Прочитал у Почемучки размышления про разврат. Подумал, что больно длинно написано. Мало кто прочитает. Вот и решил самую суть моего понимания этого вопроса изложить у себя в блоге.
Гомосексуализм, групповой секс, садомахозм и прочие многочисленные сексуальные пристрастия и разврат - это совершенно разные понятия. Дело отнюдь не в самих техниках сексуальной стимуляции. "Быть можно дельным человеком и думать... об анальном сексе".
На эту тему с экранов телевизоров день и ночь льется такой пошлый морализаторский бред, что просто диву даешься. Неужели мозг дан человеку только для того, чтобы вечно твердить прекраснодушные глупости, изреченные еще в допотопные времена. Только оттого, что некое утверждение повторяется несколько тысячелетий, оно еще истиной не становится.
Истинный разврат заключается в методах заполучения сексуальных объектов; в принуждении кого-то к сексу; в использовании зависимого положения, игнорирования возраста объекта; циничном обмане и манипуляциях, чтобы заполучить чье-то тело; и, естественно в прямом сексуальном насилии - апофеозе развращенности. Вот что такое настоящий разврат.
Мораль и расхожие представления о сексуальной норме очень сомнительные вещи для ориентации в данной вопросе. При перезде из одной страны в другую, многие будут автоматически превращаться из нормальных граждан в развратников и обратно. Если география влияет на решение, значит, грош цена вашей морали.
Если кто-то хочет реально понять, что такое разврат, изучайте и используйте нравственный императив И. Канта.
Все остальное - мелотравчатая туфта.
Алексей, я могу вопрос так поставить: что нравится мне - поцеловаться, приласкаться - это есть хорошо, что мне не нравится или тем более противно - АС - мне ЭТО противно, хоть мой партнер сдохни. А если мне это не нравится, но меня к этому принуждают, на меня морально давят, это и есть разврат.
Большинству женщин АС не нравится, женщина соглашается, потому что боится партнерамужа потерять.
АС женщинам противен хоть на трезвую голову, хоть в самом пьяном виде.
А за принуждение в приличнных странах судят.
Подавлять человека и принуждать - разврат. Зарабатывать на горе людей - еще какой разврат! Развращенный человек думает только об удовлетворении собственных желаний, сексуальных или каких-то иных. Один из самых развращенных людей правил Россией около тридцати лет. Он очень любил власть и ради собственного удовольствия и амбиций уничтожил огромное число талантливейших людей. Развращенных людей полно среди политиков. Они легко переступают через все моральные и нравственные нормы, если им это выгодно. Примеров тьма. Они-то заинтересованы больше всего, чтобы люди обрушивали свою агрессию на всяких мелких сладострастников, а не на них. Это очень древняя хитрость. Бесконечно развращенная социальная группа - российские чиновники. Коррупция - еще одна страшная и бесконечно пагубная для общественного благополучия и развития форма разврата.
абсолютно верно. У многих, особенно у мужчин понятие "разврат" ассоциируется исключительно с понятием "секс".
Однако думаю, что дело не только в древней хитрости. Просто им везде секс мерещится. Где бы что б ни говорили, все одно сведет на баб (с). )))
Но мерещится секс везде отнюдь не всем. На свете полно людей фригидных, равнодушных к сексу, причем и мужчин, и женщин. Да и время делает свое дело. Но тема это очень волнительная. На ней так легко завоевать внимание, заработать очки, славу и т. д. Она привлекает массу людей. Вот отсюда столько желающих обличать сладострастников, изображать из себя борцов, в сущности ничего не делая. Взять хоть борьбу с проституцией. Риска никакого. И толка никакого. Борись хоть всю жизнь. А про то, что любой берущий с проститутки мзду полицейский в тысячу раз развращеннее и хуже самой проститутки, говорить как-то не принято. Так ведь далеко можно зайти. А ведь все именно так. Многие владельцы государственных кресел намного развращеннее и опаснее для социума, чем любая проститутка...
"Поступай так, чтобы правило твоей воли могло всегда стать принципом всеобщего законодательства". Т. о. если "твой" "разврат" ты мог бы применить по отношению к себе и своим близким, то и "развратничай" себе на здоровье.
Но я бы уже не называла такие вещи развратом. Так, шалость.
