Архив форума домика "Питейный дом - съестное заведенье"

подростковое пьяное состояние такое прикольное. сейчас не достичь такой эйфории, как ни напивайся.
был друг у меня Вася. мой одноклассник. он был главным комсомольцем школы, а я главным комсомольцем класса. комсоргом.

но была и разница существенная между нами - он верил в искренне в коммунистическое счастье всей планеты, а я ради карьеры исключительно. мы оба не могли себе представить, что система вся рухнет так быстро.
он - потому что верил в незыблемость идеалов, а я верил в твёрдость и силу власти, и мельницы крушить считал безсмысленным занятием.

мы дружили и друг к другу с огромной симпатией относились и понимали каждый каждого.
но никто и предположить не мог, что мы друзья - совершенно случайно нас никто не видел вместе и никто предположить не мог в нас что-либо общее.

сказал, что родители на даче.
и мы выпили весь его бар. там порядочные вина. но мы, подростками будучи, не чуяли ни чего.
что нам грузинские вина? - "возьмизубами" и "ракомдоцели"!("Вазисубани" и "Ркацетели").

назюзились, как свиноты.

но помню я, как песню один раз слышал и отыскать её нигде не мог. интернета ж тогда не было!
а у Василия огромное количество кассет в коробочках.

и вот я после пятнадцатой рюмашки вопрошаю:
- а нет ли у тебя песни моей любимой? там орут периодически мужик не наш с ненашей же бабою что-то вроде "нашёл!".
очень уж мне эта песня нравится.

и Василий тут же нашёл эту песню. как почувствовал.
а нынче я эту песню нашёл в сети. хотя и непросто.

я в библиотеку её закачал. слушайте. пусть будет фоном для этого текста.

ответный визит, так сказать.
посидели чУдно. пили всё подряд и обсуждали судьбы мира.

помню, захотелось мне в туалет. в собственный свой, привычный, знакомый.
захожу и дивлюсь, как унитаз летает по этому, небольшому в общем помещению.
захожу и начинаю ловить фаянсового друга. никак не могу поймать - выскальзывает.
но мозг-то мой нормальный и я решаю подкрасться к унитазу на четвереньках - так более устойчиво - и обхватить его лруками. потом постепенно приподняться, зажав добычу между ног и испражниться, наконец.
грамотное решение, что там говорить!
несколько раз я схватывал унитаз, но при попытке подняться, сволочь эта фаянсовая выпрыгивала из моих крепких лап и начинала летать под потолком.

наконец, я таки его победил и использовал.

но тут другая засада - руки помыть.
тело моё в ванную комнату проходит, а голова не помещается.
и со второй и с пятой попытки.
разбегаюсь по коридору: ручки-ножки пролетают, а голова тормозит об косяки дверные. распухла от алкоголя, как я тогда понял.

Василий, сидя на кухне с бокалом винища, глядит на меня не с сожаленьем, а с жалостью.
пытается сказать, что нормальное функционирование мозга важнее чистоты рук, но я уже упёрся.
и победил! руки продезинфицировал, набив преогромное количество шишек на несчастную свою макитру.

- а где тут у Вас в микрорайоне принято метать харчи?

меня вопрос этот законный в ступор вогнал.

но я быстро нашёлся:
- а перед психоневрологическим диспансером!

а время было уже очень утреннее и обнявшаяся парочка подростков перед подъездом Лефортовского диспансера, куда честенько из лефортовской политической тюрьмы гоняли многих известных личностей на освидетельствование, парочка подростков, показывающая ужин...
напряглись из-за нас, в общем.

а после этого Василий помчался возглавлять ежегодный общественный массовый молодёжный забег "Лефортовское Кольцо".

я отговаривал. но Васька был непреклонен:
- я комсомолец и всё такое.

я тоже была комсоргом :)
Как же так в молодости можно было пить, чтобы было весело и что вспомить?
А вертолеты? Каково!

А как мальчика послали за воткой, он зашел в шкаф и был найден там утром спящим?
А как изображали трамвай и ходили по рельсам на четвереньках?

Эх молодость...

он как-то рассказывал, как совершенно трезвый, тоже будучи комсоргом, ходил по военской части и показывал фиги воронам. особенно ему нравилось, как вороны на это реагировали.
как реагировало начальство наблюдающее сие действо, истории не известно.

при коммунизме пролетарии считались надёжными гражданами. а с крестьянством боролись изо всех сил.

а всё почему? - крестьянский труд предполагает самостоятельность, по-любому. никакими указами сверху не определишь, когда жать, когда сеять.
а самостоятельность деятельности детерминирует независимость мышления. и что может быть хуже для идеологии коллективизма?
как можно закабалить(и закабаллить) народ, кроме как лишить этот народ собственной традиции?

ну да ладно, не буду отвлекаться.

когда власть захватил Хрущёв, этот Ленин шестидесятых, началась активная борьба с Церковью и уничтожение деревень срединной Руси.
под видом освовения Целины т. н. Нечерноземье лишилось финансирования и государственной поддержки, Средняя Полоса России начала вымирать.

возможно и оптимально при пропорциональном расселении крестьян относительно количества пахотных земель, потому укрупнение колхозов суть убийство сельского хозяйства.

хутора и небольшие деревни на малом расстоянии друг от друга существенно эффективнее крупных агрогородов.

при Хрущёве "неперспективные деревни", т. е. основа крестьянской русской жизни, уничтожались самыми подлыми методами.

"смычка города с деревней" - опролетаривание крестьян. люмпенизированные массы, живущие в стандартных панельных домах, посреди огромных полей, должны были работать в поле, как на заводе, определённое количество часов ежедневно, после приходить в свои малогабаритные и малодетные квартиры, мыть jопу под душем и культурно смотреть в кресле телевизор, в котором Никита Хрущёв обещал лично "удавить последнего попа".

это в Московской области. у меня там участок земли. но место там хотя и красивое, но будто прОклятое.

при Хрущёве в соседнем Губастове построили несколько пятиэтажек, Каменку признали неперспективной и стали всячески гнобить. отрубили электричество и закрыли магазин - это только для начала.

потом стали стыдить комсомольцев, призывали сельскую молодёжь отбросить предрассудки прошлого и ступить в новую эру.
а новую квартиру давали лишь тем, кто сожжёт свой дом.

и запылали дома по всей Каменке и молодое поколение переругалось навеки со старшим.

три дома остались чудом.
и сейчас в Каменке трое прописанных жителей. дачники появились, но дороги нет. всего 2 км от станции "Пески", но дороги нет и вряд ли будет.

вот и место красивое, но люди даже на внедорожниках не во всякое время доехать могут.
прОклятое место. да.

вспомнила почему-то фильм Председатель, вот он меня очень впячатлил, при чём когда мне было ещё вообще о сельском хозяйстве нифика не известно... бывали же времена, йолки метйолки:(как так могло совмещаться вроде бы и много чего хорошего было, но и сколько удобрения бесполезного и вонючего развелось...

есть и другая сторона медали. мой дед, мордвин, сынок из не очень бедной семьи. до революции еще женился на полячке-батрачке. народили 9 детей, заимели двух лошадок. сталин объявил деда кулаком, комсомольцы отобрав у воющей бабки шаль, погрузили в товарняк с детьми и отправили в челябу. бабка довезла троих, в том числе моего отца, заболевшего менингитом, и ставшего глухонемым. жили в землянках, на строительстве заводов дед потерял глаз. жили впроголодь.. во время войны репрессированные были хуже скота, да и после тоже. челябинск стал городом, люди жили в квартирах, а те, кто всё это строил в землянках.. а потом пришел хрущев.. дали квартиры. кто хотел-уехал домой и им вернули прежнее жилье. дед получил тогда огромную сумму, как реабилитированный. построил дом себе и детям. с какой гордостью он рассказывал мне как вместо запланированной пшеницы на половине совхозного поля сажали кукурузу, и как она потом их выручила в 59-ом. мой дед пил, пил страшно, но я сейчас, вспоминая его пьяные слезы по хрущеву спрашиваю-а нам ли судить историю? кто то лет через 50, скажет-да вы! да мы. и мы живем и любим свое время, потому что наше оно. наше.

друг мой, Jack Daniels, когда едем мы по нашим общим делам и заезжаю я по своим, спрашивает меня на выходе слегка насмешливо и вкрадчиво:
- ну что, мы счастливы?

я каждый раз вспоминаю это его неподражаемое "мы счастливы?", когда вершатся важные дела.

а сегодня мы реально счастливы.

сегодня я нашёл место для моего будущего загородного дома.
лучше нельзя и мечтать.
и от Москвы близко и край дикий. лес густой и болото огромное. весь лес гильзами усыпан, да я и сам понимаю, что здесь уток немеряно. и всякого другого вкусного зверя.

два озера - 11 и 5 га площадью.

хорошо мне. не то слово даже - прекрасно. я счастлив.
"мы счастливы!"

и Jack Daniels тоже будет счастлив, потому что мы вместе там будем отрываться.

лучше нельзя и мечтать, да!!!

место чисто для охоты иле жить тожа можно?

прямой автобус до Москвы.
магазин "сельмаг" реально универсальный. деревня небольшая и не маленькая жилая.

к деревне поляну приделали - КОТтеджный посёлок.

"мы щасливы" говорится не в единственном числе. И обычно м+ж.
вот так :)

вот Мы, например, Виктор Витальевич, счастливы однозначно, хотя и никакой не андрогин.

Мы с Машей тоже счастливы!

а на тебе картинку для полного счастья, м?

они, блин, счастливы. не, маш, приезжай ко мне. дом за городом, рядом волга, сок, жигулевские горы-красота:) не рублевка, конечно, но счастья хоть упейся:-):) p. s. котов своих навалом, и даже не проситесь!

картина замечательная. птицам рыбы не дадим!

sablis,
даже попроситься нельзя. шшш... ипим возмущённо.
понятно, что Волга и горы жигулёвские - это лучше чахлых и замусоренных подмосковных лесов, но нам, москвичам, лёгкие продышать надобно, периодически надобно, чтоб недалеко. иначе вымрем.
а без нас невесело.

Тырнет берет?

телек вот не берет, смотрим через тарелку, всё на 6 часов раньше. воздух обалденый, это да:) лан, насчет котов надо подумать:)

уток жалко..

у меня интернет, локальная сеть, "net by net" в очередной стотысячный раз заглючил. отвратительно. я реально попадаю на деньги из-за их геморроя.

звоню, прошу сообщить мне хотя бы, когда они заработают.
на мои возмущения суперотмазки:
- у нас перспективная развивающаяся офигительная сеть, все довольны, только в вашем районе всё время проблемы. у вас с любою сетью проблемы будут. лучше вам куда-ни-то переехать.

и тут я вспомнил 100матологов, которые настаивали на том, чтобы я т. н.
уздечку подрезал, чтобы им удобно было чинить мои зубы на верхней челюсти.
а потом я вспомнил парикмахеров, которые настаивали на том, чтобы я родинку на затылке вывел, чтобы им было удобно меня постригать.

если под каждого "специалиста" подлаживаться, о организма не хватит.

Нужно настоять на том, чтобы оформили заявку, потом узнайте, в какие сроки будет рассмотрена. Удачи Вам))

не понял.
я просил каждый раз, когда интернет отрубали, честно сказать, когда подключат - мне вечером говорили, что завтра в 14. 00, после обеда говорили: после 18. 00.
мало того, что по нескольку суток, так зачем меня было дезориентировать?

и хамство. особенно если бабы на проводе.

как-то раз в рабочий день во второй половине дня отключился инет. Звоню. У нас, говорят, по вашей улице профилактические работы, включим после 18. 30.

Мне даже ругаться было лень из-за того, что не предупредили...

Это хамство и непроффесионализм. Последний же просматривается везде.

Немного офтоп, но меня потрясло, что личный врач Майкла Джексона, все-таки не последнего человека, не знал или не имел под рукой антидот к Демеролу.
Прочитала одну врачиху, что при передозе надо в течении 5 минут вводить антидот, потому что происходит такое расслабление мышц, что человек перестает дышать и сердце перестает биться. И какими профессоналами, простите м.. даками надо быть, что ни дома, ни у бригады скорой помощи его не оказалось!

А я Вас понимаю)))Вы разговоры разговариваете))Чисто пообщаться, таких очень много...

А они в первую очередь работают с заявками...
Позвоните и попросите представиться, потом скажите-хочу оставить заявку. Желаю, чтобы ее немедленно рассмотрели и приняли меры. Все записывайте-фамилии, время, сроки.

Нет результата-звоните, опять спрашиваете фамилию, просите соединить с начальством немедленно...)

Потом Вам звонят, чтобы убедиться, что все в порядке и извиняются. Стандартная схема))Опять удачи!

у моего соседа (за стеной, в нашем же доме) Корбина. у моей матушки в соседнем районе - та же Корбина. вот те же провода - и никаких сбоев ни разу.

а зачем я связался с нетбайнетом, законный вопрос?
а я их знать не знал и ведать не ведал - они пожрали нашу районную сеть, "Лефортово. нет" или что-то там подобное, я автоматически стал их, нетбайнетовским заложником.

заяву оставить? да я оставлял. через 2 недели звонил - говорят, что не было ничего, дебил я, типа.

а все претензии надо лично приходить в районный офис. телефона в районном офисе нет. районный офис находится по адресу: Зелёный проспект, дом 8 б, второй этаж. а я живу на улице Самокатной.
вот и попрусь я в Перово в дом 8б на второй этаж.
а за каким *ером?
что мне там скажут? какая заявка?

Смени провайдера!

про начальство.
гундосят:
мы не знаем. обращайтесь в свой районный офис. там вы сможете оставить жалобу.

всё. сменю по любому.

просто я забегался и сдуру платную базу выписал на этот нетбайнетовский адрес.

а с августа -на корбину перейду, однозначно.

я про то писал, что угодить всем возможно лишь переехав в Бутово и тушку свою обезобразив при том.

P. S. но бабы в нетбайнете почему-то озверелые хамки. непонятно, почему.

у меня муж с провайдерами ругаться не пытается. Но потом в их головной офис пишей письмо электронное с просьбой вернуть оплаченную безлимитку за непроработанные дни. Все возвращают.

З. Ы. угождать всем не надо - Вы никому ничего не должны. Вам предоставляют услуги, так что они Вам должны=))

вопросец. Я вообще пиво люблю, особенно разливное, особенно темное. Привыкла потреблять его в небольших количествах, но с сопутствующими товарами, так сказать, фисташками, сыром, соленой рыбкой и т. п. Пока была в отпуске, во время гуляния скатывалась в пивные погребки с целью продегустировать местный продукт (на территории Украины). Но после того, как в двух заведениях мне бармены ничего из "сопутствующих товаров" не предложили, один сказал, что у них такого нет, другой зыркнул "на Федьку, как язвенник на редьку", что "мы такое не держим", возникло у меня сомнение. Неужели "белые люди" в самом деле пиво как-то по-другому пьют, и с чем? Кстати, класс заведений, куда я скатилась, был довольно высоким.

и все едят. И есть у них все.

Просто усиленное промывание мозгов аборигенам приводит к тому, что если человек по русски говорит, значит москаль, а раз так то и зыркать на него следует, как на редьку.

Одна из пивных наций - Литовцы. У них до сих пор сохранилась традиция, когда в доме за большим столом собираются мужики и пьют пиво по очереди, из однго жбана литров этак на 5-7. А на столе куча тарелок с сыром. Сыры разные и по сортам и по цвету и по вкусу. Хочешь с плесенью, хочешь твердые сыры. Какие угодно. Кстати и жареные гренки с чесноком, тоже присутсвуют.

Не думаю, что в пивной культуре Литовцы и Украинцы далеко друг от друга далеко ушли. Они ж когда-то в одном государстве жили. Я имею ввиду великое царство Литовское. И культура тогда была близкая.

они делают вид, что твоя моя не понимай.
Что за выпивка без закуски???
Но с другой стороны, есть такие погреба как просто винные магазины, там бочки и вино на розлив. Может это был такой пивной?

нет, это именно навроде пивного погребка, но там и кухня своя, и пиво разное, на разлив.

Я попрошу про мозги аборигенов не иронизировать, а то меня тянет, в качестве ответной акции, поиронизировать про другие мозги. Вопрос был вполне конкретный.

Я была в восточной Украине, исключительно доброжелательные люди, многие по-русски говорят, столько раз дорогу спрашивала, так мне не только путь покажут, но еще и исторический экскурс расскажут. Не смотрите до обеда российское телевидение!

Значит к пиву они наверно подают не фисташки с тюлькой, а крылышки и ребрышки!

вопрос, наверно, был глупый:) Просто у нас в городе только один конкретный пивбар, и я до него никак дойти, к стыду своему, не могу. Но знаю - ребра подают:))

А на большой земле их, как я заметила, много. Вот и интересуют особенности поведения завсегдатаев.

привычный вроде бы вопрос, обращение, ставит в ступор людей из соседнего даже региона.

я когда учился на технолога швейных изделий, попросил у девушки ластик. она сконфузилась и на меня посмотрела, как на застранца.
у них, в Тульской области, ластик - это колготки.
а наш, московский ластик - это "стёрка".

возможно, в Украине "сопутствующие товары к пиву" означают несколько иное.

не думаю, что скрытый смысл...

У меня один знакомый говорил, что пиво надо пить чистое. Т. е. без ничего, без закуски.
А иначе - посягательство на чистоту потребления, я думаю, Мист об этом спрашивала.

Наплевать. Пью "чистое" пиво, когда хочется. Но обычно хочется, с чем-то.

автор спрашивал, скажем, не "сопутствующие товары", а "фисташки", и особым фифектом фикции не страдает (дефектом дикции):))

Автор спрашивал по культуру пития пива и совмещенность с ним иных продуктов.:))

Решили наши ребята в Германии Баварского пива попить с русской воблой, которую с собой прихватили из России. Немцы возражать бывшим победителям не стали, но кружки, из которых ребята пили, на их глазах демонстративно разбили.
Они считают, что нельзя чтобы к запаху пива примешивался запах вяленой рыбы.

заваливший кого-то, уехал в Америку навеки.
позвонил нам, когда мы пили пиво и спрашивает, как жизнь?.
а мы: пиво пьём. воблу друзья из Астрахани подогнали.
а он: как я мечтаю о вобле!!! здесь только орешки к пиву. не понимают тут счастья!

В американских пивнуках на стол ставятся корзиночки с ассорти из орехов, сухариков и мелкого печенья, очень сильно соленых и перченых. Съедаешь, что-нибудь, и сразу хочется заказать еще стакан пива, запить.....
Однажды, независимая экспертиза в такой корзиночке обнаружила следы мочи 12!!!! человек. Не очень люди в пивнухах любят руки мыть после туалета.....

одна радость, что кружки не об головы били.

а так же пустыри, закутки и закоулки?

в детстве мы плавили свинец на костре, делали вначале примитивные игрушки, затем кастеты, а после грузила для рыбной ловли.

представить даже невозможно, где сейчас можно разжечь костёр в Лефортове. сама мысль об этом - нонсенс.

среди московских повсеместных ясеней были небольшие футбольные поля, зимой их заливали дворники водою и в детское время там катались девочки в глупых шапочках и ярких шерстяных варежках, а после мы рубились в хоккей жёстче, чем профессионалы НХЛ.

а ещё стояли во дворах столики с лавками. там старухи резались в лото, кричали на своём сленге разные цифры (дед, нога и т. п.) и дядьки в возрасте "забивали козла" (самая популярная из игр в домино), долбили по столу и выкрикивали свои уже прозвища цифрам.

а ещё были гаражи. для меня это вообще больная тема - мой гараж сейчас ломают. наши гаражи расположены за храмом, на склоне, до берега Яузы.
недавно совсем на Пасху крестный ход у нас был долгий, выходили за церковную ограду и шли мимо гаражей в т. ч. а после выставляли столы вдоль гаражей, зажигали над столами лампочки и жарили шашлыки даже. гуляли-праздновали Светлое Христово Воскресенье...

и в Елизаветинском переулке набрёл на реальный московский двор.
позавидовал и пожалел, что немного ему осталось.
точечная застройка и всё такое.

точечная бывает только бомбардировка и застройка точечная по своей разрушительной силе, наверное, страшнее. после бомбёжки всё пытаются восстановить в прежнем виде. застройка же уничтожает навеки. аннигилирует данную местность. затягивает в чёрную дыру.

я всё чаще думаю, что уничтожение дворов к экономической выгоде отношения не имеет.
уничтожение дворов придумано и осуществляется для того, чтобы человека сделать безпомощным и жалким.

для комфортного существования человеку необходимо выстраивать во внешнем, нестабильном мире поля защиты, точки опоры.

вначале дистанция интима - примерно 70 см вокруг тела, куда допускаются только очень родные и близкие, семья и друзья. для этого человек окружает себя стенами собственного дома или квартиры.

на самом высоком уровне - наш маленький голубой шарик, затерянный на периферии нашей дисковой галактики Млечный Путь,

потом наше созвездие Кассиопея, где Солнце - рядовая звезда, седьмая по величине.

дальше - наша солнечная система, где Земля - третья планета от Солнца.

затем наш материк среди земных вод - Евразия.

страна, регион, город, место, микрорайон, улица...

и, наконец, двор!

а нет дворов, и кто мы? связь прервана, система разрушена.
вышел из-под одеяла, слопал свой бутер, выскочил из дома и...
будто под прицел множества камер, под навязчивый свет прожекторов.
идёшь один, уязвим и ничтожен.

А также двор, во дворе стол (у нас разломали) служили местом сбора местных жителей и обсуждения насущных проблем.
У нас еще остался двор, на лавочках сидят еще последние бабушки старой закалки... Уходящая натура!

