлены священными только в 1564 году.
Содержание большинства преданий противоречит не только духу, но даже самой букве Священного Писания, что указывает на весьма сомнительный источник их происхождения. Они были только измышлением человекоугодников, желавших оправдать те или иные отступления от первоначального учения Христова ".
Что такое ересь? Это смесь правды с не правдой. Апокрифы не соответствуют Библии по духу и в Библии их нет. А эта ересь нам подсовывается сатаной, чтобы мы уходили от истины. Почему писания "святых отцов" поставлены в авторитет, сверх Слова Божия, Его наследия Библии? Библию писали и апостолы ученики Иисуса, то есть те, кто видел и общался с Иисусом Христом непосредственно.
Послание святого Апостола Павла к Колоссянам, Гл. 2, стих 8:
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу";
После написания Библии священники собирались на Вселенские соборы свои съезды и придумывали разные обряды. Для чего? Может для повышения своего собственного "величия", для своего влияния на людей? Православие пускает к себе и культуру, а культура и вера разное. Культура это мирское и включает в себя многое искусство, легенды и мифы (что есть язычество и идолопоклонничество) и даже войну. Вера, Церковь Христова должна распространяться в мире, но если мирское войдёт в Церковь, то она погибнет. Как корабль плывёт по воде. Но если вода войдёт внутрь его, то он утонет. Бог не допускает (в Ветхом Завете) смешение веры в Него с другими верованиями и наказывает за это Евреев. А смешивает всё сатана.
Если бы вся страна поголовно верила в Бога и следовала Его установлениям, то не нужно было бы воевать, потому что Бог уберёг бы страну и сам наказал бы врагов.
IV Книга Царств, Гл. 17, стих: 39:
"Только Господа, Бога вашего, чтите, и Он избавит вас от руки всех врагов ваших".
Псалтирь, Гл. 33, стих 8-10:
"Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него.
Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудности у боящихся Его".
Да они бы ужасались, глядя в нашу сторону. В Ветхом Завете есть тому примеры. Когда Евреи подошли к границам Ханаанской земли, которую им обещал Бог, то племена, жившие на этой земле, были намного сильнее в искусстве войны, многочисленнее и лучше вооружены, однако Бог внушил им такой трепет перед Евреями, что они почти без боя сдавали свои города!
Или еще, когда многочисленно превосходящее Иудеев войско Ассирийского царя подошло к стенам Иерусалима, то царь Иудейский Езекия обратился к народу ( II Паралипоменон, Гл. 32, стих 8-9):
"Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами более, нежели с ним;
С ним мышца плотская, а с нами Господь, Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться на бранях наших".
Иудеи помолились Богу, и Он сделал так, что ни с чем и со стыдом возвратился царь Ассирийский в землю свою.
Есть там примеры и обратному, когда царь, не посоветовавшись с Богом, но сам пошел воевать с врагом, который был намного слабее его и этот царь был разбит более слабым войском и был убит.
Бог сказал Еврейскому народу, что Он даст им землю Ханаанскую. Но подойдя к границам этой земли, народ послал туда своих разведчиков, которые, вернувшись оттуда, возмутили общество тем, что народы в той земле весьма сильны и города их неприступны и что весь Еврейский народ там перебьют. Но Бог же им сказал, что Он даст им эту землю. Они не поверили. За это их маловерие Бог прогневался на них и сказал, что ни один из них не войдёт в эту землю. Вошли только их дети. И сорок лет Он водил их по пустыне, пока в живых из старшего поколения не осталось никого. Только тогда их, уже ставшие взрослыми, дети вошли в ту землю.
На этих примерах нам показано, что нужно надеяться не на себя, но на Бога! Жить верой в Него. И вся наша самоуверенность ровным счётом ничего не стоит, потому что без Бога мы просто прах.
Царь Давид говорит: ( Псалтирь, Гл. 24, стих 2-5):
"Боже мой! На Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мной враги мои,
Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; да постыдятся беззаконнующие втуне.
Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим
Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего, на Тебя надеюсь всякий день".
Было изменено: 22:52 08/04/2011.
Было изменено: 12:26 13/04/2011.
В Библии написано, что наш век век язычников. И век Благодати. Это значит, что и нам, язычникам, как и Евреям избранному народу Бога, дарована Благодать Божья и спасение через Иисуса Христа, Который омыл Своей кровью наши грехи.
Чем, на мой взгляд, вера отличается от религий.
Каждый человек видит себя и окружающее в своём свете. Но истина только одна во свете Божием.
Для пояснения приведу слова Каргеля, подчёркивая из них ключевые: "В Писании сказано, что сатана не устоял в истине. Он родил в себе ложь и преступил границы истины, когда сказал (Богу): "Нет, Ты не высший, и я не низший! Я тоже могу быть Богом!". Он поставил себя в ложном свете, исходя из этого, он видел Бога в ложном свете. И это было его гибелью. Он не устоял в истине, она была потеряна для него навсегда. В эту ложь он не преминул втянуть и человека. Он также поколебал в его сердце истину по отношению к самому себе и по отношению к Богу. Он прямо заявил человеку, что Бог сказал ему неправду, что люди на самом деле не умрут, а сделаются сами богами. Поверив дьяволу и самому себе, человек оставил истину и полетел вместе с сатаною в бездну".
Отсюда исходят и религии от сатаны. В его ЛОЖНОМ СВЕТЕ. Например, популярная сейчас религия, включающая в себя смесь восточных (тибетской, буддистской, индуистской и даже древнеегипетской) религий, которая будет показана здесь ниже. Эту религию культивировали у нас Рерихи, Блавацкая. В ней говорится о поиске своего истинного "Я", о ясновидении, о медитациях. В этой религии сатана говорит что человек частичка бога, и найдя "своё истинное я" с помощью медитаций, человек сам станет богом. А сатана поставил себя в ложном свете, сказав, что тоже может быть Богом. Цель восточных религий найти своё собственное "божественное Я". Та же цель и у сатаны, выраженная в его словах: "я тоже могу быть Богом!". Это так называемая "его истина" в "его ложном свете".
