просто понравилось. Т. Толстая."День". ничего личного.
.. Русские почему-то полагают, что они - богоносный народ, что Бог возлюбил их и отметил, а свою постоянную несчастность одни объясняют ниспосланным испытанием, избранностью, Голгофскими муками и страшно гордятся, что удостоены своей доли страданий, другие же ропщут и вопрошают Бога, чем они его прогневили и в чем согрешили. Но и русский Бог тоже печальный, раздраженный, бессильный, безответный, словно и у него тоже тяжело на сердце, словно он и не воскресал, словно Голгофа - завтра, с утра, и послезавтра, и каждый день,- ведь он тоже пребывает в вечности, где время не движется никуда.
А грех на русских по крайней мере один: русские не любят ближнего своего. И это взаимное неудовольствие, недружелюбие, разобщенность и, часто, откровенное злорадство есть, конечно, один из тягчайших грехов. Что тому причиной: оттого ли не любят ближнего, что несчастны, или несчастны оттого, что не любят,- не знаю. Русским как будто все время грустно, тянет куда-то вдаль, в чужие края, а сдвинуться не могут. "Скучно", "Тоска", "Чем бы заняться?" - постоянный мотив жизни и литературы. Почему чеховские три сестры повторяют: "В Москву, в Москву!", а сами не едут? Что им мешает? А кто мешает Обломову встать, спустить ноги с дивана, написать письмо, выйти из дома, что-нибудь сделать?
А когда, время от времени, в русских что-то просыпается, то ли варяжская, то ли татарская, то ли какая иная степная кровь, движение, порыв, то они агрессивно, бессмысленно бросаются отнимать, завоевывать, покорять, разорять, грабить,- чтобы после, когда порыв пройдет и затихнет, растерянно озираться на завоеванной, испорченной территории и спрашивать себя: ну и что дальше? И зачем? И куда теперь?- и презирать те народы, что покорились, и презирать дальние страны за то, что те из блаженного сна превратились в грубую, загаженную реальность. И не потому ли русские любят дальние походы - военные или же просто туристические, что дорога, ее протяженность, ее нескончаемость дает душе убаюкивающее, ложное ощущение дела, которое будто бы делается, придает ложную осмысленность цели, которую якобы надо достичь, а смена пейзажей, цветных картинок даже возбуждает иллюзию, будто время течет.
Порой русский человек напоминает мне пьяного, спящего в кинотеатре: в отравленные уши сквозь глухой и мерный звук биения собственной крови просачиваются звуки иной, совершающейся вовне жизни: кричат, целуются, стреляют, вот какая-то погоня, а вот шум моря или скрип двери, а вот строят города, спорят, вот музыка... Тени теней проходят, колеблясь, под набрякшими, тяжелыми веками, черные по красному; это кони, а кажется, что пожар, это деревья, а мерещится, будто войско; дико вскрикнув, вскакивает и озирается пьяница, буйство, страх и смутные желания проносятся, нерасчлененные, в его мозгу; он с размаху ударяет соседа, крушит стулья, прет куда-то по проходу, плохо понимая, где он и что происходит, и сваливается, тяжелой кучей, где попало, как попало, придавив не успевших увернуться, и вновь засыпает, страшный, непонятный, со свистом дышащий, бессмысленный, не злой, но смертельный.
Среди этого инертного, потерянного народа есть и немало живых, веселых, любопытствующих и бескорыстно влюбчивых людей, часто тоже бессмысленно глупых, но иногда необычайно сообразительных, ловких, доброжелательно деятельных. Их главная страсть - тоже дальние края, чужие города, экзотические языки и чужеземные привычки. Эти люди - русское спасение и оправдание. Не зная устали, они ездят, говорят, кидаются вдаль, перенимают манеры, культуры, книги, привычки и приемы. Они читают, внемлют, восхищаются, обожают, они готовы все отдать, сами того не заметив, и уйти богаче, чем были, они, как дети, кидаются в любую новую игру, ловко обучаясь и быстро приметив, как улучшить и приспособить ее, чтобы было еще веселее; они строят, пишут, сочиняют, торгуют, смеются, лечат. Это - легкие русские, в отличие от русских тяжелых. Это они влюблялись безответно, то в немцев и голландцев при Петре, то во французов при Екатерине Великой - и на полтораста лет, то в англичан, скандинавов, итальянцев, испанцев, американцев, евреев, индусов, эскимосов, эфиопов, греков. Влюблялись, перенимали что могли, выучивали чужие культуры и языки, перетаскивали к себе иноземные слова, дома и литературу - и те каким-то образом становились отчетливо русскими; обернувшись в прошлое, обернувшись на тяжелых своих собратьев, они словно бы восприняли их как иностранцев и сразу бросились их любить, изучать, пытаться помочь, научить и переучить, вылечить и развеселить, без большого, впрочем, успеха.