у нас еще живы дворы, футбольные поля, лавочки для бабушек днем и дворовых песняров поздним вечером. дядьки стучат в домино, и регулярно чинят малышне качели. а не стареющая тетя шура до сих пор высаживает в полисаднике помидоры и кричит, чтобы туда не лазали, я всё гадаю-она хотя бы раз попробовала их сама? в моем детстве мы ей этого не позволяли:)

мне говорят иногда, что шучу я довольно своеобразно.

а я люблю клоунов и не понимаю юмористов.

обожаю фильмы Гайдая и засыпаю от комедий Рязанова.

работал в конторе, относяйщейся к министерству коммунального хозяйства СССР. мотался по стране, устраивая проверки гостиниц в райцентрах.
работа малоденежная, но очень подвижная.

был отец в Биробиджане и на бланке местном министерском написал к себе же в контору, сослуживцу-еврею Бриллиантовому (фамилия такая), человеку с нереальной спесью:
приглашаем Вас, тов. Бриллиантовый, зная Ваши заслуги и т. п. занять вакантную должность Министра Строительства ЕАО с 1 апреля.... года.
сослуживец не имел даже высшего образования, но имел манию величия и всему коллективу успел проставиться основательно.

стать министром Бриллиантовый не успел. в отделе кадров неладное заподозрили. фамилия на бланке странной показалась: Шеров-Машеров. отец клялся, что на тот момент все еврейские фамилии у него из башки повылетели, вот и написал какую попало.

работала в оборонном НИИ.
девушка в её отделе, Надежда, подслеповатая, кактус выращивала, а кактус всё сох и увядал. но выбросить она его не давала. говорила, что однажды кактус расцветёт необыкновенными цветами.

шли годы. а кактус всё не цвёл, но и не подыхал.
как-то утром солнечным матушка в настроении выше среднего шла на работу и яркие цветы бумажные увидела, которые продавались то ли на кладбище, то ли на Пасху.
придя в контору, матушка моя наделала дырок в кактусе ножницами и навтыкала эту аляповатую красоту со всех сторон.

Надежда так обрадовалась, увидев на шкафу красоту неземную...

велели сдать анализы. девочки то серьезнее к этому подошли, а мальчишки скинулись спичечными коробками и загрузили проблемой диму, очкарика-ботаника. тот долго не думал, у него братишка мелкий, четырех лет от роду. вообщем дима расфасовал какашки брата по коробочкам и сдал. через 3 дня наша медичка громко объявила мальчикам-господа хорошие, у вас глисты! и выдала таблетки. ржали все вместе с преподами:)

"старый друг лучше новых двух"? вовсе не факт.

"хорошо быть хорошим, когда всё хорошо."
это моя уже поговорка.

если обстоятельства не ставят вас одновременно раком, а проблемы друга друг не решит. не по той части работает или ещё что.
один другому может лишь посочувствовать, что делать необременительно, некоторым даже приятно.

и как тогда понять, кто перед тобой и с тобой, как друга познать в беде?

долгий срок дружбы... а может это лишь удобное спасение от одиночества, потребность в стадности, желание комфортного общения?

а вот представьте дружбу с 1978 года (понимаю, столько не живут).
был у меня загородный деревенский вполне себе бюджетный дом.
друг мог заехать за ключами в любое время.

теперь у меня промежуток жуткий между покупкой участка и постройкой дома и продал я свой дом, в общем.

а старый друг, приобретший несколько лет назад дачный домик на 6 сотках, промямлил мне какую-то шнягу, на просьбу выехать в эти выхи подышать воздушком.
он там не будет - дела в городе, едрён батон. а мне там "ничего, ты знаешь, не получится".

был настолько уверен в том, что выеду за город, что не подготовился к облому.
сижу, как ммм... удило.

плевать на выходные - на душе гадко.

а стоит ли так придерживаться старых, устаревших пословиц?

старый друг, поезжай на йух!

на нашем же мейби такие замечательные люди обретаются!

так зачем долбиться башкой апстену?

жестокое разочарование. Но, может у него там теща злая или што?

А у меня наоборот, в беде все так жалели, так жалели...
Зато когда поднялась, в друзьях остались немногие.

со школы дружим. есть у него от жены тайны.. не мне судить. через неделю поехала сама проведать квартиру. шок-на столе остатки протухшей еды, рой мух, в ванной бардак. обидно так стало. я же и так как белка в колесе, знает ведь. но убраться не потрудился. недавно опять спросил ключ, отказала. объяснила почему. он-ну давай я заплачу. на том дружба и закончилась. он считает, что я не умею ценить дружбу.

где здесь описана дружба, мне не понятно, вот чесслово. Товарно-денежные отношения какие-то, ты - мне, я - тебе, причем в материальном эквиваленте. При нарушении этого баланса дружбы вроде и нет. Как в песочнице, вспомнилось "забирай свои игрушки и не писай в мой горшок".

Когда-нибудь я пойму эти высокие отношения. Я буду очень старатся.

нет там ни тёщи злой, да и я чистоплотный. нет причин - это и неприятно.

Mist, зачем же так?
про дружбу написать с 1978 года? мегабайт не хватит, да и кому это интересно?
и какие тут "товарно-денежные отношения"? человеку было что-то нужно - я не отказывал и думать даже не мог в таком направлении.
теперь я нуждаюсь в аналогичном, но получаю немотивированный отказ.

а чем плох "баланс" "ты мне - я тебе" в дружбе?
а что такое дружба? это разве не взаимовыручка, не взаимопомощь?

живые люди, со своими недостатками. Ну, не святые же)) А после каждого разочарования друзей менять...

Просто доверия и той близости, что была, уже нет. И не будет. Это грустно.

мне здесь уже господа, наделенные тайными знаниями, объясняли, что в дружбе я ничего не понимаю. Так что не обращайте на меня внимания:))

А если по делу, то я своих друзей всегда могу спросить, почему так поступает. И мне это, кстати, интересно. А еще мне ответят. И вообще, дорогими мне людьми разбрасыватся не имею привычки.

А если в основе отношений товарно-денежный аспект, то это уже взаимовыгодное сотрудничество, а не дружба. Без него в социуме тоже нельзя, но зачем же путать божий дар с яичницей.

А, еще я не владею квартирой, дачей, а из движимого имущества у меня только кошка, правда, черная. Возможно, взаимоотношения, при наличии этого перечня, как-то меняются, но я еще не поняла - как.

при наличии перечня, при отсутствии перечня.
дело не в деньгах, не в товарно-денежных отношениях. не так всё просто, как Вам представляется.

можно иметь всего лишь кошку, но разостраться при том с друзьями.

вот, к примеру, уехала Ваша подруга в отпуск или ещё куда ей приспичило. попросила её кошку приютить, что Вы и сделали безпроблемно.

а потом у Вас та же необходимость появилась. но Вам подруга Ваша отказывает и сопли жуёт, когда Вы выяснить пытаетесь: а в чём, собственно трудность?

P. S. не понимаю, почему Вы всё к деньгам сводите, я что, произвожу впечатление примитивного человека, озабоченного исключительно деньгами?

у меня родители-то (!) мою кошку на время отпуска вот отказались взять, прийдется отдавать временно бывшему. А вы говорите! Им - неудобно. Объяснили почему. И мне это понятно. А что я в свое время делала для собачки, которую матушка подобрала, я вспоминать не считаю умесным.
Не понимаю, это же не трудно, сесть и поговорить с близкими людьми.

это взаимо-. Монолог позволен только родным. Ага, у меня так-)
Но и родню мою- слава те Господи! - кошками не напугать: когда надо, что надо)

друзья, замечательные люди (с нашего maybe, м. проч. (или естественно(?))), позвали-организовали.
Ленинградская область, 140 км от СПб на север, финская граница почти.

на довольно-таки большом озере, по нашим московским меркам - на огромном, форелевое хозяйство. разводят в пресном озере морских рыб и попутно бизнес туристический.

туристы там не основной доход, как я полагаю - народу мало, из охраны только кавказская овчарка, хотя и преогромных размеров и лает басисто. а тут отдыхающие галдят и людность имитируют.
да и времени на рыбу немного, в общем тратится - а тут и побочный бизнес. и веселее. с нами уж точно.

собирались в беседке за беседою.

в середине кухня-столовая с газовой плитой, микроволновкой, мойкой, двумя холодильниками, разделочными столами, обеденным столом большим с лавками и т. п.

от кухни в две стороны номера с кроватями и тумбочками. 400 рублей в сутки с койкоместа.

весьма бюджетно и люди вежливые очень даже.

сауна стоит стационарно.

а русская баня на понтоне плавает по озеру. каждый раз паришься в новом месте. а ещё заныривать хорошо в северное холодное озеро.

в лодке на озере вдвоём.
нечего добавить - смотрите фото.

и ещё, ты Котейко забыл добавить про чудную, тёплую и уютную компанию)... мяфф)

Сломала уже всю голову с отпуском...

мммм... не знаю, как рассказать

В общем, один итальянец меня ужасно обидел.
Дело было так. Он пригласил меня якобы в гости, но, в принципе, я девушка любознательная и вооруженная баллончиком самого ядреного газа "Черемуха", да и итальянец тот казался довольно симпатичным, когда мы пару раз встретились поболтать за кофе
я приглашение приняла.

"Понимаешь, - говорю я, - у нас в России принято так: мужчина, пригласивший девушку, должен за ней заехать туда, куда она скажет, а после встречи - проводить домой. Не знаю, как в Италии, но вот лично я представляю развитие событий именно так."
"infact! - ответил мне итальянец. - i come to get u on the tube u like
and if u want i can bring u back where u want
just let me know wherever u want me to go.. which tube station!"
и мы назначили встречу.


В заветный день он мне пишет: "Дорогая, не могла бы ты приехать на Green Park?"
К слову, грин парк находится довольно далеко от меня. И я отвечаю: "Любезный! Я на Canary Wharf и с нетерпением жду тебя, как мы и договаривались. После мы можем поехать хоть на Грин Парк, если тебе это нужно."

И тут случилось чудо. Со свойственной итальянцам (слава Богу, не всем) экспрессией и живостью характера
этот мой визави звонит и довольно бесцеремонным тоном обвиняет в лени и в эгоизме
сетует, что я совершенно не ценю его общества, ну что, трудно разве потратить лишниий час на дорогу, зато нас ждет прекрасное совместное будущее и море взаимного удовольствия.
Well, подумала я, все с тобой понятно, мой друг.

I am despair to find understand
mutual understanding
It seems like we never can be intimate for each other
написала я ему

И началось!Ссылки Запрещены!e on
if u are interested... move your ass! you are lazy... not me!
maybe u are used to have guys at your fulll disposal! well.. i don't permit a woman to treat me like a dog!

и т. д. Это выглядело довольно смешно и столь же странно. Не желая копаться в причинах, я написала:
I don't want to explain visible things... up to u
получила ответ:
see? u just wanted to have sex with me... and u found another man... who can give you a cock!
u are a russian bitch!!!
и с чистым сердцем заблокировала пользователя в скайпе, а заодно и на сайте итальянцев в Лондоне, где мы и познакомились.
Но разность темпераментов - штука довольно значимая.
Этот ragazzo (итал. - парень) открыл еще парочку аккаунтов, хитрец этакий. Впрочем, я довольно быстро его раскусила и даже где-то в глубине души была благодарна за бесплатный цирк, потешивший мое самолюбие. И то сказать, сколько внимания!
Он продолжал мне звонить с пожеланиями всяческих успехов чтобы выразить свое нелестное мнение о русских девушках вообще и обо мне в частности еще несколько дней, пока я не улетела в Москву, но это не страшно, мне не составляет труда сказать: "ciao, bello!", едва заслыша знакомый голос
и это злило его еще больше.

Но на день рождения он сделал совсем уже гадость. Он написал мне:
happy birthday bitch!
fuck u

Нет, правда! Вот вы сейчас смеетесь? а мне эта забота порядком надоела. Я никогда не отвечала на эти дурацкие выпады, а тут вот подумала, ну какая разница? Если он хочет a russian bitch, он ее получит.

И вот вчера мы с одним знакомым лондонским журналистом разместили несколько объявлений. Сроком на неделю.
Везде, где только можно. В бесплатной прессе (а в Лондоне ее много и читают ее ВСЕ), на интернет-площадках и т. д.
даже на том самом сайте, с которого все и началось
что:
1. по такому-то телефону (угадайте, чей же это номер?) находится приют бездомных животных. Интересующимся звонить с 9 до 12 a. m.
2. По этому же номеру ведется бесплатный анонимный прием людей, страдающих алкоголизмом. С 12 до 5 p. m.
3. Далее, позвонив на этот номер, можно заказать привлекательного итальянского мужчину для эскорт-услуг, дорого. С 3 до 9 p. m.
4. И после 6 p. m. обладатель этого номера будет счастлив познакомиться с чернокожим геем (в крайнем случае - с мулатом) для длительных интимных отношений.

Друг мой уже звонил сегодня в "приют домашних животных"
вечером позвонит "чернокожий гей".

Am I a russian bitch?

я знаю, за такое можно сесть.

А козлов везде хватает.

особенно про чернокожего гея))

очень старый копирайт..

ну да, идея не нова, что и говорить
но по-прежнему смешно. Кстати, звонят-таки геи, да... судя по раздражению в голосе.

"мужчина, пригласивший девушку, должен за ней заехать туда, куда она скажет, а после встречи - проводить домой"". ??? Чаще всего мужчина и женщина встречаются, где мужчина назначает место свидания, а затем уже если просто гуляют - то это одно, а если в ресторан ужинать и мужчина отвозит домой - то он вправе расчитывать на интимное продолжение. А в вашем случае получается, что вы мягко говоря преувеличили сказав за всю Россию, и сразу себя поставили в неравное положение, в положение - я требую, и мне должны подчиняться, в положение потребительницы - по западным меркам. Поэтому мужчина понятное дело почувствовал себя оскорбленным таким развитием сюжета, ну и.. как говориться, Остапа понесло!

Это после ужина-то в ресторане мужчина в праве расчитывать на интимное продолжение???? Такое только с определенного сорта женщинами прокатит.

интересная точка зрения, м
вообще, я страшно далека от феминизма. Если я иду на первое свидание, то я предпочту, конечно, встретиться на нейтральной территории, куда и доберусь самостоятельно. Но в том случае речь не о нем.

Мне нравится, когда мужчина, имеющий виды на продолжение знакомства, за женщиной ухаживает. Я привыкла, да, чтобы за мной заезжали и привозили обратно, когда я не за рулем - я вовсе не жена декабриста и такой упрощенный подход мне не интересен. И большинству моих подруг, кстати, тоже. Кому, положа руку на сердце, охота ехать к мужчине домой на другой конец города, да еще и в гордом одиночестве? Но дело даже не в этом.
У каждого из нас есть свои "тараканы" и я предпочитаю о своих честно сообщать заранее (ну, хотя бы и так). И, коль скоро молодой человек принял мои условия, то договор надо соблюдать. Никто не мешал ему сказать сразу: нет, Сanary Wharf слишком далеко от меня, давай встретимся где-то еще. Меня вообще слегка удивляют люди, которые наобещают, а после делают вид, что все "так и было" - на что надеются? Что их слова забыли? Хм-м. Как-то наивно.

Ну и дальнейшее поведение уже ни в какие ворота не лезет. По мне, ну не угодил чем-то человек - бывает, оставь его в покое и живи дальше.

В общем, как бы то ни было, у нас была веселая неделька, да,
звонила огромная куча народа :))) на радость сотовым операторам - а я давно уже так не умирала от смеха. Чего и Вам.

чтобы заехали, забрали и потом обязательно доставили домой. Хотя если мне что-то не понравится я сама уйду, уеду, убегу...

договор дороже денег. Встречаются разные люди, из разных культур, у всех разные представления о норме. Для того и существует разветвленная вербальная система, чтобы ДОГОВАРИВАТЬСЯ.

так на картах одно время пионерские лагеря обозначались.
я был однажды в пионерлаге.
привёз оттуда столько вшей, что аж в бровях всё кишело. 1979 год.
страшная скука. я перенёс ангину на ногах - доктор сказал, что я симулянт, даже не заглянув в горло. показатели у него. пища с трудом проглатывалась и кросс в 8 утра бегать было тяжело - хотелось упасть.
тихий час длился безконечно долго и несколько раз весь наш отряд в качестве наказания заставляли спать от обеда до утра, т. е. тихий час не прерывался до вечернего отбоя. вместо ужина приносили нам прямо в спальню печенье и тёплое кипячёное молоко. бр-р-р.

некоторые мои ровесники говорят: где ж ты такой лагерь нашёл? быть такого не могло! хорошо жилось им у бабушек в деревнях.
а пионерлаг был от завода "Гидроагрегат". не бедный такой завод, надо сказать. и место очень красивое - Дорохово.

я всё к чему - навещал сегодня сына в летнем лагере, аналоге наших пионерлагов. был потрясён. удивительная чистота, прекрасная пища, разнообразный досуг. досуг на выбор. дети одного возраста объединены в небольшие отряды - у них, как и раньше, единое место проживания и один основной вожатый. но если один отряд лепит из глины вазы, а другой играет в волейбол, то любой ребёнок примкнуть может к любой компании.
в тихий час главное вести себя тихо. в эти два часа (всего лишь два!) требуется просто не орать, вести себя тихо - самые младшие дети спят, да и мало ли, кто из старших захочет вздремнуть.
и никаких ежедневных многоразовых построений, никаких линеек, и в костёр никто ссать не заставляет (пардон!).
никто не орёт - все удивительно вежливы, и вожатые и персонал.
в общем, я понимаю ребёнка, который просится в лагерь сам(!).

я ни в коей мере не идеализирую настоящее, но СССР умер своей смертью, не без помощи, конечно, но всё же сам по себе.

был прекрасный лагерь от фабрики, где работал мой дедушка. Чистые дорожки, досуг, в тихий час кидались подушками (раз вылетела в окно) раз в год-два приезжали чехи (дети из Чехословакии). Я, как правило, была председателем совета отряда (наверно потому что в очках), поэтому больше общалась с вожатыми и мы всегда придумывали "план мероприятий". Молоко кипяченое да, буэ. А потом стали давать кефир с черным хлебом!
Так что у меня нормальные воспоминания.

Сын тоже просится в лагерь. Но это лагерь на берегу Волги, живут в палатках, готовят на костре. Удобства в виде домика. Для меня это немножко "диковато".

А у меня было два лагеря. Один под Наро-Фоминском... так себе, а второй "Орленок" в Кабардинке.... эхххх.... я б и сейчас поехала :)))

хороший лагерь конечно, но... не любил я эти лагеря, даже хорошие... предпочитал быть предоставленным самому себе, а не подчиняться вожатым, не соблюдать дурацкий режим, купаться сколько хочу, а не по свистку, и т. п... лучше свобода в пыльном городе, чем режим в лесу... тогда обещал родителям за то, что отправляли меня в пионерлагерь, сдать их в приют для престарелых... а теперь вроде жалко их... :))

именно советский пионерский лагерь стал основой для создания одного из гениальнейших фильмов советской эпохи "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен". Такие фмльмы учат ко всему относится с юмором....

обожала там нарушать дисциплину) впервый раз я попала в хороший южный лагерь после первого! класса. Там была куча фруктов. дофига солнца. море воды и дети со всего СССР. как и пед. состав. До сих пор вспоминаю нашего вожатого Сергея из Челябинска.
Мы ходили встречать рассвет. кормили лошадей солеными горбушками. учились танцевать. были русалками на празднике Нептуна. отаскивали в кусты бестолковых черепашек с песочно-гравийных дорожек. пили кислородные коктейли и играли в детскую любовь) Линейки. утренние зарядки и сончас тоже были. конеш. ну это всё фигня по сравнению с настоящим.

побывав в таком великолепном лагере в прошлом году, отказывается ехать туда в этом. Начхать ей на кормежку, вольный тихий час, вазы и бассейн с горкой. У лагерей есть серьезный недостаток - там мамы нет. Куда угодно, но только с мамой. Вчера в поезде домой едем: "Как тут хорошо, вот бы тут и жить". При том, что складывается ощущение, что вагон разваливается по частям на ходу, и держится только героическими усилиями проводника, то что-то тряпочкой подвязываюещего, то что-то с матом и грохотом прибивающего. И в меню - фрукты-крекеры, да сказочное блюдо - лапша "Роллтон". Я тоже в детстве поезда любила, ага...

естественно и лагерь заводской. а отдавали меня туда на всё лето.. мелкая была-ревела. а потом втянулась. я даже председателем совета дружины была:) сейчас вспоминаю-зорьки, походы, нептуны, соревнования на лучший домик, выборы названия отряда и девиза, веселые старты, а особенно прощальный костер, до сих пор сердце щемит. а первый поцелуй, вылазки на территорию мальчишек с зубной пастой.. подглядки за вожатыми:))) а потом я сама туда поехала вожатой, и так же ходила вся облепленная малышней, лазала по оврагам за курильщиками и пугала их сказками о минздраве, дула на коленки и пела девченкам перед сном песни о любви:) ... а кормили нас хорошо. всегда. :-):)

В этот день по всей Руси отправляется народное празднество завивания венков, семейного каравая и хороводных игр. В завивании венков сохранились следы древнего гадания русских девушек о своих суженых. Семейный каравай выражает остатки какого-то древнего, теперь нам непонятного торжества. В местных обрядах замечаем только, что из всего народного празднества остались едва заметные следы древнего верования в гадание о будущем.