А в Библии говорится (Бытие, Гл. 2, стих 7):
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою".
Каким образом мы можем быть богами, когда мы творение Божие?
Второзаконие, Гл. 5, стих 7, Бог говорит:
"Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим".
Вместо того чтобы искать Бога, искать общения с Богом, прославлять Бога, человек отворачивается от Него, занимаясь поиском "своего истинного я". Делает себе имя. Как вавилоняне, которые заявили: "построим себе город и башню до небес, и сделаем себе имя". Вместо того чтобы прославлять Господа (из молитвы: "Да святится имя Твое"), они решили сделать себе имя.
Вообще, религии занимаются трактовками Библии, каждая в свою пользу. В религиях определённые установки Господа искажаются или хитро меняются вовсе.
Важный момент этих непотребств состоит в том, что этими своими хитрыми трактовками, религии приучают людей относится к самой Библии не серьёзно и с неким сомнением. Конечно, потому что её трактуют, в ряде случаев меняют смысл, переворачивают, так что человек просто начинает не понимать, чему верить. А многим по нашей природе это и удобно идти против совести, которой нас наделил Бог.
Вообще, наблюдая на протяжении своей жизни за людьми, я заметил, как меняется человек не в лучшую сторону. Наши моральные устои попраны. Сегодня люди спокойно принимают и впитывают в себя то, что несколько десятков лет назад заставило бы поднять дыбом волосы у человека на голове. Человеческое сердце портится всё больше.
Библия, Книга пророка Иеремии, Гл. 17, стих 9:
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его"?
Религии доходят до того, что люди воспринимают Библию, как некий миф, где всё является иносказанием, где нет сатаны и нет Бога, как таковых, а есть некие субстанции и энергии. Но всё дело в том, что Библия это реальное слово Бога. Оно дано для каждого из нас без исключения как и дождь, как и солнце. В ней есть и иносказания, но и чёткие установления, запреты, заповеди, которые не подлежат трактовке. Но всё это начинаешь понимать, когда начинаешь читать Библию (человеку же открывает истину в Библии Святой Дух), а не слушать различные её трактовки, выгодные тем, кто их придумывает. В конечном итоге выгодные сатане, который и трактует Писание, действуя через людей. Ещё в Эдемском саду сатана поставил под сомнение перед человеком слово Божие о запрете есть плоды с дерева познания, и сейчас его методы не изменились он ставит под сомнение Слово Бога Библию. Библия это реальность, реален Бог-Отец и БогСын, реален Святой Дух. И реален сатана. Повторю, что это реально и все деяния из Библии реальны. А это доказывает история. Не принимать Библию серьёзно большая ошибка.
Смесь восточных учений это новая религия, а вернее новое язычество. Эта сладкая и, главное, удобная для человека религия, нарушает многие установления Бога и оправдывает наши непотребные деяния перед Ним. Эта религия идёт даже в разрез нашей совести, открывая для нас путь определённой вседозволенности, нашим похотям, то есть прямо ведя нас своими баснями всё дальше от истины и от Бога во грех, в бездну.
Всё это раскрывается в этом письме дальше. Не просто раскрывается, а доказывается на основе текстов из Библии.
В православной религии добавляют к написанному в Библии, искажая Слово Божие. Хотя в самой Библии сказано не прибавлять и не убавлять написанное в ней. Например, православие соглашается с определённым запретом из Библии, но тут же мягко добавляет к нему свои разъяснения, делая из этого запрета разрешение. Вот, истина Божья искажена. Примеры этому будут также приведены ниже в письме.
Каргель: "Теперь человек извратил свою жизнь, он потерял истинный смысл жизни, блуждает во мраке. Эту потерянную истину и пришёл восстановить Христос: " Я на то и родился и пришел в мир, - говорит Христос, - чтобы свидетельствовать об истине". Он хочет всё показывать в этом мире в надлежащем свете, дабы, увидя истинного Бога и самого себя во свете Божием, человек, как блудный сын, пришёл к Отцу своему. Ни одна душа не может в настоящее время прийти с покаянием к Богу, пока не увидит Бога и себя в истинном свете Его Слова".
Его Слово Библия. Не перевранная различными толкованиями Библия. Это единственная истина.
Раньше я думал, что Библия есть некий инструмент в руках священников для манипулирования массами в своих целях, но теперь, когда сам стал её читать, то увидел, что это не так. Сама Библия и обличает многие непотребства этих священников.
Послание святого Апостола Павла к Галатам (Гл. 1, стих 11-12):
"Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
Ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа".
Библия написана для каждого человека, поэтому каждый человек изначально способен увидеть её истину. Другое дело захочет ли каждый это увидеть? Нет. Здесь и начинаются различные её толкования, направленные на оправдание людьми своих злых дел перед Богом. Вот, так создали ложь, выдавая её за истину Бога. "Удобное христианство", как выразился Каргель. Многим православным людям удобно даже не читая Библии верить священникам, потому, что их трактовка Библии в ряде случаев оправдывает их непотребные дела, позволяя успокоить в себе свою не чистую совесть.
Есть и такое лукавое и, к сожалению, массовое отношение к чтению Библии, когда мне сказали: "Библия вещь многоуровневая, и кто-то видит только слова, кто-то слов не видит, видит символы и различные междустрочия, а что говорить о переводах..., и мало кто знает (думаю только посвященные)..."
