Архив форума домика "Москва"

В этом собственно и вопрос.
В связи с этим создано голосование в домике. Кому нетрудно проголосуйте. А в этой теме можете высказаться по этому поводу и обосновать свой выбор.

Я вот скорее всего не пойду. %) Потому что прописан в одном месте, а живу в другом. А ездить и делать открепительное время как обычно нету, его на работу то не всегда хватает;) Да и в воскресение вылезать никуда лишний раз не хочется :) Вот такие дела...

Список самых самых популярных цитат американских кинофильмов

1. Я вернусь ("Терминатор")

2. Честно говоря, дорогая, мне наплевать ("Унесенные ветром")

3. Телепортируй меня, Скотти ("Стар трек")

4. Да пребудет с тобой сила ("Звездные войны")

5. Жизнь - она как коробка конфет ("Форрест Гамп")

6. Это ты со мной разговариваешь? ("Таксист")

7. Покажи деньги ("Джерри Магуайр")

8. За тебя, малыш ("Касабланка")

9. Никто не загонит Бэби в угол ("Грязные танцы")

Список самых популярных цитат советских кинофильмов

1. Я требую продолжения банкета ("Иван Васильевич меняет профессию")

2. Зачем нам кузнец, нам кузнец не нужен ("Формула любви")

3. Наши люди в булочную на такси не ездят ("Бриллиантовая рука")

4. А вас, Штирлиц, я попрошу остаться ("17 мгновений весны")

5. Кто не работает, тот ест. Учись, студент ("Операция "Ы" и другие приключения Шурика")

6. Кто ж его посадит, он же памятник ("Джентльмены удачи")

7. Я тебя поцелую. Потом. Если захочешь ("Здравствуйте, я ваша тетя")

8. Ну и рожа у тебя, Шарапов ("Место встречи изменить нельзя")

9. Ларису Ивановну хочу ("Мимино")

плюс "Куда же вы? Алик только разошелся!"

.. прочла фразу-МУЖЧИНА, тогда может считать свой брак удачным.. когда ему не надо идти на компромисс!..... это не так!.... если он амеба какая-то.. то может и быть... но в реале-семья-это 2 разные человеческие души... свои принципы и взгляды.... свое мнение!... и если б они.. были идентичны.... им бы было неинтересно вместе!
Разногласия и споры неизбежны!
.. а правдой эта фраза может быть в том случае... если женщина постоянно уступает и не перечит..... но играть с поддающимся так неинтересно и скучно...

Армия вещь такая что не отмазалься идешь служить.. но ничего плохого в этом я не вижу.. только маменькины сынки попадая туда получают пиз..
А каких мужчин предпочитают девушки служивших или не служивших.. или просто кому то все ровно.?

Архитектурный ансамбль Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря - один из красивейших в богатой истории древнерусского зодчества. Монастырь был основан в 1656 году патриархом Никоном (1605-1681), главой русской церкви с 1652 по1666 год. И по замыслу его основателя должен был стать центром Святых мест, создаваемых близ Москвы "в образ и подобие" Святых мест Палестины, связанных с событиями земной жизни Иисуса Христа.

В соответствии с замыслом некоторые подмонастырские села, окрестные холмы и долины получили соответствующие наименования. В частности, река Истра стала именоваться рекой Иорданом, возвышенность к востоку от монастыря названа Елеоном, а высокий холм на северо-западе - Фавором. Почти на берегу реки, в 300-х метрах от монастыря, был построен для патриарха Скит (1658-1662) с церковью Богоявления.

Центральным сооружением всего комплекса "Подмосковной Палестины" является Воскресенский собор, задуманный и построенный как топографическая копия храма Гроба Господня в Иерусалиме. Грандиозным сооружением объединены основные христианские святыни: место казни Христа - Голгофа - придел, расположенный между первым и вторым этажом в юго-восточной части центрального объема, и место обретения Креста Господня в подземной церкви св. равноапостольных Константина и Елены, расположенной к востоку от главного алтаря.

Воскресенский собор строился в два этапа. С 1658 по 1666 год строительными работами руководил сам основатель монастыря. В 1666 году строительные работы были прекращены в связи с опалой, постигшей патриарха Никона. Достраивался храм с 1679 по 1685 год. В 1681 в приделе Усекновения главы св. пророка Иоанна Предтечи, под Голгофой, был похоронен патриарх Никон.

Уникальным и не имеющим себе равных является керамический декор Воскресенского собора. В XVII веке снаружи и изнутри храм украсили керамические пояса, наличники, порталы и иконостасы. Многоцветные рельефные изразцы, имеющие не только декоративное, но и формообразующее значение, заняли место цветных мраморов и резных каменных орнаментов прототипа. Над украшением собора изразцами под руководством Петра Ивановича Заборского - "золотых, серебряных, медных, ценинных дел изрядного ремесленного изыскателя" трудились прославленные мастера - Степан Иванов(Полубес), Игнатий Максимов и его ученики. Во всем своем первоначальном блеске изразцовый декор не сохранился, однако то, что осталось, и сейчас поражает разнообразием и совершенством исполнения.

В 1723 году рухнуло первоначальное перекрытие ротонды - кирпичный шатер, перекрывающий 22-х-метровый пролет. Разрушения 1723 года были усугублены пожаром 1726-го года.

В середине XVIII столетия под руководством архитектора И. Ф. Мичурина, а затем К. И. Бланка Воскресенский собор частично перестраивается и переоформляется в стиле барокко. По проекту Ф. Б. Растрелли возводится деревянный шатер над значительно перестроенной ротондой. В интерьерах храма главенствующее место занял пышный лепной декор, включивший в себя фрагменты керамического убранства XVII века и живописные композиции.

В 1941 году Воскресенский собор был взорван немецкими захватчиками. Исследовательские работы на руинах памятника начались уже в 1942 году. В 1975 году была восстановлена центральная глава, а в начале 1990-х годов ротонду увенчал шатер.

В 1680-1690 годах в западной части монастырской территории строят расположенные в один ряд палаты различного назначения, возводившиеся постепенно, начиная с 1660-х годов. В 1685-1692 гг. на "старых каменных службах" были выстроены теплая церковь Рождества Христова и три трапезные палаты. С юга к ним примыкают Больничные палаты с церковью Трех Святителей (освящена в 1698 году), с севера - настоятельские покои. В самом начале XIX века все три корпуса были объединены между собой, и теперь к ним применяется единое название - Трапезные палаты.

Ансамбль Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря окончательно сформировался в 1690-х годах, когда была построена крепостная стена, включавшая в себя 8 башен и надвратный храм, освященный в 1697 году во имя Входа Иисуса Христа в Иерусалим. Стена строилась с 1692 года по проекту Якова Григорьевича Бухвостова.

В 1919 году Воскресенский Ново-Иерусалимский Ставропигиальный мужской монастырь был закрыт, и с 1920 года на его территории находится музей, несколько раз менявший свой профиль и название. В частности, с конца 1930-х годов до 1991 года он был Московским областным краеведческим музеем. С 1992 года - Историко-архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим".

В 1995 году началось поэтапное возвращение монастыря Русской Православной церкви. В настоящее время на территории архитектурного ансамбля размещаются и музей, и монастырь.


( Статья И. Корчоха )

В Москве, напротив Новодевичьего монастыря, находится Погодинская улица, названная так в честь Михаила Петровича Погодина - профессора Московского университета, историка, публициста, одного из просвященнейших людей 19 столетия. Он проживал здесь, на Девичьем поле, в собственной усадьбе( Погодинская ул., 10-12), которая до настоящего времени не сохранилась. На территории усадьбы находилось знаменитое "Древлехранилище" -"Погодинская изба".

И сегодня, на красной линии левой четной стороны улицы, находится двухэтажный деревянный дом, который как бы выдвигается вперед, будто немного бахвалится перед другими каменными и многоэтажными. И право есть чем хвастаться. Дом сложен из добротных бревен, крыт двускатной крышей, украшенной деревянным резным кружевом, с оконцами в узорных наличниках, со светелкой в мезонине, крыльцом на столбах. Изба была оригинальным подарком крупного русского предпринимателя весьма чтимому им историку, знатоку и собирателю русских древностей. Построенная архитектором Н. В. Никитиным в 1856 году изба была возведена по всем правилам деревянного русского зодчества.

Пользовшийся большим авторитетом в московской купеческой среде, М. П. Погодин способствовал развитию живого интереса современников к малоизвестным пластам национальной культуры.

Одной из колоритнейших деталей московской жизни конца 1850х годов была профессорско-купеческая связь Погодин-Кокорев-Мамонтов. Кокорев и Погодин были дружны с обоими братьями Мамонтовыми- Николаем и Иваном Федоровичами. Они часто виделись, постоянно вместе обедали. Молодой Савва Иванович Мамонтов был свидетелем многих культурных инициатив В. А. Кокорева, богатейшего человека, друга и коллеги своего отца. И, конечно, совершенно не случайно атмосфера родительского дома Саввы Ивановича была насыщена любовью к искусству Древней Руси. И хотя нет прямых письменных доказательств уроков Погодина молодому Мамонтову, но в абрамцевских культурных традициях чувствуется его влияние.

Погодин дружил со многими выдающимися людьми своего времени. В "Погодинской избе" на Девичьем поле часто собирались славянофилы- Самарин, Хомяков, Чижов и др. На протяжении своей долгой жизни Погодин встречался с Пушкиным и Лермонтовым, был близок семье Аксаковых, в его доме несколько лет жил Гоголь. Бывал у него актер Щепкин, - драматург А. Островский читал у него пьесу "Свои люди-сочтемся", а Л. Толстой советовался с Погодиным во время работы над "Войной и миром".

9 мая 1840 года М. Ю Лермонтов получил приглашение на именины Н. В. Гоголя. Гоголь в это время жил у Погодина на Девичьем поле. А. И. Тургенев записал в дневнике: "Стол накрыт в саду: Лермонтов, кн. Вяземский, Баратынский, Сверб, Хомяков, Самарин, актер Щепкин, Орлов, Попов, хозяева и пр.... приехал и Чаадаев". Видимо по просьбе присутствующих Лермонтов читал наизусть отрывки из своей поэмы "Мцыри". Чтение имело шумный успех. Накануне, в самый день приезда Лермонотова, в Москве появилось объявление о продаже романа "Герой нашего времени"( в Петербурге книга уже продавалась). Лермонтов подарил экземляр романа Гоголю. Но поговорить писателям на именинах не удалось.

После смерти Михаила Петровича его жена Софья Ивановна сделала наследниками архива мужа внуковАлександра иПетра Дмитриевичей Погодиных. При их участии были изданы в 1888 году Н. Барсуковым две книги "Жизнь и труды М. П. Погодина".

Еще один внук - Михаил Иванович Погодин- был замечательным этнографом, помощником известного историка, профессора, ученого, архитектора -реставратора П. Д Барановского. В квартире Михаила Ивановича в Марьиной роще в Москве висели, перешедшие по наследству, прижизненный портрет Пушкина и портрет Гоголя с автографом. Завещал он их Литературному музею в Москве.



( Автор: Л. Егорова)

Строго на запад от Кремля идет трасса, которая долгое время в народе называлась правительственной. Это одна из лучших автомагистралей города. Начинается она улицей Воздвиженкой, имея хорошую развязку над Бульварным кольцом (Арбатская площадь), переходит в улицу Новый Арбат и пересекаясь затем с Навинским бульваром выходит к Дому правительства.

Величественное белое здание с зеркальными окнами красуется над рекой по правую руку. Оно имеет уже свою историю и стало неоъемлемой частью Москвы и ее ориентиром.

Новый Арбат связан мостом с Кутузовским проспектом, который также служит великолепной автомобильной развязкой.

Кутузовский проспект назван именем великого полководца не случайно. Война 1812 г. обещала быть затяжной. Александр 1 назначил главнокомондующим ученика А. В. Суворова. Старый князь разработал тактику ее ведения и, как мы понимаем теперь, не ошибся.

Бородинское сражение утвердило М. И. Кутузова в его намерениях. Наполеон, поняв, что Москва стала для него ловушкой, присылает Лоринстнона ( в это время Наполеон сидит в Птровском дворце) в ставку фельдмаршала М. И. Кутузова с просьбой заключить мир. Князь отказывает французскому генералу, а своим объясняет, что великая Россия, сильна и непокорна. Князю верили, в нем не сомневались. Солдаты и офецеры распевали песенку:

Хоть Москва в руках Французов,

Это, братцы, не беда.

Наш фельдмаршал князь Кутузов

Их на смерть впустил туда.

Вспомним, братцы, что поляки

Встарь бывали также в ней

Но не жирны кулебяки ели -

Кошек да мышей.

Свету целому известно,

Как платили мы долги.

И теперь получат честно

За Москву платеж враги.

Трижды получив отказ, Наполеон начал отступление, он направился на юг, как уже говорилось в сторону Калуги по известному русскому тракту. Но Кутузов дал ему сражение и оттеснил французов на Смоленскую дорогу.

Ныне Старая Смоленская дорога начинается на Кутузовском проспекте, где сосредоточено много мемориальных знаков, хранящих память о первой Отечественной войне нашего народа. Только Бородинский мост через Москву-реку лежит несколько в стороне - к нему ведет Дорогомиловская улица (метро"Киевская").

На Кутузовском проспекте открыта круговая панорама Бородинского сражения. Для нее было построено специальное здание, внутри которого по всей окружности натянуто уникальное живописное полотно, переходящее в натуральный план, созданный по указаниям и эскизам автора.

Есть только еще одна панорама - "Оборона Севастополя 1854-1855гг.". Обе картины принадлежат кисти выдающегося русского художника Ф. А. Рубо.

В центре здания обустроена площадка для обозрения, к которой вплотную подходит натуральный план: засохшая трава, земля и валяющиеся на ней сломанные деревья, пушечные ядра, колеса и развалившиеся телеги, котелки, головные уборы и ружья. Плавный почти незаметный переход от изображения на полотне к натуральному плану производит колоссальное впечатление. Существуют ли где-нибудь в мире подобные картины? Только Россия способна на такой размах.

Дмитровское шоссе и Проспект Мира

На севере от Кремля идут две автомагистрали: одна начинается у Охотного ряда улицами Большой и Малой Дмитровкой, другая - Никольской улицей, Лубянкой и Сретенкой. Первые переходят затем в Новослободскую улицу и ведут к Савеловскому вокзалу, вторые - к Рижскому, на Проспект Мира.

Надо ометить, что южные кварталы Москвы куда богаче событиями находим уединение и благолепие наших предшественники.

Дмитровское шоссе ведет в древний город Дмитров. С Рижского вокзала можно ехать в Тушино, Истру, Дубосеково, Волокаламск, все эти места суть продолжение самой Москвы, ее истории, ее традиций. Но не будем пока углубляться в подмосковные города и веси, потому что и на этих двух магистралях немало интересного и необходимого москвичу. Только простое перечисление станций метрополитена говорят сами за себя: Лихоборы, отрадное, Бибирево, Свиблово, Челобитьево.

На проспект Мира выходят пять станций метро, и ни одна из них не похожа на другую не в смысле внешнего оформления, а в смысле расположения здесь достопримечательностей города, хотя они вовсе не ярки и не столь впечатляющи как, скажем, внутри бульварного кольца. Дело в том, что здесь были сады и огороды, здесь выращивали овощи для растущего города, разводили скот, чтобы снабжать его свежим молоком и маслом.

Не случайно именно здесь обосновался Уголок имени Дурова. Великий клоун, положивший начало династии дрессировщиков, нашел для себя небольшой уголок, где было проще прокормить свиней и коз, гусей и лошадок, выступающих в его цирке. Сейчас этот, с позволения сказать, уголок, полон самых разных обитателей со всех концов света. С ними работают, за ними наблюдают, изучают их повадки, здесь медведи водят поезда, зайцы барабанят в оркестре, козы считают орехи, гусь давно сдружился со свиньей вопреки общеизвестной пословице "гусь свинье не тованищ".

Если вы забыли побывать на цветном бульваре показать друзьям старый цирк, где столько лет проработал Юрий Никулин, то вернуться туда вам поможет улица Сущевский вал, идущая от Новослободской к Проспекту мира и представляющая собой дугу, несколько отстоящую от садового кольца и как бы повторяя его изгибы. Выехать на эту улицу можно с Цветного через Самотечную площадь и Самотечную улицу. Если же свернуть с Сущевки на Садовое, то по правой стороне будут улица Ф. М. Достоевского с музеем его имени и улица Делегатская, где существует училище по подготовке дантистов.

На Самотеке стоит новое здание Театра Кукол -- бессмертное творение С. В. Образцова, человека богатой души, О разносторонних знаний и необычайного дарования. Театр кукол курашают говорящие часы.

Мясницкая и Стромынка

Исконо московские названия Стромынка, Любянка, Маросейка, Сретенка ласкают душу и слух как жителя столицы, так и тех, кто любит ее, дорожит ее прошлым, заботится о настоящем и будущем. Брюзжать, что Москва, мол барыня, сладко ест, долго спит, - это дурной тон, хотя, конечно, барыня: нарядна роскошно, разукрашена кокошниками, вензелями, прозументами, позолотой, даже темп жизни у нее хотя и быстрее, чем в других городах России, однако неспешный по сранению с дальним зурубежьем. Как то одна парижская кинозвезда с горечью заметила, побывав в Москве за три года до конца ХХ века, что превратилась она в сплошной "Макдональдс". Да, заокеанская шлюха диктует тон не только Москве, но и Парижу. Происходит пан-американизация. Но это - детская болезнь, как корь или ветрянка, и москвичи думают, что переболеем, окрепнем, будем ступать с достоинством и уверенностью, как и подобает наследникам Добрыни.

Вбирая в себя чужое Москва расцвела, и язык наш расцветал и совершенствовался. И чем взрослее человек, тем, тем больше ему хочется говорить и думать на родном языке, восхищаться им, удивляться ему.

1. Мы не приходим на встречу с тобой вовремя.
Что бы у тебя не создалось обманчивое впечатление, что я отношусь к этой встрече хоть чуть-чуть серьезно. Надо же тебя помучить!

2. Мы не целуемся с тобой на первом свидании.
Хотя, казалось бы, какая разница: первое, второе, что пятьдесят пятое, не в математике ведь счастье.


3. Мы не рассказываем про то, что у нас крашеные волосы, контактные линзы, виниры на зубах, или силиконовые имплантанты в груди.
И уж никак не собираемся подробно обсуждать с тобой эти интересные факты. Заметил? догадался? правильнее всего будет, если ты сохранишь результаты этих научных изысканий при себе. Профессиональные иллюзионисты, знаешь, тоже терпеть не могут, когда секреты их фокусов становятся достоянием широкой публики.

4. Мы не спим с тобой на втором свидании.
Тут дело не в том, что я в детстве перечитала сказок, в которых все самое интересное происходит именно на третью ночь - Вия там приводят... Но должна же я, во-первых, заставить тебя меня подобиваться, а во вторых, как же ты иначе догадаешься, что я девушка со строгими моральными принципами?

5. Мы не зайдем к тебе в дом первый раз, без какого ни будь повода, хоть самого пустячного.
Придумай, хоть что ни будь, предложи напоить уникальным, изысканным чаем сорта "липтон" в пакетиках. Соблазни предложением дать почитать самоучитель игры на волынке. Попроси помощи передвинуть холодильник. Мне нужна отмазка для совести.



6. Мы не звоним тебе раньше, чем через три дня после свидания.
По идее, ты, животное, конечно должен был позвонить сам. Тем же вечером!

В крайнем случае, на следующий день... И, по-хорошему, мне вообще не стоило в таком случае осквернять свой маникюр необходимостью набирать твой номер...

Потому что совершенно неясно, почему ты не звонишь.

Вариантов имеется три:
а) ты умер
б) я тебе не понравилась (лучше бы ты умер)
в) ты стесняешься, потому что ты робкий и неуверенный в себе.

Вот в расчете на вариант "в" я и позвоню, но не раньше чем через 72 часа после нашей встречи - я буду сидеть над телефоном с секундомером, но не опозорю себя преждевременным звонком.

7. Мы не говорим, что у тебя маленький пенис.
По крайней мере, до тех пор, пока мы еще надеемся на продолжение отношений. С нашей точки зрения, такое признание - это последний рубеж, использование ядерной кнопки - последний взрыв перед концом света.
В крайнем случае, мы можем выдать тебе что-то вроде "ну... он не очень большой, но такой чудесный!!!"

8. Мы не признаемся, что можем часами рассматривать картины с голыми мужчинами.
Потому что в мужчинах меня интересует только душа. Ты что не знал? Я же как-никак, не такой примитивный организм, как некоторые.

9. Мы никогда не скажем "Милый, я не поеду сегодня с тобой."
Потому что не рассчитывала на продолжение банкета и надела свои любимые старенькие трусики с желтыми утятами. Кроме того, эпиляция в области бикини у меня сейчас тоже оставляет желать лучшего.
Я лучше наплету тебе, какую ни будь чушь про то, что сегодня я решила получше разобраться в наших с тобой чувствах.

10. Мы с тобой не будем заниматься сексом молча.
Хочешь правду? Два раза в жизни, я, общаясь с мужчиной, на самом деле испытывала неудержимую потребность орать, стонать и завывать. Этот мужчина был моим стоматологом.

Во всех остальных случаях я спокойно могла и не пикнуть, даже испытывая десять оргазмов подряд, но нужно же мне как-то тебя подбадривать! Ну и вообще - чем больше в спальне звуков страсти, тем азартнее секс, а от тебя разве дождешься правильного звукового оформления? Все самой приходится.

11. Мы не терпим, когда ты, снимая с нас трусы, оставляешь их болтаться на одной ноге.
Сразу возникает чувство, что ты ко мне относишься недостаточно трепетно. И тебя интересует только одна часть моего тела (хотя, я точно знаю, что тебя интересует, как минимум три... нет... даже четыре).

12. Мы не будем два раза подряд заниматься с тобой оральным сексом!
Разве что ты парализованный пациент, а я сестра милосердия, во всех остальных случаях милосердие не работает, я не настолько стремлюсь нести людям добро.

13. Мы не разрешаем тебе копаться в ящике с нашим бельем.
А тебе бы понравилось, если бы я открыла капот машины, и начала азартно орудовать там наудачу большим гаечным ключом?

14. Мы не станем заниматься сексом, если ты в этот момент будешь смотреть порно-фильм.
Возбуждать тебя в этот момент должна я, а не та неприятная шведская женщина. Ты хотя бы сделай вид, что смотришь на меня! И вообще, у тебя сейчас шея свернется, если ты немедленно не перестанешь туда пялиться - ну-ка, дай мне пульт!

15. Нам очень противно просить у тебя деньги.
Мы предпочитаем вести отвлеченные беседы о том, как подлое правительство опять взвинтило цены на коктельные платья и накладные ногти. А дальше надеяться, на скорость твоего интеллекта

Этот тест вас удивит! Ненужно ни бумаги, ни карандаша, ни калькулятора. Просто следуйте инструкциям - так быстро как можете, но не читайте следующие вопросы, пока не закончили предыдущий. Не надо записывать задания и ответы, считайте в уме. Вы будете ошеломлены результатом.

Сколько будет

15+6?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
21.
.
.
.
3+56?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

59.
.
.
.
.

89+2.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

91.
.
.
.
.

12+53.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
65.
.
.
.
.
75+26.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

101.
.
.
.
.

25+52.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

77.
.
.
.
.

63+32.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

95.
.
.
.
.
Я знаю: вычисления - это тяжелая работа, но финиш близок...
.
.
.
Еще немного...
.
.
.
.
.
123+5.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
128.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
БЫСТРО! ЗАДУМАЙТЕ ИНСТРУМЕНТ И ЦВЕТ!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Прокрутите ниже...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

Еще немного...
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

Еще чуть-чуть...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Вы только что задумали красный молоток, не так ли?
Если нет, то вы среди 2% людей, кто имеет "другое" или "нестандартное" мышление.
98% людей отвечают в этом тесте "красный молоток". Если вы не верите в это,
проверьте на своих родственниках и знакомых.

Скрипка и красный ))))

Красную кисть задумала)))

Пришли на ум слова "красный" и "виола")"Виолу" после секундного замешательства отнесла к виолончели, а не к скрипке)
Может, красный молоток мужчинам мерещится?)))

Но долго не могла выбрать: чёрный или белый. Потом решила, что белый молоток эстетичнее.

Молоток и красный... ЧЕСТНО!!!

а я красный ключ сказала ))

голос.. прозрачный..