Рано утром в городах и селах убирают дома березкою и цветами, пекут караваи, сзывают гостей, завивают венки из березы и цветов для старых и молодых людей. В полдень, после обеда, начинается празднество молодых людей. В старину бабка-позыватка повещала по всем домам и сзывала девушек на гульбище. Хороводница, с караваем в руках, выходила на улицу и запевала зазывную песню. К ней со всех сторон сбирались девушки с своими матушками и нянюшками. С толпою народа она отправлялась в рощу. На широкой поляне расстилалась скатерть, и каравай, убранный цветными венками, после троицких песен, клался на скатерть. Народ рассыпался семейными кружками полдневать. В это время пожилой народ занимался угощением родных и знакомых, а молодежь завивала венки. Здесь братцы завивали цветные венки для своих сестриц. Случалось часто, что сестрицы такие венки успевали скрытно передавать суженым, по наказу братцев. Троицкий венок считался неизменным вестником брачного обета. С венками на голове, молодежь начинала разыгрывать хороводы, сначала отдельными кругами, где участвовали родные и знакомые, а потом в мирском круге соединялись все, под защитою матушек и нянюшек. С окончанием хороводов начиналась игра горелки. Вечером уже возвращались из рощи прямо к реке, где молодой народ бросал свои венки в воду. Если венок поплывет, то это означало неизменное счастье. Если венок завертится на одном месте, то это предвещало расстройство свадьбы, семейные ссоры. Если венок потонет, то это угрожало великим несчастием, смертью родных или суженого. Если венок останавливался на одном месте, то из этого заключали, что девицам в этот год не быть замужем, молодцам оставаться неженатыми. Смышленые нянюшки по плаванию венка угадывали о местопребывании суженого. В той, де, стороне девушке придется быть замужем, куда вода понесет венок. В селениях Московской губернии старушки выхаживали с своими цветными пучками к реке, бросали их в воду и, по своим наблюдениям, гадали о будущем для себя и родных.



Троицкий каравай и скатерть прежде у наших бабушек заключали в себе особенные тайны. Хороводницы каравай раздавали по богатым семьям. Его засушивали в сухари и хранили на свадебный обиход. Эти сухари замешивались в свадебный каравай на счастье и на любовь молодых. Скатерть играла важную тайну на смотринах. Ее клали тайно от всех на стол и накрывали другою скатертью. Старушки уверяли, что эта скатерть приковывала суженого к девушке крепче всякого железа. Но на такой подвиг отваживались не все матушки из опасения: не доспеть бы своему детищу лихого суженого.



В Москве народное троицкое гулянье бывает на Красном пруде, у Каланчевского поля и Дорогомиловского моста. Красный пруд, по преданию стариков, назывался прежде Русальским.

(Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым. Народные праздники и обычаи.)



С ПРАЗДНИКОМ!!!!

люблю я, чтобы ветер по машине гулял, люблю окна открытые, кондиционер включаю только в невозможную жару или когда по телефону обсудить что-то важное надобно.
в машине - будто в домике, порой забываешь про окна открытые.

в моём детстве певец такой был загадочный - Демис Руссос. сам грек, но живёт во Франции, а поёт по английски.
а поёт так тоненько дребезжащим голосом. жуть, короче. я для иллюстрации песню Демиса Руссоса в библиотеку на верхнюю строку поместил. слушайте - сразу представите.
и вот стою я на светофоре, а тут Демис Руссос заблеял. а я детство вспомнил и начал ему подпевать. точнее подблеивать. причём, издеваясь над оригиналом и неожиданно громко.
чувствую - взгляды. и точно, со всех сторон на меня народ испуганно пялится. им музыки не слышно - только моё соло. с переливами, то громко разорусь, а то запнусь - слова не все помню.
озадачил всех, в общем.

а как-то раз стоим с другом Сашкой на светофоре. я ему анекдот рассказываю с артистическими голосовыми эффектами.
"внучка просит бабушку рассказать ей сказку на ночь (умильным детским голосом).
бабушка (дребезжащим тихим старческим) начинает:
- собрался Илья Муромец со Змеем Горынычем биться,
сел на коня удалого,
взял меч-кладенец,
выехал во чисто поле,
и как закричит молодецким голосом...
внучка (детским голоском):
- а как же он закричал-то, бабушка?
бабушка (дребезжащим тихим старческим, прокашлявшись):
- а вот так, кх-кх...
и во всю глотку, набравши в грудь воздуха, я ору:
- ЭГЕ-ГЕ-ГЕЙ, *ЛЯ-А-А-А!!!!!

светофор был долгий, народ нервный.
как только я рявкнул - все по своему поняли - народ как рванул на красный!
ну, опомнились вовремя, слава Богу. и мне люлей не навешали.

я уже говорил, что былины наши это описание реальных исторических или героических событий с акцентированием на разрешение сложной ситуации таким способом или на такое качество главных действующих лиц, которые наиболее импонируют нашему менталитету.

а сказки, порой не ясные, загадочные, хотя и простые по сюжету, несут в себе скрытый смысл, часто многоплановый. с русскими сказками ребёнок неосознанно усваивает основные, главные жизненные принципы, нормы морали.

хочу привести интересную трактовку сказки о сестрице Алёнушке и братце Иванушке.


"содержание любой конкретной сказки имеет не только текстовый, но и метатекстовый, воплощённый в неких универсальных смыслопорождающих структурах уровень. Природа этого метатекстового уровня далеко ещё не ясна, чем создаются широкие возможности для разного рода интерпретаций. В частности, возможна и такая интерпретация: культура, в отличие от чисто биологического, животного способа существования, всегда - бремя, труд и работа над собой. Вот почему идущему по жизни путём культуры всегда намного тяжелее, чем тому, кто привык удовлетворять жажду своих потребностей где попало и чем попало. И вот почему русскому коллективному Иванушке даётся предупреждение:

НЕ ПЕЙ, ИВАНУШКА, ТАМ, ГДЕ СКОТЫ НАСЛЕДИЛИ, - САМ СКОТОМ СТАНЕШЬ!

Кто его предупреждает? Конечно же, собственный культурный инстинкт коллективного Иванушки, голос души его народа, голос, идущий из глубины веков духовной традиции. И когда Иванушка перестаёт прислушиваться к этому голосу, то приговор вступает в силу немедленно: и в отношении его сестрицы-души, и в отношении его самого.

А вот что касается глубинно-пророческой сущности нашей сказки, то она окончательно прояснилась только в самое последнее время - Весной 2003 года можно было увидеть в телевизионной программе, как Я. Арлазоров выступил в роли искусствоведа. Комментируя образ Алёнушки, воплощённый в одноимённом полотне художника В. Васнецова, он разъяснил его так: "Вы думаете, почему она босиком и глаза, как у обкуренной? Да потому что брат - козёл".
Ничего не скажешь: наследил, накопытил...
В мае 2005 года в программе "Кривое зеркало", одна из "новорусских бабок" рассказывает сказку: "Жили-были сестрица Алёнушка и братец Иванушка. Братец, как известно, козлом стал (бурный смех публики). А Алёнушку печка откормила пирогами, рожа стала во какая" (бурный смех публики). И на ту же тему в июне 2005 года в передаче "Аншлаг" поизгалялся один из пародистов-дебютантов; имитируя питьё чего-то из ложечки, он под радостное ржанье публики приговаривал: "Не пей, козлёночком станешь!"

Что ж, каждый имеет право на свой собственный выбор: кому-то, говоря словами евангелия от Иоанна, - "источник воды живой", а кому-то - грязная жижа из козлиного копыта. Тем более что во втором случае преображение происходит ничуть не менее впечатляющее, чем в первом. Ведь если публика получает искреннее удовольствие от поношения символов своей культуры, если она хохочет и аплодирует при этом поношении - то иначе как чудом преображения это не назовёшь: на глазах всех нормальных людей она вдруг начинает приобретать явственно зримые признаки козлиного стада.

Первая часть сказки, таким образом, уже претворилась в жизнь. И, похоже, полным ходом идёт претворение в жизнь её второй части. Имею в виду принятие глобального управленческого решения: козлов - резать (а иначе как объяснить нашу сегодняшнюю демографическую катастрофу?).

В сказке, впрочем, конец оптимистичен: там от ведьмы удаётся избавиться. Вспомним ещё раз, как это происходит: в отсутствие царя (т. е. в момент резкого ослабления государственной власти) Алёнушка (культурная традиция народа) подменяется ведьмой (бесовским шабашем в культуре). Возвратившийся царь не замечает подмены, - что указывает на ненастоящесть, декорационность государственной власти. Но и он ощущает какую-то неудовлетворённость и беспокойство, причина которых ему самому до конца не ясна. Возможно, царя на бессознательном уровне преследует чувство вины перед козлёнком Иванушкой (перед оскотиненной по его вине частью народа), и он начинает более внимательно присматриваться к происходящему: зачем это козлёнок бегает к реке и с кем это он там разговаривает? А, подслушав диалог брата и сестры и осознав, наконец, степень и глубину катастрофы, он обретает волю к власти: спасает Алёнушку и казнит ведьму. Козлёнок, разумеется, снова превращается в Иванушку."
(с)

ох уж эти сказочки! Ох уж эти сказочники!

надо приобрести самый нежирный творог. ну, из тех, что в наличии у продавца или продавщицы. я покупаю развесной - в пачках тоже видел, но не знаю, что из него выйдет.

потом надо нарезать как можно мельче петрушку с укропом в пропорции 1:1.

можно добавить ещё чего-нибудь зелёного. я, как любитель лука, добавляю ещё зелёный лук. немного - полдозы петрушки или укропа. т. е. мой наполнитель творога выглядит так: 1:1:0, 5. я любые дополнительные травы рекомендовал бы добавлять не более этого количества. (25 проц. к массе петрушки и укропа).

творог с зеленью надо посолить и перемешать в чашке либо в пиале.

а теперь надо взять хлеб. не простой, а какой-нибудь грубого помола, "8 злаков", из обдирной ржаной муки и т. п.
порезать тонкими ломтями и намазать летний творог.
внимание фишка! чтобы было особенно вкусно, куски хлеба надо подчерствить.
не пожарить в тостере, а просто оставить без пакета на тарелке в один слой на пару часов.


попробуйте, рекомендую!

так делаю брынзу.

и добавляю мелко рубленый чеснок.

рекомендую такой салатик:

-редиска, огурец, укроп, кинза, зеленый лук - порезать
- смешать с соленым зернистым творогом (карат или домик в деревне)
- если не хватает жидкости в салате - ложку сметаны

можно с любым творогом, тогда нужно досаливать.

зеленый лук можно заменить на чеснок, но это на любителя)

А я набиваю такой смесью болгарский перец, даю полежать немного(30-60 минут) и режу колечками.... Оч вкусно и красиво :))))

надо будет попробовать. только без кинзы, а то я за кинзой уже ничего не чувствую.

что сытен-нажорист, но при этом исключительно полезен и легкоусвояем

сей год петрушка какая-то странная - похожа то на ботву от моркови, то на сельдерей и в обоих случаях тверда и трудножуема, как рубероид. так что, аккуратней, please.

кино все помнят с Дастином Хофманом?

вкратце, о чём там речь:
крендель один (Том Круз) с папашкой рассорился давным-давно. и тут папа кони двинул, а наследство оставил брату Тома Круза, Дастину Хофману, о существовании которого Круз не знал, точнее забыл. к тому же братец аутист и живёт в приюте.
и вот Том Круз забрал братца-Хофмана из дурки, чтобы заделаться его опекуном и часть бабла поиметь. и они мотаются по штатам и Том Круз начинает его по-братски любить.

Хофман сыграл аутиста идеально.
фильм мог бы стать пособием для психиатров, если бы режиссёр не съехал в конце фильма на пошлый фрейдизм.

у Хофмана проблема была - он периодически начинал в панике орать что-то про Человека Дождя, пугаясь и прячась, становясь совершенно невменяемым.
и вот, делается идиотское заключение, что Том Круз, по фильму Рейнолд, в далёком детстве 3, 14здил братца-дегенератца. и вся фишка в созвучии Rain Маn и Рэйнолд.

аутисты - не совсем идиоты. даже и не идиоты вовсе. у них одни участки коры головного мозга надоразвиты, зато другие - переразвиты.

у моего знакомого сын аутист. он не может ходить в нормальную школу, но читать научился рано и читает очень быстро. но,
- не понимает прочитанного;
- если перевернуть книжку вверх ногами, он даже не замечает и продолжает так же бегло читать, как ни в чём не бывало.

а со мною в классе учился аутист Федя. не знаю, за какие деньги его держали в школе, но считал он быстрее всех калькуляторов и память имел противоестественную во всех смыслах.
отличник он был по истории - предмету, где не надо мыслить. на любой вопрос преподавателя отвечал Федя так:
- если мы откроем учебник истории (далее все реквизиты), то на 124 странице прочтём: ... можно не смотреть в книгу - Федя всё воспроизводит слово в слово. не совсем понимает, что он говорит, но знает откуда и по какой теме из головы что достать.

у аутистов очень слабые головы - изменение атмосферного давления, которое происходит во время дождя, доставляет им жуткие мучения.
аутисты даже склонны персонифицировать природное явление. для них дождь - это образ.
когда собирался дождь, Федя забивался под парту и вопил: "Мальчик Туча, Мальчик Туча!!!"

то же было и с Человеком Дождя.

в Майкрософте из разработчиков программ 10 проц. аутистов.
их идеи и лежат в основе большинства программ. остальные 90 проц. сотрудников лишь адаптируют эти идеи к возможности использования нормальными людьми.
наверное поэтому, когда осваиваешь компьютерную премудрость, надо как бы перенастроить мозг.

а ещё меня добивают наши эстрадные звёзды, которые массово романтизировали образ Человека Дождя. не понимают о чём речь, но тянет вдаль от нормы.

нормальных то счас почти и нету детей. У моего гиперактивность, да и то потому я знаю этот диагноз, что помоталась по врачам. А другие мамашки считают своих детей обычными.

И вообще счас навязывается образ сумасшедших, безумных как положительный.

Лично мне кажется, что гиперактивность это еще не диагноз.....

я тоже своего сына считаю самым нормальным и хорошим. Слава Богу, нам с докторами повезло. Поэтому и в школе он учится нормально. А пара других мальчишек и одна девочка в классе - двоечники и "хулиганы", хотя я вижу, что у них просто гиперактивность.
Счас много пишут про детей индиго и всетакое, но это просто подслащение "пилюли" родителям таких детей.

обычно я читаю из всей прессы два оппозиционных еженедельника и "Аргументы с фактами" иногда.

а тут надо было обеденный перерыв в одной организации пересидеть, а в ближайшем киоске ничего такого не было. купил первую попавшуюся газету. точнее, по совету киоскёра. типа, Вам будет интересно. я потом в зеркало весь вечер смотрелся - искал в своём лице усатом признаки олигофрении.

один из перлов:
(из интервью с проституткой)
"... Ходит тут к нам один певец - Кис Крельми (имя из деликатности изменено - прим. ред.)."Наркоша" конченый. ... где-то потерял пакетик с кокаином. Сел на пол посреди комнаты и разрыдался..."

- Не читайте перед обедом советских газет!
- Так ведь других-то нету?
- Вот никаких и не читайте!

Но ведь кто-то же их читает...

Пока "пипл хавает", это будут продавать вне зависимоти от Вашей физиономии, ведь Вы же тоже пипл по мнению киоскёра...

не хавает, пипл уже давится этой дебильщиной. Но нас хотят видеть тупыми, поэтому с другим "кормом" проблемы.

потому как руки пачкают) у меня нет специально отведенных для этого дела перчаток- как у англ. королевы)

тут есть обратная связь и она даже сильнее:
предложение рождает спрос.

не народ жаждет дерьма, а закормили нас гадством. а человек как таракан - привыкает ко всему.

Не согласен.
Читая хорошую книгу, человек настраивается, как муз инструмент по камертону. Во время и после прочтения светлой и чистой литературы ни на что другое уже глаз не ложится. Точнее просто появляется отвращение, блевать тянет.

Были с друзьями в бард - кафе: Евсеевы - отец с дочерью выступали. Их программа основана на музыкальной и литературной классике, некие арабески Моцарта, Мусоргксокого, Пушкина, Евтушенко - всего понемногу. Но сплетено изумительно и талантливо.

Концерт закончился. Садимся в машину, завожу двигатель и включаю радио. Лучше бы я этого не делал: "Чем выше любовь, тем ниже поцелуи"
Как ушат дерьма на голову вылили. Это, как после бани не в прорубь, а в силосную кучу.

звери стонут, птицы плачут...

был я на уикенде участником сейшна по случаю ДР приятеля.

дачные участки в порядочном месте и по размеру не маленькие. и люди вокруг не быдляк. но, завидя наше "веселье", вначале один сосед, потом другой принялись выкашивать громкими газонокосилками траву вдоль забора, и так уже скошенную под корень. с третьей стороны сосед не косил, т. к. у него сгорел дом - пожарная машина не смогла подъехать - дачники самозахватили по кусочку проезда себе за каким-то ером, заборчики попередвинули.

а однажды был в гостях у другого друга. там участки маленькие, хотя место тоже козырное. там соседи не агрессивные- напротив, доброты необыкновенной.
произошло со мной расстройство желудка - несколько раз подряд прокурсировал от мангала к жёлтому домику в дальнем углу участка. заборы тут же облепили заботливые и неравнодушные граждане. доброжелательно, но настойчиво интересовались моим стулом. мать их.

я всегда стараюсь приобретать себе дом в деревне - не выношу и не понимаю дачных отношений. всем до всех есть дело - ни одна зараза собою заняться не хочет.

у меня сейчас есть участок в садовом товариществе. и участок хороший и место не самое плохое. но дачные отношения... не для меня.
соседка-инвалид выправляла себе документы, вызывала геодезию. позвонила, упросила встретиться с нею в метро, мол, ходит на костылях, мы столько лет соседи и всё такое.
подписал я этой кривоногой сволочи протокол согласования границ.
предположить не мог, что она забор свой передвинула и залезла на мой участок на полтора метра. Бог с ними, с метрами, но у меня из-за этого проблемы возникли с оформлением собственных документов.

селяне тоже не подарок, но по крайней мере, заняты они в первую очередь собой.


а на самом деле - хорошо, когда есть куда выехать. хоть на дачу, хоть в деревню.
я сейчас без дома в Подмосковье.
настолько некуда себя приткнуть в выходные, так привык лёгкие продыхивать за городом! сегодня гулял по Кузьминскому парку - народищу тьма.
а так хорошо за своим заборчиком сидеть, одному или с людьми, которые близки и дороги.

фигня. Хочу домик в деревне.

но не в Подмосковье, а в 300 км. от столицы.
Очень довольна! Тихо, просторно, спокойно.
Природа, грибы-ягоды.
Есть, где погулять.
Но и туда Москва со страшной силой рвётся.
Надеюсь, что хоть несколько годков смогу пожить в покое.

Люблю с палатками мотаться в разные места. Лучше на машине, но можно и пешком. Два года подряд, к примеру, отдыхать в одном и том же месте мне скучно.

В 50 км от Москвы. Конечно, соседи, всюду суют нос, воруют и шумят, но с раннего детства прикипела душой к этому месту (хотя и у места свои недостатки). Главное спасение - сплошной забор из профнастила и всех нафиг!

высоченный и сплошной непрозрачный. непролазный.
хОрОшО.

что обычно человек в лирическом своём творчестве воспевает, с чем сравнивает свои чувства, что фоном делает для любовных отношений, с чем связывает приятные воспоминания?

всё природное - закат, рассвет, звёзды, ветер...

но есть, я заметил, и любимые рукотворные образы.
к примеру, фонарь. точнее фонари. сколько песен, стихов и сколько трогательной нежности к осветительным приборам, всего лишь.

а из общественного транспорта в наибольшем почёте электричка, почему-то.

я в синий троллейбус сажусь на ходу,
последний, случайный
Окуджава

До сих пор по Садовому кольцу ходит троллейбус в котором распевают барды :-)
А вы катались?

который кого-то куда-то уносит (Валерия), потом поезд на Ленинград (не помню чьё)
А романтический город точно Питер), а вечера только подмосковные, а из цветов - миллионы алых роз, а из камней- алмаз -твоих драгоценных глаз и музыка в стиле-джаз.. ну вообсчем Остапа понесло)

это частный случай.
не то, что электричка.

у того же Окуджавы, кстати:
вот и январь накатил, налетел,
бешеный как электричка...

много про электричку:

он уехал прочь на ночной электричке...

опять от меня сбежала
последняя электричка...

по старинной по привычке
мы садимся в электричку...

а Цоя вспомнить?
Электричка везёт меня туда, куда я не хочу...

Агния Барто:
Слушают сёстры
Гудков перекличку:
- Папа сейчас
Поведёт электричку!

кажется такси тоже довольно часто встречается в творчестве народа и прочих советских композиторов... :)

друг Вадик бывает иногда в Китае.
привёз мне как-то на Север настоящего зелёного чая, китайцы такой сами пьют - упаковка неказистая - большая круглая картонная банка, но сам чай просто великолепен, без каких-либо добавок, без всякого там жасмина и прочих присадок, вкусный, крепкий, ароматный.

я всю банку не выпил. оставил там - всё равно через пару месяцев вновь приехал.
наш местный друг Петя, который там у нас начальником по надзору за всеми московскими именьями, рыбачил с мужиками и чаю захотели напиться. а северяне, надо сказать, чаю пьют очень помногу, да всё какую-то ерунду - местная торговля хорошим чаем не балует.
потому и не поняли, что за чай, когда заварили мой зелёный.

- смотрим, жидковато заварился - рассказывает Петя.- ну мы ещё добавили. опять светлая заварка. потом ещё добавили.
достигли наконец, более-менее нужной темноты заварки.
- как отхлебнули!!! аж языки в обратную сторону вывернуло.

чай был действительно хороший. настоящий.

поскольку встаю я позже всех, то общество наше завтраки само себе вынуждено делать.
ну, типичный мужской завтрак, представляете себе, что это такое? - колбаса на сковороде, залитая неимоверным количеством яиц, часто с помидорами и луком. очень вкусно, когда раз в полгода.