Вот, когда ее не хотят читать, то из Библии делают "междустрочия", "символы", и тому подобное. Выбирают сами себя "посвященными", единственными знающими, чтобы иметь власть над людьми. Но как Бог, Который любит каждого, мог дать нам (каждому человеку без исключения) Свое слово Библию, не понятную для нас же?! Да никак. Библия написана для каждого, как и дождь над каждым идет, и солнце над каждым светит. Но нужно захотеть её читать. И здесь уже каждый сам делает свой выбор. Если человек тянется к Богу, ищет Бога и уповает на Него, то Бог обязательно поможет и в этом, и во всех делах.
Ветхий Завет, Ездра, (Евреи говорят) Гл. 9, стих 22:
"... : "рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его, - могущество Его и гнев Его!"
Библия написана для каждого человека, а не для каких-то там "посвященных".
Ибо сказано в Библии (Псалтирь, Гл. 118, стих 130):
"Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых".
Здесь важно то, примет ли человек приглашение Бога. Иисус Христос в Новом Завете говорил в Своей притче о званых на пир, которые сами же отказались, да ещё и убили зовущих. Про тех говорится, что они, званые, не были достойны.
От Матфея, Гл. 22, стих 24:
"Ибо много званых, а мало избранных".
А избран, наверное, тот, кто примет это приглашение. Примет закон Божий, примет возможность спастись от греха в вечную жизнь, через Иисуса Христа.
Что значит: спастись через Иисуса Христа? Ответ. Человек во грехе. И сам человек, как показал Ветхий Завет, история человечества, не может избавиться и спастись от греха. Но Бог-Отец послал для нас Своего Сына, Который родился в человеческом теле, и Который принял на Себя наши грехи, Который принес Себя в жертву за наши грехи, и Который оставил нам Свое учение. И теперь, мы имеем возможность спастись от греха, уверовав и приняв Иисуса Христа. Принимая Его и Его жертву во искупление нас, необходимо принять Его учение и стараться следовать ему. Идя таким путем, мы уже будем стараться не делать, греховных, злых дел. И дерзая на этом пути, мы знаем, что мы искуплены Великой Жертвой! Что истинно! Вот это путь в жизнь. И Сам Бог зовет нас.
Итак, отличия Библии (Слова Божьего) и православия.
В православии учат служить, молиться и поклоняться иконам, говоря, что святые на них это посредники перед Богом. Перед иконами ставят свечи, крестятся, кланяются им и целуют их это служение и поклонение. У икон молят о помощи. Но там изображены люди, которых другие люди канонизировали в святые.
В Новом Завете уже дан Посредник. Иисус Христос. Потому что это Он омыл Своей кровью наши грехи и нам дана через это Благодать спастись от греха в вечную жизнь. Сейчас нам нужно только верить в Него, каяться и жить по Воле Бога и по учению Христа, Господа нашего. Ведь Бог, послал нам Иисуса Своего Сына в теле человеческом и принёс Его в жертву для искупления наших грехов. Какая же сильная любовь Бога к нам, своему творению, если Он отдал за нас Своего Сына! А мы поклоняемся дощечкам, тем самым пренебрегая жертвой Иисусом Христом Сыном Бога, принесённой за нас!
Ответьте себе на простой вопрос: почему, подходя к иконам, в религии просят в молитвах не Иисуса, а лик на иконе? Почему в религии кланяются не Иисусу, а разным ликам, которые в Библии запрещено нам делать строго настрого?
Почему религии ищут разных посредников, провозглашённых священниками людьми, вместо того, чтобы обратить своё внимание на Посредника Спасителя Иисуса Христа, Которого дал Бог? Это же открывает нам Слово Божие Библия, на которой сама же православная религия и основываются.
Ибо сказано (Послание святого Апостола Павла к Римлянам, Гл. 8, стих 34):
"Христос умер, но и воскрес: Он одесную Бога, Он и ходатайствует за нас".
Где написано в Библии, что дева Мария тоже одесную Бога, чтобы ходатайствовать за нас, как придумали нам священники???
И сказано (I Послание святого Апостола Павла к Тимофею, Гл. 2, стих 5-6):
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Предавший Себя для искупления всех".
И сказано в Библии, чтобы не делали себе кумиров... А православные и сейчас продолжают канонизировать святых. А разве эти святые подобны Христу, как искупившие своими страданиями и своей кровью наши грехи? Нет. Они сами должны были уповать на Христа, ибо един Посредник.
Иконами святых православие, равно как и католическая ветвь религии уничижают Славу и Миссию Иисуса Христа Сына Божьего, Который пришёл к нам в человеческом теле и пострадал за нас, искупив Своей кровью наши грехи. Здесь четко и явно нарушена заповедь Бога. Думаю, что иконы Богу это мерзко. За это Он накажет.
Вот, из Левита, гл. 26: "Не делайте себе кумиров, и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь, Бог ваш".
Православие делает изображения на иконах, чтобы кланяться этому изображению. Спасение есть не через многочисленных канонизированных святых великомучеников людей, но через Иисуса Христа Сына Бога, как учит Библия. Вместо того чтобы благодарить и славить Иисуса, который принёс себя в жертву за наши грехи, молиться Ему и Богу Израилеву, люди в церквях под руководством священников молятся канонизированным святым. Люди через это "отодвигают" Его. А кому это нужно, не трудно догадаться тому, кто борется с Богом, и кто восстал против Него.
В Библии нам написано служить святым и молиться о всех святых. Значит ли это молиться перед иконами умерших святых, прося у них помощи в чём-либо? Нет. Ещё раз: молиться не святым, а молиться о всех святых и служить им. Это значит, что нам нужно помогать верующим в Бога людям, живущим сейчас по учению Иисуса Христа и молиться о них. Так же, как и во времена написания Библии: помогать Апостолам, Евангелистам, пастырям и учителям во Христе. Здесь искажение смысла Библии православием.
Служение святым это не поклонение иконам, на которых изображены жившие когда-то люди, а помощь живым верующим людям.