А мэру могу посоветовать попробовать ан. секс с ЛЮБИМЫМ партнером (с которым мокреет в трусах от одного его взгляда, а не который уже осточертел до чертиков). И не сразу, а постепенно. Ощущения неповторимые.
Чего не сделаешь для любимого человека. А наслаждение оно передается. Вот так люди и обретают потихонечку новые сексуальные пристрастия. Что нравиться любимому человеку, то начинает нравится и любящему его.
Кстати, у Канта есть несколько высказываний, имеющие отношения к этой теме. Я больше всего ценю у него вот это формулировку:
"Каждый человек - сам в себе цель. И не должен использоваться как средство".
Вот такая простая формула нравственности. Нельзя человека использовать! Никому! Никто не знает, зачем он рожден на свет. Хочешь от него чего-то, попроси. Сказал "нет", уважай его выбор и свободу.
Все остальное рабство и разврат.
"Поступай так, чтобы правило твоей воли могло всегда стать принципом всеобщего законодательства". Т. о. если "твой" "разврат" ты мог бы применить по отношению к себе и своим близким, то и "развратничай" себе на здоровье." (с).
А как быть с теми, кто применяет к близким? Например с кем-то, практикующим инцест. Допускать, чтобы развратничал на здоровье, или все-таки замочить подонка где-нибудь в сортире?
Ох сдается мне, что старик Кант имел в виду что-то другое )
Алексей Ра: "наслаждение оно передается. Вот так люди и обретают потихонечку новые сексуальные пристрастия. Что нравиться любимому человеку, то начинает нравится и любящему его." (с)
То есть если любимый исподволь приучает любящего к скотоложеству, например, то это есть гут? Ненуачо. Развратничайте на здоровье, никто никого не использует, все по согласию. Ага.
да в мирных бы целях. Даже инцест приплели, а заодно и козлов.
А ведь Кант всего лишь сказал, что главная нравственная ценность - свобода человека. И один человек не должен посягать на свободу другого человека. Ну, с чем тут спорить? И зачем сюда приплетать все, что ни попадя.
Если вашим методом размышлять, то у вас и Христос главным развратником окажется. Ведь он сказал, "никогда не делай другому то, чего не хотел бы, чтобы сделали тебе". Не улавливаете, что это абсолютно таже мысль, что и у Канта. Только другими словами. При известном усердии и из нее можно вывести полное благославение любому извращенцу. Он бы желал извращенного наслаждения себе. Значит, так можно и с другими. Вот и вся ваша логика. Будь она не ладна.
Самый хамский комментарий удалил. Прямо какой-то термоядерный взрыв злобы. Какая мерзость. Барышня реально думает, что ее мысли и есть то самое светлое, что смогло придумать человечество.
некоторых здешних обитателей, что кто-то из умников изобрел для них интернет. Не будь его, они бы давно лопнули от терзающей их злобы, раздражения и ненависти к тем, кто преуспел в жизни чуть больше, чем они. Или видит мир иначе. У таких, как правило, все вокруг извращенцы и уроды. Я в первую очередь.
Очень их пониманию. Меня в детстве тоже раздражало все, что я был тогда не в состоянии понять. Только у меня с годами это прошло. А у них затянулось на всю жизнь.
т. е. я почти уверена, что из всей пишущей здесь братии трудно найти более деликатного человека, чем господин Лысенко. Иногда приходится быть жестким, что бы достучаться до собеседника. У некоторых мозг устроен так причудливо! Не перестаю удивляться. Каким образом фраза "принцип всеобщего законодательства" преобразуется в "ты сам и твои близкие"? Непостижимо. "Всеобщее", означает общество, т. е. если окружающий тебя социум в абсолютном большинстве разделяет и приветствует твои поступки, значит ты прав. Причем границы этого социума должны быть максимально раширены, на мой взгляд. Близкие, как раз зачастую зависимы. И готовы принять многое, слишком многое из того, чего никак не следует делать.
И тут, и в жизни я проявляю чуткость и деликатность по отношению ко всем людям. И только чьё-то совершенно недопустимое поведение, агрессивная и хамская интонация заставляет меня иногда переход на более жесткий тон. Но, заметьте, даже в этом случае я не позволяю никаких злобных мерзостей.