но я не о том.
я про колбасу, которую я в обычной жизни не ем вовсе. а тут она, подлая розовая, постоянно в наличии. нет-нет, да и схватишь кусок или пиво ею закусишь.
а я и не знал, что на колбасе бывает по нескольку шкур из целлофана. верхнюю сниму и лопаю себе.
один раз прожевать до-о-олго не мог. плохо жуётся полиэтилен.
а другой раз чувствую, к нёбу что-то приклеилось. пальцами схватил и ка-а-ак потяну прямо из глубин горла длинную такую плёнку. бр-р-р...

я к тому, что на вкус колбаса и полиэтилен совершенно неразличимы.

несмотря на то, что продавщица удивлялась вопросам наших мужиков:
- а какая колбаса у вас самая дорогая в наличии?

тут по случаю чай - молочный улунь, кажется.
Такая прелесть! А фасуют в моск. области...

или покупатели.
подозрительно!

хочется поверить в людей хороших, оценивших твою работу по достоинству, но сомнение чернильным пятном в родниковой чистоте доверия разливается.

и мучаешься - наверное, взял маленький гонорар, не расчитал.
или
наверное продешевил, продавая,
иначе
почему люди так счастливы и довольны?

а я ведь изначально был добрый человек!
вот никому уже не верится в этом мире.

это паранойййя!
Я тоже за каждым комплиментом и добрым словом ж. опой чую, что счас о чем-то попросят...

что нормально... Есть такое, а иначе как?
Что самое интересное, на то всегда есть причины. Или будут.
Помню, несколько лет назад делал работу одной даме... Вся на спасибо изошла. А потом, когда сама угробила работу (не суть, какую), устроила скандал и ушат грязи вылила...
Как там? Бойтесь кого-то комплименты приносящих, если перефразировать... Как-то так :)

Это у баранов: "Если гладят по шёрстке - верная примета, стричь будут" :-)

Нормальная человеческая реакция. И я благодарил и меня благодирили. То, что за работу платят, это само собой разумеющееся, но помимо, если человеку угодил, все сделал как надо и быть может чуточку больше, что б людям удобно было - для меня такие действия на копейки трата, а заказчику приятно. Вот и дарят в благодарность, кто бутылку Виски, кто коньяка, кто картину свою приволок, в офисе теперь висит, а то мне шикарную керамическу сову подарили.

благодарить даже спустя время. С праздниками приходят поздравлять. Я просто честно выполнила свою работу, да и поговорила с человеком... Людей тянет к хорошему. И им приятно и мне. :-)

благодарность - я про слишком уж восторженную, которая и подозрительна.

А может они от избытка чувств?

как принято сейчас говорить, "ничего личного!"

что ж за такие за профессии, тут же возникает вопрос?

да вот, к примеру, палач. головы рубать или приводить приговор в исполнение не каждый сможет. а кому-то в радость.
экстремальный вариант какой-то?
ну, пусть так.

а судебные приставы, которые из своих квартир выгоняют людей, не заплативших коммунальные платежи?
да я понимаю, неплательщики, как правило, синяки-алкаши, но всё равно, человека, из собственной норы выгонять не каждый ведь сможет?!
а я знаю человека, который продал свою квартиру, чтобы улучшить жилищные условия (у него родился второй ребёнок) и влез в ипотеку. он хорошо зарабатывал, да инфаркт его скосил. лишился работы и банку задолжал намного больше, нежели за свою квартиру выручил.

но я не о нём.
я о тех людях, которые пришли описывать шубу жены, телевизор и выкидывать эту семью на. х
в чистое поле. вот я бы не смог. хотя всё и по закону.

была у меня подруга юная, росту высокого, сама не суперкрасавица, но очень собою хороша. из семьи среднего достатка. оба родителя живы и между собой не в контрах. не болела ничем хроническим.
я к тому, что ненавидеть людей у неё повода не было.

но добровольно, по собственному сильному желанию пошла учиться в налоговую академию. (или как там у них?)

жгуче ненавидела людей успешных.
на моё замечание:
- не все ж воры! налоговая гнобит чаще тех, кого опустить можно безнаказанно, так себе граждан по уровню доходов.
- а вот и нефиг... раз не могут... сидели бы не рыпались...
и тому подобная непереводимая игра слов.

была не идейная, а как речь о будущей профессии заходила, глазища разгорались фанатическим безумием.

а я месяц назад зашёл в нашу налоговую.
ни в чём я был не виноват, просто декларацию подать надо было. зашёл всего лишь узнать, что да как да когда.
назад чуть не увезли на скорой:
какие-то малолетние девки орали на меня так, что у меня давление зашкалило.

есть на свете специфические профессии, подходящие только для людей определённого склада. да.

не нада про налоговую!
Мне в 17 одна девица говорила - откуда у вас этот акт сверки? Как из Контура? Это он сам вам напечатал, сервер! А то что тут мое ФИО, так это ни о чем не говорит!
Я думала, ума решусь!
Может это в детстве какие комплексы у них?
Но надо заметить, что не все. Есть нормальные и вменяемые.

самая трудная и жуткая профессия у кондукторов!

даже на "Вы" обращаются. в Западном округе, к примеру.

но я просто изначально не могу понять людей, которые собираются идти работать отнимальщиками чужих денег.

кондуктора берут плату за проезд.
которая заранее известна.
кондуктора экономят наше время - так бы в кассе стояли. а тут можно со своего сидения оплатить проезд.
кондукторы люди хорошие.

по определению все добрые и хорошие! Просто жизнь у них хуже чем у некоторых собак.

если "жизнь у них хуже чем у некоторых собак.", то зачем же остальным людям делать жизнь, хуже некоторых собак?

Христос говорил притчами, чтобы понятно было спустя тысячелетия.
так вот, "кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" (Мф. 5: 39), означает не толстовскую ересь, типа "непротивление злу насилием", а умение останавливать зло на себе.
тебе плохо - а ты другим не гадишь, за то что тебе плохо. останавливая т. обр. зло в мире.

живёт человек хуже некоторых собак и не в налоговую идёт работать-мстить, а в другую профессию - благо, их много.

я всё прекрасно понимаю - не обойтись государству без этих специфических профессий, само государство существовать без них не сможет.

но вот замечал я такой парадокс - кто попал в эти профессии случайно, как раз и есть те самые "нормальные и вменяемые", про которых пишет Maria.
а те, кто пошёл по убеждениям в деятельность этих гос. органов только безпорядок и геморрой вносят.

я уверен, что для общего блага, людям идейным, которые жаждут отбирания денег, мести, справедливости и всё такое, необходимо отказывать при приёме на работу или в соотв. учебные учреждения.
и, напротив, приглашать в эти органы людей, вовсе туда не стремящихся, прямо объясняя это национальной необходимостью.

прямо объясняя это национальной необходимостью(с) и платить копейки))
а чё вообсче о таких
профессиях гутарить. когда в каждой конторе есть своё желающее власти. прежде всего. денег и тд. И это желающее обычно не разнорабочий)) Такие люди. самые удобные. до определенного момента. кому то ж надо грязью заниматься)

ГАИшников добавитью
О Мытарях. Познакомился с девушкой, всё у нее хорошо и замечательно. Вдруг осталась без работы. Словом обмолвилась, а о подробностях молчит. Я не спрашиваю. Как-то разговор зашёл о ГАИшниках. Я ей рассказал о своем ГАИшнике знакомом, мол помогает Тех. Осмотр сделать, не бесплатно конечно. Но у них мир такой, что как только стал ГАЙцем - становишься ваше нормальных людей. Они сами так считают, чувствуют, живут - профессиональный снобизм. На этом основании они считают что всяк проезжающий на машине действительно им должен.

И тут мою знакомую прорвало. Она экономист, бухгалтер и аудитор в одном флаконе. Профессии разные, хоть и схожие. Некоторое время назад пошла работать в налоговую, польстилась на гос. обеспечение социального пакета, дет. сад, санаторий и т. д. Так ее оттуда выживали, практически всем коллективом. По ее мнению в гнобильне (ГНИ) работают профессиональные стервы, либо таковыми становятся, либо уходит из системы ФНС. Третьего не дано.

знаете ли, женщине в наше время в нашей стране довольно трудно не стать стервой. Да еще с маленькой зп, часто с ребенком и без толкового мужа-кормильца.
У меня 4 фирмы, и соответственно 4 ИФНС, ФСС и ПФР. И везде, практически везде вполне вменяемые инспекторши (инспектора-мужчину видела один раз, вполне нормальный)
Но этот поразительный эффект я объясняю лишь тем, что лично мне завидовать нечему. Одеваюсь я скромно и бедно, страреющая и толстая, одинокая пашущая тетка, ребенок больной, и я никогда не показываю, что лучше них знаю что-куда-почем. Я на равных с ними, они чувствуют во мне свою и я всегда стараюсь им сказать доброе слово и шуточку-прибауточку.
Конечно они злятся, видя красивых и успешных!

вот я выгляжу симпатишно, но не очень-то успешно.

и я как раз заметил у налоговых девиц, что (про женщин судить не берусь) именно на внешний вид успешные мужчины вызывают в них некое подобострастие даже.

"а обычный парикмах. ер
никому не нужен на х. ер."
(с)

1. По поводу щеки
'Если тебя ударили по правой щеке, то подставь левую, но не дай по ней ударить!'
2. Я работаю в ГИБДД. А до этого работала на фабрике, потом участковым, кадровиком, дактилоскопистом, в информационном центре...
Если в человеке есть стержень, он не погнется ни в одной системе. Всё зависит от воспитания.
3. За vip обслуживание всегда дополнительные ставки. Не понимаю зачем платить лишнее когда при существующей системе в любом подразделении можно всё достаточно быстро сделать. А платите Вы за закрытые на неисправности глаза инспектора. Глупо. Со всех сторон глупо.
4. Меня любят и клиенты и сотрудники - я профессионал. Да мне тоже бывает трудно. Работа с людьми всегда сложна. Вот почему я жалею наших кондукторов - утром в час пик эти хрупкие женщины протискиваются сквозь стену пассажиров и наощупь обилечивают.

"Не понимаю зачем платить лишнее когда при существующей системе в любом подразделении можно всё достаточно быстро сделать."

День потратить, это быстро?

Платят.. ну да, за vip, как вы выразились. Но только не за неисправности, а за тонированные стекла. Не люблю, когда кто-либо норовит посмотреть, "что у меня в машине?". Кстати и стаистика об этом же говорит, вскрытие машин с тонированными стеклами происходит реже, и на дорогах такие машины реже подставляют.
Тонировка стекол из вопроса"Понтов" превратился в вопрос практичности.

мой друг пытался сделать техосмотр на НОВЫЙ грузовик, как положено... докопаться было не к чему, но ему все равно пришлось заплатить... ибо бизнес у них такой... я кстати не осуждаю, просто знаю такой факт... сделать это бесплатно вряд ли получится... :)

странно. У нас всё оплачивается по квитанции и согласно последних приказов МВД процедура составляет не более 3х часов. Все задержки только из-за того что люди по старой привычке уходят например в магазин или ещё по каким-нибудь делам.
А тонировка тонировке рознь. Дело не Вашем конкретном удобстве, а в безопасности на дороге.

совершенно непонятна связь тонировки с безопасностью на дорогах.

это я не к теме - так просто.
много раз слышал об опасности тонировки, но всё время не мог врубиться - как одно от другого зависит. загадочно. да.

про тонировку и безопасность.
Особенно в темное время суток тонировка только предохраняет глаза от тех кто с галоген. фиолетовыми лампами ездит относительно меня сзади. В машине боковые зеркала и салонное заднего обзора настраиваются так, что как только сзади кто включает фары, сразу "бьёт" по глазам.
Как только наклеил тонировку, сразу стало комфортно и глаза устают меньше.

Вы, ГАЙцы, лучше бы с такими ксеноннами боролись

По поводу приказов МВД. Съездейте в ГИБДД на Вагоноремонтной. Они там чхали на все ваши приказы. Там "Сталинград" - сказано день стоять, значит день и не меньше. Кстати они же местные ГАЙцы устроили себе там не хилую кормушку.

До сбербанка там километра 1, 5 - 2. Общественный транспорт по определению не ходит, поскольку пром. зона на окраине города. Человек сдает транзитные на переоформление, сам берет квитанцию и что бы быстрее (ну всего-то 2 км) едет в сбербанк. А там при въезде уже стоят, ждут родимого, ждут кормильца. Номеров на машине нет, вообще никаких.

мне кажется, лето - это фабула жизни.

летом всё просто и быстро, почти без предисловий, часто - без развития сюжета, и повсеместно с концом без окончания.

сплошная кульминация чувств, только тезисы - никаких многословных посулов, одна страсть, будущего нет, есть лишь смешные намёки на продолжение.

ещё песня:
"до свиданья лето,
до свидания.
на тебя напрасно
я надеялась..."
(Пугачёва пела)

и все мы ждём счастья именно от лета. почему-то.
для нашей северной страны жизнь будто бывает только летом.
а не сложилось летом - значит, всё! не будет счастия ещё ближайший год, минимум.

а ведь чушь!
осенью мокрой и зимою лютой и весною грязной - любовь и жизнь никто не отменял!

все люди и все живут и счастья и любви жаждут всесезонно.
так почему ж мы на лето так уповаем?

летом прекрасно, но жизнь с окончанием лета не кончается.

так станемте наслаждаться, надеяться, но не отчаиваться!!!

все спросить хочу - когда Котеище начнет издаваться?

лето- эт бытовой беспредел((
вот осень, особенно золотая- это песня. Но другая.... примерно... осень ты напомнила душе о самом главном... (с) и про вальс- бостон опять же))
Не, я лично с осени тока и жить начинаю))

Летом жарко.
Летом мухи.
Летом ночью комары.
Где-то квакают лягухи,
Загибаясь от жары.

Всё лениво.
Всюду скука.
Всё в грязи и всё в пыли.
Ждёт с любимыми разлука -
Все теряются в дали.

И работать
Неохота.
И людьми завален пляж.
И струится запах пота.
И стекает макияж.

Липнут пальцы.
Липнет шея.
Летом солнце жжёт глаза.
Тело трёт галантерея
И страдает железа.

Летом пошло.
Летом гадко -
Насекомые в борще.
Летом всюду беспорядки.
Да зачем оно вообще?!

в кратце так. ага))

Пропало лето, опять пропало!
Опять тебя я не повстречала.
Прошёл другою ты стороною,
А я звучала тугой струною.
Ложились росы и на рассвете
Искал меня ты - чужую встретил.
Ты нелюбовью себя опутал,
За ночкой жаркой, настало утро,
И холод в сердце, как нож у горла.
Глаза ты прячешь, и я промокла
От слёз обиды, что не со мною...
Ты сам жалеешь, что ночь с чужою,
Невиноватой, что повстречалась,
Когда хотелось, когда искалось.
Но лето мимо промчалось ветром.
Я знаю, милый, ты ждёшь ответа.
Ну, что же, осень для нас с тобою
Отплатит сердцу за всё с лихвою.
Пропало лето, но я не плачу.
Люблю я осень, а это значит,
Что будут встречи, как оправданья
Несостоявшегося свиданья.
***
Лето это хорошо, но люблю я осень!
И цыплят по осени считают!

утром просыпаешься-светает рано, солнышко блетючее, небо высокое, дождик тёпленький, ветер ласковый, всё в пЛироде жить торопится, поёт, чирикает, пищит, жужжит, всё разноцветисто пестреет и расцветает;
можно сколько хочешь бродить по тропинкам и не мёрзнуть, и всюду растёт вкусняшка, и можно в речках плавать, потомуЧто всё вокруг
вАААЩе- ЗАМЕЧТАТЕЛЬНО!!!

возлагаются надежды и ожидается оно с нетерпением по старой школьной привычке. Каникулы :)

сейчас ещё весна.

солнце такое игривое и хитрое - то подогреет и в глаза заглянет тышчей пятисотваттных лампочек, то за тучей внезапной скроется и от дождика высушивать не захочет.

солнце весеннее - не солярий. не закоптишься равномерно. рыжие, красные, розовые отметинки на личиках, рожицах и мордашках - это всегда пожалуйста.

но и тут не угадаешь.
у меня только раз в пятилетку щёки вокруг носа красной красивостью украшаются.

веснушки - это замечательно!

а девушки с веснушками - это така красота ваще! жаль, они сами часто бывают другого мнения... сдуру-та... :)

у меня никогда в жизни не было веснушек и были прямые черные волосы. Но все меняется в этом мире - после того, как родила сына, на лице появились веснушки, а волосы стали вьющиеся и рыжеватые. Признаться, меня это порядком раздражает.

гм...
мутация... грустно... :))

был почти белым.

и посейчас я ощущаю себя блондином.
но вот, скажу кому - я, как типичный блондин...
а в ответ либо смех либо недоумение.

новый соц. опрос.

по результатам старого голосования: в причине развала СССР мы виноваты сами большинством голосов.

простое, довольно-таки блюдо. вкус приятный и оригинальный. но оригинальный не до экзотики.

1. в стакан кефира выдавить или натереть полголовки чеснока (не ползубца!), мелко порезать один стручок зелёного острого перца без семян или половину красного (но лучше - зелёного), соли чайную ложку и хорошо бы карри столовую ложку. всё размешать основательно. лучше - миксером на большой скорости.

2. взять стандартную пачку куриных голеней либо крыльев (700-800 г) и замариновать в этом кефире от полутора до 8 часов.

3. выложить курицу вместе с кефиром в сковороду с высокими краями, казан либо толстостенную кастрюлю, поставить на плиту, довести до кипения и кипятить 5 минут.

4. убавить огонь до минимума, накрыть крышкой и тушить минут 20-30, в зависимости от возраста курицы и величины кусков.

5. прибавить огонь, открыть крышку и дать выкипеть остаткам кефирного маринада.

6. можно добавить подсолнечного масла и слегка зарумянить курицу.


вот! пробуйте.

можно просто приготовить курицу жареную или в духовке, а к ней сделать холодный соус: мацони или катык, туда покрошены чеснок, зеленый лук, кинза, укроп, ну и любая другая зелень, чем больше тем лучше, и соль
оч вкусно

и будет очень вкусно - курица благодатный продукт, готовится просто, испортить сложно - но это будет уже совсем другое блюдо. хотя, тоже замечательное.

просто я по жизни за минимальное издевательстов над проуктамии максимальную натуральность
я че-то вот представила бедный кефир с чесноком, как сначала чеснок в кефире 8 часов лежал, а потом все это выкипало)
ну и кстати говоря, в предложенном мной варианте больше быстроты, мне вот лично сложно так планировать еду, что вот мол через 8 часов буду есть курицу. на даче разве что так вот планируется

почему сразу 8?
Шашлычок-с на скорую руку из курицы в кефире замочить - как раз на 1, 5-2 часа и уже чувствуется...

у меня написано было - "от полутора до 8".
объясню, почему до 8: я часто перед сном что-нибудь готовлю, чтобы перед сном не есть (нанюхаешься пищи и аппетит пропадает) и ещё по ряду причин. так вот, заливаешть что-либо маринадом и наутро готовишь. отсюда и 8 часов.
к тому же, маринование продукта разве отнимает ваше время каим-либо образом?

далее,
я тоже против издевательств над продуктами - и я уже об этом писал многократно. чем лучше и свежее продукт, тем меньше надо подвергать его кулинарной обработке.

если, к примеру, это свежевыловленный хариус, даже щука, или телячья вырезка или нога барашка, только что зарезанного, но вот курица, выращенная инкубаторским способом на комбикормах где-нибудь в Старом Осколе и повалявшаяся по складам и транспортам - разве такой продукт достоин сохранения истинного вкуса?

вкус её самый примитивный и повседневный.
между тем, курица - это замечательно, по своей доступности и простоте, питательным свойствам.

потому я и описываю уже который способ её приготовления.
хотелось внести разнообразие в будничность.

1. клиент очень хороший подарил мне диск некоего Бандеры. сказал: "я вижу, ты любишь, хорошую музыку."
да, я люблю Моцарта, Россини и Штрауса. мне нравится и музыка диско и народные песни и айр-н-би в некоторой степени. я всеядный. но чтобы Бандера?!?!?! я слышал, что был некто Петлюра. и Люба Успенская в телевизоре пела, как бандерша.
но Бандера - это запредельный музон.
а клиент спрашивает:
- послушал диск? (диск ещё такой навороченный, типа лицензионый, в ста упаковках). и совсем уже по-доброму сокровенно:
- ну как тебе?
а я и врать не могу и с человеком хорошим ссориться не хочется.
есть! есть у меня на этот случай гениальная отмазка:
- ну как тебе?
- душевно! и говорить "душевно" надо так душевно.
что такое душевно - хорошо ли, плохо?
срабатывает, слава Богу.

а другой клиент подарил книгу стихов, выпущенную за свой счёт. я читал и плакал. плакал, потому что кишки тряслись от гадкого хохота - сам я смеяться не мог: клиент выгодный да и человек замечательный. а кто не без слабостей?
поэтому на вопрос:
- ну как?
я ответил:
- душевно!


2. есть такое гениальное советское кино "Адъютант его превосходительства".
там мальчик Юра спрашивает в упор, хотя и наивно:
- дядя Паша, а правда, что Вы красный шпион? (а это было совершенно очевидно даже)
на что дядя Паша гениально отвечает:
- видишь ли, Юра, не всё в этой жизни так просто.

вот и меня бывает, припирают к стенке, когда намучу реально и вопрошают:
- а зачем ты..?
или
- а почему ты...?

на что всегда можно замечательно ответить:
- видишь ли, Юра (Вася, Коля, Петя...) не всё в этой жизни так просто!

Буду этим пользоваться.
А еще, Котеище, подскажи-ка отмазку на случай, когда тебя просят отведать чего-нибудь такого, чего ты в принципе не ешь, или внешний вид еды не вызывает у тебя никакого астрономического интереса. Очень надо.

на Севере по буреломам за брусникой лазали 8 часов подряд. мы - 2 москвича, я и Пан, а так же наш местный друг Петя.