Даже в культуре нашего народа есть то, что людям начинают "петь гимны" после их смерти. А православие впитало в себя культуру и молится умершим людям.
Ответьте себе на простой вопрос: ведь нам дан Посредник, Спаситель, тогда зачем же мы обращаемся к кому-то ещё, этим ища других посредников? А ведь когда мы обращаемся к другим, к иконам, то это бесполезно, но игнорируем Его.
Псалтирь, Гл. 134, стихи 15-18:
"Идолы язычников серебро и золото, дело рук человеческих:
Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
Есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.
Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них".
Человеку нужно прибегать к Богу живому, как написано в Библии, а не к бездыханным изображениям. Я ничего не имею против этих людей, которых сделали святыми. Они ответят за свою жизнь перед Богом. А мы ответим за себя сами. И если они были благочестивы перед Богом, Бог их наградит за это. Но делать из них кумиров, молясь их ликам и прося их о чём-либо? В ветхом Завете были пророки, к которым люди обращались с прошениями к Господу, как к посредникам. Тогда ещё Христос не принёс себя в жертву. Но когда пророки умирали, то никто уже к ним не обращался.
В Ветхом завете, во Второзаконии, 4 глава, со стиха 15:
" Твёрдо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
Дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
Изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
Изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звёзды и всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом".
Сказано не делать изображений Бога, а уж тем более людей для поклонения. Почему же мы доверяем слову православных священников в отношении икон, а не Библии Слову Божьему?!
Православные священники знают Библию, но, тем не менее, не замечают в ней те места, которые противоречат православным реликвиям и традициям. А эти противоречия очень серьёзные против Воли Бога! Поэтому они не боятся Бога. Люди говорят, что в Библии есть места, которые можно трактовать по-разному. Но в Библии есть чёткие постановления Бога (например, верхняя цитата), которые нарушают сами православные священники в угоду своим установлениям. Я не слышал ни одного чёткого объяснения священников в оправдание икон. Все их разъяснения основываются только на их же философии, не больше.
Вот ещё, Второзаконие, Гл. 4, стих 23-24, слова пророка Моисея:
"Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой;
Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель".
Поклонение Богу должно быть духовным поклонением невидимому, но живому и нетленному Богу, а не иконописному. О Боге невидимом (а не на иконах) говорит Послание к Римлянам святого Апостола Павла, Гл. 1, сих 20:
"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы..."
Еще: I К Тимофею, Гл. 1, стих 17:
"Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков, Аминь".
Вот и получается, что православие, само основывающееся на Библии, само грубо нарушает её установления в угоду своей религии. Религию используют в своих, а не только духовных целях.
Следующие приведенные ниже цитаты из Библии, доводы и рассуждения не оставляют никаких сомнений в том, что православная религия идёт против установлений Бога и нарушает Новозаветные установления Христа.
В Новом Завете, Евангелие от Матфея, Гл. 6, стих 5, Иисус Христос говорит:
"И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою".
Стих 6:
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно".
Стих 7:
"А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;"
Стих 8:
"Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него".
Стих 9:
Молитесь же так: "Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое;..."
Давайте разберёмся с этим текстом из НОВОГО ЗАВЕТА.
Здесь Иисус говорит нам, чтобы в наших молитвах мы обращались к Богу напрямую: "Отче наш, сущий на небесах!...". Православие соглашается с этим, но тут же мягонько добавляет ОТ СЕБЯ (сверх Слова Христа), что мы настолько грешны, что Бог нас не слышит, поэтому, вот вам наши святые обращайтесь к ним, как к посредникам. И вот вам "батюшки" - обращайтесь к ним, как к посредникам. Итак, по православным установкам Бог нас (простых людей) не слышит, так как много грешны мы. Понятно.
Но Христос говорит в Библии, что Он пришёл помочь именно грешникам. И дальше Христос приводит сравнение, что в лечении нуждаются больные, здоровым не нужно лечение. Итак, Христос явился именно для грешников. И слова Его о молитве, приведенные выше, для грешников! Библия написана для всех и каждого!
Мы видим, что Бог видит всё, и тайное тоже. Он знает наши мысли и слышит каждого из нас: "... И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". "... ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него". Здесь мы видим, что для того, чтобы нас услышал Бог, "посредники православия" нам не нужны.
Следующее.
"... помолись Отцу твоему, Который втайне..." - при чем тут крестики или иконы? Они явные, видимые. А вера духовна, в невидимого, нетленного Бога. Икона же это образ нарушение устава Бога. Вот подтверждение Новый Завет, из Послания к Римлянам святого Апостола Павла, Гл. 1, со стиха 21 читаем:
"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
Называя себя мудрыми, обезумели,
И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку,..."
Православие лукавит людям в своих "проповедях-трактовках". Мол, читайте Новый Завет, а Ветхий был дан для Евреев во многом только на то время, и это было давно... и в том же духе. Конечно они говорят так, потому что сами серьёзно нарушают установления Бога в этом Завете. Вот только что выше я привел цитаты уже из Нового Завета, показывающие следствия нарушения уставов Ветхого Завета. Из этих цитат четко, без трактовок видно осуждение такого явно выраженного непотребства и православия, и католиков, как создание иконы Христа: "... И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку,..."
Эта цитата из Библии прямое доказательство искажения истины Божией, нарушения Его закона религией.
"Читайте уже Новый Завет!", - сказал мне один православный человек. И вот, эти приведенные мною цитаты как раз оттуда. Православие преподносит Ветхий Завет больше как историю, нежели как закон. А это закон! И сам Христос сказал:
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
(Евангелие от Матфея, гл 5, стих 17-18).