я - псих? ((((

а я выбрала красную бензопилу....:-)

У меня тоже красный молоток:))

Он сказал: "Мне нравятся многие женщины, Я не могу быть только с одной".
Она улыбнулась в ответ.
Он сказал: "Я сам по себе, Я свободен и никому ничего не должен".
Она закурила и опустила глаза.
Он сказал: "Мне нравятся женщины, которые понимают меня, и ценят мою свободу".
Она ухмыльнулась и выдохнула струйку дыма.
Он сказал: "Давай проведем хорошо время, ты мне нравишься".
Она затушила сигарету и посмотрела ему в глаза.
Он понял, что она не возражает.
Он спросил: "У тебя, наверное, было много мужчин?"
Она обняла его и сильнее прижалась к нему.
Он спросил: "Тебе хорошо со мной?"
Она закрыла глаза и поцеловала его.
Уходя утром, он сказал: "Все было здорово, только давай это останется между нами".
Она протянула руку и смахнула невидимую пылинку с его плеча.
Он сказал: "Я как-нибудь тебе позвоню".
Она кивнула и захлопнула дверь.
Он позвонил вечером того же дня.
Её не было дома.
Он дозвонился ей на сотовый только поздней ночью.
Она позволила приехать только через неделю.
Он спросил: "Ну, как ты развлекалась без меня?"
Она улыбнулась и предложила ему кофе.
Он звонил ей почти каждый день.
Она иногда просто не поднимала трубку.
Он приезжал к ней, когда она разрешала.
Она не объясняла, почему приглашения были такими редкими.
Он понял, что хочет быть только с ней.
Он нервничал, когда она не отвечала на звонки.
Он выходил из себя, когда узнавал, что её видели с другим.
Он хотел, чтобы об их связи знали все.
Она была против.
Он хотел, чтобы она была только его.
Он приехал к ней с огромным букетом алых роз.
Она приняла цветы, но попросила больше не приезжать без приглашения.
Он хотел попросить её стать его женой.
Она сказала: "Я сама по себе".
Он закурил, у него дрожали руки.
Она сказала: "Я свободна".
Ему вдруг стало холодно.
Она сказала: "Я никому ничего не должна".
Ему показалось, что сердце остановилось.
Она сказала: "И Я не собираюсь что-либо менять".

Хм... да... так обычно и бывает... мы нужны тем, кто нам совсем не нужен... и наоборот... жаль... трогательная история.

Прочитал такую статистику: 80% жителей США мечтают написать книгу. Только 2% ее выпускают. То же самое, скорее всего, и в других областях: в живописи, музыке... Получается, что 80% людей умирает, так и не достигнув своей мечты. Как вы думаете, почему?

А где факты, что они не написали книгу? Возможно, она не опубликована-это раз. А во-вторых, я думаю это не самая заветная мечта этих людей и они немного потеряли, неорелизовав ее. Наверное, они какие-то другие мечты воплотили в жизнь.

мой дед говорил: "Я имею желание купить дом, но не имею возможности. имею возможность купить козу, но не имею желания". Хотеть и написать - две большие разницы. просто в США это дань "американской мечте". тех, кто действительно "хочет" видимо все-таки два процента...

Вступление
Огневые сороковые годы. Много о них написано и еще будет написано, ибо тема ратного подвига неисчерпаема. Никогда не сотрутся в памяти народа суровые годы Великой Отечественной Войны. Яркую страницу в историю войны вписали трудящиеся города-героя Москвы. К Москве были прикованы взоры миллионов советских людей и всего свободолюбивого человечества. Москва была для них олицетворением воли к победе, олицетворением героизма, стойкости и мужества. В бронзе, граните и мраморе обелисков, скульптур, мемориальных досок, и названиях улиц и площадей Москва увековечила память о славных воинах, ставших гордостью нашего народа. Посетить эти места - значит прикоснуться к славе отцов и дедов, преклониться перед их мужеством и героизмом, проявленным в борьбе с врагом.

Германский фашизм, растоптавший государственную и национальную независимость большинства народов Западной Европы, 22 июня 1941 года напал на наше государство. В одной быстротечной кампании гитлеровское командование рассчитывало уничтожить наши Вооруженные Силы и через полтора месяца выйти на линию Архангельск-Волга-Астрахань. Захват Москвы и Центрального промышленного района был главной политической и стратегической целью этого плана. Осенью 41 года здесь решалось будущее всего человечества.

С каждым днем Москва приобретала новые черты прифронтового города. Она становилась все строже и суровее. Погрузились в темноту ее улицы и проспекты. В результате камуфляжа Московский Кремль стал неузнаваем. Плотными чехлами был закрыт свет кремлевских звезд. На белокаменных стенах Успенского, Благовещенского и Архангельского соборов появились черные, зеленые, косые и ломаные полосы. Всегда шумные московские улицы стали узлами фронтовых дорог. Ночью и днем на дорогах стоял грохот танков, гул тягачей. В ряду защитников Москвы почетное место занимают воины кремлевского гарнизона, оборонявшего важнейшие объекты столицы и ее древнейшие памятники. В честь павших героев на здании Арсенала в Кремле установлена доска, на которой начертаны волнующие слова: "Вечная слава солдатам, сержантам и офицерам гарнизона Московского Кремля, погибшим при защите Москвы и Московского Кремля от налетов фашистской авиации в года Великой Отечественной Воины ".

В декабре 1966г., когда отмечалось 25-летие разгрома фашистских войск под Москвой, у древней Кремлевской стены, в Александровском саду, были погребены останки Неизвестного солдата, павшего смертью храбрых при защите советской столицы. До того прах героя покоился на 40-м километре от Москвы по Ленинградскому шоссе - на рубеже, где осенью 1941г шли ожесточенные бои. Приняв в свою священную землю останки героя, Москва тем самым увековечила память всех, кто отдал жизнь за свободу Отечества.

Памятник представляет собой монументальный архитектурный ансамбль (авторы - архитекторы Д. Бурдин, В. Климов, и Ю. Рабаев). Над местом захоронения Неизвестного солдата, в центре расположена большая площадка. Над ней возвышается надгробная плита с пятью ступеньками из красного гранита. На плите начертаны волнующие слова : "Имя твое не известно, подвиг твой бессмертен". В основание площадки вмонтирован бронзовый светильник в виде пятиконечной звезды. В ее центре горит огонь Вечной славы.

Слева от могилы - гранитный пилон, на нем надпись: "1941 павшим за Родину 1945". Справа - ряд мемориальных блоков. Под их плитами установлены капсулы со священной землей городов-героев. Здесь земля с Пискаревского кладбища, где похоронены защитники Ленинграда, отстоявшие город во время блокады; с братских могил Киева и Мамаева кургана, на котором шли бои великой битвы на Волге. Здесь земля с Малахова кургана, с "Пояса Славы" Одессы и земля, взятая у ворот Брестской крепости. Другие три мемориальные блока увековечили память Минска, Керчи, и Новороссийска. Десятый мемориальный блок посвящен городу-герою Туле. Весь этот мемориальный ряд сложен из темно-красного порфир. Надгробие солдата навечно укрыло боевое красное знамя, отлитое из нестареющей меди. Из этого же металла выполнены солдатская каска и лавровая ветвь - символ народной почести герою. У Вечного огня, пылающего в самом центре Москвы, блистают слова : Ленинград, Киев, Минск, Волгоград, Севастополь, Одесса, Керчь, Новороссийск, Тула, Брестская крепость. За каждым из этих названий - безграничная преданность Родине, беспредельные стойкость и героизм.

Поклонная гора - самый значительный памятник, построенный в честь победы в Великой Отечественной Войне. Торжественное открытие в Москве Мемориала Победы состоялось 9 мая 1995г. 23 февраля 1958г на Поклонной горе установили памятный гранитный знак с надписью: "Здесь будет сооружен памятник Победы советского народа в Великой Отечественной Войне ". Мимо него прошли церемониальным маршем прошли солдаты. Вокруг посадили деревья, заложили парк, который назвали именем Победы. В 70 - 80-х годах от проведенных субботников и личных взносах граждан было собрано 194 млн. рублей. На весь комплекс было отведено участок земли в 135 га.

Началась большая работа по проектированию, обсуждению и выбору лучшего проекта главного монумента свободы. В то время, однако, вопрос оставался нерешенным, так как ни один из представленных на конкурс не был принят. Все оставалось без изменений, пока общее руководство строительством Мемориала не взял на себя мэр Москвы Ю. М. Лужков. И стройка, грозившая сорваться, была закончена за три года.

В Мемориал входят: главный монумент Победы (автор проекта З. Церетели) высотой 142 метра; Центральный музей Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. площадью 33992 кв. м с примыкающей картинной галереей площадью в 3550 кв. м; Парк Победы, раскинувшийся на 135 га; храм Святого Великомученика Георгия Победоносца, освященный 6 мая 1995 года(архитектор А. Полянский, художественное оформление З. Церетели); выставки под открытым небом - военной техники и вооружения, боевой техники ВМФ, железнодорожных войск, инженерных сооружений; административные корпуса музея, фондохранилище с реставрационной мастерской и т. д. В Парке Победы установлены памятники "Защитникам земли Российской" (скульптор А. Бичугов), "Всем павшим" (скульптор В. Зноба) и памятный знак "Здесь будет сооружен памятник павшим защитникам Москвы".

Центральный музей Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. расположен в самом центре Парка Победы. Вводный зал музея украшает мраморная лестница, в конце которой помещены Щит и Меч Победы работы златоустовских мастеров. Здесь же установлены бюсты Маршала Советского Союза Г. К. Жукова; генералиссимуса А. В. Суворова, генерал-фельдмаршала М. И. Кутузова.

Мемориальная часть музея - зал Славы, высотой 25 метров, диаметром 50 метров. На мраморных стенах этого зала - фамилии, имена и отчества Героев Советского Союза, удостоенных этого звания за подвиги в годы Великой Отечественной войны. В центре зала скульптура "Солдат Победы", высотой 10 метров. Автор этой скульптуры В. И. Зноба. Под куполом зала находятся барельефы городов-героев, выше венок славы. Свод купола венчает орден "Победа".

В трех экспозиционных гвардейских залах развернута военно-историческая экспозиция с реликвиями военных лет. Глубокое впечатление оставляет зал Памяти со скульптурой "Скорбящая мать" (скульптор Л. Кербель). В книгах Памяти помещены имена погибших в Великую Отечественную войну. На наружной стороне зала Памяти - номера и почетные наименования воинских соединений Красной Армии.

Вокруг зала Памяти размещено 6 диорам крупнейших сражений: "Контрнаступление советских войск под Москвой в декабре 1941г", "Соединение фронтов. Сталинград", "Блокада Ленинграда", "Курская дуга", "Форсирование Днепра. 1943г.", "Штурм Берлина". Диорамы выполненные мастерами батальной живописи студии имени М. Б. Грекова, занимают площадь 1500 кв. м.

Автор диорамы "Контрнаступление советских войск под Москвой в декабре 1941г" Данилевский Евгений Михайлович в основу сюжета положил события ноября-декабря 1941г на северо-западе от Москвы в районе Яхромы и связанные с началом разгрома немецко-фашистских войск. Главный удар на Москву враг хотел нанести через Дмитров по восточному берегу канала Москва - Волга. Здесь были сосредоточены основные силы врага: одна танковая, одна пехотная, одна моторизированная дивизии. Итогом этой битвы явилось серьезное поражение группировки "Центр". Линия фронта переместилась на 100-170 км западнее Москвы. Это была первая победа наших войск.

Богатый архив кинофотодокументов позволяет показать посетителям музея военные будни буквально день за днем. Цикл кинохроники о боевых действиях на фронтах и жизни тыла, который демострируется в музее, так и назван - "День Войны".

Экскурсоводы Центрального музея Великой Отечественной войны на основе уникальных материалов рассказывают посетителям о работе тружеников тыла в годы войны, об антигитлеровской коалиции, о роли Русской Православной Церкви в разгроме врага, о знаменитых битвах и сражениях, о прославленных полководцах и командирах, о солдатах и матросах, чей ратный подвиг привел к капитуляции фашистской Германии 8 мая 1945г., к проведению Парада Победы в Москве на Красной площади 24 июня 1945г и завершению второй мировой войны.

40-й километр Ленинградского шоссе... Город Зеленоград - один из новых и красивейших районов Москвы. Привольно раскинулся он в подмосковном лесу в районе станции Крюково. Здесь в ноябре-декабре 1941г. Стояли насмерть защитники Родины. Отсюда они начали свой победный путь на запад. В истории великой битвы за Москву бой под Крюково - одна из ярких ее страниц. В конце ноября 1941г. в этот район прорвались две группы немецко-фашистских войск, действовавшие ранее одна на Волоколамском, другая - на Клинском направлениях. Враг стремился с ходу взломать оборону наших войск и прорваться к столице. Защищать Крюково довелось воинам восьмой гвардейской имени И. В. Панфилова стрелковой дивизии, второго гвардейского кавалерийского корпуса генерала Л. М. Доватора и первой гвардейской танковой бригады генерала М. Е. Катукова. Отчаянно, презирая смерть, они сражались за каждую улицу, за каждый дом. Наши воины отступили только в ночь на 3 декабря. Они понимали, что Крюково стало опорным пунктом врага, вклинившегося в наше подмосковную оборону. Выбить его с этих позиций- задача первостепенной важности. Четвертого - шестого января удары по врагу, окопавшемуся в Крюково нанесли части 44-ой кавалерийской и 8-ой гвардейской дивизий совместно с 1-ой танковой бригадой. Гитлеровцы упорно сопротивлялись, делали все, чтобы сдержать натиск наших войск. В этих боях наши воины совершили подвиги немеркнущей славы. Только за 6-ое декабря было уничтожено 200 вражеских солдат и офицеров. В результате тяжелых боев враг был сломлен и 8-ого декабря он в панике бежал из Крюково. Тысячи солдат и офицеров погибли, ценой своих жизней отбросив врага от Москвы.

24 июня 1974г. состоялось открытие памятника-монумента защитникам Москвы, созданного по проекту архитекторов И. Покровского, Ю. Свердловского и А. Штеймана. На торжественном открытии были те, кто прошел по дорогам войны до Берлина и те, кто, оставаясь в тылу, ковал грозное оружие, и те, кто, родившись после войны, никогда не слышал грома пушек.

На холме Славы, что навечно укрыл прах героев, высится сорокаметровый обелиск формы трехгранного штыка. На нем выбиты контуры пятиконечной звезда. Под углом к обелиску стоит монументальная стела с барельефом воина. Тяжелая каска тенью прикрывает его глаза, сурово смотрящие из камня. На одном из блоков высечена лавровая ветвь. Рядом начертаны слова: "1941г. Здесь защитники Москвы, погибшие в бою за Родину, остались навеки бессмертны".

У подножия холма на черной мраморной плите - бронзовая чаша. По ее внутренней стороне проложен орнамент из красной меди - дубовая ветвь - символ вечной жизни. На чаше надпись: "Никогда Родина-мать не забудет своих сыновей".

В грозную годину опасности, нависшей над Родиной, в народное ополчение шли сотни тысяч рабочих Москвы. Только за первые дни войны москвичи подали 167470 заявлений. В течение четырех суток в Москве было создано 12 дивизий народного ополчения. Предусматривалось, что они будут нести оборону на ближних подступах к столице. Но обстановка на фронте сложилась так, что в середине июля все ополченские дивизии продвинулись к дальним подступам, заняв вторую линию обороны на рубеже: озеро Селигер - Ржев - Вязьма - Дорогобуж - Людиново. В сентябре 1941г. московские дивизии народного ополчения были включены в состав регулярных соединений. Московское народное ополчение высоко пронесло свои боевые знамена, свято храня славные боевые традиции москвичей. За мужество и стойкость, проявленные в боях с врагом, три дивизии - Ленинградского, Киевского и Куйбышевского районов Москвы были удостоены высокого звания гвардейских. Союз художников подарил трудящимся Ворошиловского района скульптурную композицию, которая в бронзе увековечила подвиг ополченцев. Она установлена на улице Народного Ополчения 8 мая 1974г. Скульптор О. Кирюхин. На одном из жилых домов открыта памятная доска. На ней золотом начертаны слова:

Улица Народного Ополчения наименована 1964г. в честь сформированных в Москве 1941г. дивизий народного ополчения, сражавшихся за свободу и независимость нашей Родина и принимавших участие в разгроме фашистских полчищ под Москвой.

Поздравляю всех с наступившим днём народного единства! Всем любви, удачи и главное побольше единства с народом:).

Совсем домик захерел, один мучаешься...
Предлагаю тему: Аномальные места Москвы.

Наполеоновские курганы
станция Переделкино, Киевское направление
Место упокоения французских солдат, отступавших в 1812 году от Москвы и погибших в битве под Малоярославцем, на карте не помечено. Отыскать бывалого провожатого, побродить по глуши час-другой и найти наконец прогалину сухого леса с могильными валами - еще полбеды. Самое сложное - не струхнуть и не дернуть в чащобу, когда часы начнут скакать с полудня на 6 вечера, трава проминаться под невидимыми ступнями. Здесь шалят все приборы, регистрирующие магнитые и электрические поля.

Белые Боги
местечко белые Боги, Сергиево-Посадский район
Путеводители по мистическим местам обещают в здешнем лесу русский Стоунхэндж: якобы стоит тут каменная глыба, 3 м высотой и 6 м длиной в диаметре, у подножия которой резали жертвенных барашков и девичьи глотки, воспевали неведомых богов древности и просили доброй охоты. Видимо, истукана давно занесло песками времени: нет ни одной фотографии, ни одного достоверного описания жертвенника. Мистика - да и только!

Басурманские склепы
ул. Госпитальный Вал, м. Бауманская
В моровом 1771 году москвичи расширяли погосты: своим не хватало, а тут еще целая немецкая слобода поставляла покойников. Пришлось устроить для иноверцев особое кладбище на высоком берегу реки Синички (теперь ее упрятали в трубу). Далеко от родной земли, среди угрюмых готических надгробий и замшелых портиков лежат немецкие мушкетеры, французские шляпники, польские кнехты. Весенними вечерами, в сумерках, по темному кладбищескому парку несется безутешная мелодия флейты. В дождь невидимый музыкант плачет нотами до самого рассвета под звон железных кандалов с могилы врача Федора Гааза.

Дом Берии
ул. Малая Никитская, 281, м. Арбатская
После полуночи, если встать на углу Малой Никитской и Вспольного переулка, вжаться в стену и затаить дыхание, можно услышать, как подъезжает невидимый автомобиль, хлопают дверцы и раздаются тяжелые шаги. И будет счастьем, если рядом послышится нетрезвый смех актрисы, а не стон репрессированного. Главный чекист СССР, мастер пыток, поселился здесь в 1938 году и проживал вплоть до смерти Сталина и своей опалы в 1953-м. Из здешник окон Лаврентий Павлович высматривал миловидных дамочек и посылал за ними мрачного помощника Саркисова. Историки насчитали более двухсот изнасилованных наркомом гражданок. Поговаривают, что Берию уложили выстрелом в затылок в его доме во время ареста, а работники посольства Туниса, что перебрались сюда в девяностых, обнаружили в подвале камеру пыток.

Огни над Софрино
пос. Софрино, Ярославское направление
Они и летают, и кружатся, и режут небо острыми лучами - такие разные предметы под общим названием НЛО. В Софрино летающие тарелки, шары и прочие формы наблюдают с 1980-х. Очевидцев - десятки, были даже видеозаписи, сгинувшие в архивах загадочных структур, охраняющих покой простых граждан. Увидеть НЛО можно вечером, ближе к лету, когда воздух в поселке особо прозрачен.

Башня колдуна
конец улицы Сретенка, м. Сухаревская
Здесь в XVI веке была граница города: столичные избушки заканчивались, а дальше шла Троицкая дорога. Тут и башню сторожевую построили, поначалу из дерева, а при Петре I из камня, по всем правилам итальянского крепостного искусства: круглую, со сквозным проездом. Поселился здесь соратник Петра, колдун-чернокнижник Яков Брюс. С небывалой 60-метровой высоты алхимик наблюдал звезды в подзорную трубу и плавил свинец в золото. Чародей возглавлял "Нептуново общество" по изучению науки и мистики. А москвичи верили, что Брюс владел тайной книгой, которая все ворота отворяет и все клады кажет, а перед смертью замуровал ее в башенной стене. Позже Сталин велел разобрать башню по кирпичику, пытаясь отыскать сокровище, однако надежды не оправдались. С тех пор тень сухого старца в парике мелькает в подворотнях Сретенки в надежде, что башню отстроят снова.

Смердячье озеро
г. Шатура, пешком вдоль реки Поля до озера
Водное зеркало идеальной круглой формы - не что иное, как воронка от падения метеорита диаметром 15 м. Случилась катастрофа много тысяч лет назад, поэтому утверждение старожилов, что при этом под воду ушла церковь, - не более, чем выдумка. Зато геологические аномалии в здешних местах - в изобилии. Подозерные земли выделяют сероводород: оттого и неприглядное название, и красноватый цвет воды, и отсутствие рыбы.

Модная улица
ул. Кузнецкий мост
Лет этак сто-двести назад Кузнецкий был наимоднейшей столичной улицей: здесь суетились принаряженные модистки, громыхали кареты знати и просаживали наследства младшие сыновья. Для проигравшихся бедолаг улица салонов, магазинов и казино оборачивалась алчной пастью, где прохожие были безжалостными, булыжники - жесткими, а яркие витрины - зловещими. В пору расцвета рулетки и виста здесь слишком часто помышляли о самоубийстве. вскоре ночами по Кузнецкому стал ездить серый экипаж, возница которого предлагал безденежным игрокам проехаться бесплатно. Больше пассажиров тех не видали. В век машин и бензина карету на Кузнецком уже не встретишь, зато пошаливает француженка Жужу, любовница мецената Саввы Морозова. Сгубила ее газетная "утка": барышню сбила пролетка, когда она бросилась через улицу за газетой с сообщением о сметри любимого. В полночь на Кузнецкий журналистам путь заказан.

Скряги с Мясницкой
ул. Мясницкая, 17, м. Чистые пруды
На месте этого невзрачного здания дореволюционной постройки когда-то стоял домишко супругов Кусовниковых. Богатые старики славились своей непомерной жадностью: жили скромно, в гости не ездили, прислугу не заводили. Зато ночами садились в обшарпанный кабриолет, шкатулку с ассигнациями на колени - и в путь по городу. Однажды, собираясь в дальнее имение, скряги запрятали сокровище в дворницкой, где без их ведома слуга развел огонь. Деньги сгорели в одночасье. От скорбных вестей супруга сразу скончалась, а старичок с тех пор шатается по Мясницкой и нашептывает прохожим жалостливо: "Ох, денежки мои, денежки!"

Дорога смерти
деревня Пехорка, трасса Люберцы-Лыткарино
Да, дорога ребристая, ухабистая, узкая. Но не только поэтому водители стараются ехать здесь помедленнее - не сбить бы кого. Рассказывают, временами шоссе переходят странные пешеходы: то пожилая дама машет костлявой рукой, то прозрачная тень мелькает, то инспектор ГИБДД зыркает горящими глазами. Что из этого правда - сказать трудно, однако исследования показали, что в этом месте нечисто: и захоронения древние есть, и трещины земной коры, и магнитное поле "скручивается".

Без голов виноватые
с. Воздвиженское, Старо-Ярославское шоссе
Говорят, царевна Софья, властолюбивая сестра Петра Первого не поделила с князем Хованским государство. По другим свидетельствам - любовь. Какова бы ни была причина, итог известен: в 1682 году князя Ивана Андреевича с сыном заманили в Троицкий монастырь, схватили и казнили в близлежащем селе. И поныне обиженные неласковой царевной князья бродят по автотрассам и пугают припозднившихся водителей. Кого в могилу сведут, кого - если повезет - в близлежащий кювет.

Чумной переулок
Пречистенка, Чертольский пер., м. Кропоткинская
Когда-то Пречистенка именовалась Чертольем: так прозвали глубокий овраг и ручей, что протекал на месте обжитой улицы. Овраг - стало быть, Черторой, черт рыл. Здесь и язычники когда-то обитали, приносили жертвы Перуну. В 1656 году царь Алексей Михайлович, который ездил этой дорогой поклоняться иконам в Новодевичий монастырь, велел дурное имя сменить на пречистое. Но святой земля не стала: рядом, в переулке, устроили Божедомку - "убогий дом", то есть морг, в который свозили преставившихся бедолаг без роду без племени. Тут при Сталине снесли церковь Спаса Нерукотворного: вырытые мешки с костями долго еще валялись в Чертольском переулке. Теперь на прахе типовая московская школа. Но сироты и приезжие успокоиться в чертольских могилах не захотели. Ди сих пор ночами шепчутся в перулке черные тени да являются школьникам темные старушки из здешенго приюта для убогих, что сломали еще двести лет назад.

Актеркины пруды
Останкинская усадьба, здание Телецентра, м. ВДНХ
Телевизионные земли в столице считаются вредными из-за электромагнитного излучения множества антенн. Но сила здесь таится более древняя и менее доступная пониманию. Старое Останково было местом языческим, бесовским, потому-то здесь и устроили кладбище для самоубийц - отсюда и название. Позже графы Шереметевы построили тут усадьбу и домашний театр. Крепостные актрисы жили невесело: они болели чахоткой, их пороли розгами, и в конце концов многие топились в здешних прудах, которые прозвали "актеркиными". Теперь на костях утопленниц стоит жилая высотка, а на древнем погосте - малое здание Телецентра. Говорят, не одну сотню лет перед несчастьями и катасрофами появляется старуха с клюкой: то смерть графини Шереметевой предскажет, то пожар в башне.

я их 115 знаю. А воровать темы - неприлично

115 мест за раз это уж слишком:)). А воровать то собственно и нечего т. к. название мест и инфа о них всёравно не меняется. Как говорится было пожелание, вот и выложил:)

поэтому ты сам для себя и пишешь )))
Причем, ни на одном месте, небось, не был. Так, передрал. )))
В этом году мы излазили весь домодедовский район.)))
Чего и тебе желаю. Знать Москву надо, а не заявлять для домика просто красивое название.
Удачи!