пришли к Пете домой, жрать охота нереально, а жена петина готовит столь отвратительно, что лучше с голодухи помереть, чем её борща отведать.

Пан очень быстро нашёлся. сказал:
- а я борщ не могу - у меня на свёклу аллергия!
отмазался.

а я что только не нёс - ничего не прокатывало.

так что, в случае с едой, оптимальная отмазка - аллергия.

1.
плотник Данилов вернулся с Великой Отечественной целым невредимым. всю войну пошёл - ни даже царапины.
жена любимая, жизнь мирная - вот оно счастье!
но светлое будущее померкло. жена при родах умерла. осталась дочь дурочка Нинка. родовая травма и всё такое.

мужик, хотя и с ребёнком недоделанным, да после войны, один не оставался. но полюбилась Данилову молодая Анна - не девка, сама вдова, да ещё и детей не могла иметь - надорвалась на трудовом фронте, лес валила, но человек хороший и домовитая, а Данилову своё хозяйство иметь хотелось с той ещё поры, когда крепкие семейства комиссары разоряли, да - благо Север - ссылать некуда. Анна Дмитриевна старшей сестрой доводилась моей бабке.

ей Нинка стала как дочь. дурочка и чужая, но полюбилась как своя, потому и воспитывалась в строгости к чистоте приучалась и порядку.

Василий Данилов плотник был от Бога и столярничать умел лучше некоторых краснодеревщиков. дом в 2 этажа, с курятником и хлевом, с баней и со всем необходимым поставил. мебель добротная и красивая в своей простоте - всё своими необыкновенными руками.

всё бы хорошо, но грустить начал Данилов и умер тихо нестарым ещё человеком...

остался от него кот любимый, тоже Василий, живший безконечно долго; берёза плакучая, которую Данилов посадил перед окнами в своей странной прихоти (в таёжных сёлах с лесом борются и в огород деревья не тащат); и дочь Нинка - дурочка беззлобная.

Анна Дмитриевна замуж больше не вышла и сойтись с кем-либо не пыталась даже - Васенька Данилов был хотя и в памяти, но лучше всех мужиков.

Нинка вымахала под метр семьдесят пять - росту нереального для северных девушек своего поколения. силы физической тоже была необыкновенной. тогда и стали звать её НинИщей.
приученная к трудолюбию, работала на совхозных полях вместо комбайна и подрабатывала - нянчила детей. я бы, конечно, ребёнка дурочке фиг бы доверил, но селянам этакая странная нянька совершенно в порядке вещей.

была НинИща жадновата и к деньгам неравнодушна - воспитание сказалось - бабка моя с сестрами и братьями всё ж были купеческими детьми, да ещё и купца скоробогатого, поднявшегося из обычного прасола.

6 лет Нинища отучилась (отсидела?) в 1 классе (на Севере не было школ для умственно-отсталых детей), писать не научилась вовсе, а считала оригинально: спросишь, бывало, сколько будет 2 плюс 3? не даст ответа. а спросишь, сколько будет 38 рублей плюс 15 рублей - мигом сочтёт: 53 рубля.

по старинным традициям, заработанные деньги Нинища сундУчила. покупала себе ткани и платки и аккуратно складывала. говорила - это моё приданное.
хоть и дура, но хотелось ей жизни нормальной.

поговоришь с Нинищей, минимум внимания окажешь - и вот уж она радостно мечется, показывает свои богатства - сатины и ситчики, платочки и скатёрочки.

за чистотою Нинища следила. прибиралась в доме, полы намывала, половики трясла.
сядет на стул и следит за порядком. если кошка уголок половичка играючи загнёт, то будет поймана. но не бита а замучена нравоучениями дурацкими.
а если на идеально чистом полу, на добела отстиранных половиках, вдруг обнаружится ниточка или бумажечка, то Нинища подлетала моментально, хватала мусорину и клала к себе в рот почему-то. в не очень чистый день рот у ней так забивался, что на обращение или вопрос мачехи, она только через нос гудела.

а ещё Нинища чай пила зараз обязательно 7 чашек. что за фишка такая? мне всегда на этом моменте Фрося Бурлакова вспоминалась из к\ф "Приходите завтра".
ставится на стол самовар - а это действо на Севере в течение суток происходит от 5 раз и до безконечности - и Нинища непременно свои 7 чашек с каждым самоваром выпьет.
бабка моя купила Нинище на День Рождения преогромнейший бокал, чтоб та скорее напивалась и с чашечками перед глазами не сновала, да не тут то было!
хотя Нинища и счастлива была и бабку на руках носила: "ах, спасибо, тётушка дорогая любимая и т. п.", но стала пить уже по 7 бокалов. у неё даже сделалось на лице какое-то подобие водянки.
бокал был с усилиями выкраден середь ночи и запрятан навеки, а в дому остались лишь маленькие чашечки. так только и удалось спасти её от чайного раздутия.

а жизнь текла как река - то тише, то быстрее, в жару и морозы, но неизменно и неизвестно доподлинно куда.

семейство одно, с той же Восточной улицы, решило Нинищу в оборот взять. там из четырёх братьев не очень-то умных, один был и вовсе дурак Стёпка - Нинке под стать. решила эта семейка дурака своего на сторону сплавить.

безсовестно. Анна Дмитриевна была уже стара и здоровьем слаба, пенсия сельская смешная - 43 рубля. Нинища зарабатывает сезонно. и башка болит периодически. да так нереально, что всю пенсию отдашь на таблетки.

в общем, стали Нинищу всячески привечать, сватовство разыграли, все обряды деревенские, ходили приданное смотреть, когда Анны Дмитриевны дома не было. обещали свадьбу и всю эту мечтательную красоту.

невеста была уже готова обработана, когда Анну Дмитриевну перед фактом поставили. та взмолилась: я с одной-то с трудом управляюсь дурой, как мне с двоима-то быть? ни прокормить, ни справиться. у вас и домов и достатку - всего много, возьмите Нинку к себе, если уж любовь у них со Стёпкой такая!
да где там! хотели-то обратного.

в общем, понятно и так.
вслух промолчали, а Нинищу против мачехи настроили: она, мол, всему виной, не хочет, чтоб у тебя свадьба была.

всё пережилось и забылось вроде бы, но стала Нинища тосковать с этого времени.
хуже того, пить пристрастилась. уже не чай. научили.

в деревне кто бы ни зашёл на похороны или свадьбу - всем нальют. а ежели село большое, то ходи себе поспевай с праздника на поминки.

много ли надо дуре алкоголя?
слабый мозг быстро разрушается.
как-то по доброте душевной матушку мою кинулась Нинища обнимать и мозг вдруг заклинило - стала в объятиях душить матушку мою совсем не понарошку. еле спасли - вылив несколько вёдер ледяной воды на одуревшую дуру.

потом стало Нинищу клинить уже и не с добра - мачеху свою в бане кипяточком заливать Нинища стала. бабка моя на вой прибежала и поленом Нинищу отвадила.

жить со злобной похмельной дурой не стало возмжности - как ни горько было, но спровадили Нинищу в дурдом.

село Турчасово старинное, красивое и заброшенное.
добраться можно по зимнику, весной - по Онеге-реке по большой воде, летом - тропинами тайными, осенью - с вертолёта.

туда всех психов свозили - там что-то вроде вольного психопоселения было. минимум медперсонала и больные на самообслуживании.
на самом деле, деревенские дурачки вовсе не так безпомощны, как городские, прибитые вниманием и обездвиженные заботой. деревенские идиоты приспособлены хотя бы к примитивному делу, т. к. крестьяне - народ практичный до безчувствия. и это правильно.

жили они там этакой макаренковской колонией.
Анне Дмитриевне удалось два раза Нинищу посетить, добраться до неё...

а знаете, почему село так называется?
на центральной площади стоит древнейшая башня с часами.
по-древнерусски башня - "тура". а по латыни "tour".
что невольно наводит на мысли о нашем с европейами общеарийском происхождении.
я с северянами когда в шахматы играю, так они ладью турою зовут. а и правда - какая лодья? - башня-башней.

это я оттягиваю финал, рассуждая ни о чём...

началась т. н."перестройка", прекратилось финансирование таких вот загадочных объектов и немногочисленный медперсонал разбежался первым.

что происходит с психами, если не координировать их действия? - паника и всеобщее исступление.
кто-то бросился с обрыва на острые камни Бирючёвских порогов, иные сгинули в тайге, сделавшись лёгкой добычею волков и медведей, прочие поубивали и частью сожрали друг друга.
страшный конец - локальный апокалипсис.
одна орлица вопила песни из репертуара Пугачёвой. долго и громко в лесах раздавалось.

душевнобольных и поминать-то ненормально.

да я вот помню.

примерно так:
- у меня катушка леску рвёт, что делать-то? (речь про катушку спиннинга)
- а я же тебе говорил: покупай "шимано".

или так:
- печь дымит, что делать-то?
- а я же предупреждал, что надо было другую конструкцию сооружать.

но ведь вопрос не в моём или чьём-нибудь воспитании, а прошу подумать вместе, как в данный момент выйти из кризисной ситуации.

вот лучше бы послали, только не морализаторство ненужное!

я стрекозу сегодня увидел - изящный вертолётик.
вспомнил подонка муравья.
не давала ему стрекоза. вот он ходил вокруг да около, трудобесием спасаясь, ждал момента.
и, таки дождался!

стрекозка к нему приползла вся такая замёрзшая и голодная, говорит: я всё осознала, готова с тобой жить, не дай пропАсть!

и тут бы возрадоваться насекомцу - этакая шикарная деваха сама в лапы плывёт - но нет, жажда мести, желание себя показать, нереализованное мание величия берут верх над здоровой сексуальностью.

- иди пляши по сугробам.

православный дедушко Крылов, сочиняя сию басню, чрезмерно впечатлился языческим Эзопом.

не... Иван Андреич чертовски прав... не будет никакого толку от союза стрекозы и муравья... незачем даже начинать... будет развод и много взаимных претензий... муравьям - муравьицы, стрекозам - стрекозлы... :)

но ведь не пошла б стрекоза к муравью с такими интимными просьбами, как-то: накормить, обогреть...

явно был повод.

может муравей в процессе строительства своего огромного многоэтажного муравейника посреди русской красоты с позволения мэра местных лужков, глядел на стрекозу как-то по особенному, искоса, низко голову наклоня?

а может подмигивал всем симпатишным стрекозкам, воруя сладкую еду из моего почти достроенного дома?

может, его, муравья, всего такого непьющего рыночного, толстые бабы усатые, ждущие в опостылом дому, возбуждать перестали?
захотелось девочек в ситцевых платьицах?

а разве стрекоза - девочка в ситцевом платьице? :)
по моему впечатлению это скорее разбитная девица в облегающих джинсах... вообще независимо от одежды главное их различие в том, что муравей всегда думает о завтрашнем дне, а стрекоза живет только сегодняшним...

может стрекозка и не девочка.
но меня пугают слишком правильные граждане. нет в них творческого начала - одна дисциплина, орднунг сплошной.

я не могу почувствовать грани между добрым желанием помочь близкому и безволием.

а также, между стремлением неотступно соблюдать правила и рациональной жестокостью.

все не во благо, что "слишком"... :) стрекоз это касается не в меньшей степени, чем муравьев...

превышение всякой меры во всяких случаях плохо и подозрительно.

а откуда же тогда крылатые муравьи?!
В басне слукавили, чтобы выбирали по рангу и статусу. Так сказать ровню... ;-)

1. всё было более-менее честно, без политики.
даже исконные балканские, славянские, балтийские, скандинавские, исламские междусобойные расклады не очень сильно повлияли на конечный результат.

2. европа не едина - есть очень западная европа и очень восточная.
вопящая в ночи Исландская Селёдка и монотонно ритмичный Араш - реальные победители от каждой стороны света.
но норвежский белорус соединил воедино обе тенденции и потому превзошёл всех с таким гиннессовским отрывом.

3. мы решили показать всему миру лояльность и толерастию на государственном уровне. поэтому от России пела, точнее, Россию заведомо позорила, украинская баба с лицом наследственной алкоголички, музыку для которой написал грузин, слова - эстонка.
хотя я тщетно надеюсь, что это было сделано во имя спасения российской экономики - Приходько заведомо провальный вариант, ибо второго Евровидения нам не проплатить.

4. мы превращаемся в малый народ: ибо психология великого народа - свои это те, кто за нашу державу, а мы, подобно малому этносу, радуемся как дети племенному родству.

5. шоу красивое.

Очень неприятно читать твой коммент относительно внешности Насти Приходько..(((((

А голос у нее замечательный, кстатьи.. .. Не все мы спецы в этом.. но..))

публичная профессия предполагает возможность обсуждения внешности - не так ли?
если мы уж задались целью выставить от России украинскую гражданку, то на Украине превеликое множество красивых девушек - выбор огромный. но Приходько реально несимпатичная баба. с отталкивающей внешностью даже.
и если у неё так уж с голосом хорошо - хотя умение громко петь отнюдь не синоним красивого голоса - то зачем было её лицо, явно не выигрышное, во весь экран увеличивать, да ещё и старить искусственно. зрителей запугать хотели, не иначе. ведь знающих украинскую мову в зале было несколько человек, а как понять людям планеты земля, не зная о чём песня, почему изначально страшноватая баба в течение номера стареет безобразно?

А мне многие понравились. И турчанка очень, и Рыбак, и Айсель и Араш, и многие другие... И вообще понравилось шоу.
только вот
пытаюсь вспомнить, кто пел последним номером?
не подскажете?

это искуственное старение явно не в пользу. как-то не симпатично она выглядела:)не слышала её песен кроме этой, но не очень понравилось её выступление.
со стороны Молдовы та же история. откуда они вытащили эту девицу только, с явным перебарщиванием в макияже и песня прямо извините за выражение, дебильная. при всём огромнейшим выборе песен, баллад и вообще музыки отличающимися огоньком и душевностью, показали какую-то безвкусицу с РРРРЭ! и ХЕЙ ХЕЙ:(
секс-бомба с Украины тоже ничего особбенного не покахала, кроме чулок да скинхедовских римлян и испанка наша, в общем полный АУТ...
а Рыбак молодца, песня незатейливая, легко запоминающаяся, простая:)
в общем всё по чесноку:)я так думаю :)

мы ищем таланты!
Если честно, я в шоке от Приходько. Когда подключилась, то попала на ее интервью. Помните раньше говорили - культурный человек? Вот она - некультурный человек.

А мальчик славный.

мне лично больше всего понравился азербайджанский номер. несмотря на моё всем известное отношение к азерам.

а ещё я заметил, что Швеция со времён победы "АВВА" пытается повторить не победу а скопировать "АВВА".
Украина после победы Русланы Лыжичко только прыгает в первобытных образах и выкрикивает "хей! хей!".

а норвежский белорус своим номером напомнил мне советский мультик - где песня звучала "оставайся мальчик с нами - будешь нашим королём!..."
в мультике рыбы пели очень похоже на пение кельтских девах в розовых рыбоподобных одеяниях: вот это вот "ла! лА! ла!, ла лА ла!"

а давайте в следующем году от России пришлем таджика?
Споет песенку про трудности и начальника, а вместо танцевального шоу его бригада чего-нить покрасит-побелит на сцене,
или там стенку сложит из кирпичей. Зрелищно и познавательно, сплошная польза.

в позатом году у меня сгорел дотла дом на Севере.
была гроза. молния шарахнула по проводам и дом вспыхнул от воспламенившегося электросчётчика.
ужасно. за 3 дня до моего приезда.

сейчас я построил там новый дом, светлый, красивый и мой изначально.
вот сейчас мы жили уже в новом доме, доделывая недоделанную внутреннюю отделку.

вчера мы вернулись, приехали.
и какова же первая новость?! - сгорел дотла мой дом в подмосковной деревне Парфентьево. была гроза. молния шарахнула по проводам и дом вспыхнул... и т. д.

сгорел через 3 дня, после того, как я его продал.
вроде бы, прогресс налицо. дом уже не мой и деньги за него получены...

но есть в этом во всём какая-то подозрительная похожесть ситуаций, мне как-то не по себе.
чувство такое, что это знак свыше.

да как его понять?

может имущество страховать надо? или задуматься о чем то важном в жизни...
один раз случайность... два раза - совпадение... три раза- закономерность

странно... но как расшифровать не знаю((

то что случилось один раз может никогда не повториться, но то что случилось дважды, обязательно повторится в третий...
да...

мы приехали позже, чем хотели. всему виною вода, а не вино.
затопило дороги и паром переправлять через реку перестал - река сделалась морем и парому негде было пристать.
наша основная база находится за рекою Онегой, перебраться через которую можно лишь на пароме.

паром этот привязан к железному тросу, перетянутому с берега на берег двигаться может вдоль троса. ну и ближе-дальше от троса в пределах метров двадцати. про этот паром я потом подробно расскажу - у него такое устройство - можно книги писать.

и вот, берег исчез. движение прекратилось.
помогла администрация сельского округа - там наладились выдавать смешные справки по месту учёбы и работы: "справка. дана такому-то в том, что перемещаться по дорогам с такого-то по такое-то не было возможно".

а это наша база. место сказочно-красивое и природно-аномальное.

на фотографии мост старинный за нашими спинами плоховато виден, но устройство этого моста в самом деле очень интересное и древнее. он стоит на семи "городнях" - это такие срубы, напоминающие корабли без дна. срубы эти наполняются камнями-валунами. выше, как продолжение сруба, выстраиваются опоры под мост и т. д.

всем проезжающим туристам рассказывают о нереальной древности моста, все фотографируются на его фоне.

а мост-то срублен 15 лет назад. старый унесло вешними водами в Белое море в сторону Соловков.
шутка! это для тех, которые умные и сомневаются, что такое светлое и свежее дерево лежит тут с 11 века.

я-то видел, как этот мост выкинуло на берег тремя километрами ниже по течению и как он догнивал, пока дикие туристы вкупе с сельской молодёжью не пожгли его останки на кострах под водку и гитару.

я приехал позже. удивился новому модному местному декору - в тюлевые занавески у всех почти были вплетены сушёные водоросли.

бывало, что по весне в пору наводнений люди на катерах ездили по дорогам, точнее, над дорогами. очень удобная навигация - маршрут из деревни в деревню хорошо известен; и пристани подходящие - крыши автобусных остановок. на некоторых и табличка с названием и расписанием под воду не уходила.

а в 1996 у моего двоюродного дядюшки баня уплыла - точно на Соловки - её никто не обнаружил. а ведь стояла на высоком берегу на крутом.

в тот год крендель почти местный - из райцентра - спиртом капитально затарился, сел на свой УАЗик-буханку и поехал на озёра, на нашу сторону.
паромщикам налил по стакану и они его к одинокой заброшенной даче, стоящей на маленьком, но высоком бугорке, причалили. он съехал, а дальше дороги залило на метр. но крендель упорный - нанял трактор с телегой, на телегу и заехал с УАЗом. тарктористы боялись идти на такую авантюру за деньги, но, выпив спирту, всё сумели и смогли. назад не смогли уехать - воды ещё прибыло.

рыбачить мужику пришлось долго.
над деревнями летали вертолёты и сбрасывали муку, соль, масло и т. п.

стихия!
зато на нашей Родине всегда весело.

Это настоящая жизнь!

есть огромная семья
мак и белый порошок,
конопли большой мешок,
водка, пиво разливное
это все мое родное,
все на свете прет меня
НАРКОМАН наверно я
:-)

уж лучше покусяка)просто и с достоинством)

Клей "Момент" и "Нитхинол",
Даже гуталин пошел.
Все на Свете прет меня,
Наркоман наверно Света

даже хуже чем алкоголь.

и то и другое суть способ ухода от реальности.

но если алкоголь не даёт возможности зарабатывать бабло и прикидываться нормальным человеком в социуме, то кокс, к примеру, напротив, вштыривает мозг, мобилизует скрытые резервы. от человека не пахнет дурно, человек бодр и весел и мыслит не тупо, но обострённо.

вопрос в том, что человек-наркоман, разрушает себя безвозвратно. несколько лет на пике - и неизбежная мучительная смерть после.
переход на герыч и - полгода кайфа. дальше - белое безмолвие.

ну как не вспомнить Лексей Максимыча Пешкова с его незабвенной песнью о соколе? любой наркоман мог бы возразить, что его жизнь ярка, хоть и коротка... :)

но у наркоманов не жизнь - сон, навь, точнее сказать.
медленное старательное самоубийство.

жизнь, как яркий сон. так, наверное.

я так давно не писал - собирался на Север. выезжаем через час.
ох уж эти сборы! буду обживать свой новый дом. забил машину скарбом и утварью, нужностями и полезностями.

бывало, собираешься в путь, всё за всех, еду и прочее, всё пакуешь и раскладываешь, а народ только позванивает, поругивается да поторапливает. возмущаются: как можно так долго собираться? вот мы уже за 15 минут готовы.
а носки с трусами в пакет пихнуть - больше времени и не требуется!
а вот всё предусмотреть по хозяйству, купить, собрать, разложить - тут много времени нужно.
но - люди наши понятливые и разумные. стоило поговорить и объясниться и вот уже сегодня я в полном спокойствии.

а ещё, я фокусник наоборот. мне в цирке можно работать со своей программой.
у фокусников всё ниоткуда появляется, а у меня всё в никуда исчезает.
паспорт прямо со стола на моих глазах реально исчез.
я его час искал. еле нашёл - он запрыгнул в книжку по расчётам за электричество и там прятался.

да-а-а...

на Севере завтра минус 7.
задумчиво поглядываю на валенки.

хорошо мне. нам.

до свидания, дорогие мои, счастливых вам праздников!

Котеище молодец!
Завидую, искренне... Тожа на природу хачу...