"Тяжелые русские", увы, сделали свое дело, создали образ русского медведя, отпугнули всех кого могли, и теперь все бегут от них во все стороны. "Легкие русские", не понимая, за что, почему, растерянно окликают убегающих: куда же вы? постойте, мы вас любим! "Империалисты проклятые!" - огрызаются народы на бегу. И любви не хотят. Недаром была у нас популярна шутка:
"Кто такой: без штанов, вооружен до зубов и всех любит?" - Ответ: "Русский".
В этой шутке все правильно подмечено, и все очень печально.
Для меня русский национализм, национал-патриотизм ужасен, и не только по той очевидной причине, что он смертельно и безошибочно пахнет фашизмом, но главным образом потому, что его идея и цель - замкнуть русский мир на самого себя, заткнуть все щели, дыры и поры, все форточки, из которых сквозит веселым ветром чужих культур, и оставить русских наедине друг с другом. Это не тот национализм, когда собрата по языку или крови предпочитают чужаку, а тот, когда хотят покрепче запереть двери и избивать соседей и родню, объявляя их чужаками. В "чисто русской" среде можно задохнуться, сойти с ума от клаустрофобии, бессмысленно, впустую растратить все порывы и дарования, доставшиеся тебе от природы. В среде смешанной, открытой, постоянно обновляющейся, можно и жить, и осмысленно двигаться, и думать, и работать, оставаясь - естественно - русским, но не погружаясь в дурманящую спячку.
Трагичность положения русских людей, которые думают и чувствуют похожим образом,- а нас довольно много,- в том, что от наших мнений и эмоций почти ничего не зависит: мы вольны думать все, что нам заблагорассудится, но жизнь разламывает наше общество, нашу страну, нашу историю и наше будущее совсем не по тем линиям, как нам бы хотелось. Естественное чувство любви к родине нынче узурпировано и испачкано зоологическими шовинистами; столь же естественные чувства симпатии и интереса к нерусским нациям осуждаются этими самыми нациями как "империалистические поползновения". Термин "русские" применяется в соответствии с двойным и тройным стандартом: не только нет общего согласия в том, каково наполнение этого термина, но и само пользование им все чаще воспринимается с подозрением и осуждением. Затруднена самоидентификация: язык, этнос, территория и история,- все оспорено и подвергнуто сомнению. Короче, сейчас такое время, когда попытка самоопределиться в этом хаосе делается каждым индивидуально, причем каков бы ни был результат этого самоопределения для каждого отдельного человека, он непременно будет подвергнут уничижительному осмеянию, осуждению или попросту будет отвергнут как незаконный не только твоим противником, но, может быть, и другом.
Патрисия, ты к форточке культурного просвещения второй будешь, сразу за Толстой, но не пролезешь-не мечтай, Толстая воздух маленькой струйкой пропускает и сразу закрывает. Она же не знает из тяжёлых ты русских или лёгких;)
Вали, кто тебя держит?
просто понравилось. Осин Евгений - "Студентка-практикантка". ничего личного.
Студентка-практикантка входила в класс несмело
Урок вела краснея как будто в первый раз
И почерком красивым оценки выводила
Ведь перед ней был первый ее десятый класс
А этот класс десятый моложе был немножко
И это наша Таня однажды поняла
Когда вдруг проверяя тетради у окошка
Она записку смятую нашла
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Ну что теперь ей делать
Как в класс войти обратно
Ведь принято обычно на письма отвечать
И Таня написала на листике тетрадном
Ты подрасти немного согласна подождать
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
и еще раз-на "бис"
Студентка-практикантка входила в класс несмело
Урок вела краснея как будто в первый раз
И почерком красивым оценки выводила
Ведь перед ней был первый ее десятый класс
А этот класс десятый моложе был немножко
И это наша Таня однажды поняла
Когда вдруг проверяя тетради у окошка
Она записку смятую нашла
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Ну что теперь ей делать
Как в класс войти обратно
Ведь принято обычно на письма отвечать
И Таня написала на листике тетрадном
Ты подрасти немного согласна подождать
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Мужчина не должен писать про памперсы, слёзы, сопли, про детский коклюш, про тряпки, про то что его не любят и не понимают.