В своё время тоже излазил пол Москвы и области. Правда, вот сейчас на это нет почти никакого времени, т. к. работаю почти круглосуточно.
И интересно у кого это я передрал? Грамотно изложенная информация в книгах и прочих источниках, по моему мнению, лучше, чем просто пустые разглагольствования после посещения того или иного места. Вот если побывайте в этих местах после прочтения этой информации и оставить своё впечатления о них это нормально.

Улица Михайлова
К числу славных летчиков, повторивших подвиг Николая Гастетелло, принадлежит и Евгений Витальевич Михайлов.

Памятник ему установлен на улице его имени (скульптор Г. Шакиров). Лицо юноши в летном шлеме как бы выступает из стальной стелы, символизирующей крыло самолета.

В марте 1944г. на его боевом счету было 83 боевых вылета и 5 сбитых вражеских самолетов. Он был дважды награжден боевыми орденами, о нем писали фронтовые газеты. 17 марта 1944г. Евгений Михаилов, выполнив задание, направил свой самолет на базу. С земли били фашистские зенитчики. Бензобак пробило осколком, на крыле замелькали языки пламени. Можно было выпрыгнуть с парашютом, но на земле враги. Отважный сокол предпочел плену смерть. Но он хотел, чтобы эта смерть дорого обошлась фашистам. И летчик направил горящий самолет на состав с горючим, стоявший на путях железнодорожной станции...

26 октября 1944г. Евгению Витальевичу Михайлову было присвоено высокое звание Героя Советского Союза.

В вестибюле московской школы, где учился герой, есть памятная доска. На месте гибели Михайлова на высоком мраморном постаменте установлен бронзовый бюст героя.

1 декабря 1941г. на развилке Рогачевского шоссе близ деревни Киово провалилась последняя попытка немецко-фашистских войск прорвать нашу оборону. Позиции там удерживали артиллеристы 13-ой батареи 864-ого зенитного полка. Два 85-ти миллиметровых орудия этой батареи, расположенные по сторонам Рогачевского шоссе, в жестоком и кровопролитном бою одну за другой отражали атаки гитлеровцев, уничтожив 6 танков и сотни фашистов. 2 декабря был нанесен последний контрудар. В результате попытка врага прорваться к Москве по Рогачевскому шоссе была сорвана. В память о боях на Рогачевском шоссе получил свое название один из московских переулков, расположенный в тимирязевском районе. На развилке Рогачевского и Краснополянского шоссе сооружен мемориал - зенитное орудие на бетонном постаменте.

27 апреля 1975г. в ознаменование 30-летия Победы народа над фашистской Германией в Серебряном Бору - одном из живописных районов Москвы - состоялось торжественное открытие монумента, посвященного воинам 3-ей ударной армии. Он представляет собой большую прямоугольную стелу, созданную по проекту художника - москвича А. А. Андреева. Фасад монумента - гигантская пятиконечная звезда, выполненная из стали. Под цветной фотографией пылающего в огне фашистского рейхстага красной полосой, искусно вмонтированной в бетон, обозначен боевой путь этой прославленной армии.

Надпись гласит:

Здесь в Серебряном Бору в декабре 1941г. размещался штаб 3-ей ударной армии, войска которой принимали участие в разгроме врага под Москвой, освобождали города и населенные пункты Калининской и Псковской областей, советской Латвии и Польши. В 1945г. штурмовали Берлин и водрузили знамя победы над рейхстагом.

Московский завод "Компрессор" стал первым предприятием страны, наладившим серийное производство прославленных реактивных минометов - "катюш". Такая задача была поставлена перед руководством завода уже в конце июня 1941г. Рабочие завода проявили подлинный трудовой героизм, и в августе первые установки БМ-13 были представлены на испытания.

Артиллеристы, присутствовавшие на них, были восхищены действием этого грозного оружия. К началу декабря 1941г. в составе трех фронтов, которые перешли в контрнаступление, уже имелось 415 установок реактивной артиллерии. На территории завода, как памятник трудовой славы рабочих стоит на гранитном постаменте "катюша", а на фасаде здания установлена памятная доска. На мраморе золотом горят слова:

Здесь в суровые годы Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. рабочими завода "Компрессор" ковалось грозное для врага оружие: реактивные минометы, прославленные "катюши".

Горящий танк мчался вперед, сквозь ураганный огонь вражеской артиллерии, через минное поле, на котором уже подорвалось несколько танков. До конца оставалось лишь несколько метров, когда под гусеницей взорвалась мина. Сметь настигла героический экипаж, но проход в минном поле был сделан, и в него устремились наши танки. Этот подвиг у стен старого русского города Козельска совершили танкисты одной из частей 3-ей танковой армии. Эта армия была сформирована в 1942г. в основном из добровольцев - москвичей и туляков и стала первым крупным танковым соединением. Теперь в маленьком сквере на улице Яблочкова в Москве высится памятник-монумент, увенчанный боевой башней прославленного Т-34. Высеченные на граните слова свидетельствуют о том, что монумент воздвигнут в честь воинов 3-ей гвардейской танковой армией.

На ряде зданий медицинской службы, расположенных в разных районах Москвы, установлены памятные доски, имеющие почти одинаковое содержание:

В этом здании с первых дней Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. размещался госпиталь для раненых воинов советской армии.

Такие доски имеются на зданиях: больницы имени С. П. Боткина, 6-ой городской больницы, института скорой помощи имени Склифосовского, 1-ой городской больницы. За скромными словами текста памятных досок стоит подвижнический труд сотен московских медицинских работников. В конце 1941г. в Москве и области насчитывалось свыше 200 госпиталей, в которых находились на излечении десятки тысяч раненных. Медицина одержала огромную победу в Великой Отечественной Войне. Она вернула в строй 72% раненых и больных воинов. В честь славных патриотов-медиков в Москве у здания 1-ого медицинского института имени И. М. Сеченова воздвигнут памятник (скульптор Л. Кербель).

На Кропоткинской набережной стоит двухэтажное здание с фигурной кровлей, оформленное в древнерусском стиле. В годы второй мировой войны здесь помещалась французская военная миссия. В мае 1956г. состоялась торжественная церемония открытия мемориальной доски на здании миссии в память французских летчиков полка "Нормандия-Неман". На доске высечена надпись на французском и русском языках:

В память французских летчиков полка "Нормандия-Неман", павших во время второй мировой войны, сражаясь бок о бок с воинами Советской Армии.

Далее перечислены имена сорока двух французских летчиков. Боевой путь полка прошел от Подмосковья до Восточной Пруссии. Его летчики совершили 5300 вылетов, провели 869 воздушных боев, сбили 268 самолетов и уничтожили на земле значительное количество живой силы и техники гитлеровцев.

Георгий Константинович Жуков внес огромный вклад в победу нашей страны над фашистской Германией. Благодаря его умелым действиям гитлеровцы были разгромлены.

К пятидесятилетию победы на Манежной площади был воздвигнут памятник этому талантливому полководцу. Г. К. Жуков изображен верхом на коне.

В ночь на 1 мая 1945г. после почти четырехлетнего перерыва, в Москве, как и по всей стране, было снято затемнение, вновь зажглись огни уличного освещения и вспыхнули рубиновые звезды Кремля. Свет над Москвой предвещал последний час войны.

Поздним вечером 8 мая 1945г. прозвучал торжественный голос диктора, сообщившего о безоговорочной капитуляции Германии. 9 мая 1945г. был объявлен Днем Победы. В этот день Москва дважды салютовала: в 20. 00 - в честь освобождения столицы Чехословакии Праги и в 22. 00 - в ознаменование полной победы над Германией.

За боевые подвиги на фронтах Великой Отечественной Войны более 800 москвичей получили звание Героя Советского Союза.

А 24 июня 1945г. на Красной площади состоялся парад Победы, в котором участвовали сводные полки десяти фронтов, составленные из наиболее отличившихся воинов - героев сражений. После торжественного марша 200 бойцов под барабанный бой бросили к подножию ленинского Мавзолея 200 знамен поверженной фашистской армии, захваченных в боях.

Доблестные воины и неутомимые труженики - это они принесли Москве и Родине заслуженную славу. Накануне 20-летия Победы над гитлеровской Германией Москва была удостоена почетного звания города-героя.


( Автор: М. Светлов)

Более ста лет назад эта местность связывалась в сознании москвичей главным образом со знаменитым учебным заведением, готовившим кадры агрономов, животноводов, землеустроителей. Да и теперь всем хорошо знакома Московская сельскохозяйственная академия имени К. А. Тимирязева. Так что история Петровско-Разумовского это во многом история Тимирязевки, как любовно называют у нас это одно из старейших учебных заведений страны.
Сама местность поражает впервые попавшего сюда москвича своей необычностью, так и хочется сказать: уголок живой природы, чудом сохранившийся в урбанизированной до крайности современной Москве. До сих пор сохранился лес, сохранились поля, выгоны для скота, старинная архитектура учебных корпусов академии... Где еще в Москве увидишь переливающиеся под ветерком поля золотистой пшеницы, фруктовые сады, пасущихся коров или табун лошадей!
До Петровско-Разумовского можно добираться на трамвае, который позволит погрузиться в атмосферу начала двадцатого столетия, когда на этой же линии, тогда еще парового трамвая, работал кондуктором будущий знаменитый литератор, певец русской природы Константин Георгиевич Паустовский. До сих пор сохранился старинный павильон паровичка на Красностуденческом проезде.
Начиналась история этого уголка с небольшой пустоши на речке Жабенке, притоке Лихоборки, принадлежавшей князьям Шуйским, затем Прозоровским, а затем перешедшей в собственность родственников царя Петра Великого Нарышкиных. Бабка Петра Анна Леонтьевна пожертвовала в 1683г. десять четвертей земли под строительство храма во имя святых апостолов Петра и Павла, небесных покровителей будущего русского императора. Отсюда и пошло название Петровское. В царствование Анны Иоанновны село досталось в приданое двоюродной племяннице Петра Екатерине Ивановне, выданной замуж за графа Кирилла Григорьевича Разумовского. Так получилось Петровско-Разумовское.
При Разумовском крестьяне построили плотину на реке Жабне, и образовался живописный каскад прудов, известных сегодня под названием Академических или Больших Садовых. Пруды отделяют постройки академии от большого лесного массива, который окультуривался несколькими поколениями лесоводов академии и получил уникальный для Москвы статус Лесной опытной дачи.
Но вернемся в древнюю усадьбу, на территории которой полтора столетия назад расположились корпуса и угодья академии. Главный дом усадьбы, выстроенный в виде замкнутого каре с обширным внутренним двором, находился там, где теперь проходит Тимирязевская улица. Строительством усадьбы в пятидесятые годы восемнадцатого столетия занимался известный петербургский архитектор Филипп Кокоринов. Обветшавший со времен Разумовских главный дом прекратил свое существование еще в середине девятнадцатого века, и на его фундаменте в шестидесятые годы другой знаменитый зодчий Николай Бенуа выстроил роскошное здание в стиле барокко. Официально оно числится сегодня десятым корпусом академии, но местные жители до сих пор называют его дворцом. Он увенчан часами и колоколом, отбивающим время каждый час, а в выпуклых стеклах фасада, изготовленных еще в прежние времена по специальному заказу в Финляндии, отражаются лучи заходящего со стороны парка солнца.
Террасный парк устроен по классическому образцу французских регулярных парков. Центральная аллея, ведущая от пруда ко дворцу, пересекается симметрично проложенными поперечными и диагональными дорожками. Верхняя терраса отделена специальной террасной стенкой, на пилонах ограждения которой при Разумовских стояли бюсты римских императоров как в подмосковном Архангельском, но до нас они не дошли. Зато на предыдущей террасе уже в наше время были установлены перенесенные из городской усадьбы Разумовских четыре аллегорические скульптуры "Времена года" по образцу существовавших когда-то. Ближе к воде сохранилось со времен Кирилла Григорьевича Разумовского старинное здание грота декоративное сооружение, поверх которого когда-то находился павильон, из которого гости усадьбы любовались панорамой прудов и окрестностей. Есть легенда о том, что именно в этом гроте поздней осенью 1869 года произошло потрясшее всю Россию убийство членами тайной организации "Народная расправа" ("нечаевцами") студента академии Иванова. Эти события легли в основу известного романа Ф. М. Достоевского "Бесы". Парковый грот одно из самых ранних дошедших до нашего времени сооружений Петровско-Разумовского.
Познакомимся теперь с другими памятниками Петровской академии. Архитектурное ядро композиции вместе с главным аудиторным корпусом, выходящим фасадом на нынешнюю Тимирязевскую улицу, составляют так называемые здания циркумференций общежитий. Название связано с их закругленной, ломаной в плане формой. Построены они были на фундаменте крыльев главного дома уже в XIX столетии, но вышло так, что новая композиция оказалась ориентирована отчасти на прежнее планировочное решение, поскольку здания общежитий образовали своего рода "ворота", ведущие со стороны Лиственничной аллеи к главному учебному корпусу. Внутри образовался небольшой скверик, в котором установлен памятник Клименту Аркадьевичу Тимирязеву работа скульптора М. Страховской. Выдающийся ученый в области физиологии растений К. А. Тимирязев преподавал в академии с 1872 по 1894 годы, а одно время и жил на ее территории, что само по себе было типично для того времени. Его деревянный дом находился на въезде на территорию академии со стороны центра, но, к сожалению, до нашего времени не дошел. Сохранился дом, в котором жил первый садовник академии, чье имя теперь носит Дендрологический сад Роберт Иванович Шредер. На левом здании бывших общежитий мемориальная доска напоминает о том, что здесь жил в годы учебы в академии знаменитый русский писатель Владимир Галактионович Короленко.
В какой-то мере представить общий дух архитектуры утраченного главного усадебного дома позволяет соседствовавший с ним и дошедший до нашего времени так называемый Конный двор, позднее более известный под названием фермы. Прямоугольное в плане здание построено в виде замкнутого каре, восточная часть которого имеет в себе проездную арку. Сейчас здесь расположена лаборатория кафедры молочного животноводства.



(Автор А. СВЯТОСЛАВСКИЙ )

Каждый человек имеет свой характер, свое отношение к жизни, какую-то свою философию и тд но практически никто не раскрывается полностью перед людьми и у практически у всех есть своя "маска" которую человек надевает когда общается с людьми....

Какая у вас "маска", и почему хотите вы казаться именно такими? И какие вы на самом деле?

Господа мужчины! Если женское население считает, что ближайший всплеск повышенного внимания к сильной половине человечества стоит проявлять не ранее, чем 23 февраля, то вы имеет полное право возмутиться.
С легкой руки Михаила Горбачева с мужской дискриминацией было покончено, и мировая общественность стала отмечать Всемирный день мужчин.
Инициативу бывшего президента СССР Михаила Горбачева поддержали венский магистрат, отделение ООН в Вене и ряд других международных организаций.

Отмечается День мужчин в первую субботу ноября.

В качестве подарков в этот день(или на следующий день:))) мужчины ждут, прежде всего, женского внимания. И хорошо, если женщины с радостью готовы им его уделить.

Так что приятной Вам ночи! Праздничной!

Реальная зарисовка из жизни. Ничего не придумано.

Вчера понадобилось узнать логин своей сессии (это что-то типа ru 02150027). Звоню к себе в офис. Трубку поднимает милая девушка. Работает оператором достаточно давно, даже успела пройти испытательный срок. Далее диалог:
- Привет, нажми, пожалуйста, одновременно кнопки Ctrl - Alt - Del, на экране появится панель и скажи мне, как выглядит наш логин.
- Хорошо.
Пауза, спустя некоторое время слышу:
- Одновременно не получается.
- Ты не волнуйся, используй обе руки.
Длительная пауза, затем:
- У меня рук не хватает.
- Почему? Нажми одновременно Ctrl и Alt левой рукой, а Del - правой.
Очень длительное сопение в трубке, затем с отчаянием:
- У меня пальцев не хватает.
Теперь уже молчу я. Затем осторожно спрашиваю:
-На что не хватанет?
- Кнопки "к","о","н","т","р","л" я держу левой рукой, а вот "а", "л" и "т" - не получается - пальцев не хватает.
Занавес.

Она блондинка?

Как нестранно нет. Видемо перекрасилась..:))

Вот такую статейку нарыл:

"Если русские, украинцы и прочие начнут читать и писать, нам это только повредит. Ибо таким образом самые способные туземцы смогут приобщиться к некоторым историческим знаниям, а значит, и усвоят политические идеи, которые в любом случая хоть как-то будут направлены против нас. Гораздо лучше установить в каждой деревне репродуктор и таким образом сообщать людям новости и развлекать их, чем предоставлять им возможность самостоятельно усваивать политические, научные и другие знания. Только чтобы никому в голову не взбрело рассказывать покоренным народам об их истории: музыка, музыка, ничего, кроме музыки..."

Пикер "Застольные Беседы Гитлера"


Если бы в то время было ТВ, то наверное здесь упоминались бы и сериалы:).

Коммуникабельный
Мужчина пишет на первом попавшемся клочке бумаги (салфетке, газете и. т. д.). Значит, перед вами человек настроения. Ему чужды такие качества, как занудство, педантичность и аккуратность. Наоборот - он безалаберный, легко заводит знакомства, которыми чаще всего не очень дорожит. Такая манера записи телефонных номеров вряд ли позволяет ему иметь большой круг знакомых, так как он просто-напросто теряет эти "записочки", о чем вовсе не жалеет. Вероятно, он очень компанейский человек, и с ним тяжело соскучиться, но, с другой стороны, с ним вряд ли возможны длительные и серьезные отношения.

Классический
Это тип мужчин, которые вызывают неподдельный интерес у слабого пола.
Мужчина вынимает блокнот или ежедневник, куда со знанием дела записывает ваш номер телефона. Можно предположить, что у вашего знакомого жизнь размеренная (или размеченная?). Возможно, этот человек живет по определенному распорядку, где всему свое место и время. Он пунктуален и надежен. Хотя для некоторых дам может показаться немного скучным и занудным. Что касается длительных отношений, то это его конек, он любит досконально познавать свою партнершу, и никогда не делает выводов по первому впечатлению.

Зажигалка
Для такого мужчины ничего не стоит совершить экстравагантный поступок. Он просит ручку у вас или у прохожих, и записывает ваш номер прямо у себя на руке. Он легко увлекается, хочет все и сразу. Отношения обычно строит по принципу "нет ничего невозможного, а если есть, то не для меня". Мужчины этого типа легко загораются, но быстро угасают. Они способны на яркий флирт, но не способны на длительный союз. Возможно, в будущем могут обжечься об искры своей яркой натуры.


Сердечный
Он не ленится записать цифры несколько раз: на газете, проездном билете или даже на каких-то документах. Но, скорее всего, такое усердие - это его единственное достоинство. Мужчина такого типа не способен принять окончательного решения даже на первом свидании. Безусловно, такому бедолаге хочется посочувствовать. Хотя он всегда рассчитывает на что-то большее. Если есть желание продолжать отношение с таким мужчиной, то сразу берите инициативу в свои руки.

Персона
Основная особенность мужчин этого типа - произвести на женщину ряд ярких впечатлений, после которых она не сразу приходит в себя. Получив от женщины заветный номер телефона, он тут же покупает блокнот, ручку - записать сокровенный номер. Он любит быть всегда на виду и выглядеть в лучшем свете для всех. Поскольку он зациклен на собственных чувствах, переживания близких не очень-то его беспокоят. Чаще всего такие мужчины по натуре своей коллекционеры, и если ваше знакомство зайдет намного дальше обычного, будьте готовы к многочисленным блокнотам, купленным для единственного телефонного номера.

Современный
Мужчина вносит номер вашего телефона в память мобильного телефона. Это рационально, современно и, в какой-то мере, надежно. То есть, если он записал ваш номер, то обязательно позвонит вам. Можно допустить, что ваш новый знакомый ценит разумный комфорт. Скорее всего, его свободное время расписано по минутам. Но опасайтесь того, чтобы ваш роман не приобрел виртуальный характер.

Оригинальный
Такой тип мужчин никогда не запишет номера телефона. Говорит, что уж эти заветные цифры он запомнит непременно. Видимо, желание казаться своеобразным полностью перекрывает возможность продолжить знакомство. Такому мужчине важен сам процесс знакомства, а не результат. Он не прочь пустить пыль в глаза. Хотя, если девушка ему очень понравится, он непременно запомнит ее номер. В более близких отношениях такие мужчины продолжают быть оригинальными, с ними не соскучишься.

Все прогрессивное человечество, знакомое по наслышке, и не только, с нечистой силой, празднует Halloween!

Есть предложение собраться всем дружно в пятницу, 02 Ноября, 19:00 и отметить этот праздник всей нечисти!!! Даешь Halloween!!!

Под это дело предлагаю опробовать новое место - Клуб на Брестской
Те, кто принимал участие в организации и проведении Благотворительной Ярмарки, знают и, надеюсь, помнят про этот клуб. )

Начало шабаша объявляю в 19:00!
Тусим до последнего!

Как добраться до Клуба на Брестской - смотрите карту в приложении...

К сожалению, в настоящее время сайт клуба не особо перегружен информацией, но это не помешает затусить нам по полной программе, что скажете? ;)

Итак, к нашим услугам один, но весьма просторный зал, дижей, соответственно музыка, огромный экран, длинная барная стойка, спецпредложения по выпивке и снеди (будет опубликованно позже, но скажу что будет редбул-водка, виски-кола, ром-кола, отвертка, кровавая мэри, цезарь, оливье с креветками) и конечно же масса, просто куча приятного общения!!!! Я, например, уже тыщщу лет почти никого не видел, и буду рад всех лицезреть!!!

Естественно, тех, кто придет во всяких карнавальных костюмах будут ждать сюрпризы! ;)

Поскольку до мероприятия осталось совсем немного времени, цитируйте этот пост, размещайте у себя ссылки на него, в общем распространяйте информацию!!!

Примите к сведению!
Вход бесплатынй, но по правилам клуба вход, лицам не достигшим 16 лет, к сожалению, воспрещен...

Наконецто опять добралась до дома и до инета:). Была в длительной командеровке в Москве.
Кстати, побывала на встрече в этом клубе. Было прикольно и клуб приличный:).

Многие знают, что есть такой город - Сергиев Посад. И о находящейся там неподалёку Троице-Сергиевой Лавре тоже многие знают. Ну, как же - оплот православия! Едва ли не центр христианской культуры! Святое место!
Так вот вам, уважаемые, интересный фактик: эконом Свято-Троицкой Сергиевой лавры (отец Иеримей?) дал распоряжение (и благословение!)на уничтожение кошек, живущих при обители. В результате, около 30 кошек живьём были упакованы в мусорные мешки, вывезены на свалку и брошены умирать.
В данный момент у энтузиастов с форума "Пёс и кот" находится четыре котёнка. Сейчас они находятся в ветеринарке, ребята собирают средства на их приведение в порядок. Остальные кошки - увы! - уже мертвы, либо не были вовремя найдены.
Не в этом суть - сколько спасено, сколько погибло. Ребятам с форума спасибо, да. Дело-то в другом.
Своеобразное у ребят из Лавры христианское милосердие, не находите?

слов нет((

Сегодня, 27 октября, более тысячи учащихся московских ссузов собрались на Театральной площади на митинг "Дальше действовать будем мы!", в поддержку среднеспециального образования и повышения его престижа.
На площадь пришли представители более 40 ссузов. На сцене стояли картонные фигуры Тимати и Ксении Собчак, олицетворяющие "гламур" и "понты", которые сегодня главенствуют в молодежной среде. Участники митинга всякий раз неодобрительно гудели, при упоминании этих имен.

Перед собравшимися выступил лидер движения "Россия молодая" Максим Мищенко, который заявил о том, что "сегодня в России считается престижным получение высшего образования. Вузы наплодили сотни тысяч бездарных юристов и экономистов, для которых нет работы. Учащиеся же сресднеспециальных учебных заведений считаются людьми второго сорта. Но именно они идут работать на заводы, развивая реальный сектор экономики, именно они идут служить в армию, защищая Родину. Тем самым они делают Россию лидером XXI века. Мы выступаем за повышение роли среднеспециального образования в системе российского образования. Мы выступаем за то, чтобы государство занималось молодыми гражданами, помогая им войти во взрослую жизнь. Мы выступаем против разложения молодежи гламурными шутами шоу-бизнеса".
Кроме того, ученица одного из ссузов Зина заявила в своем выступлении, что "проблемы ссузов заключаются не только в недостаточном финансировании и отсутствия должного внимания со стороны властей, но и в низком уровне качества преподавания. Я не знаю, куда мне дальше идти учиться с моими отличными оценками. Мой диплом никому не нужен".
Далее перед участниками выступила команда политического КВН учащихся ссузов Мытищ. А в небо был запущен большой баннер на воздушных шарах, на баннере был написан главный девиз митинга: "Дальше действовать будем мы!".
Митинг завершился фейерверком и выступление музыкальной группы "Приключения Электроников".

Всем привет. Вот среди моих знакомых не так много людей отмечают этот праздник. Те, кто все-таки это делают обычно ходят в клубы или собираются с друзьями просто посидеть выпить.
Интересно, а как делайте это вы? И отмечайте ли Хэллоуин вообще?

Я слышала о таком празднеке, но никогда не отмечала

Есть предложение встретиться в воскресенье 28 октября и немного погулять и пообщаться. Как вы на это смотрите? ;)

Совсем твой домик плох по ходу дела

Не совсем, а времинами...