вечная возня, вечные нытики над ухом и вечное что-то "забыли","а почему не подумала, взяла*, и "где достать"...
не люблю спешки, особенно, когда над душой торчат и поторапливают.
мечта у меня, чтоб кто-то готовился, а я над ухом ныла:)замечательное действие:))особенно когда ноешь тем, которые тебе ныли:)

собираюсь в путешествия. Собираюсь обстоятельно, как когда-то научили. Первым наперво разгребаю стол, что б ничто не отвлекало. Затем, когда на столе уже ничего нет, то есть вообще ничего, кладу лист бумаги и карандаш. Далее все расписываю, проверяю список. Сутки, двое спустя, редактирую. И вот Торжественный момент! Чисто прибранную комнату превращаю в склад по списку. Достаю необходимое, и раскладываю по периметру. Затем по правилам укладки рюкзака все тяжелое вниз, на дно и поближе к спине, Всё самое легкое наверх. И честно, процесс, а главное результат превращаются в удовольствие, вероятно потому, что не терплю рядом с собой при сборах вообще никого. Всё равно только мешать будут.

как Енот Покусяка тока в женском варианте)) За несколько дней наваливаю в одно место всё. что надо взять и что вспомнилось сходу. В оставшиеся дни до поездки докидываю туда остальное- что вспоминается. В конечном итоге всю эту кучу малу запихиваю куда придется и ту-ту!)

бывало, что летал в Турцию и Египет с одной противогазной сумочкой... правда это не Север, на Север точно пришлось бы собираться... но как-то не хочется туда... не люблю холод... :)

чувствую себя изгоем в вашей компании. Всегда собираюсь в последний момент.
Но, шохарактерно, мало чего нужного забываю положить...)))

обзевавшийся друг НКВДкин с красными глазами.
едем на охоту.
я, сочувственно:
- вид у тебя жуткий, случилось что?
- да я уже третью неделю не высыпаюсь.
подарили дочке на День рождения морскую свинку, о которой она давно мечтала.
а 1 апреля - юмор здесь ни при чём - день был такой солнечный, настроение превосходное, зашёл я в зоомагазин и купил зачем-то карликового кролика. такой душевный порыв.
а у меня, ты знаешь, квартирные и финансовые проблемы, поэтому кролика в клетку подселили к морской свинке. а он хотя и карликовый, но недаром символ "плейбоя" - как только на ночь свет гасим, тут же начинает её насиловать.
а она орёт жутко. никогда бы не подумал, что они так орать способны.
вот и не спим которую уж ночь.

и тут я просто свалилась на пол:)))))
зачот.))))

так совершенно серьёзно про это рассказывал, без тени улыбки.
и не понял, почему я ржал до икоты.

познакомь, я ему расскажу, пока не икаю, но дело к это усердно движется:))))

какой-то товарищ твой. Видать не зря в НКВД-шники подался... Свинку реально жалко(((

Жесть! Мне тоже не смешно! Представьте себя на месте свинки!

Это был бы номер!
Если б слон имел меня -
Я б наверно помер... :-(

Я пока до конца дочитал до конца, пару раз из под стола вылезал. :-D Как-то не получается себя представить морской свинкой;-)

рядом в соседних клетках живут морской свин и попугай. Игорь как и положено кормит их фруктами в том числе. Но попугай, зараза, хитер!

Свин быстро запхает в пасть себе кусок яблока и ещё норовит у попугая сквозь прутья клеток стибрить. Жако не жадный, что вы! Он сам подталкивает свой кусочек Свину. И когда тот лапкой зацепив тащит к себе в клетку яблочко, оно сквозь прутья не пролезает. Что и надо было Жако :-) Тут же примастившись на прутья поближе к Свину, начинает драть ему клювом макушку. Свин орёт, визжит, но яблоко не отпускает. Уже лысина реальная появилась, но история каждый раз повторяется как под копирку.

Вот такая у них любовь;-)

жадность наказуема даже в мире животных.
8-)

свинку жалко... Это всё-равно, что издеваться над олигофреном...
Особенно со стороны человека жестоко такое обращение с животным.

и правильно, что не спит! Пусть думает как прекратить это безобразие))

гостили мы у нашего нового друга Димы. у него такой небольшой, снаружи неприметный, но внутри необычайно стильный домишко - кирпич, частично обитый досками, частично белёный, шкуры животных вместо ковров на стенах (а не на полу, как обычно), старинная мебель, самовар и часы с кукушкой. и всё так одно к одному изумительно грамотно подобрано.
и самая главная прелесть - дом стоит на краю дикого леса. в лесу речка, частично заболоченная - стало быть, вкусные утки; просека между берёзовым лесом высоким и еловым лесом пониже - у вальдшнепов любимое место для тяги.

утро начали с шашлыков...
само собою - к вечеру назюзились.
пошли на вечернюю охоту. разошлись друг от друга вдоль просеки на нужное безопасное расстояние.
сумерки густые. слушаю птиц. жду потенциальный ужин.
вдруг дедушко с берданом совершенно ошарашенный мимо меня мчится, шугается всего, даже доброго меня...

за вечерней водкой делимся впечатлениями. я рассказываю про дедко.
а Дима:
- он меня испугался почему-то. увидел и как рванул.
а я в канаву провалился (болото в лесу частью ещё промёрзшее, а местами оттаявшее) по плечи. решил вам охоту не портить - тихо пошёл домой.

Дима спьяну решил, что в мокрой одежде он заболеет однозначно. разделся догола, свернул шмотки в узелок и решительно пошагал домой. надо заметить, Дима росту немалого и в плечах широк.

- я не знаю, чего дед такой странный - ну, подумаешь, голый мужик в сапогах из лесу в сумерках выскочил!?

почему я не мужчина, и почему не на охоте с вами?:(
это должно быть весьма прикольненько:)))

вопчем отдохнули!

что хочется забить на всё и стать уже самим собою наконец.

надоело. до невозможности надоело изображать из себя лучше, чем я есть на самом деле.

хочется расслабиться. хочется даже усы не закручивать кверху - ну и пусть себе висят. я ж славянин!

последнее время у меня волосы торчат в разные стороны. устрашающе и смешно в тоже время.
гели, пены, муссы, лаки для волос - бррр! буду лохматее всех косматых. и наоборот - соответственно.

всё!
бойтесь моей естественности, подруги дорогие!
маятник качнулся в обратную сторону.

я же не про внешность хотел написать.

это был крик души, а не оболочки тела.

хочется говорить явно, что думаешь глубоко в черепе.


но, с другой стороны, правда бывает такой невероятною, что

быть собой надо всегда. хотя удобнее быть шаблоном. но для того, чтоб быть собой надо иметь силу огромную, противостоять всему и заставить себя понять, ценить и любить, таким какой есть:)
а у тебя, хозяин получится. у тебя есть талант обьяснить человеку, что он не прав.
так что будь собой:)

но мысль моя уснула ещё раньше...

знаете, как бывает, с человекой, которую ценишь особо, ведёшь себя. как артист, изображаешь не пойми что.
а с человекой, которая просто есть и слава Богу, к которой вроде бы и стремиться незачем, держишь себя естественно, существуешь самим собой.

и так через некоторое время привыкаешь к обязательному напряжению при общении с первой и радостно отдыхаешь-расслабляешься со второй, что с этой вот второю и остаёшься. выбор делаешь не в пользу лучшей, а в пользу той, с которою напрягаться не надо.

примерно то же.
Оч хоч быть самой собою и расслабиться.
Позволить себе любить, то что любится и не прятать этого.
И не знать, чего не знается и не стыдиться этого.
И иногда, (ахб ма бэль, мы все немного блондинки) позволить себе глюпость!
:)))

это просто любовь:)
и что прикольно, что нас любят чаще за то какие мы есть а не за то, какими мы хотим казаться, но это нам становится понятным потом спустя время:)

старый анекдот(немного не в тему)))Но тем не менее...
К ЭТОМУ призываю!!!!!
Судный день...
Двое приходят к Господу:Одного он обнимает и говорит:
-Добро пожаловать, Сын Мой! А второму просто кивает...
Тот, которому кивнули, спрашивает:-Господи, почему?!!!!
Он отвечает:-Ты, когда молился, говорил, Господи, я раб твой...
А он, когда молился, говорил, Господи, я сын твой.....
Как Вы себя воспринимаете, так и ближние Ваши воспринимать Вас будут....)))

поскольку христианство берет начало на Ближнем Востоке, то вот Вам чуток инфы об особенностях рабства в те времена и в том регионе... :)

"А как насчет рабства? Это очень важный пункт, так как и евреи, и арабы владели рабами, а глаголы "быть рабом" и "служить" обозначают в языках обоих народов отношения между человеком и Богом. Эрнест Ренан особо подчеркивает эту деталь, противопоставляя мнимо рабский дух семитов любви к свободе, преобладающей среди индоевропейцев.

К сожалению, концепция Ренана, опровергнутая еще семьдесят лет назад Робертсон-Смитом, все еще затуманивает разум ученых и неспециалистов. Когда профессор Мордехай Каплан в книге "Будущее американского еврея" настойчиво рассуждает о новой американской концепции Бога, противостоящей концепции восточного деспота, который требует рабского повиновения, он вторит старине Ренану.

Рабство на древнем Востоке - очень сложная тема. Но если обратиться к статусу рабов в Израиле и Аравии, выясняется, что там существовали довольно сопоставимые и созвучные установления. Рабы здесь были не несчастным рабочим скотом, как на американских плантациях, или римских латифундиях, или в афинских гончарнях, - они были членами домашнего хозяйства, порой с более независимым статусом, чем у сыновей или младших братьев.

Элиезер, слуга Авраама, служит хорошим примером такого статуса. Он описывается как "сын дома", и предполагается, что он унаследует имущество своего хозяина при отсутствии кровного наследника (Быт., 15:3); когда родился сын, он присматривал за ним как старший брат (24:3 и ел.).

О подобных отношениях сообщается и в древних арабских источниках, а также в отчетах хорошо информированных, заслуживающих доверия путешественников по Аравии, таких, как Даути. Фрея Старк в своей книге "Южные ворота Аравии" рассказывает, что

"каждому мальчику дают раба его же возраста, и они растут вместе как добрые друзья".

Эта практика, существовавшая в древней Аравии, копируется в современной Южной Африке, где, разумеется, официального рабства не существует.

Следует отметить, что израильские пророки часто выражают недовольство обращением с бедными, вдовами, сиротами или странниками, но в их Писаниях нет ни единого упоминания о дурном обращении с рабами, а в известном отрывке из Книги Иова (31:13- 15) за рабом признаются те же человеческие права, что и за его хозяином. Семейная привязанность к еврейскому рабу наилучшим образом выражена в принятом в Италии X в. установлении, насчет того, что хозяин может прочесть поминальную молитву кадиш над телом своего раба, - а ведь ее обычно читают только над самыми близкими родственниками.

Таким образом, когда араб или еврей молится:

"Я слуга Твой, сын служанки Твоей" (Пс. 116:16),

он хочет сказать:

"Я самый близкий член вашего дома"

- понятие "сын" (очень распространенное в еврейских источниках, но крайне редкое в арабских) в молитве избегалось как намек на воспроизводство и сексуальные отношения.

Когда Моисею был дан почетный титул "слуга Господень", это понималось в смысле, описанном в Книге Чисел (12:7):

"слуга Мой Моисей, верный во всем Моему дому",

- означало того, кто знает все желания своего господина и верно служит ему."

(с) Ш. Д. Гойтен, "ЕВРЕИ И АРАБЫ -
ИХ СВЯЗИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ"

много про это пишут, но все рецепты жутко сложные и, главное, безсмысленные - ничего особенного вкусу курицы не прибавляют и технологию не облегчают.

для вас у меня суперрецепт суперкурицы.

необходима курица либо куриные запчасти (крылья, ноги и проч.), соль, специи ("сванская соль" хороша для этого рецепта), любое слабоалкогольное светлое пиво (кроме "балтики").

рубим курицу на крупные куски или берём запчасти,
укладываем на сковороду или низкую толстостенную кастрюлю или в казан в один слой,
заливаем пивом на 1 см ниже уровня мяса,
ставим в духовку на огонь чуть выше среднего,
когда пива останется полсантиметра, куски курицы посолить, перевернуть, посолить с другой стороны и снова в духовку,
как только пиво довыкипает окончательно - курица готова.

в результате:
прекрасная золотисиая корочка,
изумительное по консистенции мясо
и лёгкий приятный запах хлебопекарни.

рекомендую.
мур.

обязательно попробовать)))

вонища от выпаренного пива будет будь здоров)

или ещё какого-нибудь бодяженного коктейля, то да - от вони вымрешь.

а если налить пива, именно пива, а не смеси воды, спирта, подсластителя, подкислителя, красителя и прочей гуаровой комедии, то будет даже не запах - аромат нежнейший заполнит кухню.

почему вонища? от кипящего пива хлебный запах, как в пекарне... очень приятный... :)

это блюдо можно приготовить?

конечно можно. и будет вкусней намного, чем в духовке.

эх, Глаша, если есть русская печь, можно столько всего нереально вкусного наготовить!

можно попросить, расскажи о блюдах из русской печи!
Я долго в нете рылась, да ничего путёвого не нашла.
А у меня в деревне в доме русская печь. Хочется использовать её не только для обогрева, но и для готовки и выпечки.
Чугунную кастрюльку купила. С настоящими чугунками проблема - в продаже не вижу.

-Вы мне напоминаете меня во младенчестве. Тоже норовите все обосрать!
*
Подпись к рисунку в мужском туалете: "Жопа. Вид спереди".
*
Коллектив у нас хороший, а люди - говно!
*
Срочная телеграмма: "ИЗЯ зпт Е# ТВОЮ МАТЬ тчк ПОДРОБНОСТИ ПИСЬМОМ тчк"
*
Я никогда не мог привести домой женщину. Сначала из-за родителей, потом из-за жены.
*
Бог создал сон и тишину, а черт - подъем и старшину.
*
Лучше 20 минут стыда, чем 2 часа работы.
*
Минус это уже половина плюса, а плюс, порою, это целых два минуса.
*
Лучше песок на зубах чем иней на яйцах.
*
У кошки 4 ноги: вход, выход, земля и питание.
*
Самый красивый вид на город открывается через бомболюк.
*
This copy of planet Earth has been unregistered for 4 bilion years.
*
Молодой человек при помощи жестов объяснил, что его зовут Хулио Гомез.
*
Надпись под стоп-краном: "Если ехать стало лень - дерни эту по#бень!"
*
От импотенции еще никто не умирал. Правда, никто и не рождался...
*
В лесу было накурено...

Что то из солдатского фольклора?

кое-что понравилось, бо жизненно! :)

"Лучше 20 минут стыда, чем 2 часа работы.". Ага, а потом привыкли :) Но я человек порядочный, поэтому частенько ели торты, когда больше, чем на 2 часа :)))

"У кошки 4 ноги: вход, выход, земля и питание." - супер, чего сказать :))
А вот это да, мощно: "This copy of planet Earth has been unregistered for 4 bilion years.". Только 4, 5 billions :)

и то происходит у мужчин и женщин совершенно по-разному.

мужики потихоньку медленно-медленно отворачивают пробку, газы шипят еле-еле, потом пробка наконец открывается и нате вам: пейте!

иное дело девушки. бутылка с водою на вытянутых руках, подальше от одежды, глаза прижмурены - будто бутыль может взорваться, и резким движением пробка отворачивается ровно на половину резьбы. всюду лужи и брызги во все стороны.
но зато весело и ощущение праздника!

тоже по-женски открываю. Здоровско!

А я иногда забываю это делать на вытянутых руках...))))

На вытянутых руках неудобно. Зажмурив глаза - тем более. Я как раз потихоньку крышку открываю. Мне срочно переучиваться? :)

и пробка отлетает далеко на пол... зато
без брызг.. но с утра... а неохото лезть.. приходиться всё делать чужими руками... медленно-медленно... без праздничных брызг)

раньше открывала медленно... а сейчас от газировки совсем отказалась.. даже минералку перестала пить

сразу оговорюсь:
я не имею в виду хамов и т. п.

просто есть такая загадочная категория.
люди доброжелательно к вам, вашей компании настроены, интеллект однозначно в норме, но как будто не чувствуют, что сказать и в какое время.

такой человек и никому досадить не желает, но за него краснеешь. скажет комплимент - и адресат не знает куда деваться от неловкости.

неудачное сравнение, несмешной анекдот, а в случае смешного анекдота, рассказанного кем-либо, деланный смех - человек откровенно хочет сделать рассказчику приятно, смеётся старательно и громко, но не поймёшь - то ли просто смех такой, то ли смех оттого, что на этом месте смеяться надо.

или затевается безобидная словесная перепалка - вставляет своё слово человек, не умеющий общаться - и перепалка становится обидной.

или начинают все приятно фантазировать о ближайшем будущем событии, а человек, не умеющий общаться, начинает нести какую-то нелепицу и все быстро смолкают.

а порой надо бы сгладить начинающуюся напряжённость, но человек, не умеющий общаться, будет гнать прежнюю тему дальше, будто не замечая изменений в лицах.

я раньше думал, что люди, не умеющие общаться, жили долгое время в полной изоляции, но нет - жили как все и общения было предостаточно, но они это общение как-то не освоили.

- загадочная публика!

мне их жалко.

такие становятся хорошими писателями))

Прежде чем начать изучать что-либо, строить гипотезы и предположения, пытаться постигать смысл и делать выводы, необходимо дать четкое определение изучаемому предмету или явлению. В случае с язычеством сделать это практически не представляется возможным. Так как с материалистической точки зрения, к примеру, и религия и язычество (понятия в материалистическом представлении в разных источниках или дословно совпадают или подменяют одно другое с понятием пантеизм) и являют собой и религия и язычество по ущербному представлению Дидро и Руссо, а позднее примкнувшего к ним Вольтера, всего-навсего отражение в сознании людей страхов перед непознанным окружающим миром. Маркс вообще представлял и язычество и религию как последовательное и необходимое помутнение разума у людей на пути смены общественно-экономических формаций.
У философов (естественно, идеалистов) все виды язычества называются нетеистическими религиями. В отличие от религии, признающей потусторонность Бога (Бог абсолютная личность пребывающая вне мира) или от позитивистского деизма (бог создал мир запустил, так сказать, механизм и самоотстранился), в язычестве боги постоянно присутствуют и непрерывно действуют. А с точки зрения нашей Православной Церкви язычество есть одно из проявлений сатанизма и может быть поставлено на одну сторону с атеизмом, то есть с прямым отрицанием Господа.
Существует еще один взгляд на смысл этого понятия. Это точка зрения неоязычников либо ученых-историков до того доизучавших язычество и сроднившихся с ним, что язычество для них либо раннее проявление религиозных чувств, либо пути поиска бога как Бога, как абсолютной истины.

1. Миграции.
Именно в тот период, когда наши предки были язычниками, в силу ряда причин происходили частые миграции населения. А потому один из основных источников знаний о древнем мире археологические раскопки - затруднены. В нашем случае довольно большая часть территории, интересующей нас именно с этой точки зрения, принадлежит недружественным странам.

2. Стадии развития общества.
Всякая система верований вообще (включая и основные мировые религии), сохраняя базовые ценности, необходимый набор догматов, основные принципы обрядов, все равно претерпевает некоторые изменения, зависящие не столько, может быть, от времени и внешних влияний, сколько от состояния государства, уровня развития общественно-экономической системы данного общества. Например, в мифологии древних греков в период зарождения греческого государства преобладала вера в отца Зевса Хроноса, а также во всяких непонятных и уродливых гигантов. Когда греческое государство стало стремительно расширяться путем колонизации новых территорий, верховным божеством стал воин-громовержец Зевс. А когда государство вошло в инерционную фазу (как говаривал Гумилёв-мл.), искусства и науки вышли на передний план, то несмотря на то, что Зевс формально оставался верховным божеством, самым популярным богом стал предводитель муз Аполлон.
Так и в славянской мифологии. Самыми древними божествами были Род и Рожаницы, а также Чур (Щур), Суд, Кошт и пр. Впоследствии в период усиления княжеской власти, активных военных походов центральным божеством становится Перун. С развитием экономики выдвигается Велес. Но славянскому пантеону не было суждено пройти все фазы развития, ибо ещё до своего расцвета оно было заменено христианством.

3. Византия передала Руси не только Православие как религию, как систему культурных ценностей, но и так называемую "Симфонию властей", говоря вкратце, способы и принципы тесного взаимодействия церковной и государственной власти. А потому борьба с язычеством велась на государственном уровне, следовательно памятники язычества, обряды и прочее были запрещены, истреблены, уничтожены быстро и качественно.

4. Как говорил Достоевский: "Европейничанье извечная болезнь русского народа". Подавляющее большинство трудов по истории и, к сожалению, имеющих официальное признание трудов написаны с позиции европоцентризма, как и в плане хронологии: вечная попытка соотнести события отечественной истории со стадиями развития стран центральной Европы, так и с культурологической точки зрения: стремление показать не всегда существующую схожесть культур, и пройти мимо, не заметить явления, не вписывающиеся в прокрустово ложе европейской, а по сути германо-романской культуры и философии, хотя и в чем-то схожей с нашей (вследствие расового единства), но все же чужой нам, и развивающейся самостоятельно.
Никто из ученых до сих пор не сделал серьезной попытки осмыслить, систематизировать языческие верования славян, изучить влияние язычества на ход дальнейшей истории и т. п. За исключением разве что академика Б. А. Рыбакова, замечательного ученого, но строящего свои суждения, исходя из материалистических представлений об устройстве мира.

5. Ещё одна причина национальный характер, имеющий некоторые черты, развившиеся вследствие климатических условий: страсть принимать резкие, кардинальные решения и исполнять задуманное авральным методом.

Исходя из вышеперечисленных причин, мы не можем составить систему четкой иерархии языческих богов (а она несомненно была), не можем выделить хронологические предпочтения. Можно лишь описать функции каждого из божеств, а также более-менее точно расположить их по уровням значимости.