Итак, как неизменны, непреложны все избрания Господни, так и закон нерушим и неизменен, пока мы живем в этом мире. Пока не сбудутся пророчества над миром, данные в последней главе Библии. Здесь необходимо пояснить некоторые законы Ветхого Завета указывали, как бы изображали, Христа например, жертвоприношение и потому в них нет уже нужды после того, как Иисус Христос принес Себя в жертву за нас. Или, например, побивание камнями за некоторые из грехов, чего не нужно сейчас делать. Эти выводы открываются из учения Христа. Например, о прощении и любви. Тогда становится понятно, что свечи, камни в руки не надо брать.
А так, как трактует православие, то по этому принципу не только Ветхий, но и Новый Завет, дай им волю, скажут не принимать всерьез, и не принимают всерьез, но принимают их людские православные установки. Подобно тому, как если бы кто-нибудь, например, из гадалок или поклоняющихся статуе какого-нибудь африканского божка воззвал бы к народу: "Я от Бога! Хлопайте в ладоши три раза, по три раза в день! И будете спасены!". Это будет считаться людским установлением. Но это ересь и грех!
Ветхий и Новый Заветы нельзя отбрасывать один от другого, как нельзя отбросить головы человека от его туловища. И в том, и в другом случае они не смогут существовать. Человек без головы умрет. Так и в Библии, Ветхий и Новый Заветы неразрывно связаны Святым Духом. Они связаны Самим Богом.
Как можно не читать, не принимать Ветхого Завета, в котором Бог знакомит нас с Собой и со Своими законами, где мы узнаем, как действует Бог, как Он любит и как наказывает, и как прощает!
Когда Евреи вернулись из вавилонского плена в разрушенный Иерусалим и заново отстроили его стены, и Ездра читал им книгу закона Моисеева, который дал Бог, то они плакали! Ибо, наверное, понимали, как они нарушали его. За это и попали в плен на долгие годы. С каким благоговением они слушали закон!
Неемия, Гл. 8, стих 5:
"И открыл Ездра книгу перед глазами всего народа,... И когда он открыл ее, весь народ встал".
А как теперь мы относимся к Ветхому Завету, в котором Богом дан закон? Какое должно быть дерзновение пред Богом, рассуждать о Библии, а не знать и не хотеть узнать этого! Не вникнув в Ветхий Завет, - не проникнуться внутренним Духом Библии, не прочувствовать, а значит, и не понять, да и не знать установлений Господа, действий и поступков Бога, Его народа, других народов. Не сделать из прочитанного выводов, чего хочет от нас Господь, и как нам в связи с этим стараться жить. Иисус Христос не один раз ссылается на законы и действия из Ветхого Завета Библии. Те, которые презрели Ветхий Завет, не боятся Бога. А кто не боится Бога, тот и не захочет увидеть и не увидит Его закона. Человек же, боящийся Бога, он и познает для себя Его законы, и будет чтить их всегда. Уже потому, что побоится возмездия.
К Евреям, Гл. 12, стихи 28-29:
" Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
Потому что Бог наш есть огонь поядающий".
Прилежный автолюбитель не поедет по встречной полосе, потому что знает, что у него заберут права.
Псалтирь, Гл. 24, стих 12 и 14:
"Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать".
"Тайна Господня боящимся Его, и завет Свой Он открывает им".
Библия состоит из двух Заветов, а не из какого-нибудь из них. Не замечая, отбрасывая что-то из Библии, теряется суть, теряется истина. Теряется Дух Божий, которым "пропитана" Библия. Возникают всевозможные лживые трактовки. Если отбросить даже небольшую деталь при сборке самолета, то он или не взлетит или разобьется. Намеренно не обращая внимания на "невыгодные места" в Библии, так и создают её трактовки.
Православные даже обвиняют меня в фарисействе, мол, есть любовь, и она превыше закона. Здесь мне приводят пример, когда Иисус исцелил немощного человека в день субботы, а фарисеи и книжники сказали ему, что мол, по закону сегодня нельзя было этого делать. На что Иисус ответил, что если бы ваша овца упала в субботу в яму, то неужели бы они не спасли её?
Лукавое обвинение, как лукавы и религии.
Иисус Спаситель. Образно, Он пастух, пасущий своё стадо нас, людей. Он заботится о людях и спасает. Как спас от немощи и того человека.
Иисус в этом эпизоде из Библии превозносит любовь над законом. А кто они, религиозная верхушка, превозносящиеся над законом Божиим ради своих выгод, а не ради любви (как Христос), вуалируя это под покровом всепрощающей любви, используя это для достижения корысти и влияния на массы? Они не продают свои иконы, за многие из которых им дорого дадут коллекционеры. А эти вырученные деньги послужили бы для нуждающихся, для больных детей, например. Вот это был бы пример вознесения любви над всем остальным. Но только лукавить они мастера. Кто они, эти "священники" - деятели своих законов, чтобы ими нарушать законы Божии? Любовь без закона Божьего? Это не любовь по определению! Потому что Бог есть любовь! Игнорируя закон Божий, они игнорируют Самого Бога. Эти священники говорят по Библии о любви к Богу, что проявление любви к Богу, есть исполнение Его законов, а сами презрели эти законы и выдумали свои. Очевидно, что любовь без закона Божьего не остановит убийцу, но наоборот, даст ему повод безнаказанно убивать снова.
Кто вы, православные священники, что вместо того, чтобы спасать и наставлять, предаете анафеме своих братьев, критикующих лично вас, ваши личные законы (а не установления Бога), чтобы вам говорить о любви!? Вы говорите о любви "для показа", для поддержания своего религиозного имиджа, любовь для вас в основном - пиар и только. Вы говорите людям об оказании помощи ближнему, ссылаясь на Библию, а сами заботитесь о своем достатке и прибыли. Просите президента о землях для себя. Одна женщина рассказала мне, что ее внуки учатся в православной школе, где за их обучение берут по 10000 рублей в месяц. Но даже государство учит детей бесплатно. Но если они скажут, что берут эти деньги за прививаемые ребенку знания из Библии, за обучение этих детей церковным добродетелям, то ответ для них будет из Библии, где написано: "Даром получили даром и давайте".