Место и время встречи: м Красные ворота. Центр зала в 14-00. Идём в Сад им. Баумана. Если испортится погода засядем в кафешке. Для потерявшихся тьелефон: 89265606028. Для смс 89267467681.

У меня друг есть ему 20 лет он не может познакомиться с девушкой небуду говорить причины, я их знаю.. не он мне сказал...
И вот познакомилься он в чате в локальной сети(не в он-лайне) с какой то девчонкой, и решил так познакомится в реале...
А мы как раз с ним работали в одной фирме и она там же работала просто в другом отделе, а он на складе.
И вот написал он на перчатках свой ник который у него в чате...
Она приезжает как то к нам на склад... он подлетает к ней и вытягивает руки на которых надеты перчатки с надписью его ника....
И говорит ей громко...(вытягивая руки и чуть не тыкая ей в лицо) помнишььььЬ! Я Димаааа....
Ну че она посмотрела и ушла.... я думаю они в чате это обсудили ))))

есть знакомый, который почему-то боится знакомиться с девушками, а если его познакомиш все равно общения ни какого не получается

1. Тактика

Эпиграф.
- Я работаю с утра до вечера!
- А когда же вы думаете?
(Диалог между молодым физиком и гениальным Резерфордом)

Вы могли видеть это по телевидению, слышать об этом по радио или из газет, но в этот раз ежегодный мировой чемпионат проводился в британской Колумбии. Финалистами были канадец и норвежец.

Их задача была такова. Каждому из них отводился определенный участок леса. Победителем становился тот, кто смог бы повалить наибольшее количество деревьев с 8 утра до четырех часов дня.

В восемь часов утра раздался свисток и два лесоруба заняли свои позиции. Они рубили дерево за деревом, пока канадец не услышал, что норвежец остановился. Поняв, что это его шанс, канадец удвоил свои усилия.

В девять часов канадец услышал, что норвежец снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг без десяти десять канадец услышал, что норвежец снова остановился. И снова канадец принялся за работу, желая воспользоваться слабостью противника.

В десять часов норвежец снова включился в работу. Пока без десяти одиннадцать он ненадолго не прервался. С все возрастающим чувством ликования канадец продолжил работу в том же ритме, уже ощущая запах победы.

И так продолжалось целый день. Каждый час норвежец останавливался на десять минут, а канадец продолжал работу. Когда раздался сигнал об скончании соревнования, ровно в четыре часа пополудни, канадец был совершенно уверен, что приз у него в кармане.

Вы можете себе представить, как он удивился, узнав, что проиграл.
- Как это получилось? - спросил он норвежца. - Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как, черт тебя подери, ты умудрился нарубить больше древесины, чем я? Это невозможно.

- На самом деле все очень просто, - прямо ответил норвежец. - Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.

2. О двух волках

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: - А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

3. Узнать причину

Путник, идущий вдоль реки, услышал отчаянные детские крики. Подбежав к берегу, он увидел в реке тонущих детей и бросился их спасать. Заметив проходящего человека, он позвал его на помощь. Тот стал помогать тем, кто еще держался на плаву. Увидев третьего путника, они позвали его на помощь, но он не обращая внимания на призывы ускорил шаги. "Разве тебе безразлична судьба детей?" - спросили спасатели.
Третий путник им ответил: "Я вижу, что вы вдвоем пока справляетесь. Я добегу до поворота, узнаю, почему дети попадают в реку, и постараюсь это предотвратить".

4. Два друга

Однажды они поспорили и один из них дал пощёчину другому. Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
- Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину.
Они продолжали идти и нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул, и его друг его спас. Когда он пришёл в себя, он написал на камне: "Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь".
Тот, кто дал пощёчину и который спас жизнь своему другу спросил его:
- Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
- Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это.

5. Свинья и корова

Свинья жаловалась корове, что к ней плохо относятся:
- Люди всегда говорят о твоей доброте и нежных глазах. Конечно, ты даёшь им молоко и масло, но ведь я даю больше: колбасы, окорока и отбивные, кожу и щетину, даже ножки мои варят! И всё равно никто меня не любит. Отчего так?
Корова немного подумала и ответила:
- Может быть, потому, что я всё даю ещё при жизни?

6. О Рае и Аде

Правоверный пришел к пророку Илье с просьбой показать Рай и Ад.
Они пришли в большой зал, где вокруг большого котла с кипящим супом теснилось множество народа. У каждого в руках была громадная металлическая ложка с человеческий рост, обжигающе горячая, и лишь самый конец ручки был деревянный. Худые, алчные, голодные люди жадно совали ложки в котел, с трудом вынимая оттуда суп и пытаясь дотянуться ртом до чашечки. При этом они обжигались, ругались, дрались.
Пророк сказал: "Это Ад", - и повел в другой зал.
Там было тихо, такой же котел, такие же ложки. но почти все были сыты. Потому что разбились на пары и попеременно кормили друг друга. Пророк сказал: "Это Рай".

7. Пять простых правил, чтобы быть счастливым.

Однажды осел фермера провалился в колодец. Он страшно закричал, призывая на помощь. Прибежал фермер и всплеснул руками: "Как же его оттуда вытащить?"

Тогда хозяин ослика рассудил так: "Осел мой - старый. Ему уже недолго осталось. Я все равно собирался приобрести нового молодого осла. А колодец, все равно- почти высохший. Я давно собирался его закопать и вырыть новый колодец в другом месте. Так почему бы не сделать это сейчас? Заодно и ослика закопаю, чтобы не было слышно запаха разложения".

Он пригласил всех своих соседей помочь ему закопать колодец. Все дружно взялись за лопаты и принялись забрасывать землю в колодец. Осел сразу же понял к чему идет дело и начал издавать страшный визг. И вдруг, ко всеобщему удивлению, он притих. После нескольких бросков земли фермер решил посмотреть, что там внизу.

Он был изумлен от того, что он увидел там. Каждый кусок земли, падавший на его спину, ослик стряхивал и приминал ногами. Очень скоро, ко всеобщему изумлению, ослик показался наверху - и выпрыгнул из колодца!

... В жизни вам будет встречаться много всякой грязи и каждый раз жизнь будет посылать вам все новую и новую порцию. Всякий раз, когда упадет ком земли, стряхни его и поднимайся наверх и только так ты сможешь выбраться из колодца.

Каждая из возникающих проблем - это как камень для перехода на ручье. Если не останавливаться и не сдаваться, то можно выбраться из любого самого глубокого колодца.

Встряхнись и поднимайся наверх. Чтобы быть счастливым запомни пять простых правил:

1. Освободи свое сердце от ненависти - прости.
2. Освободи свое сердце от волнений - большинство из них не сбываются.
3. Веди простую жизнь и цени то, что имеешь.
4. Отдавай больше.
5. Ожидай меньше.

8. Ничего такого, что было бы неправдой...

Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой "Я слепой, пожалуйста помогите!"
Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел.
Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он также хотел узнать, что именно он написал.
Тот ответил: "Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому". Он улыбнулся и ушел.
Новая надпись на табличке была такая: "Сейчас весна, но я не могу ее увидеть".

9. Выбор за тобой

"Это невозможно!" - сказала Причина.
"Это безрассудство!" - заметил Опыт.
"Это бесполезно!" - отрезала Гордость.
"Попробуй..." - шепнула Мечта.

10. Банка жизни... Студенты уже заполнили аудиторию и ждали начала лекции. Вот появился преподаватель и выставил на стол большую стеклянную банку, что многих удивило:
-Сегодня я хотел бы поговорить с вами о жизни, что вы можете сказать об этой банке?
-Ну, она пустая, - сказал кто-то.
-Совершенно верно,- подтвердил преподаватель, затем он достал из-под стола мешок с крупными камнями и начал укладывать их в банку до тех пор, пока они не заполнили ее до самого верха, - А теперь что вы можете сказать об этой банке?
-Ну, а теперь банка полная! - опять сказал кто-то из студентов.
Преподаватель достал еще один пакет с горохом, и начал засыпать его в банку. Горох начал заполнять пространство между камнями:
-А теперь?
-Теперь банка полная!!! - начали вторить студенты. Тогда преподаватель достал пакет с песком, и начал засыпать его в банку, спустя какое-то время в банке не осталось свободного пространства.
-Ну теперь-то банка точно полная - загалдели студенты. Тогда преподаватель, хитро улыбаясь, вытащил две бутылки пива и влил их в банку:
- А вот теперь банка полна! - сказал он. - А теперь я буду объяснять вам, что сейчас произошло. Банка - это наша жизнь, камни - это самые важные вещи в нашей жизни, это наша семья, это наши дети, наши любимые, все то, что имеет для нас огромное значение; горох - это те вещи, которые не так значимы для нас, это может быть дорогой костюм или машина и т. д.; а песок - это все самое мелкое и не значительное в нашей жизни, все те мелкие проблемы, которые сопровождают нас на протяжении все нашей жизни; так вот, если бы я сначала засыпал в банку песок, то в нее бы уже нельзя было поместить ни горох, ни камни, поэтому никогда не позволяйте различного рода мелочам заполнять вашу жизнь, закрывая вам глаза на более важные вещи. У меня все, лекция окончена.
- Профессор, - спросил кто-то из студентов - а что означают бутылки пива???!!!

Профессор опять хитро улыбнулся:
- Они означают то, что, не смотря ни на какие проблемы, всегда есть время на то, что бы расслабиться и пропустить пару бутылочек пива!

Сегодня в метро заценил рекламу секондхенда.
Там были стишки, я их, даже, переписал на бумажку.

1) Если ветер в кармане - купи джинсы в Армани.
2) Пиджаки Версаче для работы на даче.

А рядом висела реклама, которая начиналась словами "Криминальной милиции требуются на оперативно-начальственные должности....."

Ну и еще я никак не могу воткнуть в рекламу "ВЕКО - самые быстрые стиральные машины". Что значит "самые быстрые"?

Наверное, вы уже слышали?

"Писательница Джоан Роулинг в пятницу объявила, что герой серии книг о Гарри Поттере директор школы волшебства Хогвартс Альбус Дамблдор является гомосексуалистом.
Заявление о нетрадиционной сексуальной ориентации своего персонажа Роулинг сделала, выступая перед поклонниками своих романов в Карнеги-Холле в Нью-Йорке. Когда один из юных слушателей задал писательнице вопрос о том, была ли у Дамблдора настоящая любовь, она ответила: "Дамблдор - гей"."

Нет, все-таки верно старое правило - писатель не должен объяснять больше, чем сказано в книге.

Я сам человек достаточно развязный, и шутки у меня порой пошлые... :)

И всяческие фанфики-переделки, в том числе на того же "Поттера" я видел - и текстовые, и графические...

Но как-то я никогда не заморачивался вопросом, кто с кем спит в Хогвартсе. Какие отношения у Хагрида с его собакой Клыком, у профессора Стебля с корнями мандрагоры и так далее. И то, что старый дедушка Дамблдр не зажимал по углам преподавательниц и старшеклассниц, никак не наводило меня на подозрения, что у него нетрадиционная ориентация. Может быть, у него традиционный возрастной простатит и ему уже не до того.

Не, что-то не правильно. В угоду политкорректности? Шутки ради? Да хоть бы даже и глубокая авторская идея?

Сказка - она потому и сказка, что Дюймовочка ни разу не покакала, Русалочка не сделала принцу минет, а Карлсон не приставал к Малышу.

Нет. Нельзя было так. "Испортила песню!"

Зачем...

Действительно, бред какой-то сказала. Ну, наверное, она пошутила все-таки)Если любовь Дамблдора не написана в книге, это не значит, что у него ее не было-зачем она сказала, что он гей. дура.

но любителями сочинять слэшевые фанвики она отомстила, ибо убедительно доказала, что фантазия автора намного извращёнее, чем у графоманствующих фэнов.

Сборная России победила сборную Англии
Сборная России по футболу переиграла со счетом 2:1 команду Англии и вернула себе шансы на попадание на чемпионат Европы 2008 года в Австрии и Швейцарии.

Победу нашей сборной принесли два точных удара нападающего московского "Спартака" Романа Павлюченко. В первом случае форвард поразил ворота британцев с пенальти, назначенного за снос Константина Зырянова, а спустя четыре минуты вовремя успел на добивание после дальнего удара Алексея Березуцкого.

После этого успеха сборная России набрала в группе Е отборочного турнира Евро-2008 21 очко, что на на два меньше, чем у англичан. Однако у нашей команды есть один лишний матч в запасе, благодаря которому мы можем, не оглядываясь на результаты соперников, обеспечить себе попадание на европейское первенство.

Теперь для российской команды все решится 17 и 21 ноября, когда нам предстоят две выездные встречи против Израиля и Андорры соответственно. В случае успеха в обеих встречах мы обеспечим себе путевку на чемпионат Европы.

РОССИЯ, ВПЕРЕД!!!

Всем привет. Если есть кому поделится впечатлениями о недавно прошедших концертах и фестивалях или планами по их по сещению то милости просим:).

2 декабря (воскресенье) состоится концерт Тарьи Турунен, бывшей вокалистки группы Nightwish, в связи с выходом её нового альбома. Для тех, кто не в курсе темы в библиотеке домика выложен новый сингл с нового альбома певицы.
Так как встреча домика почти на 100% состоится, для похода на концерт, довожу до вашего сведенья, что билеты на концерт уже появились в продаже. Стоимость билета 1600р. Концерт будет проходить в клубе Б1. Думаю, что билеты будут около месяца точно, но советую, позаботится об этом заранее...
И напоминаю ещё раз, что в нашем домике объявлен конкурс, главный приз которого бесплатный билет на концерт, а также новый альбом певицы (смотрите предыдущею тему "Внимание конкурс").
О встрече домика и концерте будет объявляться и позднее, следите за форумом.

Ради этого события точно приеду в Москву. Билет уже купила. Кто с нами?:)

18 октября в Москве состоится концерт группы "Кипелов" посвящённый юбилею группы. Мероприятие будет проходить в Лужниках. В программе обещаны песни как новые, так и старые, а также лазерное шоу и т. д. В общем шоу обещают глобальное. Если есть желающие присоединится отписывайтесь.
Заранее оговорюсь, время встречи для идущих на концерт: 18 октября в 17. 00 у выхода метро Спортивная. Выход из метро в сторону Лужников. Телефон для потерявшихся: 89265606028

сами приобретаем?! иль есть ещЁ какие возможности?!
интересуюсь пока любопытства ради!! :))

Если есть возможность, лучше приобретать самим. Это можно сделать на соответствующих сайтах или в кассах самих Лужников. Второе обойдётся более дешевле. Примерные цены на билеты 600-5000р. Билеты на танцпол 1000-1150, которые советую брать. Если заказывать в инете то это может обойтись более дорого, хотя есть один сайт, где цены почти теже что и в кассах, но доставка стоит 200р. Более подробно об условиях приобретения билетов и на другие вопросы отвечу тут или по ССС.

Есть 2 лишних билета на концерт. Пара человек не сможет пойти, к сожалению, т. к. в этот день экзамены по вождению сдают. Билеты на Танцпортер. Отдают по 1000р. Сам брал такой по 1150р.
Так что кому надо пишите в асю по номеру:
324-373-266.

а из Пензы только уехал:) я ходила, понравилось

Была на корнцерте в Питере. Тоже очень понравилось:). В следующий раз пойдём вместе, если соберёмся.

Есть у меня замечательный знакомый и скоро у него ДР. Долго думала над подарком и в силу определенных обстоятельств решила отправить с курьером букет цветов и открытку с теплыми словами.

Хотела бы узнать мнение как мужчин так и женьщин по этому поводу. Какие цветы лучше дарить мужчине, размер букета и прочее.

P. S. знакомому моему будет 38. я думаю что это тоже должно повлиять на выбор цветов или я ощибаюсь?

вытянутые, высокие букеты. Цвет, хм, а что ты хочечь ему сказать подарив букет. Красный цвет символизирует страсть, любовь, желтый - разлуку, белый или голубой - нежность, одухотворенные мысли :)))

да щас в цветочных магазинах тебе сообразят мужской букет, по всем правилам этикета, только попроси:)

ну не знаю.. я мож и не в теме некоторых взаимоотношений, но лично мне приятно и просто словесное поздравление от "подруги" (знакомой).. а цветы расценил бы как издевку!!:(
подарить же можно вообще что угодно - трубку, портсигар, портмоне, одеколон и тд.. и тп.. зависит от взаимоотношении и материальных возможностей...:)

цветы - подарок Женщине и артисту, в иных ситуациях, уж извините, но я не в курсе..:)))

Сергей прав, надо бы подумать, а кем работает твой знакомый, отсюда и пляши.
Может у него какое увлечение сеть, ну там, коллекционирование монеток, можно одну купить, скажем, или еще чего?

Достоевский, Шолохов, Солженицын - все одно.

Кто был на одной из последних встреч домика в последних числах августа, наверное, помнит упоминание о певице Тарье Турунен, много поклонников, которой поситило данную встречу.
В связи с этим объявлен конкурс. Призы для первых трёх ответивших будет новый альбом певицы под названием "My Winter Storm". А для того кто первым ответит на ниже упомянутые 3 вопроса получит лично от меня билет на концерт Тарьи в Москве, посвящённый новому альбому, 2 декабря в клубе Б1.
2 декабря состоится совместная встреча нашего домика и нескольких других сообществ. Цель встречи естественно посещение клуба и концерта. Так что если вы выиграйте билет то будите, не одиноки, а для тех, кому не повезёт билеты уже недавно поступили в продажу. Подробности и инфу о концерте и встрече можно будет узнавать в дальнейшем на нашем форуме.
И так, вот собственно три вопроса:

1. Как известно альбом "My Winter Storm" Тарья Турунен записывала на нескольких крупных студиях, назовите их?

2. Среди прочих гостевых музыкантов в записи сольника Тарьи принимал участие музыкант одной известной бразильской группы, назовите его имя?

3. Известно, что Тарья Турунен очень сильно любит один из приключенческих голливудских фильмов, назовите название этого кинофильма, а также автора саундтрека к нему?

Вот сижу я вчера за компом, приходит одно такое письмо, посмеялась, удалила, второе - от другого человека, ну, думаю, приперло, людям по 30 лет, а они такой фигней занимаются, удалила. Сегодня, штук 8 таких писем, ну, думаю издеваются.... Ну неужели кто-то верить во весь этот бред? Отечаю, типа, что это шутка такая? Нет, говорят мне, мне прислали, а я на всякий случай тебе переслала, ну не маразм ли? Ну ладно в 15-20 лет этим страдать, причем я помню, как мы переписывали их от руки, все 20, а то и 40 штук :(), но здесь?

Кто-нить верит во всю эту чушь?
Писали ли вы их когда-нить?

Мне раньше тоже присылали подобные письма. В большинстве случаев пересылкой их незанимался, и как видите жив и здоров досихпор. В большинстве своём эти письма бесполезный флуд...

правительство всерьез задумалось о "маменькиных сынках". Дело в том, что они самые, не желая работать, и сидя у мамы на шее, подрывают экономику страны. Поэтому, власти специально решили снизить налог на квартиры для того, чтобы дать возможность мужчинам за 30 самостоятельно жить, не завися от матерей. И естественно, поднимать уровень рождаемости, ведь одиноким мужчинам так нехватает вкусного ужина и теплоты :))

срочно и бесповоротно..:) шутка..

коли припрет как следует, то и у нас двигаться начнешь.. хотя, трудно и тяжко это!! потому как, ОЧЕНЬ уж должно припереть!!.. имхо..

Очень правильно кстати)))Законными мерами искоренить лентяев)))

правильно то оно правильно, в Италии вон думают, а у нас :)
(Махнула рукой, и так все понятно :)) )

Всем привет. После очередного периода моего отсутствия я опять с вами. Рассказывайте что у вас новенького за это время?:).
Загрузил тут в библиотеку домика новую песню Tarja Turunen. Прошу, кому не лень, послушать и написать Ваше мнение о данном произведении.

Ничего нового, все по старому, шифруемся и партизаним :)))

спасибо, послушала - не совсем "мой" формат, но в целом понравилось.
Кстати, тоже положила кое-чего в библиотеку - из последнего, что мне приглянулось :)

Ваш партизанский домик теперь у меня в друзьях)))
Так что милости просим ко мне, соседи)))))

Отвечаю за себя. Обязательно загляну к тебе в гости, когда выкрою свободное время :)))

сделать тоЖ самое!!:) после такого обращения - ОБЯЗАТЕЛЬНО, - "буду"!!:))

Стихи уставшей деловой женщины.

Хочется дурой набитою стать,
Чтоб не уметь ни писать, ни читать,
Чтобы валяться круглые сутки...
Чтобы смеяться на глупые шутки...
Чтобы переться от розовой шмотки,
Чтобы подруги - одни идиотки,
Чтоб в ридикюле духи и жевачка,
Чтоб Петросян насмешил до ус..... ки.
Чтобы компьютер - большой калькулятор,
Чтобы с ашипкай писать "гиниратор",
Чтобы Дом2 - "зашибись передача",
Кучу любовников и побогаче.
Чтобы в наушниках - "Шпильки" с Биланом,
Чтобы трусы - только "Дольче Габана",
Чтоб "кибернетика" - страшное слово,
Чтобы "политика - это не клёво".
В общем, хочу быть набитою дурой,
Брать не умом, а лицом и фигурой,
Всё достигать, обнажая коленки...
Стать бы такой... И убица ап стенку
"Станешь такой - офигеешь от скуки!
Будут вокруг не подруги, а с... и
Все мужики будут гады и жмоты,
Отдых достанет ну просто до рвоты.
Будут в квартире не стены - застенки.
Будут скучать друг по другу коленки.
Так что ресницами глупо не хлопай.
Взгляд в монитор и работай-работай!!!

Гениально=)))))Прям на злобу дня)

Повздорив с дорожными рабочими из-за поврежденного колеса, водитель "мерседеса" достал пистолет и расстрелял двух человек. Один из рабочих - гражданин Грузии - был смертельно ранен в живот, его соотечественник получил пулю в ногу. Преступник скрылся.

Прокомментируйте, пожалуйста.
Это нормально или нет?

Ну как сказать.... Если каждый приобретет ствол, а затем будет палить из него по всем налево направо, за то что ему сломали колесо, то жить будет очень весело. Как в 90-е.

кстати, в России хотят легализовать оружие, но конечно, только вменяемым разрешат им воспользоваться.

а невменяемым разрешат его купить в любом комерческом медцентре :)
Но в целом конечно же это не правильно. Нельзя так

ПО ЛИЦУ, так, что если у вас "не типичное лицо", лучше туды не ходить.

Хватит молчать!!!!! Что ни у кого за этот период времени ничего хорошего не случилось чтоли? А ну давайте похвалушки устроим :)))
А я, на вождение собираюсь, уже билеты учу, и в бассейн.
А у вас, что?

Замуж вышла!
Надо обмыть!!!
Кто со мной?

А меня с работы выгнали=)))))
СУУУПЕР!!!!=)))

Где платют побольше, может на другой лучше будет?

а мне зарплату почти в 2 раза увеличили :)), правда и работы прибавилось :((.

Это замечательно, рада за тебя!!!
И мне повысили, тоже в два раза :))

Поделитесь своими впечатления, по поводу просмотра последних новинок кинематографа. Мне очень понравились картины "Звездная пыль", красивая сказка, и еще комедия "Глянец".

Вчера парковался во дворе, таджик на убитой 99-й проезжал мимо с приятелем, открыл окно и сказал на ломанном русском, что я неправильно паркуюсь, так не паркуются. Машину мне разобьют.
Хотел я сказать, что я на несколько минут, яблоки выгрузить, но посмотрел на его наглую физиономию и заметил вслух, что я в своей стране могу парковаться как мне вздумается. Дальше не стал продолжать. А он задёргался, стал кричать, типа, что я имею ввиду. Я ответил, что ничего страшного не имею. Он было рыпнулся, хотел выскочить, мне морду набить, но машины, столпившиеся сзади него начали сигналить, чтобы он проезд освободил. Он и уехал.
Грусно как то. Вроде как, я здесь родился, вырос. Родители мои здесь родились и выросли. У деда на Пресне хозяйство своё было. Прадед НЭПманом был.
Значит, теперь "они" здесь хозяева? И даже нельзя ничего сказать, потом обвинят в фашизме...

У нас во дворе-этих таджиков пруд-пруди, чистят целый день наш двор и скоблят и припарковаться всегда помогут, ведут себя дружелюбно!!

Их тоже много. И работают с самого раннего утра. Во дворе стало чисто, как в Швейцарии. Молодцы!

Но эти, как я думаю, другая "каста". Зачем они докапываются? Провоцируют?

Машину я поставил на короткое время. И так, чтобы другие могли проехать, правда, снизив скорость. А ведь больше негде. Только в конце дома, а у меня были большие и тяжёлые сумки. Я не из тех, кто бросает машину где попало, хоть на трамвайных путях.
А "эти товарищи" любят погонять во дворе, чтобы старушки и мамаши с колясками разлетались от страха в разные стороны. Не раз за ними замечал. Музыка из салона ещё играет красивая, восточная.

Зря я, конечно, всё это затеял.
Хозяин, удали этот вопрос. Я, наверное, фашист. Хотя, раньше за собой не замечал...