К высшему уровню достоверно можно отнести два божества: Перуна, воплощающего военную и юридическую функцию, и Велеса (природно-хозяйственные функции). Кроме Перуна и Велеса в высший уровень могли входить Сварог (Сварга) воплощение чистой энергии с сыновьями: Солнцем (он же Дажьбог) и Сварожичем (Огнем), являющих собой разные проявления энергии. Также бог солнечной энергии и плодородия Ярило (он же Яровит), бывший изначально эпитетом Сварога, и, возможно, в более поздние времена ставшего самостоятельным божеством божеством солнечной энергии, дающим силу всему рождающемуся. Также Хорс, являющийся тоже божеством солнца, но олицетворяющий собой другое проявление энергии свет.

Перун. Громовержец. Один из важнейших богов. Думали, что дождь, молния и все другие воздушные явления ему подвластны. Особенно утверждали, что он повелевает громом, отчего и получил он свое имя, потому что Перун на почти всех славянских наречиях означает гром. Почитался особенно в княжеской среде.

Велес, также Волос. Велесу было предоставлено владычество над скотом. Среди богов занимал первое место после Перуна. Один из древнейших славянских богов. Вначале покровительствовал охотникам. Вследствие табу на обожествляемого зверя назывался "волохатый", "волосатый", "волос", "велес" и т. д. Обозначал так же духа убитого зверя, духа охотничьей добычи. "vel" - корень слова со значением "мертвый". Умереть, преставиться значит приставиться духом к небесным предкам, вернее их душам (в древности верили, что душа улетает на небо, а тело остается в земле). Часто считали, что род ведется от бога, который показывается лишь в образе зверя, а потом снова уходит в небесные чертоги. Существовал обычай оставлять на сжатом поле "жменю колосьев Волосу на бородку", то есть славяне считали, что предки, покоящиеся в земле, тоже помогают ее плодородию. Таким образом, культ скотьего бога как-то связывали с предками, и с урожаем. Травы, цветы, кусты, деревья называли "волосами земли".
С древнейших времен скот считался основным богатством племени, семьи. Поэтому Велес был еще и бог богатства. Корень "воло", "вло" стал составной частью слова "володеть" (владеть).

Сварог. Верховный владыка Вселенной, родоначальник богов. Сварог как олицетворение неба, по указанию наших памятников, признавался отцом солнца и огня. Во мраке туч он возжигал пламя молний и, таким образом, являлся творцом небесного огня; земной же огонь, по древнему преданию, был божественный дар, низведенный на землю в виде молнии; поэтому славяне молились огню как сыну Сварога. Далее: разбивая громовыми стрелами тучи, Сварог выводил из-за них ясное солнце. С восходом солнца соединялась мысль о его возрождении, и потому Сварог есть божество, дающее жизнь солнцу рождающее Дажьбога.

Плодотворная сила солнечных лучей и дождевых ливней, ниспадающих с небесного свода, возбуждает производительность земли, и она, согретая и увлажненная, растит травы, цветы, деревья и дает пищу человеку и животным.

Хорс. Бог солнца. Не случайно от древних корней "хоро", "коло", означавших круг, солярный знак солнца, образуются слова "хоровод", "хоромы" (круговая застройка двора), "колесо". Скифы-пахари (праславяне) называли себя потомками солнца сколотами.
Божество света, родственное Дажьбогу. Но если Дажьбог воплощение солнечного сияния, то Хорс владыка света белого, независимо от источника, противостоящего хаосу, тьме, небытию.

К более низкому уровню могли относиться божества, связанные с хозяйственными циклами и сезонными обрядами, а также боги, воплощавшие целостность замкнутых небольших коллективов: Род, Чур, Суд, Кошт и т. п. Возможно, что к этому уровню относилось и большинство женских божеств, обнаруживающих близкие связи с коллективом: Мокошь, Жива, Кострома, Матерь Сва, Лада и др., иногда менее антропоморфных, чем боги высшего уровня.

Мокошь или Макошь. Макошь - одна из главных богинь восточных славян. Имя ее составлено из двух частей: "ма" - мать, и "кошь" - кошелка, корзина, кошара. Макошь мать, наполненная кошей, мать хорошего урожая. Это не богиня
плодородия, а именно богиня итогов хозяйственного года, богиня урожая, подательница благ. Объем урожая, при равных трудовых затратах, каждый год определяет жребий, судьба, доля, счастливый случай. Поэтому еще ее почитали как богиню судьбы. Обязательный атрибут при ее изображении рог изобилия. Эта богиня связывала отвлеченное понятие счастливой удачливой судьбы с конкретным понятием изобилия, покровительствовала домашнему хозяйству, стригла овец, пряла; наказывала нерадивых. Макошь покровительствовала браку и семейному счастью.

Жива (Дива, Дзиева, Ма-Дивиа). Олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека то есть весны. Жива властвует, когда зеленеют, расцветают поля и леса, сады и огороды, когда люди, очнувшись от унылого зимнего сна, словно впервые видят красоту весенней природы, красоту расцветающей молодости, впервые познают прелесть любви и нежности.

Кострома. Славяне почитали Кострому как воплощение весны и плодородия "мать колосьев". Засеянное поле уподоблялось материнскому лону, порождающему зерна, и было священно для земледельцев. Отсюда и святость хлеба. На празднике посвящения в мужчины хлеб переламывали над головами юношей. В старину хлеб вообще не резали ножом, ибо он живой, как человек.
В древних обрядах проводов Костромы (проводах весны) ее изображала молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода. При ритуальных похоронах Костромы ее воплощает соломенное чучело женщины. Чучело сжигают или топят с обрядовым оплакиванием и смехом. Этот ритуал должен был обеспечить вечное плодородие земли.

Лада. Богиня красоты, любви и бракосочетания. Упоминания лады в обрядовых песнях обычно носят характер апеллятива, обращения. Поэтому наряду с именительным падежом "Лада" встречается часто и звательный падеж "Ладо". С наступлением весны, когда сама природа вступает в союз с Ярилой, наступали и Ладины праздники. В эти дни играли в горелки. Гореть любить. Любовь часто сравнивали с красным цветом, огнем, жаром пожаром. Остуда нелюбовь. С корнем
"лад" связаны многие слова брачного значения. Лад супружеское согласие, основанное на любви; ладить жить любовно; ладковать сватать; лады помолвка; ладило сват; ладный хороший, красивый.
При внимательном изучении культа Лады ясно прослеживается ее связь с древнегреческой богиней Летой (у римлян - Латоной). В мифах позднейшего крито микенского периода богиня Лета явилась из земли гипербореев в сопровождении двух женщин. Впоследствии родила Зевсу богиню плодородия Артемиду и любимого греческого бога Аполлона.

Чур. Божество границ, одно из древнейших божеств-берегинь. Произошло от "щур". Чур связан с миром. Он освящает и защищает право собственности (ср. "чур-мое"!), оседлость человека на земле, гуманные нравственные принципы, все делит по справедливости: "чур пополам!", "чур вместе!".
Со словом "чур" связаны "черт", "очерт", "очерчивать". Праславянское "чъерт" - проклятый, возможно, нарушивший границы, межевые, географические, а затем неизбежно, нравственные; подменяющий добро злом.

Элементы следующего уровня характеризуются наибольшей абстрагированностью функций, что позволяет иногда рассматривать их как персонификацию членов основных противопоставлений; например, Доля, Лихо, Правда, Кривда, Смерть.

Сказочные персонажи по-видимому, участники ритуала в их мифологизированном обличье и предводители тех классов существ, которые сами принадлежат к низшему уровню: таковы баба-яга, кощей, чудо-юдо, лесной царь, водяной царь, морской царь.

К низшей мифологии относятся разные классы неиндивидуализированной нечисти, духов, животных, связанных со всем мифологическим пространством от дома до леса, болота и т. п.: домовые, лешие, водяные, русалки, вилы, лихорадки, мары, моры, кикиморы; из животных медведь, волк.

У некоторых авторов были попытки классифицировать богов по каким-либо принципам. Например, Г. Глинка. Исходя из классификации греческих богов, Г. Глинка разделил славянских богов по свойствам на выспренних, преисподних, земных и водных.

Но в силу опять же недостаточности знаний эта система не может быть признана абсолютно верной. Некоторые ученые, как например академик Ю. К. Бегунов, считают Триглава не богом преисподней с тремя головами, а единым божеством-прообразом Троицы: "Триглав... был единый бог, но в трех лицах, именно Сварог, Перун и Световид. Последние два были порождением Сварога.".

В принципе мы даже не можем точно утверждать было ли у славян многобожие. Если нас вдруг закроет слой пепла в один день как Помпею, то раскопавшие нас археологи будущего смогут подумать что у нас тоже было многобожие. Храмы, примерно равной величины и красоты, множество икон с изображениями совершенно различных лиц, и мужскими и женскими, не дадут возможности сделать вывод, скольким богам мы поклонялись. Вполне возможно наши предки верили в Триглава - Троицу, а остальные действующие лица, как мы ошибочно думаем, являлись не богами славянского пантеона, а архангелами и святыми.

основа искаженных представлений о язычестве.


Функции богов размыты и нечетки вследствие того, что они изменялись с течением времени, а количество накопленных сведений не позволяет представить нам ситуацию в хронологической последовательности. Мы имеем как бы срез, где не только времена, но и последовательность событий наложились друг на друга. Кроме того, в силу миграции (см. выше) невозможно четко выяснить, так сказать, племенную принадлежность каждого бога и, что важно, не только принадлежность, но и саму систему верований нельзя четко соотнести с какой-либо ветвью славян. Только очень узким специалистам, к примеру, известно о том, что не все, а только балтийские славяне рассматривали мир как арену борьбы между добрым Белбогом и злым Чернобогом.

Наибольшее количество сведений о язычестве, как вообще о Руси, содержится в летописях периода византийских войн (860 950 гг.), составленных совершенно различными авторами. Войны с Византией происходили до и после этого периода, но именно это время, особенно походы 860 года и 941 года отмечены непонятной, противоестественной жестокостью. И потому наиболее тщательно и детально рассмотрены авторами того времени. Если смотреть на все поверхностно, причиной крайних жестокостей проще всего объявить столкновение языческой идеологии с Православием. К сожалению большинство светских авторов и частью даже высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский пошли по этому пути. Но если все же рассмотреть проблему глубже, то бросается в глаза тот факт, что именно в этот период Русь была в вассальных отношениях с Хазарским каганатом, а в ряде источников указано, что походы на Византию направлялись именно каганатом. Более того, русские войска имели обязательных хазарских инструкторов, обеспечивающих именно такой способ войны. То, что большая часть Руси была крещена в 867 году, то, что довольно значительное число русских купцов постоянно проживало в Константинополе, а на Руси была довольно большая византийская диаспора и то, что войны с Византией до и после рассматриваемого периода носили скорее политический характер и никогда не были столь жестоки, убедительно доказывает, что это были столкновения не славянского язычества с византийским Православием, а иудаизма с христианством и, что нельзя судить о язычестве по данному периоду и основываясь на враждебности и даже противопоставлении оного Православию.

между славянским язычеством и православием.

В целом, говоря о славянах, древние историки и летописцы отмечали их привлекательные черты, вполне соответствующие людям живущим по заповедям Божиим. Да и та относительная легкость Крещения Руси говорит нам скорее о некотором созвучии, некоторой похожести, по-крайней мере совпадении основных нравственных принципов нашего язычества и Православия. Именно благодаря этому нам удалось создать уникальный сплав Русское Православие, где народное (изначально языческое) мировоззрение, этика, растворились в христианстве. Языческие обряды, праздники органично вписались, местами сплелись воедино, в Православие: громовержец Перун трансформировался в метателя молний Илью Пророка. Ильин день 2 августа (н. ст.) отмечается в период празднеств, посвященных Перуну; скотьего бога Велеса заменил Святой Власий, день которого
отмечается 11 февраля (ст. ст.), близко ко дню, посвященному Велесу 6 января; дохристианский праздник солнца отмечается как и прежде ранней весной на масляной неделе обильным поеданием блинов (блин символ солнца).
Мало, кто знает, что христианство у славян в значительной степени усвоило старый мифологический словарь и обрядовые формулы, восходящие еще к индоевропейским источникам: сравним такие наименования, как "бог", "спас", "святой", "пророк", "молитва", "крест", "обряд", "треба", "(вос)кресити", "жертва", "чудо" и т. п.

Русскому человеку, считающему себя культурным, полезно и необходимо знать о славянских верованиях с целью понимания психологии и лучшего осознания себя и своего народа в окружающем мире.

Основываясь на современных знаниях, невозможно составить четкую систему, хронологию и функции языческих божеств.

Невозможно определить была ли славянская мифология язычеством, сложившейся монотеистической религией или отголоском древней развитой и мощной религии.

Славянская мифология созвучна с Православием и, как и Православие, органично вписывается в образ жизни, сознание и психологию русского человека.

Ну ни прибавить, ни убавить, ни поспорить!

Христос Воскресе!

Всем вам желаю счастья.
Храни вас всех Христос
От всякого ненастья,
От злого языка,
От боли и недуга,
От умного врага,
От мелочного друга,
И дай же вам Господь,
Коль это в Его власти,
Здоровья, долгих лет,
Любви и снова счастья!

Воистину Воскресе!

Воистину Воскресе!

Свет, Тепло и Любвовь пусть живет в ваших душах!))

погода холодная, нет играющего солнышка -
но сердце всё равно радость переполняет.

хорошо, когда от дома до храма 100 метров.

хорошо мне.

счастья всем!!!



ниже фотография моего скромного стола.

Во истину Воскресе!

Дорогие мои!
Христос Воскресе!
Мне кажется, самое большое чудо, которое совершает Господь - это мир и свет в нашей душе. Ведь даже если дать нам богатство, здоровье, сытость - без мира в душе "жемчуг будет мелковат" :)))))
Всем желаю мира в душе, радости и счастья(в русском языке слово счастье сродни причастию - т. е. иметь часть у Бога, быть причасным к Богу)!
Подробности в прицепе!

Славно! Хорошие фотографии, как сам побывал на службе :-)

о чудесах, расскажу что случилось с моими знакомыми в эти дни. Может быть это мелочь и кто-то посчитает случайным совпадением, но что было, то было. Брат коллеги по работе был у Матронушки и попросил у неё чтобы она помогла ему найти работу. А у этого человека трое детей и его сократили месяц назад. По профессии он ювелир и всё это время безуспешно искал работу. Троих детей всё же нужно содержать. Уже хотел хоть в Ашан кем-нибудь устроиться. После того как попросил у Матроны помощи, получил её. Через неделю примерно подходит в храме к нему знакомый батюшка и спрашивает не хочет ли он работать шофером в банке. Приличная и стабильная зарплата.... Чудо? Чудо, конечно.
Но это ещё не всё. Сестра его (как раз та девушка, с которой я работаю) тоже была у Матронушки. Попросила прибавку к зарплате. На следующий день она её получила. Вот вам и кризис))))
P. S. И брат сестра верующие люди и строго соблюдали весь пост...
Так что, верить надо ребятушки и всё будет)))

к чему написала... К тому, что размышляла как раз после вечерней. На ней поют Великий Прокимен " Ты еси Бог творяй чудеса!"
Бывают, бывают чудеса!

И на службу не попала :(((.
Видать грехи мои - тяжкие

Один из моих лучших друзей зовет стать крестным отцом его дочери. Разъясните, кто разбирается, что это значит, т. к. я совершенно далек от подобных вещей и никогда с подобным не сталкивался. Собственно, в чем это заключается, как это оформляется и т. д..

аж 4 крестника, при крещении двоих я присутствовала лично, двоим стала крестной заочно.
Поскольку я-человек от церкви далекий, хоть и крещеная, то ничего особенного для своих крестников не делаю, кроме как подарочки на праздники и ДР дарю.
Считаю, что основная задача крестных в современных условиях- проявить заботу о крестниках, вплоть до того, что взять их в свою семью, если с их родителями, не дай Бог, что-то случится.

нужно становиться, только если сам верующий.
Это главное и первое условие. Иначе - профанация.

Вообще говоря, я убежденный атеист. Следовательно - не стоит и соваться в эту тему?

Как мне сказал один мудрый батюшка (а я отношусь к ним, батюшкам, скептически) - крестные - это духовные родители ребенка. Они помогают советом, поддерживают, наставляют. По идее, в случае, если родителей нет, то крестные могут стать опекунами, приемными родителями своих крестников.

НУ и что, что вы - атеист? Тут речь не о вопросах веры. Главное, чтобы вы знали ребенка (или человека), знали семью, ну и они вас тоже. Должно быть понимание и доверие в отношениях.

Для меня это главный критерий, по нему выбирала крестных для своего сына (еще не крестили).

Если Вы действительно серьёзно задумались стать крёстным или нет, то узнайте получше что это такое и зачем. И желательно не у таких же людей как Вы, а в православной литературе или на православных сайтах. Почему, надеюсь не нужно объяснять? А вот когда все узнаете, тогда и решите сами этот вопрос....
Быть крестным - большое доверие но и огромная ответственность..

для желающих стать крёстными устраивают: спрашивают наизусть "символ веры", "отче наш" и т. д.

в чем? Сам ребенок не может пока ничего сказать. Но его родители в силу своей веры хотят, чтобы он тоже стал членом Церкви. Был под ее оградой и защитой. Поэтому они выбирают взрослых, которые вместо дитя и от его имени дадут обеты. Какие обеты? Отрекаются от сатаны и сочетаются с Христом. То есть до того времени, когда дитя подрастет, крестные должны объяснить ребенку и показать своим примером как исполняются эти обещания.

В своей жизни мне пришлось один раз отказаться быть крестной. Я сначала так обрадовалась, когда подружка предложила, говорю - я могу сама твоего сына к причастию носить... А она говорит - зачем? Подрастет, сам веру выберет. Тогда у меня встал резонный вопрос - а зачем тогда крестить? Ну, на всякий случай - был ответ... Батюшка мой потом меня ругал, ты, говорит, хоть молилась бы за крестника, а так кто будет молиться за него?

о. Димитрий Смирнов считает, что крещение без веры отнимает у уже взрослых людей возможность очищения, ведь при крещении прощаются все грехи, человек как бы вновь рождается. И вот если крестили просто так, ребенок про Христа и не слыхал и в церковь не ходил, а потом в силу каких-то причин уверовал - то у него уже нет этой возможности очиститься.
А в остальном все высказавшиеся правы.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

..."а потом в силу каких-то причин уверовал - то у него уже нет этой возможности очиститься..."

Да как же, помилуйте? а соборование?
А исповедь с последующим причащением?
Разве не даёт надежды на отпущение грехов и очищение?

Разве Храмы для праведников на земле построены?
Мне кажется, как раз для тех, кто ищет покаяния...

вокруг преподавания факультативно этого необходимого предмета непонятна и неприятна.

- попы достали, всюду лезут!
- зачем навязывать религию?
- дожили! - Закон Божий в светской школе.
- почему мои дети должны...
- и т. п. чушь

культура нашей страны неотделима от православия, верующий ты или нет, но понимать нашу великую литературу, смотреть на картины в Третьяковке осознанно, вникать в смысл пословиц невозможно без знания элементарных основ православной культуры.

я ещё могу понять врагов нашего отечества, ненавистников нашего народа, сатанистов и сектантов, когда эти несчастные вопят о мифической несправедливости, но наши-то зачем всякую хрень повторяют вослед?

никто не удосужился ознакомиться с курсом "ОПК" - но повторяют, что это закон Божий.
все умалчивают, о том, что это факультатив, то есть - необязательно, по желанию, для тех, кто хочет. но повторяют, что это ущемление свободы.

я удивляюсь!

"культура нашей страны неотделима от православия, верующий ты или нет" - спорить трудно. но уж коли расея есть империя то и почитателей ислама здесь оч много - это вторая по распространенности религия. потом еще буддисты \ католики \ etc... эдак всю школьную программу можно религиозными предметами забить.

но сопсно не в этом дело. одно дело ввести в школе добровольный факультатив "история религии". и совсем другое - в угоду православной церкви вводить именно ОПК. а если некто не является верующим и хотел бы детей видеть такими же?

да и поведение ООО РПЦ вызывает оч много вопросов (у меня лично в частности). а любая церковь - независимо от направленности - это лишь коммерческая организация призванная извлекать прибыль. за счет веры.

такшто против введения предмета "история религий и культур" я бы не был против. а вот вводить исключительно ОПК - категорически нет.

"ОПК" предлагается ввести именно как факультатив, т. е. дело сугубо добровольное. кому-то не нравится - могут не посещать.
я, например, не понимаю, почему мои дети не могут изучать в школе культуру собственной страны? кого они могут этим оскорбить или обидеть, оставшись после уроков поинтересоваться основами славянского языка?

разница между православием и прочими конфессиями прежде всего в том, что духовный центр православия находится в нашей стране, а духовные центры прочих религий - в прочих странах.
в тех странах, я уверен, вопросов о либерастии даже не возникает.

но предмет "история религий и культур" было бы очень полезно ввести в школьный курс.
и одно другому совершенно не мешает и мешать не может и не должно.

да ради бога! (какого - не уточняю). пусть идут и интересуются и постигают.

но:
1. вот этот "факультатив" в расее легко превращается в обязаловку.
2. при наличии "многоконфессиональной культуры" (по выражению президента) в расее - как можно выделять именно православие? логично тогда уже создавать факультативы по всем отдельным религиям - либо именно общий курс объединяющий все религии без предпочтений
3. в зарубежных странах есть церкви самые разные: православные \ католические \ синагоги \ мечети и др. безо всяких предпочтений.