Из многочисленных разговоров с православными людьми Господь подвел меня к тому, что я несколько уведен в разговоры и споры в защиту закона, и сам совсем забыл про любовь к ближнему. И плоды этих споров не хороши, потому что спорящие стороны расстаются в обоюдной неприязни друг к другу. Но наоборот, Бог хочет, что мы относились друг к другу с любовью.
И в обычных, обыденных ситуациях я заметил, что говоря о законе, сам осуждаю людей, раздражаюсь на людей. А ведь в Библии написано:
"Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте и прощены будете".
А где же моя любовь к людям? Вот при этом-то ее и нет. Неприятное открытие. Как будто меня ткнули носом... Но! Слава Богу и спасибо за то! Я стал это понимать, а значит надо с этим что-то делать. При оценке мною таких ситуаций я стал понимать, что осуждая человека, во-первых, мы часто не всегда знаем все объективные причины совершения им какого-то не хорошего в наших глазах поступка, и уже поэтому мы можем быть к нему не объективны, а он не виновен.
Возьму другой случай: видя перед собой человека виновного в чем-либо и имея желание справедливости или возмездия, мы должны понимать, что даже ни одна плохая мысль человека не остается без внимания справедливого Бога! И когда у меня проблемы, то я стараюсь просить Бога, чтобы Он взял их на себя и разрешил их, ибо Он любящий Отец наш небесный! И если только человек останется виновным, то только Бог его осудит, через людей ли, другим угодным Ему образом, либо на Суде, а не мы. А вот здесь возникает третье: Господь всем дает возможность раскаяться и спастись. И хорошо, если виновный в чем-либо, пусть несколько позже, но поймет свою вину, и покается, и сам будет уже жалеть о своем проступке, и будет спасен, то неужели мы предпочтем ему скорое наказание и проклятие, нежели нам же, нашей душе будет отраднее, если произойдет последнее! А если у кого-то из нас возникает потребность в справедливости, в возмездии, то вот нам слова из Библии:
(к Римлянам, Гл. 12, стих 19):
"Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь".
И теперь, каждый раз, ещё и ещё, используя это, как некую тренировку, если я начинаю роптать на кого-либо, то сразу стараюсь поймать этот момент и задуматься над тем, что я написал выше. Если возникают такие моменты, то постоянно думая об этом, надеюсь, что это поможет мне в конце концов не терять, а все больше приобретать любовь к ближнему. Постоянно думая, оценивая ситуации, приобретаешь. Как, например, подтягиваясь на турнике всего лишь один раз, но постоянно тренируясь в этом, то позже приобретешь: подтянешься уже и три, и пять, и десять раз.
Вернемся к цитатам. Мы видим, что для общения с Богом, для обращения к Нему с нашей молитвой, не обязательно идти в храмы: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою...".
Когда распяли Христа, рядом распяли разбойника и он воскликнул, что верует. Тогда Христос сказал ему, что тот нынче же будет с Ним в раю.
Иисус сказал ему (Евангелие от Луки, гл. 23, стих 43):
"И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю".
Разбойник искренне уверовал в Господа и Христос взял его к Себе, а этот разбойник наверняка ни разу не молился в храме, так как был разбойником.
И я, основываясь на всех этих словах Христа, обличаю православие в их лживых установках, в их искажении Библии в угоду своих целей. Обличаю и на основании Послания Святого Апостола Павла к Ефесянам, гл. 5, стих 11:
"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте".
Если дела установки православной религии перечат установкам Бога, то они и есть бесплодны перед Богом и могут только раздражать Его. Ниже будут приведены ещё примеры подобных искажений Слова Божьего.
Когда один из царей Иудейских утвердил свое царство, и сделался силен (как написано в Библии), "... тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним".
Как это похоже на нас. Когда мы чего-то просим, то мы "овечки", а как только это сбывается, мы забываемся.
И в этой же главе про этого царя читаем: II Паралипоменон, Гл. 12, стих 14:
"И делал он зло, потому что не расположил сердца своего к тому, чтобы взыскать Господа".
И если человек идет путем нарушения закона Господня (не важно с кем, с православием ли, с другими установками, кроме Господних или со своими лукавыми намерениями), то этот человек так же делает зло, нарушая закон Бога. Если сказано Богом, не делать изображений Его, или кого-либо в виде мужчины или женщины для поклонений и создания их кумирами, то это закон! И чтобы этот закон соблюдать, нужно, как написано выше, расположить свое сердце, чтобы взыскать (искать) Бога. Знающий же, но делающий наоборот, конечно Господа не ищет.
А вот из рассказа Льва Толстого "Фальшивый купон", где несколько дворов в деревне отпали от православной церкви:
"На вопрос о том, почему они отпали, они отвечали, что в церкви почитают деревянных и рукотворенных богов и что в писании не только не показано это, но в пророчествах показано обратное. Когда Мисаил спросил Чуева, правда ли то, что они святые иконы называют досками, Чуев отвечал: "Да ты переверни, какую хочешь, икону, сам увидишь". Когда их спросили, почему они не признают священство, они отвечали, что в писании сказано: "Даром получили, даром и давайте", а попы только за деньги свою благодать раздают. На все попытки Мисаила опереться на Священное писание портной и Иван спокойно, но твердо возражали, указывая на писание, которое они твердо знали. Мисаил рассердился, пригрозил властью мирской. На это сектанты сказали, что сказано: "Меня гнали и вас будут гнать".
Православие поклоняется умершим, которых они же канонизировали в святые (из любого человека, при желании, можно "сделать святого"). Поклонение умершим есть страшное язычество это тоже поклонение кумирам, грех.