Думаю, что в каждом стаде есть вшивая овца!
А вообще, стараюсь эту тему не затрагивать, на свою голову греха не оберешься! По молодости доставалось, это сейчас достигнув своего 55 летия(в ноябре будет 55), как-то угомонились в мой адрес, ведь я по национальности метиска, хоть и крещенная, натерпелась и что я заметила, как только в мой адрес были выпады, на что я не реагировала, так обязательно в чем-то другом шла Божья благодать! Так что, я думаю, тебе нужно с этим ХАМОМ культурно поговорить и дать ему понять, что себя нужно вести прилично!

Национальность-то ту причем?) Хамов, слава богу, и среди местных достаточно) И вообще, хамство, имхо, межрасовая черта)))
Фелиций ) Ну, вспомни продавщиц в овощных магазинах) По моему, чистенький пример))) И фашистом себя не называй, это неправильно)))

Рассказывайте, кто где был, что видел, что понраилось.
В субботу с женой рванули после обеда в Царицыно. Заглянули на ярмарку меда, которая довольно-таки неплохо организована. Меда завались, непройдя и шестой части рынка, набрали целый рюкзак.
Затем отправились в парк, на входе тщательный досмотр вещей, при нашей жизни наверно это правильно. Со спиртным никого не пускали. Парк преобразился до неузнаваемости, стало очень красиво и уютно, обустроились заброшенные территории. НО абсолютно нигде нельзя было поесть, если раньшен при входе стояли лотки с хот-догами, то в этот раз кроме мороженного, воды и кислотных кренделей ничего не было, да и то во многих лотках, все уже было почти распродано.
В воскресенье решили остаться в Марьино и пошли в парк 850-я Москвы. Как всегда наш парк был на высоте, у пристани можно было даже шашлычок скушать. А вечером был классный фейерверк, кстати он даст фору любому московскому салюту.

А мы в субботу еле попали в суши-бар на Молодежной, я вот грешным делом подумала, а если бы это кафе было в центре, там была такая очередь на улице :(( слава Богу, мы были с друзьями, так что нас пустили быстро :))
В воскресенье гуляли по Арбату, там так здорово пели дети, даже немного прослезилась, ну и как всегда, много чего интересного видели, от выступления рэперов до музыкантов на улице.
А еще впечатлил марш студентов, подумала, как хорошо, что я не учавствую в этом мероприятии, это был тихий ужас...

В субботу были на "Бард Эрмитаже"
В воскресение на ВВЦ.

Что вы скажете по поводу появления в рабочем меню - дневника. Кто-нить уже чего-нибудь запланировал туда написать, или уже написал? Как вы думаете, он будет работать?

Мне кажется этот сервис не конрурирует даже с монстрами в этом деле :)
Те, кто хотел, имеют дневники в жж, лиру, дайри и т. д... А новечкам в дневниководстве... трудно сказать.
Хотя мой первый дневник был на Дамочке :)))
Когда поняла, что это мое - выбрала что-то посолиднее :)

никогда не вел и слабо представляю для чего он нужен

Здесь заводить просто не имеет смысла

Объясните нам, непонятливым, что это такое и с чем его едят? Я например, не понимаю функций этого дневника, простое изложение событий, фактос, моей биографии, достижений? Что?

Ну по идее, это как обычный дневник вести=)что тут непонятного=)Правда, тут шаг вправо, шаг влево - расстрел=

Поздравляю всех от своего лица, и лица всего домика, с уже наступившим и во всю празднуемым днём городом и 1 сентября. Всем удачи, любви, счастья и новых знаний. И конечно же хорошо попраздновать:).

А кто-как погулял на дне города, где был?
Отписывайтесь в домике :))

Аналогииично=

Бородинское сражение
В конце августа 1812 года около села Бородино во время Отечественной войны российские войска под командованием М. И. Кутузова сорвали план французского императора Наполеона I разгромить российскую армию в генеральном сражении, однако были вынуждены оставить свою позицию и отступить в сторону Москвы. Кутузов, понимая, что время для перехода в контрнаступление еще не настало, приказал войскам отступить. Москва была отдана без боя. В российской военной и народной традиции Бородинское сражение осталось как символ стойкости и героизма в защите Родины. Битва при Бородине предопределила разгром наполеоновской армии и последующее изгнание ее из России. Почувствовать и понять масштабы этого грозного сражения позволяет традиционный праздник на Бородинском поле, который в этом году отмечают 2 сентября.

На Всероссийский военно-исторический фестиваль "День Бородина" (таково официальное название праздника) лучше приехать заранее - тогда будет возможность внимательнее рассмотреть самим и показать детям все детали экипировки войск, а возможно, и пообщаться с участниками реконструкции. Обязательный пункт программы - развалы сувениров, исторической и специальной литературы, открыток и особенно оловянных солдатиков. От самых маленьких до достаточно больших, конных и пеших, трубачей, знаменосцев и барабанщиков, изображающих воинов в строю, на привале или в пылу битвы. Большинство из них отлиты и расписаны вручную и продаются самими мастерами. Покупки откладывать не стоит - после основного действия лотки пустеют.

Бородинский праздник, отчасти превратившийся в ритуально-патриотическое мероприятие, открывается официальными церемониями и речами, которые с легким сердцем можно опустить. К тому же проходят они на вершинах холмов и абсолютно не видны зрителям, стоящим на склонах и у подножия.

Битва

Военно-историческая реконструкция эпизодов сражения на плац-театре у села Бородино начинается в 14. 00 и длится около часа. Выдвинуться следует пораньше - будет больше шансов занять стратегически важные высоты для лучшего обзора. Кроме естественного амфитеатра, который образован склоном, окаймляющим обширное поле, никаких удобств для зрителей не предусмотрено. Амфитеатр поделен на секторы временными заборами и, как все места массового скопления людей, усиленно охраняется. Если не хотите сидеть на траве, то идеальный вариант - принесенные с собой туристские полипропиленовые коврики. Складные стулья на склоне все равно удобно не поставить. Действие сопровождается комментарием ведущего, но мощности звука не хватает на всю огромную территорию, и, чтобы услышать рассказ, имеет смысл расположиться поближе к VIP-зоне.

Сценарий реконструкции каждый год меняется, при этом всякий раз воссоздается реальный эпизод сражения 1812 года, пусть и в усеченном виде. В любом случае захватывающее зрелище гарантировано. Около 1000 воинов будут в решающих схватках вновь и вновь умирать за свободу и за родину. Будут грохотать пушки, рваться снаряды, скакать кавалерия и реять знамена. Французский флаг мало изменился с того времени, так что армию супостата как раз и можно узнать по триколору. Сине-бело-красные вставки есть и в одежде. Знамена наших - с диагональными полосами.

Будут и штыковые атаки, и стоны раненых, и дым пожаров, и ружейные залпы. Есть и забавные детали. Поскольку на поле брани не допускаются фотографы и операторы в современной цивильной одежде, у многих отрядов есть одетый по уставу штатный хроникер с камерой. Да и сами бойцы могут быть вооружены не только штуцером, но и цифровым фотоаппаратом. Смотрится экзотично.

После битвы дают стрельнуть из того самого оружия. Даже если и холостыми, все равно занятно взять в руки и примериться к оружию предков. Можно сфотографироваться на память с солдатами либо самому облачиться в военный мундир.

Есть масса точек общепита, но требовательным гурманам, которые не хотят довольствоваться "грубой солдатской пищей" - в основном шашлыком и овощными салатами, - придется потерпеть до Можайска.

Детям разрешат полазить по пушкам перед главным зданием музея, а взрослым можно купить набор открыток с образцами формы пехотинцев и кавалеристов и узнать наконец, что же такое "генерал от инфантерии". Вообще перед поездкой стоит пробежать пару глав учебника истории, чтобы вопросы ребенка - что это, кто это, как это называется, кто тут плохой и где наши? - не поставили в тупик.

Отдельное развлечение - добраться до оставленной на стоянке машины. Под парковку выделены два специально выкошенных поля, но находятся они километрах в двух от центра событий (описанные на официальном сайте заповедника "комфортные автостоянки" около здания центральной экспозиции Бородинского военно-исторического музея и Спасо-Бородинского монастыря в этот день задействованы под выездную торговлю и общепит). Совершив такой марш-бросок, начинаешь еще больше уважать русскую пехоту - все-таки всю Европу прошли туда и обратно, да еще и с боями.

Знаю знаю, путник в прошлом году ездил, ну хоть отпишись, поделись впечатлением, как добирался, что понравилось?

Пишем рифму или продолжение к последнему посту. Любым стихотворным размером и в любом жанре кроме матерного и блатного. Каждый дописывает к уже имеющейся строчке столько, сколько пожелает...

А начнем, я думаю, с поздравления нашему любимому городу - Москве :))

С днем рожденья родная земля,
Как мы любим тебя, Москва.

Уважаемые соседи! Примерно с воскресенья по среду собираюсь быть в Москве. Пожалуйста, посоветуйте, куда сходить-что посмотреть-где потусоваться.
Спасибо!
:)

тебе нужно найти проводника по Москве :))) а уж потом по обстоятельствам.
Думаю, надо обязательно прогуляться по Красной площади, Александровскому саду, пощелкаться, отдохнуть на лавочке, поесть мороженого, потом посетить Поклонную гору, там гулять не перегулять, Можно сходить на Воробъевы горы, покататья на речном трамвайчике, остановка около Киевского вокзала, на набережной Москвы - реки, посетить Московский зоопарк, ну и пару музеев: конечно же Третьяковку, можно ЦДХ, там же недалеко Парк Горького, ну и на выбор, Музей Востока, только вот запямятовала где он находится...

в дополнение к вышесказанному, рекомендую посетить Кусково и Царицыно

день города? Куда думаете лучше будет податься?

Думаю, верным будет податься в центр :))
Тверскаая, манежная, Красная площадь, Театральная - на всех этих точках что-нить да будет :0

Скорее всего на поклонку, потому что соваться в центр в этот день - самоубийство

а на поклонке думаешь будет лучше?

Расписание мероприятий посмотреть на карте



Районные мероприятия:

26 июня 15 сентября Международная выставка цветочного оформления и ландшафтного дизайна (26 июня 15 сентября) "ГАО ВВЦ", павильон 69, Проспект Мира, домовл. 119

1 сентября, суббота Международные соревнования официантов по быстрой ходьбе с подносами и Международный фестиваль рекордсменов "Книги Гиннеса" и книги "Рекорды Планеты" Театральные площадь и проезд 11. 00 16. 00 (кому-то может и будут интересны:)) )

Торжественная театрализованная церемония, посвященная 860 летию основания Москвы "Московское время" Тверская площадь 12. 00-14. 00

38 я милицейская комбинированная эстафета Садовое кольцо, старт и финиш на Триумфальной площади 14. 00-16. 30

Детский праздник образования, посвященный 860-летию города Москвы Цветной бульвар 14. 00-21. 00

Праздничная программа "О тебе, обо мне и о Москве!" Театральная площадь 14. 00-22. 00

Фестиваль московской прессы "О Москве с любовью" Пушкинская площадь 14. 00-22. 00

Праздничная тематическая программа "Мы дети твои, Москва" Лубянская площадь 14. 00-22. 00

Программа народных гуляний "Московский калейдоскоп" Поклонная гора 14. 00-22. 00

Торжественная церемония открытия после воссоздания исторических объектов на территории музея-заповедника Царицыно":
Большого дворца с реставрацией галереи-ограды, благоустройством Дворцовой площади (15, 5 га) и исторического парка (39 га) с воссозданием Оранжерейного комплекса;
Среднего и Малого дворцов; Первого и Второго кавалерского корпусов;
Свето динамического фонтана и пешеходных мостов к нему на Среднем Царицынском пруду;
Визит Центра. ГУК ГМЗ "Царицыно", ул. Дольская, д. 1 15. 00

"Парад фестивалей" - концерт участников, лауреатов окружных фестивалей искусств; Заключительный концерт городского конкурса песен о Москве Тверская площадь 15. 00-22. 00

Театрально-литературный праздник "Булгаковская осень" Патриаршие пруды 16. 00

Межрегиональный праздник авторской песни "Бард-Эрмитаж 2007" Ростокинский акведук 16. 00-21. 00

Праздничный прием Мэра Москвы, Правительства Москвы и Московской городской Думы. ЦВЗ "Манеж" 18. 00-21. 00

Гала-концерт Московского международного молодежного конкурса-фестиваля "Солнце светит всем" Московский международный дом музыки 19. 00

Концерт классической и духовной музыки "Во славу града стольного" Площадь у Храма Христа Спасителя 19. 00-21. 00

Концерт "Шедевры скрипичного искусства на Красной площади" Красная площадь 20. 00


Выставка "Цветы 2007" "ГАО ВВЦ", павильон 69, Проспект Мира, домовл. 119

Фестиваль национальных культур "Хоровод дружбы" "ГАО ВВЦ", открытые площадки

4-й Московский международный фестиваль народных художественных промыслов и ремесел "Ярмарка ремесел", посвященный Дню города АНО Центр ремесел ВАО "Русское подворье", Измайловское шоссе, д. 73-Ж

Открытие на территории музея-заповедника Коломенское усадеб ремесленников (4 строения: кузнеца, коломенского крестьянина, резчика по дереву, ткача); Ярмарочной площади;
Экскурсионно-туристического Центра;
Постоянно действующей выставки "Как Москва строилась" (в здании фондохранилища)

МГОМЗ "Коломенское", проспект Андропова, 39
2 сентября, воскресенье Парад Московского студенчества. Торжественное посвящение в студенты Ул. Тверская 07. 00-15. 30

Парад Московского студенчества. Шествие парада (перекрытие движения) Ул. Тверская ул. Моховая ул. Якиманка 13. 00-16. 00

Московский международный фестиваль фольклора "Московский хоровод" Поклонная гора 14. 00-17. 00

Праздничный концерт "Звезды любимой столице" Театральная площадь 14. 00-22. 00

Праздничная программа "Мы дети твои, Москва" Лубянская площадь 14. 00-22. 00

Парад Московского студенчества. Молодежная программа для участников парада ЦПКиО им. М. Горького 14. 00-22. 00

Всероссийский фестиваль молодежи и студентов "Обретенное поколение" Зал церковных соборов Храма Христа Спасителя 15. 00

Праздничная программа "Дорогая моя столица, золотая моя Москва" Тверская площадь 15. 00-22. 00

Праздничная программа "Ритмы современного города" Пушкинская площадь 15. 00-22. 00

Праздничный Гала-концерт Поклонная гора 17. 00-22. 00

Гала-концерт участников II Международного фестиваля молодежных симфонических оркестров "Еврооркестрия" в России" Площадь у Храма Христа Спасителя 19. 30-21. 00

Праздничные фейерверки В местах проведения народных гуляний 22. 00


Акция "Дети обнимают сердце Москвы и России" Территория вокруг Кремля

Фестиваль национальных культур "Хоровод дружбы" "ГАО ВВЦ", открытые площадки

Городской конкурс "Лучший праздничный стол" Театральный проезд, у гостиницы "Метрополь"

4-й Московский международный фестиваль народных художественных промыслов и ремесел "Ярмарка ремесел", посвященный Дню города АНО Центр ремесел ВАО "Русское подворье", Измайловское шоссе, д. 73-Ж

Выбирайте на здоровье, кому куда пойти :)))))

Я сотый в вашем интересном домике. Где салюты? А где вы вообще то? Разве сто жильцов это не событие?

кто прописывал Дмитрия Усатого, почему не объявили об этом в блиц - форуме?
непоряДок!
Мне конечно очень стыдно за то, что тебя не поздравили, но как говорится, лучше поздно, чем никогда!
Уррра, поздравляем, громкие и бурные апплодисменты!!! Овации!!! И еще раз апплодисменты!!!
Кстати, ты уж почаще отписывайся в домике, а то вот так все новички, сначала обещают, что мол буду каждый день читать темки, а потом пропадают в неизвестном направлении, или партизанят, незнаю..

Да всегда рад поддержать интересную тему, только пока тихо.

Как это тихо?
Завсегдатаи, Я, Степан, Паштет, Wind, Piona, Котенок и другие, всегда с нами...

Появилось несколько фоток с встречи в это воскресенье. Кому интересно пишите ССС, скину сылку...

Привет, Степ!
Издеваешься, да?

Вступление

Огневые сороковые годы. Много о них написано и еще будет написано, ибо тема ратного подвига неисчерпаема. Никогда не сотрутся в памяти народа суровые годы Великой Отечественной Войны. Яркую страницу в историю войны вписали трудящиеся города-героя Москвы. К Москве были прикованы взоры миллионов советских людей и всего свободолюбивого человечества. Москва была для них олицетворением воли к победе, олицетворением героизма, стойкости и мужества. В бронзе, граните и мраморе обелисков, скульптур, мемориальных досок, и названиях улиц и площадей Москва увековечила память о славных воинах, ставших гордостью нашего народа. Посетить эти места - значит прикоснуться к славе отцов и дедов, преклониться перед их мужеством и героизмом, проявленным в борьбе с врагом.

Германский фашизм, растоптавший государственную и национальную независимость большинства народов Западной Европы, 22 июня 1941 года напал на наше государство. В одной быстротечной кампании гитлеровское командование рассчитывало уничтожить наши Вооруженные Силы и через полтора месяца выйти на линию Архангельск-Волга-Астрахань. Захват Москвы и Центрального промышленного района был главной политической и стратегической целью этого плана. Осенью 41 года здесь решалось будущее всего человечества.

С каждым днем Москва приобретала новые черты прифронтового города. Она становилась все строже и суровее. Погрузились в темноту ее улицы и проспекты. В результате камуфляжа Московский Кремль стал неузнаваем. Плотными чехлами был закрыт свет кремлевских звезд. На белокаменных стенах Успенского, Благовещенского и Архангельского соборов появились черные, зеленые, косые и ломаные полосы. Всегда шумные московские улицы стали узлами фронтовых дорог. Ночью и днем на дорогах стоял грохот танков, гул тягачей. В ряду защитников Москвы почетное место занимают воины кремлевского гарнизона, оборонявшего важнейшие объекты столицы и ее древнейшие памятники. В честь павших героев на здании Арсенала в Кремле установлена доска, на которой начертаны волнующие слова: "Вечная слава солдатам, сержантам и офицерам гарнизона Московского Кремля, погибшим при защите Москвы и Московского Кремля от налетов фашистской авиации в года Великой Отечественной Воины ".

Мемориал "Могила Неизвестного солдата"

В декабре 1966г., когда отмечалось 25-летие разгрома фашистских войск под Москвой, у древней Кремлевской стены, в Александровском саду, были погребены останки Неизвестного солдата, павшего смертью храбрых при защите советской столицы. До того прах героя покоился на 40-м километре от Москвы по Ленинградскому шоссе - на рубеже, где осенью 1941г шли ожесточенные бои. Приняв в свою священную землю останки героя, Москва тем самым увековечила память всех, кто отдал жизнь за свободу Отечества.

Памятник представляет собой монументальный архитектурный ансамбль (авторы - архитекторы Д. Бурдин, В. Климов, и Ю. Рабаев). Над местом захоронения Неизвестного солдата, в центре расположена большая площадка. Над ней возвышается надгробная плита с пятью ступеньками из красного гранита. На плите начертаны волнующие слова : "Имя твое не известно, подвиг твой бессмертен". В основание площадки вмонтирован бронзовый светильник в виде пятиконечной звезды. В ее центре горит огонь Вечной славы.

Слева от могилы - гранитный пилон[1], на нем надпись: "1941 павшим за Родину 1945". Справа - ряд мемориальных блоков. Под их плитами установлены капсулы со священной землей городов-героев. Здесь земля с Пискаревского кладбища, где похоронены защитники Ленинграда, отстоявшие город во время блокады; с братских могил Киева и Мамаева кургана, на котором шли бои великой битвы на Волге. Здесь земля с Малахова кургана, с "Пояса Славы" Одессы и земля, взятая у ворот Брестской крепости. Другие три мемориальные блока увековечили память Минска, Керчи, и Новороссийска. Десятый мемориальный блок посвящен городу-герою Туле. Весь этот мемориальный ряд сложен из темно-красного порфира[2]. Надгробие солдата навечно укрыло боевое красное знамя, отлитое из нестареющей меди. Из этого же металла выполнены солдатская каска и лавровая ветвь - символ народной почести герою. У Вечного огня, пылающего в самом центре Москвы, блистают слова : Ленинград, Киев, Минск, Волгоград, Севастополь, Одесса, Керчь, Новороссийск, Тула, Брестская крепость. За каждым из этих названий - безграничная преданность Родине, беспредельные стойкость и героизм.

Поклонная гора

Поклонная гора - самый значительный памятник, построенный в честь победы в Великой Отечественной Войне. Торжественное открытие в Москве Мемориала Победы состоялось 9 мая 1995г. 23 февраля 1958г на Поклонной горе установили памятный гранитный знак с надписью: "Здесь будет сооружен памятник Победы советского народа в Великой Отечественной Войне ". Мимо него прошли церемониальным маршем прошли солдаты. Вокруг посадили деревья, заложили парк, который назвали именем Победы. В 70 - 80-х годах от проведенных субботников и личных взносах граждан было собрано 194 млн. рублей. На весь комплекс было отведено участок земли в 135 га.

Началась большая работа по проектированию, обсуждению и выбору лучшего проекта главного монумента свободы. В то время, однако, вопрос оставался нерешенным, так как ни один из представленных на конкурс не был принят. Все оставалось без изменений, пока общее руководство строительством Мемориала не взял на себя мэр Москвы Ю. М. Лужков. И стройка, грозившая сорваться, была закончена за три года.

В Мемориал входят: главный монумент Победы (автор проекта З. Церетели) высотой 142 метра; Центральный музей Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. площадью 33992 кв. м с примыкающей картинной галереей площадью в 3550 кв. м; Парк Победы, раскинувшийся на 135 га; храм Святого Великомученика Георгия Победоносца, освященный 6 мая 1995 года(архитектор А. Полянский, художественное оформление З. Церетели); выставки под открытым небом - военной техники и вооружения, боевой техники ВМФ, железнодорожных войск, инженерных сооружений; административные корпуса музея, фондохранилище с реставрационной мастерской и т. д. В Парке Победы установлены памятники "Защитникам земли Российской" (скульптор А. Бичугов), "Всем павшим" (скульптор В. Зноба) и памятный знак "Здесь будет сооружен памятник павшим защитникам Москвы".

Центральный музей Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. расположен в самом центре Парка Победы. Вводный зал музея украшает мраморная лестница, в конце которой помещены Щит и Меч Победы работы златоустовских мастеров. Здесь же установлены бюсты Маршала Советского Союза Г. К. Жукова; генералиссимуса А. В. Суворова, генерал-фельдмаршала М. И. Кутузова.

Мемориальная часть музея - зал Славы, высотой 25 метров, диаметром 50 метров. На мраморных стенах этого зала - фамилии, имена и отчества Героев Советского Союза, удостоенных этого звания за подвиги в годы Великой Отечественной войны. В центре зала скульптура "Солдат Победы", высотой 10 метров. Автор этой скульптуры В. И. Зноба. Под куполом зала находятся барельефы городов-героев, выше венок славы. Свод купола венчает орден "Победа".

В трех экспозиционных гвардейских залах развернута военно-историческая экспозиция с реликвиями военных лет. Глубокое впечатление оставляет зал Памяти со скульптурой "Скорбящая мать" (скульптор Л. Кербель). В книгах Памяти помещены имена погибших в Великую Отечественную войну. На наружной стороне зала Памяти - номера и почетные наименования воинских соединений Красной Армии.

Вокруг зала Памяти размещено 6 диорам крупнейших сражений: "Контрнаступление советских войск под Москвой в декабре 1941г", "Соединение фронтов. Сталинград", "Блокада Ленинграда", "Курская дуга", "Форсирование Днепра. 1943г.", "Штурм Берлина". Диорамы выполненные мастерами батальной живописи студии имени М. Б. Грекова, занимают площадь 1500 кв. м.

Автор диорамы "Контрнаступление советских войск под Москвой в декабре 1941г" Данилевский Евгений Михайлович в основу сюжета положил события ноября-декабря 1941г на северо-западе от Москвы в районе Яхромы и связанные с началом разгрома немецко-фашистских войск. Главный удар на Москву враг хотел нанести через Дмитров по восточному берегу канала Москва - Волга. Здесь были сосредоточены основные силы врага: одна танковая, одна пехотная, одна моторизированная дивизии. Итогом этой битвы явилось серьезное поражение группировки "Центр". Линия фронта переместилась на 100-170 км западнее Москвы. Это была первая победа наших войск.

Богатый архив кинофотодокументов позволяет показать посетителям музея военные будни буквально день за днем. Цикл кинохроники о боевых действиях на фронтах и жизни тыла, который демострируется в музее, так и назван - "День Войны".

Экскурсоводы Центрального музея Великой Отечественной войны на основе уникальных материалов рассказывают посетителям о работе тружеников тыла в годы войны, об антигитлеровской коалиции, о роли Русской Православной Церкви в разгроме врага, о знаменитых битвах и сражениях, о прославленных полководцах и командирах, о солдатах и матросах, чей ратный подвиг привел к капитуляции фашистской Германии 8 мая 1945г., к проведению Парада Победы в Москве на Красной площади 24 июня 1945г и завершению второй мировой войны.