Просто не должен, это мало того, что смешно и глупо отдаёт мерзковатой инфантильностью.
Когда женщина пробует писать на темы национализма и патриотизма, а также философии, логики, войны это чаще отдаёт откровенной глупостью. Когда же такой бабец в тупую цитирует заказуху или откровенный бред, с одной лишь мыслью показать всем что может еще чо-нить кроме космополитена цитировать, это..... ну как-то воняет что ли. (кхек сыром, вонючим таким).
Не стоит писать на такие темы чаще даже историю России не зная, право же не стоит.
Аффтор попробуй незнайку перепечатать, право же толку больше будет.
... думаю не все так печально...
Опять же рассматривая Москву? или регионы? республики со своим менталитетом и национальными традициями или..??.. или в целом???... но может получится как средняя темппература по больнице
заменим слово "русский" на "грузин" , "еврей", "литовец" и тд.., и получаем ещё несколько интересных рассказов про людишек, которые "... почему-то полагают, что они - богоносный народ, что Бог возлюбил их и отметил, а свою постоянную несчастность одни объясняют ниспосланным испытанием, избранностью, Голгофскими муками и страшно гордятся, что...."
как это свежо..
И таки шо странно: ни концепция Сияющего Града На Холме (претензии США на просвещение глупых недемократических - или неправильно демократических - народов), ни открытая декларация о богоизбранности сынов Израилевых - такого прилива графоманства не вызывают.
Видимо, в силу разделения на чистых и нечистых...
А мне понравилось. Нетрусливо, неравнодушно, неглупо и не про медведей! Как-то не любит русский народ в чистое зеркало смотреться. Куда приятнее в сопливо-розовую водичку Горянина...
Господа! Почему мы позволяем этой погани засирать наш мозг? Я про Автора.
Посмотрите, всё посты этого существа представляют собой копипаст чужих материалов, от себя нет даже комментариев, имеют ярко выраженную антирусскую, антисоветскую направленность и по консистенции представляет собой интеллектуальную блевотину.
Да я русский, я уважаю официальную историю и Российской империи и СССР, мне конечно жаль мелкие и слабые "гордые народы", но на то они и мелкие... Сталина я считаю не однозначной фигурой в истории моей страны, а Гитлера однозначной. И тот кто приравнивает этих деятелей - меня оскорбляет.
И на твои дуракла с неопределённым полом высеры я хотел и буду плевать! А твоя Балтия давно уже выпрашивает очередных исторических звиздюлей на свою не раз страдавшую задницу.
А почему вот это нескопипастено?
Начало. " Если бы мне пообещали, что я всю жизнь буду жить только в России и общаться только с русскими, я бы наверное, повесилась. "
И завершение.
" А поймет ли меня кто-нибудь, если я скажу, что если бы мне пообещали, что я никогда не вернусь в Россию и не встречусь ни с одним русским, то я бы, наверное, повесилась?"
Игрунья Татьяна Толстая... любительница парадоксов. Вот и всё.
Виктор плюс
А по мне так - Сталин хуже Гитлера!
Если с фашистами было все просто - в них надо стрелять, а здесь что делать? Когда родные сдавали родных на смерть в мучениях?? В кого стрелять? Куда бежать?
Не однозначная фи-гу-ра!!
Великоросс хренов!
А есть чем гордиться-то?
Сами нагородили, сами и просрали все что имели.. Можешь гордиться Великим Сырьевым Придатком, основы которого Сталин и заложил.. Зато танков настроили - девать некуда..
Дедушка Ленин пытался очухаться, и вернуцца к рыночным основам, но - не повезло.. И нам не повезло - в барак поперли..
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
и еще раз:
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
и еще раз:
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
и еще раз:
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
и еще раз:
Вы не смотрите Таня что я учусь в десятом
И что еще гоняю по крышам голубей
Вы извините Таня что я грубил когда-то
А вот теперь люблю вас
Таня люблю вас хоть убей
Так далеко забрались, и до сих пор не зарегистрировались!? Вот те на! А ведь многие действия на сайте, в том числе и удовольствие комментировать чужие дневники, могут себе позволить лишь зарегистрированные пользователи! Вот так вот!