Пропаганда всегда имеет огромное влияние на умы, чтобы повернуть человека в ту или иную сторону. И её хитро используют. Вот первый пример пропаганды, когда змей говорит жене Адама, что они не умрут, съев запрещённые Богом плоды, а будут, как боги, всё знать. И он добился своего. Бог прогнал человека от Себя. Вот ещё пример: из-за мальчика, которого усыновили и издевались над ним потом, СМИ раздули такую шумиху! Да, это плохо. (А очень часто, в целях пропаганды говорится, например, что человека съел крокодил, когда его укусил всего лишь комар). При этом на судьбы многих бездомных детей нам слегка наплевать. И многим так же на других. Из этого не делают шумиху, хотя все это видят. Для чего же это было сделано? Чтобы после принять закон о том, что каждый ребёнок может пожаловаться на родителей. Если ребёнка накажут за какойлибо проступок, он может пожаловаться на родителей. А это лишает их авторитета перед ним, но повышает авторитет общества и власти. Это лишит ребёнка полноценного воспитания в семье. Общество вмешивается в семью. Соответственно, ребёнок, воспитанный обществом, потом будет легко управляем. Что нужно и сатане легко управляемое общество. Ведь сатана хочет управлять всем миром.
Поклоняются умершим целителям и их мощам, потому что, говорят, что и после их смерти их мощи исцеляют.
Вполне понятно, что у сатаны есть сила. Когда пророк Моисей по велению Бога, пришёл к фараону и показывал перед ним чудеса, явленные через него, Моисея Богом, то в ответ жрецы фараона показывали чудеса, явленные через них их "богами" - демонами. Потому что Бог только один! А в Новом Завете написано, что когда люди придут на суд к Иисусу Христу, то некоторые скажут, что не они ли Его именем исцеляли многих? А Он отвернётся от них и скажет, что Он их не знает.
По поводу мощей пишет П. И. Рогозин в своей книге "Откуда все это появилось?": "Имена мучеников заносились руководящими братьями в списки поместных церквей, в некоторых общинах эти списки оглашались при совершении Вечери Господней, как примеры непоколебимой верности учению Христа.
В известные дни верующие собирались у могил мучеников, чтобы послушать сказания очевидцев об их мученической кончине. В ту пору никому ещё не приходила мысль обращаться в молитве к умерщвлённым членам общины и просить их ходатайствовать перед Богом.
В представлении тогдашних христиан подобная молитва могла бы происходить только из уст язычника, не знающего истины, а воздавание Божеских почестей " останкам мучеников" показалось бы кощунственным. Но в конце четвёртого века в церковь начинает мало-помалу проникать поклонение этим именно "останкам". Переход от уважения к останкам к поклонению им был лишь делом времени. Переход этот становится тем более понятным, если взять во внимание то духовное состояние церкви, в котором последняя находилась с пониженным знанием Слова Божия, пошатнувшейся нравственностью, ослабевшей верой в невидимое, уступившей место поклонению и обоготворению "видимого", фетишизму.
Второй Пикейский собор (787 г.) наперекор Святому Писанию и отцам церкви поклонение останкам мучеников утвердил; и с тех пор языческий культ поклонения мощам вошёл в практику как восточной, так и западной церквей, обогащая казну тех, у кого мощи эти имелись. Позже эти мощи продавались за большие деньги".
Издревле в русской культуре народы поклонялись разным божествам, а сейчас русский менталитет используется для поклонения разным ликам на иконах. Вот теперь стоят православные перед картинкой и кланяются. В самом слове "культура" корень культ поклонение. Наша культура, значит "наше поклонение", в соответствии с нашими традициями.
Где-то на Алтае стоит статуя "золотая баба" и к этой статуе и сейчас приходят многие молодожёны дотронуться до её пупка для того, чтобы у невесты потом были благополучные, лёгкие роды. Я видел это сам в телепередаче.
На одной из станций московского метро многие люди трогают нос статуи собаки. Если чегото хочешь, зачем трогать собаку? Есть же Бог! А где же здесь Бог? Огромное количество людей часами стоят к Матроне, прося её о чёмлибо. И я ходил дважды. А чем хуже "золотая баба"? Люди приезжают в монастырь поклониться умершим князю Петру и княгине Февронии, чтобы получить через это благословение в браке. Если бы люди чтили Библию и приняли бы для себя её постановления и познали бы её мудрость, то браки не распадались бы. В Библии другие ценности, а с нашими ценностями и отношением друг к другу мы далеко не уйдём не только в браке.
В Марийской республике и сейчас в 2010 году есть "священные рощи", в которых люди служат своим идолам и божкам. Это показывали в телепередаче, как о некой достопримечательности. Я очень удивился этому факту, потому что в Библии ещё в Ветхом Завете (то есть, до нашей эры!) Бог говорил Евреям вырубить в Ханаанской земле рощи, где Ханаанские племена поклонялись своим богам, идолам. Оказывается, и в наше время есть такие рощи и не где-нибудь, а рядом.
А сколько ещё таких "поклонений". Думаю, что всё это нужно сатане, потому что Бог с нас потом спросит за все эти "поклонения", а сатана этому и рад.
Нам говорят, что священники тоже посредники.
Послание святого Апостола Павла к Римлянам, Гл. 8, стих 34:
"Христос умер, но и воскрес: Он одесную Бога, Он и ходатайствует за нас".
И сказано (I Послание святого Апостола Павла к Тимофею, Гл. 2, стих 5-6):
"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Предавший Себя для искупления всех".Так при чем здесь посредники-священники? Христос есть наш Посредник.
В Библии священники были представителями народа перед Богом, которые служили Ему в скинии собрания, а не наоборот.
Второзаконие, Гл. 21, стих 5:
"И придут священники, сыны Левины (ибо их избрал Господь, Бог твой, служить Ему и благословлять именем Господа..."