Монумент "Защитникам Москвы" (Ленинградское шоссе 40-й километр)

40-й километр Ленинградского шоссе... Город Зеленоград - один из новых и красивейших районов Москвы. Привольно раскинулся он в подмосковном лесу в районе станции Крюково. Здесь в ноябре-декабре 1941г. Стояли насмерть защитники Родины. Отсюда они начали свой победный путь на запад. В истории великой битвы за Москву бой под Крюково - одна из ярких ее страниц. В конце ноября 1941г. в этот район прорвались две группы немецко-фашистских войск, действовавшие ранее одна на Волоколамском, другая - на Клинском направлениях. Враг стремился с ходу взломать оборону наших войск и прорваться к столице. Защищать Крюково довелось воинам восьмой гвардейской имени И. В. Панфилова стрелковой дивизии, второго гвардейского кавалерийского корпуса генерала Л. М. Доватора и первой гвардейской танковой бригады генерала М. Е. Катукова. Отчаянно, презирая смерть, они сражались за каждую улицу, за каждый дом. Наши воины отступили только в ночь на 3 декабря. Они понимали, что Крюково стало опорным пунктом врага, вклинившегося в наше подмосковную оборону. Выбить его с этих позиций- задача первостепенной важности. Четвертого - шестого января удары по врагу, окопавшемуся в Крюково нанесли части 44-ой кавалерийской и 8-ой гвардейской дивизий совместно с 1-ой танковой бригадой. Гитлеровцы упорно сопротивлялись, делали все, чтобы сдержать натиск наших войск. В этих боях наши воины совершили подвиги немеркнущей славы. Только за 6-ое декабря было уничтожено 200 вражеских солдат и офицеров. В результате тяжелых боев враг был сломлен и 8-ого декабря он в панике бежал из Крюково. Тысячи солдат и офицеров погибли, ценой своих жизней отбросив врага от Москвы.

24 июня 1974г. состоялось открытие памятника-монумента защитникам Москвы, созданного по проекту архитекторов И. Покровского, Ю. Свердловского и А. Штеймана. На торжественном открытии были те, кто прошел по дорогам войны до Берлина и те, кто, оставаясь в тылу, ковал грозное оружие, и те, кто, родившись после войны, никогда не слышал грома пушек.

На холме Славы, что навечно укрыл прах героев, высится сорокаметровый обелиск формы трехгранного штыка. На нем выбиты контуры пятиконечной звезда. Под углом к обелиску стоит монументальная стела с барельефом воина. Тяжелая каска тенью прикрывает его глаза, сурово смотрящие из камня. На одном из блоков высечена лавровая ветвь. Рядом начертаны слова: "1941г. Здесь защитники Москвы, погибшие в бою за Родину, остались навеки бессмертны".

У подножия холма на черной мраморной плите - бронзовая чаша. По ее внутренней стороне проложен орнамент из красной меди - дубовая ветвь - символ вечной жизни. На чаше надпись: "Никогда Родина-мать не забудет своих сыновей".

Памятник московским героям-ополченцам.

В грозную годину опасности, нависшей над Родиной, в народное ополчение шли сотни тысяч рабочих Москвы. Только за первые дни войны москвичи подали 167470 заявлений. В течение четырех суток в Москве было создано 12 дивизий народного ополчения. Предусматривалось, что они будут нести оборону на ближних подступах к столице. Но обстановка на фронте сложилась так, что в середине июля все ополченские дивизии продвинулись к дальним подступам, заняв вторую линию обороны на рубеже: озеро Селигер - Ржев - Вязьма - Дорогобуж - Людиново. В сентябре 1941г. московские дивизии народного ополчения были включены в состав регулярных соединений. Московское народное ополчение высоко пронесло свои боевые знамена, свято храня славные боевые традиции москвичей. За мужество и стойкость, проявленные в боях с врагом, три дивизии - Ленинградского, Киевского и Куйбышевского районов Москвы были удостоены высокого звания гвардейских. Союз художников подарил трудящимся Ворошиловского района скульптурную композицию, которая в бронзе увековечила подвиг ополченцев. Она установлена на улице Народного Ополчения 8 мая 1974г. Скульптор О. Кирюхин. На одном из жилых домов открыта памятная доска. На ней золотом начертаны слова:

Улица Народного Ополчения наименована 1964г. в честь сформированных в Москве 1941г. дивизий народного ополчения, сражавшихся за свободу и независимость нашей Родина и принимавших участие в разгроме фашистских полчищ под Москвой.

Улица Михайлова

К числу славных летчиков, повторивших подвиг Николая Гастетелло, принадлежит и Евгений Витальевич Михайлов.

Памятник ему установлен на улице его имени (скульптор Г. Шакиров). Лицо юноши в летном шлеме как бы выступает из стальной стелы, символизирующей крыло самолета.

В марте 1944г. на его боевом счету было 83 боевых вылета и 5 сбитых вражеских самолетов. Он был дважды награжден боевыми орденами, о нем писали фронтовые газеты. 17 марта 1944г. Евгений Михаилов, выполнив задание, направил свой самолет на базу. С земли били фашистские зенитчики. Бензобак пробило осколком, на крыле замелькали языки пламени. Можно было выпрыгнуть с парашютом, но на земле враги. Отважный сокол предпочел плену смерть. Но он хотел, чтобы эта смерть дорого обошлась фашистам. И летчик направил горящий самолет на состав с горючим, стоявший на путях железнодорожной станции...

26 октября 1944г. Евгению Витальевичу Михайлову было присвоено высокое звание Героя Советского Союза.

В вестибюле московской школы, где учился герой, есть памятная доска. На месте гибели Михайлова на высоком мраморном постаменте установлен бронзовый бюст героя.

Рогачевский переулок

1 декабря 1941г. на развилке Рогачевского шоссе близ деревни Киово провалилась последняя попытка немецко-фашистских войск прорвать нашу оборону. Позиции там удерживали артиллеристы 13-ой батареи 864-ого зенитного полка. Два 85-ти миллиметровых орудия этой батареи, расположенные по сторонам Рогачевского шоссе, в жестоком и кровопролитном бою одну за другой отражали атаки гитлеровцев, уничтожив 6 танков и сотни фашистов. 2 декабря был нанесен последний контрудар. В результате попытка врага прорваться к Москве по Рогачевскому шоссе была сорвана. В память о боях на Рогачевском шоссе получил свое название один из московских переулков, расположенный в тимирязевском районе. На развилке Рогачевского и Краснополянского шоссе сооружен мемориал - зенитное орудие на бетонном постаменте.

Монумент воинам 3-ей ударной армии. Серебряный бор. Таманская улица.

27 апреля 1975г. в ознаменование 30-летия Победы народа над фашистской Германией в Серебряном Бору - одном из живописных районов Москвы - состоялось торжественное открытие монумента, посвященного воинам 3-ей ударной армии. Он представляет собой большую прямоугольную стелу, созданную по проекту художника - москвича А. А. Андреева. Фасад монумента - гигантская пятиконечная звезда, выполненная из стали. Под цветной фотографией пылающего в огне фашистского рейхстага красной полосой, искусно вмонтированной в бетон, обозначен боевой путь этой прославленной армии.

Надпись гласит:

Здесь в Серебряном Бору в декабре 1941г. размещался штаб 3-ей ударной армии, войска которой принимали участие в разгроме врага под Москвой, освобождали города и населенные пункты Калининской и Псковской областей, советской Латвии и Польши. В 1945г. штурмовали Берлин и водрузили знамя победы над рейхстагом.

Завод "Компрессор" Мемориальная доска, монумент.

Московский завод "Компрессор" стал первым предприятием страны, наладившим серийное производство прославленных реактивных минометов - "катюш". Такая задача была поставлена перед руководством завода уже в конце июня 1941г. Рабочие завода проявили подлинный трудовой героизм, и в августе первые установки БМ-13 были представлены на испытания.

Артиллеристы, присутствовавшие на них, были восхищены действием этого грозного оружия. К началу декабря 1941г. в составе трех фронтов, которые перешли в контрнаступление, уже имелось 415 установок реактивной артиллерии. На территории завода, как памятник трудовой славы рабочих стоит на гранитном постаменте "катюша", а на фасаде здания установлена памятная доска. На мраморе золотом горят слова:

Здесь в суровые годы Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. рабочими завода "Компрессор" ковалось грозное для врага оружие: реактивные минометы, прославленные "катюши".

Улица Яблочкова. Сквер, памятник-монумент.

Горящий танк мчался вперед, сквозь ураганный огонь вражеской артиллерии, через минное поле, на котором уже подорвалось несколько танков. До конца оставалось лишь несколько метров, когда под гусеницей взорвалась мина. Сметь настигла героический экипаж, но проход в минном поле был сделан, и в него устремились наши танки. Этот подвиг у стен старого русского города Козельска совершили танкисты одной из частей 3-ей танковой армии. Эта армия была сформирована в 1942г. в основном из добровольцев - москвичей и туляков и стала первым крупным танковым соединением. Теперь в маленьком сквере на улице Яблочкова в Москве высится памятник-монумент, увенчанный боевой башней прославленного Т-34. Высеченные на граните слова свидетельствуют о том, что монумент воздвигнут в честь воинов 3-ей гвардейской танковой армией.

Мемориальные доски на зданиях бывших госпиталей.

На ряде зданий медицинской службы, расположенных в разных районах Москвы, установлены памятные доски, имеющие почти одинаковое содержание:

В этом здании с первых дней Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. размещался госпиталь для раненых воинов советской армии.

Такие доски имеются на зданиях: больницы имени С. П. Боткина, 6-ой городской больницы, института скорой помощи имени Склифосовского, 1-ой городской больницы. За скромными словами текста памятных досок стоит подвижнический труд сотен московских медицинских работников. В конце 1941г. в Москве и области насчитывалось свыше 200 госпиталей, в которых находились на излечении десятки тысяч раненных. Медицина одержала огромную победу в Великой Отечественной Войне. Она вернула в строй 72% раненых и больных воинов. В честь славных патриотов-медиков в Москве у здания 1-ого медицинского института имени И. М. Сеченова воздвигнут памятник (скульптор Л. Кербель).

Здание французского военного представительства

На Кропоткинской набережной стоит двухэтажное здание с фигурной кровлей, оформленное в древнерусском стиле. В годы второй мировой войны здесь помещалась французская военная миссия. В мае 1956г. состоялась торжественная церемония открытия мемориальной доски на здании миссии в память французских летчиков полка "Нормандия-Неман". На доске высечена надпись на французском и русском языках:

В память французских летчиков полка "Нормандия-Неман", павших во время второй мировой войны, сражаясь бок о бок с воинами Советской Армии.

Далее перечислены имена сорока двух французских летчиков. Боевой путь полка прошел от Подмосковья до Восточной Пруссии. Его летчики совершили 5300 вылетов, провели 869 воздушных боев, сбили 268 самолетов и уничтожили на земле значительное количество живой силы и техники гитлеровцев.

Памятник Г. К. Жукову

Георгий Константинович Жуков внес огромный вклад в победу нашей страны над фашистской Германией. Благодаря его умелым действиям гитлеровцы были разгромлены.

К пятидесятилетию победы на Манежной площади был воздвигнут памятник этому талантливому полководцу. Г. К. Жуков изображен верхом на коне.

Заключение

В ночь на 1 мая 1945г. после почти четырехлетнего перерыва, в Москве, как и по всей стране, было снято затемнение, вновь зажглись огни уличного освещения и вспыхнули рубиновые звезды Кремля. Свет над Москвой предвещал последний час войны.

Поздним вечером 8 мая 1945г. прозвучал торжественный голос диктора, сообщившего о безоговорочной капитуляции Германии. 9 мая 1945г. был объявлен Днем Победы. В этот день Москва дважды салютовала: в 20. 00 - в честь освобождения столицы Чехословакии Праги и в 22. 00 - в ознаменование полной победы над Германией.

За боевые подвиги на фронтах Великой Отечественной Войны более 800 москвичей получили звание Героя Советского Союза.

А 24 июня 1945г. на Красной площади состоялся парад Победы, в котором участвовали сводные полки десяти фронтов, составленные из наиболее отличившихся воинов - героев сражений. После торжественного марша 200 бойцов под барабанный бой бросили к подножию ленинского Мавзолея 200 знамен поверженной фашистской армии, захваченных в боях.

Доблестные воины и неутомимые труженики - это они принесли Москве и Родине заслуженную славу. Накануне 20-летия Победы над гитлеровской Германией Москва была удостоена почетного звания города-героя.

Политическая жизнь сегодняшней России практически невозможно представить без законодательной власти, в частности, без Государственной Думы. А было время, когда Россией единовластно управлял один человек царь, который объединял в себе обе ветви власти - законодательную и исполнительную, и даже когда была избрана Первая Дума, он мог проводить те или иные законы, а уже потом выносить их на рассмотрение в законодательные органы.

Первая Дума была избрана в начале 1906 года. Невероятный успех эти выборы принесли кадетской партии, которая получила 153 места. 107 крестьянских депутатов сформировали отдельную фракцию, которая получила название Трудовой группы. Октябристы получили 16 мест. Итоги выборов для правительства были полной неожиданностью: Дума оказалась леволиберальной. И это стало основанием для того, чтобы отправить в отставку председателя Совета министров С. Ю. Витте, одного из крупнейших государственных деятелей императорской России.

Царь, давая согласие на избрание Думы, подстраховался, он создал Государственный совет, который затем был преобразован в Законодательную палату. Половина его членов стала избираться дворянскими обществами, земством, духовенством, университетами и Академией наук. Другая половина назначалась царем.

Министры в Думу ездить не любили, поскольку не привыкли отчитываться ни перед кем, кроме царя, да и обстановка была непривычной задавались не всегда приятные вопросы, а особенно активные и бесцеремонные выкрикивали из зала. Именно в это время на политическом небосводе России засияла звезда П. А. Столыпина, который говорил твердо и решительно, не теряясь от бесцеремонности избранников.

Скоро, как и следовало ожидать, отношения Думы и правительства резко обострились. Земельная комиссия Думы одобрила принцип принудительного отчуждения частновладельческих земель, а правительство усмотрело в этом покушение на помещичью собственность. Думцы скоро допустили, однако, роковую для себя ошибку - они выступили с прямым обращением к народу, а это не было предусмотрено законом. Думу распустили немедленно. Произошло это 8 июля 1906 года. Председателя Совета министров И. Л. Горемыкина отправили в отставку, а на его место был назначен П. А. Столыпин.

Просуществовав 72 дня, I Дума заложила основы демократического фундамента, на котором развивается сегодня новая Россия. А роспуск ее следствие неумения отдельных представителей Думы решать вопросы законным путем. Это так похоже на поведение отдельных депутатов нынешней Государственной Думы.

(автор В. Мальцев)

Ещё времён той думы
- А вы чем занимаетесь?
- Я депутат
- Стыдитесь, батенька! Здоровый с виду мужчина. Шли бы лучше работать!

26 августа сего года состоится встреча друзей нашего домика, а так же фанов группы Nightwish и Тарьи Турунен.
Встречаемся на метро Лубянка в 15-30 ждем до 16-00 и выдвигаемся в сторону пицерии на Мясницкой 22. Очень приятное место, и вобщем-то не очень дорого.
Ждём всех желающих.

Мы тоже сейчас по делам уезжаем, но надеюсь, остальные подкатят?

Приближается день рождения Москвы - 860 лет!!! время летит, меняются люди, эпохи, а она красавица, все такая же хрупкая, стеснительная, нежная. А чтобы сделать ее еще красивей, придумали наши чиновники программу по раскраске зданий. И даже создали организацию, которая называется Центр цвета города. На окраинах появляются домики всех цветов радуги, а исторической застройке возвращают первозданные цвета.
Преобразился дом на Тверском бульваре, из бежевого он стал серо-зеленым, согласно стилю позднего Модерна, во времена которого он был построен, на проспекте мира двум сталинским домам возвращают их серо-зеленый цвет, в планаз покрасить весь центр в его исторические цвета.

А вот на окраинах можно будет оторваться на всю, однообразные серые дома ожидает настоящая цветная революция. Жителям этих домов уже не надо будет называть номер своего дома, они будут говорить:" Я живу в зеленом подъезде, а ты?" "А я в красном". " А вы из желтого?" Так уже давно делают в Европе, в районах типовой районной застройки.

Но, что меня еще больше радует, так это то, что наконец то, сделали черту перед остановками общественного транспорта, чтобы там не ставили машины нерадивые водители и таксисты. теперь перед всеми остановками общественного транспорта виднеется красивая красная дорожка с желтыми зигзагами, предупреждающая оводителей. И похвально, раньше, когда этой красной дорожки не было, машины ставили прям на проезжую часть, так, что автобусы просто не могди подъехать к остановке, сейчас же, ситуация кардинально изменилась.
Москва возрождается?

Ага, здорово, возьмут и покрасят твой дом в зелёный цвет, который ты ненавидишь, а соседский - в красный, который тебе нравится. Супер придумали! Сразу видно, гении!

Да мне все равно в какой цвет покрасят мой дом, главное, чтоб не серый был, да и зеленый цвет мне нравится, пусть он будет хоть разноцветный, как радуга :))

у нас девчонка в прошлом году подавала свой проект на конкурс "если б я был мэром", и у нее была похожая идея, правда честно говоря не особо она мне нравится

Столкнулась тут с одним человеком на сайте, с которым состоялся очень длинный разговор...
В общем вопрос в том, много ли на Мэйби вереующих людей? Не монахов конечно, но тех кто вспоминает о Боге только по большим празднимкам или в трудные времена...

Хожу в церковь, пытаюсь соблюдать посты, но не все, редко.
Как объяснить почему верю, не знаю, просто я знаю, что Он ЕСТЬ и все! Я ощущала это! Он мне помогал, и не раз!

не верю! (с)
ИМХО, это вообще дело каждого, главное чтоб не переходило в фанатизм и не мешало другим жить.

от девушки, выставляющей свои порнографические фотографии в своём "прицепе")))

Вот собсно и весь вопрос.

Вопросец! :))))

а всеж брат прав, в правде сила

К чему привело женщин равноправие и феминистические настроения??
Вот то, что вижу лично я
курящих женщин в компаниях больше чем мужчин
тринадцатилетние девчушки, затаривающиеся в киосках пивом и сигаретами
молодые мамы, прогуливающиеся с колясками, с сигаретой в зубах
здоровые дети практически не рождаются(а мы грешим на экологию)
как следствие - демографический кризис у любой "высокоразвитой" нации.
Короче, вымрем, если не принять срочных мер!

п. с. нарядить в паранжу и на цэпь!!!

чтобы не "киснуть дома" и не прогуливаться с колясками, с сигаретой в зубах", а с другой стороны нет, потому как, если нас отпустить, мы тогда забудем о семье и близких.
Во всем нужна мера, золотая серединка.

С сигаретами в зубах прогуливаются такие, которым на своих детей наплевать, и в итоге они своим детям ее и ломают. Вот заслуживают такие права жить или нет?

Дело вовсе не в ограничении свободы, да и вообще это гнусно - ставить один пол над другим.
Дело в другом. В отношении к окружающим и собственным детям, а это от пола не зависит, это зависит от того сволочь ли человек, или нет, думает о других или опять нет. И папы бывают тоже будь здоров.

А как вы понимаете эту фразу? Считаете ли вы, что Москва действительно не верит слезам, не важно, мужским или женским, как в известном фильме. Если есть желание можно добиться всего, было бы стремление к этому. А у жизнь в Москве действительно не сахар, особенно у приезжих.

А еще, ВОЛНУЕТ ДРУГОЙ ВОПРОС, верите ли вы мужским слезам? Часто ли плачут мыжчины, почему?

Я вот видела только один раз, как плакал мужчина, и честно вам признаюсь, меня это ввело в ступор. Поверила. Зря. Теперь вот не верю, а вы?

О чёрт, я плачу и пускай эта скупая мужская слеза будет на совести Мур-мур и сериала.... не помню названия, но про любовь вроде)))

Москва вообще ничему не верит и никого не жалеет=)
А мы плачем, тихо, быстро и помалу=)

Любой город слезам не верит

Ты когда-нить плакал? Просто интересно, почему? Что может довести мужчину до столь серьезного поступка?

"Что может довести мужчину до столь серьезного поступка?.."... а это что, поступок?!:) по мне, так скорее реакция на оный...

ответ..
наверное, от "бессилия" можно пустить скупую слезу... имхо...
про город, это риторически.. в городе - люди.. все зависит от той атмосферы в какую попадешь... и Москва, верит слезам... бывает и такое!!:))

Как вы считаете, сколько друзей должно быть у человека? Один, два, три, десять и т. д.? Как вы различаете настоящий это друг или просто знакомый? Какие тайны вы можете поведать своему лучшему другу (подруге)? А что никогда не сможете откурыть?
Меня в последнее время мучает этот вопрос, вроде бы друзей и подруг много, а в итоге - чувствую я себя одинокой. Конечно некоторые поддерживали меня в трудную минуту, да и я, собственно, в долгу не оставалась, но нет той уверенности в завтрашнем дне, что я смогу положиться на человека, как на родное плечо, да и ситуации такой, слава Богу не было.

Может у меня предосенняя депрессия началась?

Просто день такой. Для предосенней депрессии вроде рано. Но собсно по делу - не рассчитывайте. В самые тяжкие минуты мы всегда одни. И только Бог нам может быть поддержкой.

Ты умная девушка! Все правильно рассуждаешь! САМАЯ ЛУЧШАЯ ПОДРУЖКА-ЭТО ТВОЯ ПОДУШЩКА! САМЫЙ БЛИЗКИЙ МНЕ ДРУГ-ЭТО МОЙ МУЖ!

Ты права! Муж мне тоже конечно всегда поможет и поддержит, но так хочется еще иметь "настоящих друзей, которые и в горе и в радости" :0

Каждый называет свою ассоциацию с предыдущим словом, и так далее.

начали :)0

Цветы!

аромат ))))

духи :)) (ляляля)

духи - женщина

женщина - аромат

Женщина - Весло!)

Весло-Суши))

Суши - Япония!

Япония - Роботы

роботы - собака (по мотивам Японии)

Собака - конура

VIII Международный авиационно-космический салон МАКС-2007
21-26 августа 2007 г.
Аэродром ЛИИ им. М. М. Громова, г. Жуковский
Билеты: 100 - 1600 р.


Особой гордостью МАКС-2007 является АВИАШОУ, которое, по общему признанию авиационных специалистов, представляет собой необычайно яркое и запоминающее зрелище.
Над лётным полем продемонстрируют своё искусство полёта ведущие лётчики-испытатели России, лётчики ВВС России, США, Франции, а также пилотажные группы "Русские витязи", "Стрижи", "Патруль де Франс" (Франция).
Впервые на МАКС-2007 планируется проведение этапа соревнований по высшему пилотажу на спортивных самолётах лучших лётчиков спортсменов, в том числе чемпионов мира - "Grand Prix FAI России".
Также, на авиасалоне, покажут специальное меню для космонавтов, разработанное российскими учеными.
Начало работы Авиасалона - 9 часов утра, окончание - 18 часов вечера.
21 - 23 августа Авиасалон открыт для посещения только специалистами и бизнес-посетителями; 24 - 26 августа Авиасалон открыт для посещения широкой публики.

Очень бы хотелось поехать, мечтательно :))

Думаю посетить это мероприятие=)Возможно

А мы ну никак не можем в четверг, работа, вот незнаем что и делать :(

И в поход хочется, и на Макс

А почему такой большой разброс цен? Там тоже будет партер или трибуны?

Друг платил 350, ездил сегодня, мы так и не выбрались :))
А цены я с сайта взяла, примерные :))

Ну вот и закончились выходные :(( а на природе - красота и раздолье. Так бы и прожила там недельку, но но работа...
Так вот, ходила я не просто в поход, а в поход с научной целью, посмотреть, как падают метеориты, коих называют: Персиды и Урсиды. Посмотрела, действительно, в течение трех часов над землей то тут, то там падали с неба маленькие звездочки, оставляя после себя свет далеких планет и моих несбывшихся мечт. Смотрела на юпитер, видела на нем горизонтальные полоски, правда, ночью был очень сильный туман, поэтому не особо хорошо видела в 4 часа утра марс, но... мне очень понравилось, и я обязательно выкрою время, чтобы еще раз взглянуть на эту красоту :)))

Хмм, я видел как что-то падало с неба=)Незнаю чтобы это могло быть? Наверно персидо-урсидкие проделки=)

WinD надеюсь ты успел загадать желание?
Кстати, Персиды падали медленнее, чем Урсиды, на пол секунды, Персиды зеленоватым цветом были, так красиво, все, начинаю заниматься астрономией, а то, каюсь, кроме млечного пути и полярной звезды, а еще малой и большой медведицы ничего не знаю.
Спасибо другу любителю астрономии, просвещает :)))

я бы тоже присоединилась бы к вашему походу... возьмете?)))

Как бы это глупо не звучало, но то ли желаний нет, то ли придумать не успел=)Загляделся=)Самое забавное, что не на звезды)))))

Отдельное место в палатке выделим, с пенкой :))
Но учтите, по утрам бывает очень сильный туман, не замерзнете?

WinD на что это ты загляделся. что забыл обо все на свете?