что история религий должна быть включена в школьный курс по истории. отдельно выделять - это лишнее. действительно, государство у нас многонациональное и многоконфессионное. незачем провоцировать споры на межрелигиозные темы между детьми, которые наверняка будут отстаивать уникальность и истинность именно своей религии или отсутствия таковой физическими методами, а не ведением философских диспутов. нафик.
лет пять назад почти одновременно вдарились в правовлавие моя подруга и свекор, будучи ранее ярыми атеистами. оба наделены интеллектом в значительной степени и вполне адекватны до того момента, когда речь заходит о других религиях... после упоминания о буддизме, а тем паче, исламе, начинается истерика в православной терминологии. свекор, помимо прочего, ведет активную мессионерскую деятельность с нашим сыном. пацану шесть лет, все впитывает как губка. что бы вы думали, свекор уже объяснил ему, что его дружок из песочницы, еврей по национальности, христопродавец... пять лет назад был абсолютно нормальный мужик... с подругой поимерно такая же песня. глухое неприятие иноверцев и их религии. причитания и бесконечные упоминания о прошедших и предстоящих обрядах...
действительно, церковь, мечеть, синагога... это финансовый институт. торговая марка, шоу, маркетинг, легенда, атрибутика, прямые продажи... все претендуют на господство и монополию, к сожалению, не особо заботясь о вере...

оно канешна все понятно... но свекор с сыном шести лет и возрастом аффтарши 65 както не стыкуются.... впрочем туповат я канешна...

поддерживаю хозяина в том, что:но предмет "история религий и культур" было бы очень полезно ввести в школьный курс.(с)
не мешало бы изучить славянское язычество. русскому народу есть чем гордиться. и своим язычеством в первую очередь. а веды многое могут раскрыть юным дорованиям, в частности и забыть о том, кто кого продал и зачем.

сплошная фантастика:

"свекор уже объяснил ему, что его дружок из песочницы, еврей по национальности, христопродавец... пять лет назад был абсолютно нормальный мужик... с подругой поимерно такая же песня. глухое неприятие иноверцев и их религии. причитания и бесконечные упоминания о прошедших и предстоящих обрядах..."

ну ведь полная чушь! даже стыдно за Вас, бабушко.

1. почему вдруг факультатив превратится в обязаловку? где это было? когда?
2. в России существует межконфессиональная культура общения. у нас всегда мирно уживались представители различных конфессий.
и как это противоречит добровольной возможности изучения основ православной культуры?
3. разница между православием и прочими конфессиями прежде всего в том, что духовный центр православия находится в нашей стране, а духовные центры прочих религий - в прочих странах.
а есть страны, где все религии "не местные".

а при чём здесь фанатизм?
если дети будут лучше понимать Достоевского и Пушкина - где тут фанатизм, каким боком?
если дети будут знать культуру собственной страны в полной мере, а не однобоко, как они станут фанатиками?
напротив, культурный человек всегда поймёт другого.

я из поста СИ зделала вывод о фанатизме:)ведь согласись, натравливать дитя против иноверцев и создавать конфликты на почве религиозных точек зрения уже попахивает фанатизмом:)
хотя, может мне и показалось:)

1. почему вдруг факультатив превратится в обязаловку? где это было? когда?
ты возможно не помнишь этих славных времен но в сссре многие "добровольные" начинания превращались в обязаловку. ты просто родился на 12 лет позже меня. но нонешняя расея по деологии и политике правитьельства мне сильно ссср напоминает. в худшем варианте.
2. все религии как и политические идеологии должны быть равноправны (за редким исключением типа фашизма\расизма). если ты отдаешь предпочтение какой то конкретной - независимо от территориальнно-исторической принадлежности - ты делаешь шаг к фашизму.

я как раз к тому веду что НЕЛЬЗЯ преподавать никакой предмет склоняющийся к православию - иначе завтра ты получишь предмет склоняюшийся к шариату.

В Татарии УЖЕ введен факультативный предмет, что-то вроде "Основ Ислама". И это настолько естественно, что ни какого шума!

NevskийFuckел:
"если ты отдаешь предпочтение какой то конкретной - независимо от территориальнно-исторической принадлежности - ты делаешь шаг к фашизму." - ошибочка вышла :-)

Территориальнно-историческая принадлежность, осознание сего факта - Национализм по определению. И я, Националист, опять же, по определению.

Пользуясь вашим определением, ВСЕ национально-освободительные движения в колонизированных странах, суть фашистские. Все фольклёрные кружки (танцевальные, певческие, лингвистические - не важно) рассадники фашизма.

"многие "добровольные" начинания превращались в обязаловку".
- не все :-) КСП не превратился. До сих пор увлеченный народ "за уши не оттащишь". Туризм так же

ЗлобныйФокусник:
"русскому народу есть чем гордиться. и своим язычеством в первую очередь." - я бы все-таки по акуратнее относился к язычеству. Напримекр к обряду "Тризна" или ночи Ивана Купалы. Весьма спорные традиции с точки зрения современной культуры, кстати и Православной и Ислама.
Знать это, конечно должно, но до гордости тут далеко, на мой взгляд. Я думаю, речь идет о ПРИНЯТИИ своей национальной истории.

Старушка Изергиль:
"моя подруга и свекор, будучи ранее ярыми атеистами."
- похоже на то, что они и в прошлом были ЯРЫМИ. Горбатого могила исправит. Заставь дурака Богу молится, так он себе лоб расшибет. (с) как видите, о религии речи здесь нет. Наоборот, Православие учит терпению, терпимости к недостаткам других. Все мы не без грешны (с)
Не путать с толерастией!

Надо сначала понять, что есть Религия вообще (не путать с сектантством)

Религия - морально-этическая, идеологическая и самоусовершенствующаяся система, позволяющая социуму, в данное историческое время, в конкретном географическом месте осуществлять воспитание и поддерживание на должном уровне культуры, необходимые для развития и полноценной жизни общества.

Иными словами, религия - фундамент вашего сознания, вашей жизни, даже если вы этого не осознаёте, даже если вы ярый атеист, даже если вы не согласны с этими словам, и хотите спорить со всем, что только что прочитали.

особая статья. Я бы к определению религии добавил, что это самоочищающаяся и впитывающая полезное система.

Православие дейстительно Христианство, но ОСОБОЕ Христианство. Не католицизм, не протестантизм, не лютеранство. Если другие течения христианства миссионерствуют агрессивно и наступательно, то православие осуществляет эту функцию путем личного примера служения Богу. Но уж "если взялся за гуж, то не говори, что не дюжь". (с)

Простите, засыпаю. Продолжу в другое время

хорошо написал.
всё сказал, в принципе. остаётся лишь добавить детали.

Nevskий,
1. в обязаловку превращалось лишь то, что делать категорически не хотелось. например субботники на рабочих местах. не уборка территории, а рабочий день без оплаты.
уборка картофеля студентами вместо учёбы. живёшь в бараке с земляным полом и колхознички норовят девок понасиловать и нам накостылять.
ну и прочее такое.
я хорошо помню СССР. есть и общее: и в Союзе и в РФии церковь отделена от государства. храмы сейчас не взрывают, но Православие от гос. идеологии стало ещё дальше.
2. "все религии как и политические идеологии должны быть равноправны... если ты отдаешь предпочтение какой то конкретной - ты делаешь шаг к фашизму."
Nevskий, ну чушь ведь это!
если я верю в Иисуса Христа, то должен считать, что Будда Гаутама ничуть не хуже? и что ж это будет за вера? как можно верить в Бога, считая, что есть ещё много других богов и они все равны между собой?
то же и с идеологией: разве нормальный коммунист должен считать, что демократия столь же хороша для страны? что Ельцин, что Сталин - никто не хуже.
а иначе - фашизм!

ЗлобныйФокусник,
всё что нам реально известно о язычестве славян, можно рассказать за четыре урока. к сожалению.

ко всем:
я удивляюсь, почему в стране, которая называется Россия, с населением, 85 проц. которого считает себя русскими, любая попытка изучать собственную культуру и историю, встречает такое озлобленное сопротивление???

я позже изложу мателиал на эту тему о славястве:)только если это будет не в напряг. меня тема эта дано интересовала, и я немного покопалась в данных материалах. прошу прошения за навязываения язычества, но оно много чего обьясняет из жизни людей. плюс мои знания религиезнавства могут вам немного провести паралель между верованиями и ведами.
это будет обязательно сугубо с вашего согласия. навязывать свою чтоку зрения я не хотела бы. я просто делюсь мнением:)

пиши конечно. лучше отдельной темой.

у нас домик-кабак. а в кабаке, за едой и напитками, любые темы на любые темы. и цензуры у нас нет. все мнения имеют право быть.

с Котеищем и Енотом Покусякой. Радует, что есть у православия умные защитники. А то уже стало чуть ли не модным бросить камушек в сторону РПЦ.
Я за введение в школах основ Православия - дети должны знать что это такое. Пусть хотя бы факультативно. На мой взгляд, эти знания принесут больше пользы в жизни чем даже знание математики.
Моя дочь в младших классах ходила в воскресную школу. Сейчас такой возможности нет, но те времена она вспоминает до сих пор: как ей там было интересно и какое там было теплое отношение учителей к детям. В обычных школах такое редкость...
Конечно, Основы православия - это не воскресная школа, но хоть что-то...

Кому не хочется, могут не посещать эти уроки)) Ну и что, что в стране конфессий много? Основная - православие)) Если дети участия в Англии, где тоже далеко не все католики, они должны послещать уроки закона Божьего католической веры. В других странах тоже самое. Основы религии доминирующей в стране веры преподаются в школе. Ну а остальное, могут присоединиться))

в отдельных областях очень даже прижились ОПК. Да вот в чем дело, ну не хочет наша власть поднятия нравственности в стране. Этот предмет был в рамках регионального компонента, который вскорости упразднили.

копаясь в сетке обнаружил что в отдельных регионах тот самый предмет введен не в качестве факультатива но в качестве обязательного.

для православных верующих оно канешна как бальзам на душу. но возникает вопрос: если неверующие или верующие неправославные должны с уважением относится к религии православной с уважением - то почему ООО РПЦ не может с уважением относится к людям не принадлежащим к клиентам ООО РПЦ?

чтобы стать полноценным гражданином данной страны необходимо знать её культуру и историю.

я еду по России и вижу храмы во множестве, эти храмы доминируют в любой городской или сельской застройке. дети спрашивают - как они устроены, почему сверху луковички, а над ними кресты?

в Эрмитаже и Третьяковке сюжет половины картин будет непонятен без знания Основ Православной культуры.
Толстой и Достоевский, Пушкин и Тютчев будут недосягаемы для разума, без знания Основ Православной культуры.
музыка Чайковского и Рахманинова, Глинки и Римского-Корсакова не будет воспринята в полной мере без нания Основ Православной культуры.

может ли считаться полноценно образованным и приспособленным к нормальной жизни человек, который лишён всего этого?
с одной стороны, для осуществления жизнедеятельности достаточно питаться и испражняться, но, если мы хотим жить в мире людей, а не скотов, то люди нормальные должны иметь возможность получать полноценное образование. не только дважды два четыре.

а верить или не верить - это вопрос совести каждого.

в Эрмитаже и Третьяковке сюжет более чем половины картин будет непонятен без знания иных культур и религий к православной церкви никакого отношения не имеющих.

музыка - если говорить об инструментальной музыке - не имеет ни к одной религии ни малейшего отношения. она надо всем этим. другое дело - как обозвать то или иное произведение и какой текст той музыке придать. а так - опус номер... и все. если у тебя при этом есть уши и голова то не нужна тебе для восприятия музыки религия. никакая.

еще раз: я не против изучения культуры и истории в школах. я против того чтобы всю мировую историю и культуру сводить к православию. и против того чтобы всю историю и культуру сводить исключительно к русской культуре. даже живя в расее - это слишком.

нормальному человеку без Бальзака и Моцарта так же не обойтись.

но в любой стране должно изучать собственную культуру (в первую очередь) и общемировую.

но у нас почему-то, когда вопрос заходит об изучении общемировой культуры - все вроде бы "за", а как только про отечественную речь заходит, тут же вопли: фашизм! неуважение к нацменам! и прочее безпочвенное глупое...

вот давай мысленно смоделируем ситуацию:

по какимто обстоятельствам тебя через несколько лет заносит в иную страну. ну скажем - татарию. что вопщем тоже расея но иной регион. и там постановлением местного минпросвета обязательным порядком твоего ребенка заставляют изучать ислам. и соблюдать нормы ислама. и ходить в мечеть ивсетакое.

тебе бы это понравилось?

а почему ребенка из исламской семьи правомерно в москве заставлять изучать православие? в конституции рф ни слова нет о том что РПЦ является официально признанной государством церковью между прочим.

сдается мне что за отсутствием всякой разумной политической идеологии в этой стране решили РПЦ использовать в качестве таковой. хотя вера не может быть политической идеологией. она есть вера (или неверие что равнозначно) во что бы человек верил или не верил. это и есть - СВОБОДА СОВЕСТИ.

но, представим...

моего ребёнка заставляют изучать не ислам, а Основы Исламской культуры. но "соблюдать нормы ислама. и ходить в мечеть ивсетакое." - об этом речи не идёт и идти не может.
что за подгон? разве у нас кто-либо заставляет или пытается заставить или даже думает о том, чтобы заставить детей из мусульманских семей носить крестики и в наших храмах молиться???
а я бы своего ребёнка, если бы жил или работал длительное время в мусульманском регионе, сам бы отправил изучать Основы Исламской культуры, если бы это был факультатив для того, чтобы жилось ему комфортнее и чтобы кругозор расширялся, хотя бы.

далее,
вера может быть гос. идеологией. и весьма успешной идеологией.



а СВОБОДА СОВЕСТИ - это не общее отупение и невежество, ради того, чтоб никого не обидеть.

даже не толерантность, это геноцид русской православной души.
Это придумка такая лукавая, что Россия многоконфессиональная страна. Россия - имперская страна с имперским мировоззрением. Это означает, что при сильных русских всем остальным живется комфортно. Т. е. при сильном хозяине гости ведут себя спокойно и занимаются своими делами. А при слабом - все метят на его место. Мы, мол, тожа тут не гости и давайте нам наше.
А без возрождения нравственности страна не может быть сильной по определению.

вот это как раз и называется - шовинизм. от которого до фашизма совсем недалече.

это не шовинизм. Это здоровый патриотизм.

у америкосов всё с ног на голову - мыш хороший. а кот плохой и т. п. да и ходят они по земле кверху ногами, если вдуматься. отсюда и тип мышления. нет, не мышления - мЫшления. даже не так - МЫШЬления.

помните такой характерный момент из серии в серию? - мыш Джери нашёл себе крышу в виде злобного бульдога.
навыёживается на кота Томаса, а кот потом получает от бульдога за обижание маленьких.


а я помню, был у нас в школе некто Красов, двумями годами моложе нас. имел брата двумя годами нас старше, массивного и туповатого.
подбежит Красов на перемене. даст пинка кому-либо, поймают шкета и только начнут по лбу щелбаны долбать, как тут же на вой младшенького хитропопого Красова мчится старшенький тупоумненький кулачищами махать. и вроде повод благой - заступается за слабенького за братца.

но это ещё куда ни шло.
вдоль нашего школьного забора стоял дом. там жил ученик младших классов. швырял в нас камни, когда мы на турнике упражнялись. метко швырял - в голову метил. больно попадал.
и только его схватишь, застранца, как тут же папеле его выскакивал, словно чёрт на верёвочке. такое ощущение. что папеле не работал вовсе, а по кустам прятался и момент выжидал, как бы кого-нибудь из нас, из отроков, за ухо схватить, и пребольно выворачивая, тащить нас к школьной администрации, вопя при том о нашем фашизме.


проецируя на нашу жизнь те события видишь порою чёткие аналоги такого поведения.

Мультик отвратительный, благо, что сыну моему он не нравится.

Мишенька Осетнинам задал жару, а в итоге Россия с америкосами отношения выясняла. Том и Джери;-)

мои одноклассники с удивительной периодичностью встречаются в местном кабаке. не все, конечно ж. Бог им судья - мне этого не понять.
хорошие все люди. пытались зазвать и меня - но не хочется. я их люблю, честное слово - люблю, но встречаться не хочу.
те, кто мне интересен, мил и дорог - все со мною. а остальные - зачем?

но я не про то. я - про другое.

пообщался с этой тусой мой знакомый из детства и судьбою моей всерьёз опечалился. хороший добрый человек.

одноклассница Ксюша рассказала ему про мою несчастную трудовую деятельность. Ксюша - моя соседка по гаражу. там, в гаражах, она бывает изредка, но из всех моих одиннадцати машин, которые так или иначе заезжали в мой гараж, запомнила одну лишь, сожжёную моими неприятелями.

одноклассница Оля рассказала ему про мою несчастную жизнь. с Олей мы регулярно пересекаемся в местном супермаркете и всякий раз она Оля спрашивает меня насчёт моего семейного статуса. порой удивительно - ежели я вчера был холост, то с какого же буя я сегодня стал многосемейным?

не буду утомлять многобуквием, резюме моих сердобольных клав:
"в бизнесе у него полный облом и ни одна дура ему не даёт!"

"меня терзают смутные сомнения..."(с), что некоторым людям нравится быть счастливыми, за счёт жаления несчастных окружающих.
даже ежели их несчастья были выдуманы на ровном месте.

даже болезнь такая есть. Мать которая заботится о больном ребенке. На самом деле ребенок больной потому что его таким делает его же мать, может например травить какой нибудь отравой, лекарства неправильные давать. Это психическая болезнь такая. Матушка тут получает одобрение окружающих, и для нее это как наркотик, ей нравится такая роль.

мы ж не в Германии!
чтобы своего ребёнка травить - этого не может быть, потому что этого не может быть никогда.

болезни мать обманывает не только окружающих, но даже саму себя, насколько я понял

несчастные немецкие матери.

Есть такие матери, которым нравится постоянно лечить свое чадо, постоянно находить какие-нить болячки и справляться сними. Найти какой-нить прыщик на теле и лечить-лечить-лечить. Каждый день заглядывать в горлышко и прыскать туда что-нить просто так для профилактики. Рассматривать фикалии с пристрастием, вдруг там что не так и т. д. Я не думаю, что такое поведение матерей зависит от национальности. Просто кому что нравится в жизни....

А послушать, что о тебе говорят - всегда интересно, часто забавно, меня это всегда веселило. Но в отличае от тебя, обо мне люди из моего прошлого говорят, что я очень счастливый и успешный человек ))))) Правда смешно :-)))))

есть у женщин такое заболевание.

Да, есть такой тип людей, которым надо найти в жизни других что-то плохое, чтобы на этом фоне сказать - а я еще даже почти в порядке. Допустим если богатый - то несчастный, если с семьей все в порядке - значит в долгах и болезнях и т. д. Это же не от хорошей жизни, это же как прививка от зависти. Ну я так думаю.

не только плохие законы наша Дума выдумывает, но и хорошие иногда.
не велено теперь брать деньги с охотников за пролетающую птицу. не местную.

мне, как москвичу, очень это подозрительно показалось. но я ориентируюсь быстрее прочих в некоторых случаях. когда земляки мои стали удивляться громко:
- э, а кому здесь деньги платить?
я всех быстренько за шкирбон на воздушок вытолкал, как всегда гениально изрекая:
- пошли уже быстрей, пока про нас не спохватились!


но мы, москвичи, к порядку приученные и кодекс уголовный чтущие, даже за три часа до официального открытия охоты, в лес пошли без ружей (присмотреться, куда птиц летит) - только с водкой (мало ли, кабан выскочит - а нам не страшно!).

в лесу снегу по колено, на самом-то деле.
и ни намёка даже на таяние.
и снег такой слежавшийся, плотный, что даже мою тушку выдерживает - не проваливается.
даже как-то не по себе идёшь не то, чтобы "по воде, аки по суху", но поверх снега, будто я вешу не центнер, а пуд. изумительно легкий, я как пташка, ах взлетаю, муррр.

не, ну что, помечтать нельзя?

а снег в лесу, будто волны в море.

на фото наш друг Пан, подполковник милиции - главный хулиган вселенной.

днём на солнце - сказочно необыкновенно.

а к ночи ближе, когда вальдшнеп тянет, совсем уже сурово: -10.
да и птицы сей год летят неактивно.
если цвикают, то не летят. а если летят, то молча, не цвикают.
даже ругающиеся на всё утки, и те крякают скромно.

с утра раннего хотели было пальнуть по молчаливой, жирной не по весеннему крякве, да вовремя мужичонко заорал:
- йоптиль! не палите, это моя подсадная!


не могу не сделать отступление-разъяснение:
дело в том, что убивать у нас разрешается только самцов, мужиков, то бишь. не нужны мы в животном мире. одного достаточно, чтобы всех уток или там ещё кого переимел.
потому и охота открыта на селезней.
а как привлечь селезней? - только голодной уткой. т. н. подсадной.
охотники спецы имеют своих подсадных уток,
прочие же либо развлекаются и радуются воздушкУ на природе, надеясь на чудо в виде селезня-идиота, который вдруг внезапно пролетит над нами (и пролетает, что удивительно!)
либо палят во всё, что неосторожно крякает.
а ещё, можно утку подсадную брать в аренду или купить, типа дрессированную.


наш мужичок такую и купил. вот же глупость!
как можно выдрессировать птицу, у которой с мозгом напряжёнка?
да и дядька не очень-то далеко от утки ушёл в плане эволюции разума: пинал её, за поводок дёргал, по течению в омут толкал - утка была нема, как партизан на допросе.

были, хотя и немного.

когда было вальдшнепов много (много вальдшнепов было не во Владимирской. а в Архангельской области), мы их разделали, ощипали, а головы оставили, и запекли их на огромной сковороде, т. обр., что каждая птица, своим длинным клювом будто хватает каждая последующую за попу. симпатишно. вкусно.

а этого владимирского задрота подполковник жене повёз на "оливье". очень уж она у него ревнивая. ни за что б не поверила, что он не по женщинам, а по птицам поехал. до 9-го месяца с ним по болотам шастала, бывало.