И мы видим из Ветхого Завета, что священники были выбраны Богом только из колена Левитов. А так же священниками были сыны и потомки Аарона, которого Бог выбрал священником ещё при Моисее.
Представителями Бога (но не посредниками во избавления от греха) пред людьми были пророки, так как через них Он вещал народу. А сейчас священники преподносят себя представителями Бога, а многие из них компрометируют себя в тяжких грехах. Нам же говорится, что из-за наших грехов, Бог напрямую нас не слышит. Бог нас слышит и видит каждый наш шаг.
Псалтирь, Гл. 61, стих 9-10:
"Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть".
Бог нас слышит, ниже будет описан случай, когда по моей мольбе к Нему, Бог сделал чётко то, о чём я Его попросил. Спасибо и Слава Ему! И это было чудо.
По поводу апокрифов, писаний святых отцов, преданий и т. д.
Иисус говорит никого на земле не называть отцами. А здесь: "отцы", да еще: "святые отцы". В православии также любят выбирать себе духовных наставников. А вот слова Христа к Своим ученикам - Апостолам:
(от Матфея, Гл. 23, Стих 8-10):
"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель Христос, все же вы братья;
И отцом не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
И не называйтесь наставниками, Ибо один у вас Наставник Христос".
П. И. Рогозин. В своей книге "Откуда всё это появилось?" пишет: "Постановления эти якобы разъясняли те вопросы, которые не были затронуты Священным Писанием, на самом же деле являлись они ни чем иным, как сборником компромиссов между категорическими требованиями Божьими и своевольными установлениями церкви, к тому времени уже сильно ослабевшей в вере, правде и нравственности. Предания эти были объявлены священными только в 1564 году.
Содержание большинства преданий противоречит не только духу, но даже самой букве Священного Писания, что указывает на весьма сомнительный источник их происхождения. Они были только измышлением человекоугодников, желавших оправдать те или иные отступления от первоначального учения Христова ".
Что такое ересь? Это смесь правды с не правдой. Апокрифы не соответствуют Библии по духу и в Библии их нет. А эта ересь нам подсовывается сатаной, чтобы мы уходили от истины. Почему писания "святых отцов" поставлены в авторитет, сверх Слова Божия, Его наследия Библии? Библию писали и апостолы ученики Иисуса, то есть те, кто видел и общался с Иисусом Христом непосредственно.
Послание святого Апостола Павла к Колоссянам, Гл. 2, стих 8:
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу";
После написания Библии священники собирались на Вселенские соборы свои съезды и придумывали разные обряды. Для чего? Может для повышения своего собственного "величия", для своего влияния на людей? Православие пускает к себе и культуру, а культура и вера разное. Культура это мирское и включает в себя многое искусство, легенды и мифы (что есть язычество и идолопоклонничество) и даже войну. Вера, Церковь Христова должна распространяться в мире, но если мирское войдёт в Церковь, то она погибнет. Как корабль плывёт по воде. Но если вода войдёт внутрь его, то он утонет. Бог не допускает (в Ветхом Завете) смешение веры в Него с другими верованиями и наказывает за это Евреев. А смешивает всё сатана.
Если бы вся страна поголовно верила в Бога и следовала Его установлениям, то не нужно было бы воевать, потому что Бог уберёг бы страну и сам наказал бы врагов.
IV Книга Царств, Гл. 17, стих: 39:
"Только Господа, Бога вашего, чтите, и Он избавит вас от руки всех врагов ваших".
Псалтирь, Гл. 33, стих 8-10:
"Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него.
Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудности у боящихся Его".
Да они бы ужасались, глядя в нашу сторону. В Ветхом Завете есть тому примеры. Когда Евреи подошли к границам Ханаанской земли, которую им обещал Бог, то племена, жившие на этой земле, были намного сильнее в искусстве войны, многочисленнее и лучше вооружены, однако Бог внушил им такой трепет перед Евреями, что они почти без боя сдавали свои города!
Или еще, когда многочисленно превосходящее Иудеев войско Ассирийского царя подошло к стенам Иерусалима, то царь Иудейский Езекия обратился к народу ( II Паралипоменон, Гл. 32, стих 8-9):
"Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами более, нежели с ним;
С ним мышца плотская, а с нами Господь, Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться на бранях наших".
Иудеи помолились Богу, и Он сделал так, что ни с чем и со стыдом возвратился царь Ассирийский в землю свою.
Есть там примеры и обратному, когда царь, не посоветовавшись с Богом, но сам пошел воевать с врагом, который был намного слабее его и этот царь был разбит более слабым войском и был убит.
Бог сказал Еврейскому народу, что Он даст им землю Ханаанскую. Но подойдя к границам этой земли, народ послал туда своих разведчиков, которые, вернувшись оттуда, возмутили общество тем, что народы в той земле весьма сильны и города их неприступны и что весь Еврейский народ там перебьют. Но Бог же им сказал, что Он даст им эту землю. Они не поверили. За это их маловерие Бог прогневался на них и сказал, что ни один из них не войдёт в эту землю. Вошли только их дети. И сорок лет Он водил их по пустыне, пока в живых из старшего поколения не осталось никого. Только тогда их, уже ставшие взрослыми, дети вошли в ту землю.
На этих примерах нам показано, что нужно надеяться не на себя, но на Бога! Жить верой в Него. И вся наша самоуверенность ровным счётом ничего не стоит, потому что без Бога мы просто прах.
Царь Давид говорит: ( Псалтирь, Гл. 24, стих 2-5):
"Боже мой! На Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мной враги мои,
Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; да постыдятся беззаконнующие втуне.
Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим
Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего, на Тебя надеюсь всякий день".
Было изменено: 22:52 08/04/2011.
Было изменено: 12:26 13/04/2011.