На кончик сигареты=)
шучу

Тырено с инета

В левый ботинок не забыть положить советский юбилейный рубль.
В правый - ракушку с Черного моря.
Надеть счастливые трусы, в которых везет уже двенадцать лет.
Рубашку обязательно надеть на левую сторону, чтобы не сглазили, а пиджак - задом наперед.
И брюки застегнуть не на ту пуговицу.
Карманы набить амулетами: зеркальце от автомобиля, отломанное, когда он еще ездил, осколок вазы разбитой женой в день ее ухода, ручка от дверей проданной квартиры, связка ключей от чердаков и подвалов, в которых жил, когда мотался по стране, квитанции об оплате телефонных разговоров за последние десять лет. И на шею обязательно подкову. Или лучше две.
И вот так - хромая на обе ноги, кособочась из-за одежды, сгибаясь под тяжестью двухподковного счастья на шее и постоянно сплевывая через оба плеча - идешь и думаешь: как все-таки тяжело быть счастливым в этой жизни :)))


..... написал счастливчик

Найдется кто либо сдесь-кто ему позавидует??(такому счастью).

Это же трудное счастье, поэтому его не легко нести на себе :)))

Электричка притормозила на повороте, вагоны тряхнуло, и Полухин, куривший в тамбуре, машинально взглянул в открытое окно. "Пассажир! Загадай желание, и оно обязательно исполнится!" - бросилась Полухину в глаза большая табличка, прикрученная к столбу, мимо которого следовала электричка.
Усмехнувшись, Полухин проводил табличку глазами и подумал: "Вот бы вложить копейку, а получить миллион!" Поезд прибавил ходу. Понимая, что это желание никогда не исполнится, Полухин сплюнул на пол и с досадой выбросил недокуренную сигарету в окно.
В ответ в окно влетел целый блок сигарет. Действительно, целый, даже не распечатанный.
- Ничего себе - выдохнул Полухин. Исполняется!
Он нащупал в кармане недопитую чекушку и, чуть замявшись, все-таки выкинул ее в окно. В ответ в тамбур влетела непочатая бутылка достаточно неплохой водки.
2Офигеть!" - поймав бутылку на лету, ошалело подумал Полухин. - очно сбывается! Это просто судьба!
Он вынул из кармана только что пролученную зарплату и со всего размаха выкинул ее в окно. В ответ не прилетело ничего.
"Опять надули!" - зло подкмал Полухин и гневно пнул ни в чем не повинную дверь тамбура ногой.
"Ну вот, - пряча полухинскую пачку за пазуху, подумал тренер по бегу Огурцов, - семье теперь на неделю на продукты хватит, а там, глядишь, наконец и зарплату дадут1 Впрочем, детям срочно кроссовки нужны, может, еще разок пробежаться?"
Он вернулся к столбу с табличкой, достал из спрятанного в кустах картонного ящика очередной блок сигарет и бутылку водки и встал на тропинке, идущей вдоль путей, на низкий старт. И вовремя, к повороту, клацая колесами по стыкам и сбавляя ход, приближалась следующая электричка.

А давайте поиграем?
Что-то вы соседи совсем заработались или разотдыхались, никого не видно и не слышно, но все-таки, кто наконец-то заглянул в домик, предлагаю поиграть. Я буду называть крылатые фразы из знаменитых отечественных кинофильмов и мультфильмов, а вы должны отгадать, как называется этот фильм или мультик.

Приступим :)))))

1 "Я требую продолжения банкета"
3 "Зачем нам кузнец? Нам кузнец не нужен"
3 "Наши люди в булочную на такси не ездят".
4 "Ларису Ивановну хочу"
5 "Скрипач не нужен?"
6 "Я тебя поцелую. Потом. Если захочешь".
7 "Кто не работает, тот ест. Учись, студент"
8 "Как работать, так все пацаки"
9 "Не учите меня жить, лучше помогите материально"
10 "Тебя посодют, а ты не воруй".
11 "Я не трус, но я боюсь"
12 "Береги руку, Сеня!".
13 "Влип, очкарик"
14 "Кушать подано. Садитесь жрать, пожалуйста".
15 "Карты на стол, а стволы под стол"
16 "Не мы такие, жизнь такая"
17 "Ну вы, блин, даете"
18 "Где эта сволочь?"
19 "Ну, за..."
20 "А вас, я попрошу остаться"

3 "Зачем нам кузнец? Нам кузнец не нужен" Формула любви
3 "Наши люди в булочную на такси не ездят". Брил. рука
4 "Ларису Ивановну хочу" Мимино
6 "Я тебя поцелую. Потом. Если захочешь". Здрав., я Ваша тетя
7 "Кто не работает, тот ест. Учись, студент" Приключ. Шурика
9 "Не учите меня жить, лучше помогите материально"Москва слезам не верит
10 "Тебя посодют, а ты не воруй". Берегись автомобиля
11 "Я не трус, но я боюсь"Старики-разбойники
14 "Кушать подано. Садитесь жрать, пожалуйста". Джентль. удачи
17 "Ну вы, блин, даете" названия не помню- А. Булдаков, Стругачев, Бычков и горячий фин. парень...))
20 "А вас, я попрошу остаться"-17мгновений весны

УМНИЧКА!
Почти на все ответила :)))
Крепко жму ручку, О!

Правда 11 не верно, но все равно молодчинка, дерзайте!

А это еще не отгадали :)))))

1 "Я требую продолжения банкета"
5 "Скрипач не нужен?"
8 "Как работать, так все пацаки"
11 "Я не трус, но я боюсь"
12 "Береги руку, Сеня!".
13 "Влип, очкарик"
15 "Карты на стол, а стволы под стол"
16 "Не мы такие, жизнь такая"
18 "Где эта сволочь?"
19 "Ну, за..."


А это новые афоризмы:

1 Смелее...
2 Дорогой, хочешь кушать? Мам, мне сейчас некогда готовить...

Пока вспомнила только это :))

1 - "Иван Васиьевич меняет профессию"
8 - "Кин-дза-дза"
11, 12 - "Бриллиантовая рука"
13 - "Операция Ы.."
19 - "Особенности национальной.." (охоты, рыбалки и проч.)
На остальное интеллекта не хватило ((( )))

очень даже не плохо :))

Ну, осталось немножко, кто знает все афоризмы из известных советских фильмов?

5 "Скрипач не нужен?"
15 "Карты на стол, а стволы под стол"
16 "Не мы такие, жизнь такая"
18 "Где эта сволочь?"

Напомню, последние уже более современные, можно сказать культовые фильмы, молодежь должна знать их наизусть :))

А это новые афоризмы:

1 Смелее...
2 Дорогой, хочешь кушать? Мам, мне сейчас некогда готовить...

Недавно, местная власть в городе Ульяновске выступила с инициативой борьбы с матом и песнями, в стиле шансон. Сказано - сделано, начали активно собирать подписи, только вот, не все местные жители поддержали благую инициативу: многим нравится шансон, и утверждать, что во всех блатных песнях звучит мат не очень этично.

А как вы относитесь к шансону и что вы думаете по поводу борьбы с ненормативной лексикой в блатных песнях?

Да вобщем-то эт личное дело каждого, что слушать.
Это все равно что запрещать есть спагетти. Жгут ульяновские власти=))Конечно легче бороться с криминальными песенками, чем с самим криминалом=))
Просто мат в таких песнях есть не потому что авторам именно нечего сказать, а потому что это часть замысла=))

То, что у нас называют Шансоном, на самом деле дворовые и тюремные песни.
Шансон - городской романс.

чем очень удивляю своего благоверного :))
А насчет мата, повторюсь, не во всех песнях он звучит, да и собственно, сочинялись они как правило на зоне, что продиктовано самой жизнью.
Просто смешно, что власти, вместо того, чтобы заняться действительно насущными вопросами облагораживания жизнь граждан, занимаются извините, фигней, просто смешно :)))

Увидела в другом домике, очень понравилось :))

Существует вирус, распространяющийся по электронным сетям, орально, а также через прикосновения. Вирус называется "Реинфицирующий Амплификатор Бессмысленной и Отупляющей Тщетной Активности" (Р. А. Б. О. Т. А.)
Получив его от своих коллег, начальства, или от кого-то другого, ни в коем случае НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ К НЕМУ! Этот вирус полностью уничтожит всю вашу личную жизнь.
Если вам по какой-то причине необходимо войти в контакт с вирусом Р. А. Б. О. Т. А.,
наденьте куртку и вместе с двумя надежными друзьями посетите ближайший гастроном. Приобретите там противоядие, известное как "Всесторонне-Исцеляющий Напряго-Облегчитель" (В. И. Н. О.) или "Подавитель-Искоренитель Взбудораженности и Озабоченности" (П. И. В. О.) Принимайте противоядие через небольшие промежутки времени до тех пор, пока Р. А. Б. О. Т. А. не будет полностью удалена.
Вам следует разослать это предупреждение пяти друзьям. Если у вас нет пяти друзей, это означает, что вы уже инфицированы, и Р. А. Б. О. Т. А. управляет вашей жизнью. :)))

Так сказать обаянившийся спамик=)

Недавно прочитала в одном издании, что на прошлой неделе один честный милиционер из Москвы нашел сумку, в которой было 200 тысяч евро и 600 тысяч рублей. За это, бизнесмены, потерявшие сумку с деньгами, вручили милиционеру, живущему в общежитии, 4 тысячи рублей.
А вот теперь давайте обсудим поступок милиционера и бизнесменов, которые так "Щедро одарили человека, который вернул их пропажу".
Начнем с милиционера, назовем его к примеру, Вася. Так вот, этот Вася находит на втозаправке сумку с деньгами, его реакция. Првое конечно, это может быть сумка с тротилом, вызвать саперов, но он открыл ее и увидел пачки денег. наверняка мелькнула мысль взять себе, (думаю каждый на его месте так бы подумал), но он нашел визитки, позвонил, а уж потом вернул деньги.
А теперь поступок бизнесменов. Во-первых, напрашивается вопрос, чего так мало дали, человек живет в общаге? Второе, не каждый день бизнесмены ездят с сумками, набитыми евро и тысячами рублей, а банковские карты зачем?
Ну в общем, запутанная история, но смешная, честное слово.

Мой товарищ бомбил на своём стареньком москвиче в середине 90-х.
Однажды какие-то хамы ему не заплатили. Он не расстроился, потому, что потом обнаружил в салоне сумку с несколькими тысячами зелёных.
Через несколько дней приобрел себе поддержанную Ауди, на которой скоро попал в сильнейшую аварию, в которой чудом остался в живых. Причём всё произошло очень странно.
На загородной трассе у него ни с того, ни с сего лопнула шина и его понесло на встречку...
После этого он дал себе зарок, что не будет прикасаться к чужим деньгам. Или выкинет, или пройдёт мимо.

А бизнесмены, про которых рассказываешь, жлобы, каких свет не видел. Наверное, потом сидели в кабаке и смеялись над честностью милиционера...

но ведь так хочется поечтать, что когда-нить, случится такая малина и тебе на глаза попадется сумка с миллионами :))
М-м-м....
Честно говоря, я себе тоже такой зарок давала, когда нашла в школе новенький органайзер, а свой старенький, любимый калькулятор потеряла :((
С тех пор чужого ни-ни :О

Ну, а, чего там...
На 200 тыс. евро попробую недвижимость какую-нибудь приобрести, на рубли ремонт в квартире сделаю, а то уже гостей стыдно приглашать, а одни обои - скушно, хочется и окна вставить, и ламинат положить...

думаю, хватило бы. А то развалюха, а не дача :((

Вот и остался последний месячишко догулять и наступит осень. Опять будут идти дожди, небо будет серым и блеклым, люди хмурыми, настроение плохое. И пусть сейчас погода не радует нас теплыми деньками, но мы надеемся на реванш в августе, а вдруг?

Расскажите, а кто как провел это лето, куда ездил, что видел, что нового узнал? И еще, вроде бы почти и прошло лето, но осталось такое ощущение, что что-о не успела сделать, а у вас такого ощущения нет?

Кардинально сменил работу.
Поэтому, отпуск мне только снится...

Отгуляешь весной - как раз 11 месяцев пройдет :))

В этом случае мне дадут отпуск следующим летом?
То есть второй раз?

Я просидел всю первую часть своего отпуска на ремонте, в эту субботу женюсь и валю на медовый месяц в Анапу, лето удалось :)))

Паштет, от всей души тебя поздравляем и желаем тебе ЛЮБВИ, СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ И МНОГО КРАСИВЫХ И УМНЫХ ДЕТИШЕК!!!

Cолнце которое светит ночью
То, что уже никогда не присниться
Люди которым все надо срочно
Это Москва это наша столица

Что никогда не поймут наши гости
То чем мы дышим уже с рожденья
Как так не важно не до и не после
Город который как навожденье

Тянет так сильно они и не знают
Как эти улицы нас одевали
Где каждый день людей убивают
Мы эту сказку себе не искали

Нам повезло, скорость дня.. и куда?
В чем мы тонули чем нас поливали
Знаем зачем-то, что город-мечта
Всеголишь одна сторона у медали

Гуляют туристы по красной площади
Не в Солнцево, Бутово и Люблино
Москва удивит красотой их и мощью
И лишь москвичам на нее всеравно

Кто нюхал за ГУМом смотря на куранты
И девушек видел красивей луны...
... и если не шлюха, тогда наркоманка
Вы видели кремль, не видя Москвы!

Где всем нету дела до кого-либо в частности
Отличный пример: час пик и метро
Ты думаешь правда, что ты в безопасности?
Все вещи на месте -тебе повезло

Решил покорить этот город грехов?
Сквозь дымку разврата церковные храмы
Тебе недостаточно всех этих слов?
Твой пропуск в кармане! Москва тебе рада

Значит учись до утра весилиться
И выбрать кусок себе самый сочный
То что уже никогда не присниться
Солнце которое светит ночью!(С)

Я восхищена твоим талантом.
Молодец, точно подмечено :))

Тема Москвы расрыта=)Ток вот со знаками препинания проблемка

Москва станет комфортной, зеленой и красивой, как только она откажется от патерналистской политики. Как только люди перестанут считать, что в этом городе можно жить на 300 долларов в месяц. Скажите честно: в этом городе, если ты не получаешь несколько тысяч долларов в месяц, тебе нечего делать... Надо признать - жилье в Москве дорогое, въезд в центр платный, парковки дорогие, въезд на МКАД платный. Хотите зарабатывать - зарабатывайте. Нет - переезжайте в отдаленный город, а к родственникам в Москву - 3 часа на электричке, ничего страшного. Вы по Москве и так по два часа в пробках в одну поездку мучаетесь...(конец цитаты)

Лично я поражён. Мне, значит, придётся уехать.
А что думайте вы?

Кому то повезло здесь родиться, кому то нет :((

Не надо никуда уезжать, никто никого не гонит. Сам же ответил на свой вопрос - "Хотите зарабатывать - зарабатывайте. Нет - переезжайте в отдаленный город".

ристократизм выставлен на продажу. Мода на благородные фамилии породила спрос, появились фирмы, предлагающие приобрести генеалогическое древо. Теперь любой в меру обеспеченный господин или дама могут превратиться в принца или принцессу. Сейчас в Москве открыты специальные братства, которые за 5200 долларов смогут сделать вам вполне приличную родословную, причем это не просто знаменитая фамилия и престиж, но и возможность без потери времени и денег получать выездные визы практически в любую страну мира, плюс приставка "Сэр" или "мадам". А поскольку человеческий род произошел от Адама и Евы, можно найти точку пересечения любых двух людей на планете.

А вы когда-нибудь задумывались над этой темой, древо жизни? Составляли ли его в школе или институте, до какого поколения дошли, знаете ли вы, кто были ваши предки, где они жили? Я вот задумалась над этим, но когда дело дошло до поисков в архивах и тому подобных учреждениях, возникла большая проблема: найти те самые источники. Теперь вот ищу время, чтобы добраться до библиотеки и архива.

Я считаю, это плохо - покупать чужую родословную. Таким манером любой толстый отстойник-бизнесмен с лицом, которое больше подошло бы охраннику на свалке, может себе прикупить родословную, превратившись в одночасье в потомка, непример, Пушкина. Это не есть хорошо. Так любой придурок с деньгами может обгадить прославленные фамилии и людей=\

Я ее еще не целиком изучил, но знаю, что во мне течет дворянская кровь(сама скромность=)), притом русская=)Ну еще немного татарской=)))

А я вот, на сто процентов могу утверждать, что во всех нас течет немного татарской крови, 300 лет не малый срок :))

Это да=)Но только вот это не очень то и здорво

Историю не изменишь, так наверно предопределено судьбой?

Ну так или иначе, для русского человека слово "татарин" чуть ли не оскорбление=)Даже статус "хуже татарина" в домике об этом свидетельствует=)

Да уж, веский аргумент :)))

"Незванный гость хуже Гагарина"

Посмеялась

Мы продолжаем рубрику рассказом об истории создания памятника выдающемуся писателю русской земли - Николаю Васильевичу Гоголю.

В 1880 году, в дни проведения Пушкинского праздника в Москве (мы рассказывали о нем в предыдущем номере журнала), в Обществе любителей российской словесности родилась идея создания памятника Н. В. Гоголю.

Комитет по сооружению памятника Н. В. Гоголю под председательством Московского городского головы, состоявший под Высочайшим покровительством, начал работу в том же году. И уже в августе 1880 года был объявлен сбор средств по подписке на сооружение монумента.

Однако судьба памятника с самого начала была нелегкой. По ряду причин сбор средств растянулся более чем на 20 лет.

Разработка проекта памятника была поручена Комитетом скульптору Н. Н. Андрееву. В состав экспертной комиссии вошли такие уважаемые люди, как архитектор Ф. Шехтель, художник В. Серов, актер А. Ленский.

Наконец, весной 1906 года проект был одобрен. Еще три года ушло на его осуществление.

Памятник предполагалось открыть в 1908 году, однако ввиду успешного хода работ было решено открыть его досрочно, в 1907. Но возникла непредвиденная задержка с подготовкой фундаментов, и снова был перенесен срок открытия: конец августа 1908 года.

Приближалось столетие со дня рождения Н. В. Гоголя - 19 марта 1909 года - и появилось предложение приурочить открытие монумента к этой памятной дате. Однако были и серьезные возражения: замерзшая земля не позволит вовремя завершить строительные работы. К тому же холодная, мокрая погода марта воспрепятствует проведению широкомасштабного праздника под открытым небом с участием детей - учащихся московских начальных училищ, гимназий и других учебных заведений.

Победило мнение - оставить датой открытия 1909 год, но обнаружилось, что 19 марта приходится на время Великого поста, и праздничные мероприятия окажутся неуместными. В конце концов, на совместном заседании трех организаторов - Исполнительной Комиссии при Московской городской Думе по разработке вопроса об открытия памятника Н. В. Гоголю, Гоголевской комиссии, Общества любителей российской словесности и Комитета по постройке памятника Н. В. Гоголю - было решено провести праздничные мероприятия в два этапа.

Московский городской голова Н. И. Гучков, председатель Комитета, утвердил программу, предусматривавшую на 19-е марта заупокойную литургию и панихиду в Даниловском монастыре на могиле Гоголя; панихиды в учебных заведениях, торжественное переименование 12 городских училищ в "Гоголевские"; открытие памятной библиотеки-читальни.

Главные же мероприятия были перенесены на конец апреля. Сам церемониал открытия памятника был назначен на воскресенье 26 апреля.

Место установки памятника Н. В. Гоголю - Арбатская площадь, неподалеку от которой прошли последние годы жизни писателя - стало географическим центром праздника. Торжественное открытие памятника явилось смысловой кульминацией юбилейных торжеств, что свидетельствует о той серьезной роли, которая отводилась монументу в культурной жизни города.

Гласный Городской Думы А. А. Катуар выдвинул предложение о переименовании Арбатской площади в Гоголевскую. Вначале предложение было отвергнуто, но позднее его приняли.

У памятника Н. В. Гоголю нелегкая судьба. В 1951 году, сочтя его вероятно недостаточно оптимистичным для одной из центральных площадей социалистической столицы, городские власти убрали его в Донской монастырь, где в те годы был музей скульптуры. А вскоре, на освободившемся месте, появился памятник работы известного советского скульптора Николая Томского.

В 1959 году старый андреевский памятник был вновь перенесен теперь уже на Суворовский (Никитский) бульвар, к дому графа А. П. Толстого, где провел последние годы жизни и скончался Н. В. Гоголь.

Возможно, в будущем, историческая справедливость будет восстановлена и старый памятник вернется на Гоголевский бульвар, к родным львам, "охраняющим" старинные фонари.

Трудно представить нынешнюю Москву без известного памятника поэту А. С. Пушкину. Его создатель-скульптор А. М. Опекушин, архитектор
постамента-В. А. Петров. Материал, из которого создана скульптура-гранит, благодаря ему она воспринимается, как нечто вечное. На плечи автора легла огромная ответственность:то, что он создает, сохранится на веки. Эта ответственность не только перед искусством, но и перед обществом, которое многие поколения будет воспринемать творение скульптора.
Памятник А. С. Пушкину был воздвигноть в Москве на Пушкинской площади в 1880году ко дню рождения поэта.
Скульптура Пушкина выглядит очень естественно:правая рука заложина за борт сюртука, левая-непринужденным жестом отведена за
спину, она держыт шляпу. Немного выдвинутая вперед левая нога создает иллюзию медленного движения, вот-вот поэт сойдет с постамента и
спустится к нам. Голова наклонина, его грустные, живые глаза смотрят на нас из грубины веков. Постоянное впечатление, что Пушкин в творческом размышлении : на лбу выступают морщины, на лице видна его полная отвлеченность - думы о чем-то своем. Возможно, это размышления о своей Родине или о трудной судьбе простого руского человека. А возможно, он создает какое-то новое поэтическое произведение. Но весь общий внешний
вид - это образ творящего, вдохновенного человека.
Его одежда скромна, повседневна, обычна для тех времен. На сюртук накинут длинный плащ, который нисподает складками. Фигура Пушкина стоит на высоком постаменте, который является символом того, что поэт, его душа, его мысли всегда будут чтить, как нечто возвыенное.
Даже сам Пушкин без лишней скромности мог сказать о себе:

Я памятник воздвиг себе нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознеся выше он главою непокорной
Алексондрийского столба...

На постаменте высечены строки из этого же стихотворения. В этих словах мечта Пушкина на будущее народное призвание звучит уже не как
предположение, а как пророчество. Поэт знал,"какой ценой купил он прово"на бессмертие:

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал...

Невозможно представить памятник Пушкину и без площади, окружающей его. С обеих сторон от памятника стоят изящные чугунные фонари того времени. Это придает всему колорит 19веков. Вокруг памятника, словно лавровый веник, вокруг головы поэта - цепь в виде лавривых листочков,
закреплюнная на бронзовых тумбах, обвивает постамент. Со всех сторон площадь окружают деревья, кустарники - все это создает особый мир,
особую атмосферу, где все еще живет наш Пушкин.
Самое главное богатство Пушкина - это его стихи, его поэзия. В своем творчестве он сумел раскрыть лучшие строки своей души : веру в жизнь,
свободу, оптимизм, уважение и любовь к людям, глюбокое сочувствие к ним.
Многие знаменитые люди предрекали Пушкину "бессмертие".
Известный русский критик Белинский в конце своей книге о Пушкине написал пророческие слова:
"Придет время, когда он будет в России поэтом класическим, по творениям которого будут образовывать и развивать не только
эстетическое, но и нравственное чувство."
Проходят времена, на смену старых приходят новые поколения, но о Пушкине помнят, как о чом-то очень близком, сокровенном.
В его честь воздвигнуто много известных памятников, каждый из которых унекалин, о каждом из которых можно расказать и расказывать.
Но все же лутший из всех памятников тот, который никто не сможет разрушить. Этот памятник живет в его стихах, произведениях, в наших сердцах.

Получение Россией (а точнее президентом ея) статуса столицы зимних Олимпийских игр в 2014 году вызвало невиданные резонансы в СМИ и интернете. Причем фазово-противоположные. По ТВ все только что на стену от радости не лезут - от простых граждан до чиновников и бизнесменов, предвкушая, кто - радость Большого Спорта, кто - ГрядущееВеличиеРоссии, кто просто БаблоНевиданныхМасштабов. Словом - национальный проект, ни больше ни меньше.
В интернете же граждане более трезво пишут, что город Сочи (место будущего хеппенинга) для подобных наплывов народа неприспособлен, приспособить его толком невозможно в силу специфики географии и в результате попыток приспособления пострадают жители, природа, будет украдено и попилено много денег и т. п.

Что же в реальности есть и будет? А вот что. 99 процентам всех этих граждан на самом деле наплевать как на олимпиаду, так и на природохранные зоны. Все это событие обсуждается потому, что вброшен информационный повод. Через год он будет забыт и все пойдет своим чередом; ровно так же как забыли все предыдущие поводы. Кстати через полгода нам обещают нового президента и на фоне его т. н. "выборов" болтовня про олимпиаду просто сойдет на нет. И даже после этого останется 6 лет (и еще хренова туча поводов поболтать) до собственно олимпиады.

Для России, безусловно, получение статуса - большое дело. Еще большее - статус ее президента, который в общем-то и сыграл лицом, для того чтобы выиграть выборы столицы игр. Это плюс. Как ни крути, действительно построят всякие дворцы, стадионы, гостиницы и дороги. Какой ценой - на фоне государственного имиджа - роли не играет. Хоть на костях.

Финансовая сторона. Либеральные критики власти утверждают, что деньги, выделенные на подготовку будут частично сворованы и это плохо. Лучше бы их употребить на что-то другое (раздать больным детям, отремонтировать ветхие дома, повысить пенсии и т. п.). Здесь можно сказать вот что: то, что деньги своруют - это плохо. Но такова жизнь в данной стране. Все делается через взятки и воровство. Это данность и, как к ней ни относись, будет именно так. Ровно так же кстати, своруют деньги, если их выделить на больных детей или на ЖКХ.

Но дело в другом. На самом деле - бюджет государства, как нам ни пытаются вдолбить обратное, штука весьма виртуальная. Т. е. деньги на олимпиаду и на пенсии старикам, строго говоря никак не связаны. Оттого что выделили или не выделили денег на олимпиаду другие статьи бюджета вообще не вздрогнут.
Поэтому, триста ли миллиардов своруют или всего сто - на выделение денег в другие статьи бюджета это не повлияет. Надо будет демонстративно выделить денег на очередной нацпроект типа лечения больных лейкемией детей - выделят. И с помпой все вице-чиновники будут вещать об этом с экрана. И тоже будет предмет для воровства...

Имидж, финансы. Наконец, собственно спорт. Спорт давно стал частью шоубизнеса. Вообще смешно смотреть, как покупаются-продаются игроки в командах, идут подковерные битвы за рейтинги и статусы; реального спорта, как 30 лет назад, когда скажем, сборная СССР по хоккею драла всех подряд уже нет. И не будет. Все вырождается в шоу - от команд поддержки в виде длинноногих девиц, до продюсеров рекламы, точащих зуб на спортсмена, которому бы неплохо порекламировать вот этот йогурт...

Что потом? То есть после 2014 года? Где окажутся все эти дикие по ценам инфраструктурные постройки? В заднице, вот где. Потому что их надо будет и тогда финансировать, и уже самостоятельно, т. е. без госбюджета, который предпочтет скинуть с горба этих уже отработавших свое людей, объекты и коммуникации, как это уже было неоднократно. И тогда мы придем к тому, что и сейчас - надо будет поддерживать и развивать все это без олимпиад. Что мешало сделать это сейчас? Да ничего. Но посмотрите на этот, фактически единственный южный курорт России - при его монопольном положении давно можно было бы сделать из него конфетку, не хуже лазурного берега, ницц, канн и пр. Однако - разница налицо. Вывод: без того, чтобы это место было привлекательным само по себе, без госбабла, все это загнется. Впрочем, дело будущего, конечно. К тому времени и правители сменятся не раз и концепция....

Чего бы хотелось?
Знаете, почему в России плохие дороги? Потому что их строят те, кому по ним не ездить. В смысле - не хозяева. Знаете, почему большинство людей у себя в доме не швыряют окурок на пол, но начинают это делать в подъезде, переступив порог? По той же причине - не хозяева.
Так вот со спортом, как и с дорогами и с чистотой подъездов точно так же. Чиновникам от финансов, спорта и власти надо Хотеть, чтобы дети - все дети страны - не хлестали пиво и не курили по подворотням, не лежали в нищих больницах, не скрывались от рабской армии, а занимались тем самым спортом. Для чего нужны и спортмагазины и культура потребления пива, тотальный запрет на курение в любых общественных местах и на улицах, стадионы и спортплощадки, выращивание и обеспечение тренеров - да и просто учителей. Спорт должен стать модным, проще говоря. Должно быть, говоря молодежным языком, круто быть спортивным и презирать курево-пиво, круто быть успешным и не нищим - ни духом, ни телом. Сейчас же круто одно - деньги. А все на все остальное - плевать. Так же как плюют на лестничные клетки в собственных домах.

И в заключение маленькая история, имеющая место прямо сейчас. Папа однокласницы моего сына (мой, собственно хороший знакомый) - помимо работы занимается спортом. Причем ездит по соревнованиям, всякие кубки там и прочее, занимается их организацией и вообще не чужд темы. Его рассказы о состоянии спорта удручающи, но обнадеживающи; несмотря на полную жопу со спортом для "простых людей", никуда он не делся - ребята хотят заниматься, и взрослые хотят их учить.
И вот он уже давно с друзьями ведет пару секций по каратэ, дзюдо и еще нескольким страшным словам. Денег это стоит 200 (двести!) рублей в месяц с носа. И эти деньги уходят не ему в карман, смешно же, а то окно утеплить, то лампочки заменить... Аренда помещения ему пока бесплатна, пускают какие-то хозяева здания по доброте души. При этом его осаждают всякие дураки из налоговой, санэпидстанции и прочие кровососы, которым кажется, что бабло мимо них едет. Ходил он многкратно в единуюроссию и прочие партейные ячейки за помощью, хотя бы с арендой нормального помещения. Дети уборщиц и водителей автобусов, которые занимаются спортом у него (вместо шатания по подворотням) больше платить не могут, т. е. если цены задрать - все развалится. Так вот угадайте, куда его послали вместе со всеми его стараниями? Правильно, именно туда. Потому что одно дело с флагами и мегафонами орать в поддержку нацпроектов и олимпиад, лицезреть себя в телевизоре, наглаживая свое самомнение и надрачивая свой имидж, и совсем другое дело - тихо и без пафоса дать немного денег на аренду любого ободраного спортзала для трех десятков детей из бедных семей.

Такие вот ситуации на местах. По сравнению с шумихой в масштабах всея Белыя и Великыя.

Хотя это и здорово, что выбрали наш город, но мне кажется что Сочи и вправду не самый подходящий город для такого нашествия людской массы. Москва например куда лучше подошла бы, да и к приезжим все привыкли=. С другой стороны, Москва - дико заполненный город, еще немного, и будет хуже чем в Пекине. Хотя если верить прогнозам этих, как их там(черт, забыл), то население самой Москвы к 2014 заметно уменьшится. Так что могли бы и Москву выбрать.
Только вот создается впечатление, что 99 процентам нашего населения вообще по-моему на все плевать.

для Москвы слишком труднова-то будет переварить еще дополнительный нехилый поток приезжих. Сомневаюсь, что можно было б закрыть город как это делали в 80-м. Но и Сочи маловат для олимпиады. Мне кажется всеж надо было делать в Питере.

где-нибудь в Сибири, а Сочи вроде как летний городок

И так, продолжаем начатую недавно, одну из предыдущих тем.
И так, повторяю вопрос. Что бы вы сделали или изменили в структурах форумов сайта и в нём вообще, если бы вас например сделали модератором или админом какого либо раздела, домика или сайта вообще? Допустим в данном случае на примере Мэйби.
Хотелась бы услышать мнения всех без исключения, так что жду ваших комментариев.

Повторюсь - я бы убил антимат, наконец-то включил бы комплименты-антикомплементы, позволил бы ссылки на другие сайты без всяких "велосипедов" и прочих транспортных средств, и еще чуть усовершенствовал ССС=)

Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!! Позволила бы ссылки на другие сайты!!!

пожалуй, полностью согласна с WinD.

Абсолютно симметричный флуд=)

Теперь я тоже убила бы антимат :))
Недавно попыталась загрузить приколы, не ожидала такого, из "чебуреков" сделали каких-то сексреков :)))
И чего в чебуреках такого пошлого?

Прелести отдыха в крыму известны даже тем, кто никогда там не былвал. курортники, которые собираются посетить край впервые, уже четко знают: их манит ялтинская веселая суматоха и относительная тишина поселков между Алуштой и Судаком. Но вот тем, кто хочет отправиться к теплому украинскому морю на машине, все-таки стоит дать несколько советов.

ДО УКРАИНЫ
Ехать из Москвы лучше по Симферопольскому шоссе, а по трассе Кавказ, а тм на Мелитополь. Во-первых, бензин в России дешевле, во-вторых, расстояние не намного больше, а в-третьих - по родным просторам ехать как-то спокойнее.
ВНИМАНИЕ: Пограничные переходы лучше пересекать утром, в будние дни.

ПРОВЕРКА ДОКУМЕНТОВ
если управляете автомобилем по доверенности, она должна быть нгтариально заверенной и обязательно содержать фразу "с правом вывоза за границу"
ВНИМАНИЕ: Страховку гражданской ответственности покупаем на нашей стороне, без нее украинские пограничники не пустят. За шлагбаумом, бывали случаи, предлагают приобрести еще одну страховку -якобы купленная в России "неправильная" Но тут все просто: раз уж пустили, значит, документ действителен.

ПО УКРАИНЕ
В свое время очень были распространены "экологические патрули", занимавшиеся левыми поборами с машин, имеющих российские и белорусские номера. Сейчас лавочку прикрыли, но рецидивы случаются. Все проверки Со и прочего незаконны, даже если вас просит их пройти офциальный сотрудник автоинспекции. Также не стоит раскошеливаться за "пользование дорогами", "санитарную обработку автомобиля" и прочее.
Поскольку чаще всего безобразия творились на территории Днепропетровской области, местная автоинспекция выпустила памятку и в ней указала телефон доверия: +38-056-744-51-92 Будут проблемы - звоните.
единственное, что придется заплатить, это курортный сбор на въезде в Крым, в прошлом году был равен 10 гривнам.
ВНИМАНИЕ: Украинские ПДД отличаются от российских. Скорость можно превышать бесплатно не на 10, а на 20 кмчас. А на развязках с круговым движеннием - часто имеют преимущество те, кто уже на круге.

--- Первая горная дорога, с которой сталкиваются большинство приезжих, - Шоссе СИмферополь_Ялта. Бывшая правительственная трасса, по проекту трехрядная, сегодня на многих участках разметкой превращена в двухрядную, да еще с двойной сплошной осевой. Поскольку по ней ходят междугородние троллейбусы, за "рогатыми" порой собираются длинные хвосты, особенно на спусках.
--- Между Симферополем и Алуштой находится Ангарский перевал. Спуск с него в сторону Алушты - самый длинный в Крыму 9 км. На нем оборудованы улавливающие тупики на случай отказа тормозов.
--- Весьма похожа на описанную и трасса Ялта-Севастополь, но она чуть уже и без троллейбуса.
--- А вот дорога Алушта-Феодосия совершенно другого класса: узкая и с массой поворотов. Людям с плохим вестибюлярным аппаратом противопоказана.
--- Еще сложнее дорога Ялта-Бахчисарай, особенно на участке Ялта-Ай-Петри. Правые повороты на 180 градусов заставляют иногда использовать первую передачу. При этом неизбежен выезд на встречную полосу. Лучше делать это до поворота, чтобы на выходе из него оказаться на своей полосе - так больше времени заметитьвстречных и отказаться от маневра. Лечче и быстрее доехать в Бахчисарай из Ялты через Севастополь.
--- Дорога Севастополь-Симферополь-Феодос- ия-Керчь, хотя и включает отдельные горные участки, в целом равнинная.

И еще, ценный совет, останавливаясь на дороге отдохнуть или вздремнуть, посмотрите вокруг, если найдете гостиницу или кафе, незамедлительно отправляйтесь туда, так вы сохраните здоровье, деньги и нервы. В противном случае вас могут просто горабить, особенно если вы этого не видите. Местные жители иногда "подрабатывают таким образом", воруя у зазевавшихся автомобилистов деньги и ценные вещи, особенно если двери у машины открыты.

Счастливого пути и прекрасного отдыха!

!Ссылки Запрещены!imagesattachb2222722- 2272610_taj_mahal. jpg

Всем привет. Вот часто я слышал от многих посетителей выше указанного сайта, что они недовольны одними вещами на сайте, но в тоже время есть вещи, которые им нравятся.
Вот речь сейчас пойдёт больше о форумах, но и о сайте вообще. Что бы вы сделали или изменили в структурах форумов сайта и в нём вообще, если бы вас например сделали модератором или админом какого либо раздела, домика или сайта вообще?
Хотелась бы услышать мнения всех без исключения, так что жду ваших комментариев.

сложный вопрос, так сразу и не ответишь, предложений и нареканий много, но я их сейчас не стану указывать, так как не оч хочеться попадать в ЧС администрации;)))))

мне Мейби очень нравится, поэтому здесь и осталась.
А по поводу домиков, думаю закрывать мало посещаемые и "заглохшие" и открывать те, в которых люди собираются общаться.
Ввести какие то поощерения по поводу посещаемости и котируемости тех же домиков. Со времен их появления желающих посещать этот сайт стало намного больше.

Там не надо ничего менять.
А в сайте изменить надо только одно - реальных людей прибавить.. Виртуалы одни сидят..
Например, добавить в анкете территориальное обитание.
И уже видно - где человек.. Это помогает иногда..
И поиск по месту обитания. Ленивые же все стали..

я бы вернула форум доверия.
а так ничего. лучшее - враг хорошего.

оч нравится Мейби, поэтому тут и живу)))
Глобальных изменений сайт не требует! Соглашусь, что достаточно много полумёртвых домиков, которые вжо изжили себя, а жители расползлись по другим домам, но из вымерших не потрудились самолеквидиоваться))).
Что кассается форума, то тут народ общается на разные темы- это здорово. Только вот флудить по правилам всех домов- запрещено. Надо организовать какое-нить, например вечернее время для флудных тем)), когда людям хотца расслабиться и не напрягать мозг, с условием, что к утру эти темы будут убиты))). А так, скажу просто, Мейби ЛУЧШИЙ!!!

не запрещала ссылки - всё равно ведь постят, кому не лень. Но на одни ссылки, в которых криминальные значки заменены словами слэш или точка, администраторы смотрят сквозь пальцы, в то время как за другие готовы аж домик закрывать...
:(

Реклама? Так она сейчас везде! От неё скрыться нельзя. И, думаю, хозяева домиков сами не дураки, чтобы потворствовать рекламе - удаляли бы то, что считают бесполезным.

Ведь получается, что обменяться ссылками на фотографии с мероприятия - проблематично: нужно отследить кто когда в онлайне и попросить или выслать ссылку.

В общем, меня это больше всего напрягает на Мейби.

А вообще я этому ресурсу благодарна, ведь именно здесь я встретила своего самого замечательного на свете мужа. И ещё массу отличных людей, с которыми постоянно встречаюсь в реале!!! :)))

Кстати, УК, Вы не правы. На Мейби просто ОГРОМНОЕ количество людей РЕАЛЬНЫХ. И они постоянно тусуются вместе. Просто, видимо, Вам лично не везёт...

Общаюсь с людьми, как виртуально, так и в реале.

согласилась с Ласточкой на счет ссылок... а так мне все нравиться у меня тут много РЕАЛЬНЫХ друзей.. я вообще за реал.. так что Мейби Форева))))

для меня мейби скорее форум, нежели сайт знакомств. А добавить-изменить.... ну давно уже говорил, пусть хоть несколько смайлов сделают, не трудно ведь это. Да и сцылы можно разрешить, в основном ведь они ведут на фотографии.
Да, кстати, автозамена уж очень глупо работает.

Полагаю, что в любой системе есть свои преимущества и недостатки.
Меня напрягает невозможность постить ссылки.
Но то, что рекламы почти нет не может не радовать.
В целом, сайт мне нравится, я к нему привык, но из него уже вырос.
Все загород на природу, на улице лето!

мнения разносторонние и респект админам, хозяевам и т. д.
Идея - замечательная
работа - на высоком уровне
общение - на сомом высоком
ССС - достойная вещь
сайт - лучше многих
ПОЛЬЗОВАТЬСЯ - УДОБНО
В окончании - ЗАЧООООТ!!!!!

все очень мило. Толко мало ально тематических домиков. Называют домик допусим:собака - друг человека. Казалось бы должны сидеть одни кинологи. Ничего подобного. Треп о чем угодно, но вот "собачих тем" как в журнале СПИДинфо иформации о спиде.
Теперь о вашем домике. Тематических лимитов я так понимаю нет. Но когда подбирала себе список домиков ваш пропустила сразу, тк подумала что чисто локальный домик для москвичей.
Неограничение анонимного времени - ошибка. Раньше с четырех до пяти начинался бум, теперь же опять идет на спад. по-моему достаточно было просто увеличить время:)
все остальное очень миленько:))))

На данный момент, правда, меня все устраивает, менять пока ничего не стоит.

Я модерю там и сям...
На сомом деле, очень сложно предложить что-то конкретное. для этого надо сесть, и составить коммерческое предложение) А на это, увы, времени нет)
Мейби ругать не буду)
Кстати. Насчет посещаемости. Интересы у всех разные. И большинство - чаще всего неправильное мнение. Особенно, если речь идет о вещи, где нужно образование. Типа, кухарки управляют государством, и всем хорошо)И форум с двумя десятками человек имеет право на существование. ИМХО.
Насчет автомата - целиком согласна с муматором) Но это - результат несведущих в мате админов))) ). Так... Что еще)
А) Во) Всегда удобно ругать то, что сделал кто-то) Самому делать треднее) Поэтому - неблагодарное дело и то, и это)

Мелочи тпа ссылок не трону, ибо я не знаю истинных причин таких ограничений. Ну, энд соу он)

домики и вернула Форум Доверия.

Согласна с Вместо Редиски.
Форум Доверия когда-то рулил.

все пока нравится! ну существуют интересные домики и нет! Но людей то много! Правда иногда читаешь глупость но это не самое страшное

времени вообще не было на мейби заходить, но это первый сайт на который я заглядываею в свободную минутку.
Нравится всё. Очень много интересных и хороших людей здесь встретила, очень живое общение, и не только в Инете.

всплывающая реклама - назойливые окошки, мешающие играть... поначалу осталась на сайте из-за ФД, а теперь бываю только в домиках... в плане общения сайт несравненно лучше других подобной тематики, на которые уже даже не трачу время...

я тут недолго еще, так что не везде еще разбираюсь

еще добавлю, что сайт довольно запоздало показывает присутсвие человека он-лайн, когда его уже и след простыл!
еще не хотлось бы прописываться во все домики, а учавствовать иногда в некоторых темах хотелось бы. Однако знаю, что фраза гостя может появиться, а может и нет, зависит от администрации домика.
а так как подтвержение лояльности: в конце-концов удадилась со всех других сайтов знакомств, ибо сделал вывод, что только на мэйби реально знакомятся и встречаются, а не только виртуалят!

1. запретить онанимность. (для сведения - я понимаю разницу между словами аноним и онанизм).
2. ввести в анкетах позиции позволяющие определить сексуальную ориентацию абонента и отношение к сексу (это вовсе не означает разрешения на рекламу платных услуг).

1. непонятно почему вообще этот опрос создан в доме "москва". намек на то что нелужковским здесь на мейбе нехрен делать?
2. а какие собсно практические цели имеет данный опрос? проводится по инициативе админов мейби или "просто позвездеть"?

Зачем же так вопрос поворачивать? По поводу первого пункта я думаю что этот сайт для всех и эта неправильная постановка вопроса.
По поводу второго пункта это не совсем по иницеативе админов сайта а скорей по моей инициативе. Всё это преследует определённые цели, по поводу которых не хочу говорить, а не просто "позвездить".

"иногда читаешь глупость но это не самое страшное"
страшно то что глупости страшной читать приходицца страшно много. и избавицца от этого нет никакой возможности.

Прежде всего убрал бы антимат - забавно выходит, когда пишешь "не псичлен", а видишь потом "не псичлен", но немного не то получается, что ты имел в виду. Считаю, что домоправы(то бишь модераторы форумов домиков) сами должны удалять сообщения такого содержания, если они матерные, а не произведения больной фантазии ботовского антимата, а не этот мягко говоря не очень адекватный фильтр. Да и сами жильцы должны понимать, что они все таки не в захарканом подьезде сидят, а на форуме, отсюда определенные правила поведения. В крайнем случае звездочки или прочерки ставить можно, если эмоции так распирают=)

Мой сын и моя будущая невестка нашли друг друга -здесь! Так, что ОГРОМНОЕ СПАСИБО, Мейби!!!

хотя есть и минусы: во-первых конечно ссылки, кои я до сих пор не осилила, просто времени нет на разбор того, как они работают, во-вторых, это конечно же минута славы, не знаю, но мне не нравится когда передо мной висит одна и та же фотка, в течении всего вечера или дня, ну и в-третьих, это фишки, но раз уж все их зарабатывают, в том числе и в фиш-магазине, то я не исключение. Это пожалуй все.

Мне тоже не хватает ссылок, помнится надо было помочь человечку, пришлось изобретать "велосипед". А еще было б неплохо если б темы в которых есть новые ответы поднимались и как-то обозначались. Помнится когда я попал на мейби, то написал в старых темах, там меня никто особо и не нашел :(

Вот, понравилось:

Маленькая птичка летела на юг. Было очень холодно, птичка замерзла и упала на большое поле. Мимо шла корова и навалила на неё большую кучу. Птичка сначала хотела возмутиться, но так как куча была большая и теплая, через некоторое время она согрелась и начала чирикать. Проходивший мимо кот услышал пение и пошел на разведку. Увидев птичку, он вытащил ее, отряхнул и съел!

Мораль:
1) Если кто-то на вас нагадил, то это не значит, что он ваш враг.
2) Если кто-то вытащил вас из кучи испражнений, то это не значит, что он ваш друг.
3) Когда тебе хорошо, сиди и не чирикай.

Согласна с первым и вторым пунктом, а по поводу третьего пунктика-не совсем согласна!

Вот еще)

Вещи не такие, какими кажутся на первый взгляд))


Два ангела под видом путников остановились на ночлег в одном богатом доме. Семья была негостеприимной, хоть дом у них был просторным, путникам предложили устроиться на ночлег в холодном подвале. Когда они, голодные, укладывались спать, старший ангел увидел дырку в стене и починил её. Тогда младший ангел спросил его, зачем он чинит дом этим жадинам. Старший ответил:

- Вещи не такие, какими кажутся на первый взгляд.

Утром ангелы оправились в путь и к вечеру остановились на ночлег в доме очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами скудный ужин, и предложили ангелам свою кровать, чтобы те хорошо выспались. Утром ангелы, проснувшись, увидели, что хозяин и его жена сильно расстроены. Их единственная корова сдохла этой ночью в хлеву. Младший ангел спросил старшего:


- Почему так происходит? Богач имел всё, а ты ему ещё и помог.
Эти бедняки имели так мало, а ты допустил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?

- Вещи не такие, какими кажутся на первый взгляд, - ответил старший ангел. - Когда мы были в подвале у богача, в той стене, где была дыра, находился клад. Я отремонтировал стену, чтобы клад, не был найден.
Когда мы спали в постели бедняков, пришёл ангел смерти за жизнью хозяина. По моей просьбе он забрал жизнь коровы, вместо человека.

Вещи не такие, какими кажутся.
Мы никогда не знаем всего.
И даже если имеешь веру, тебе надо ещё научиться доверию, что всё приходящее есть в твою пользу.

Даосская притча

Великая Чистота спросила у Бесконечности:
-Знаешь ли ты, что такое путь?
-Я не знаю, ответила Бесконечность.
Великая Чистота спросила о том же у Недеяния:
-Я знаю, ответило Недеяние.
-Если ты знаешь путь, то скажи, владеет ли он судьбами?
-Владеет.
-Какие же у него судьбы?
-Из тех, что я знаю, могут быть благородные, могут быть презренные, могут быть соединенные, могут быть разделенные, Вот судьбы пути, которые мне известны.
Об этих словах Великая Чистота спросила у Безначального:
-Кто же из них прав, а кто не прав? Бесконечность ли со своим незнанием, или Недеяние со своим знанием?
-Незнание глубже, а знание мельче, ответило Безначальное. Незнание внутреннее, а знание внешнее.
И тут Великая Чистота со вздохом сказала:
-Тогда незнание это знание? А знание незнание? Но кто же познает знание незнания?
-Путь неслышим, ответило Безначальное, если слышим, значит, не путь. Путь невидим: если видим, значит, не путь. Путь не выразить в словах; если выражен, значит, не путь. Кто познал формирующее формы бесформенное, понимает, что путь нельзя назвать.
-Те, кто спрашивают о пути, и отвечают о нем, не знают пути, продолжило Безначальное. -Пусть даже спрашивающий о пути еще не слышал о нем. О пути нельзя спрашивать, на вопросы о нем нет ответа. Спрашивающий о том, о чем нельзя спросить, заходит в тупик. Отвечающий на то, на что нельзя ответить, не обладает внутренним знанием. Тот, кто, не обладая внутренним знанием, ожидает вопросов, заводящих в тупик, во внешнем не наблюдает вселенную, во внутреннем не знает первоначала. Вот почему таким не взойти на гору Союз Старших Братьев, не странствовать в великой пустоте.

Один мудрец всю жизнь был счастливым. Он все время улыбался, смеялся, никто и никогда не видел его грустным. Когда он состарился и уже лежал на смертном одре, собираясь уйти в мир иной, один из его учеников сказал:
- Мы поражены вами, Учитель. Почему вы никогда не грустите? Как вам это удается? На что старик ответил:
- Когда-то, когда я был молодым, я спросил об этом же у своего мастера. Мне было семнадцать лет, а я уже был несчастным. Мой мастер был стар, ему было семьдесят, а он сидел под деревом и смеялся, как казалось, без всякой видимой причины. И он сказал мне:
- Когда-то я был таким же печальным, как ты. И вдруг меня осенило: это же МОЙ выбор, МОЯ жизнь! И ведь я делаю этот выбор каждый день, каждый час, каждую минуту. И с тех пор каждый раз, просыпаясь, я спрашиваю себя: Ну, что ты выберешь сегодня: печаль или блаженство? И всегда получается так, что я выбираю блаженство.

Один торговец отправил своего сына узнать Секрет Счастья у самого мудрого из всех людей. Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого он искал. Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком наш герой попал в залу, где всё бурлило: торговцы входили и выходили, в углу разговаривали люди, небольшой оркестр играл сладкие мелодии и стоял стол, уставленный самыми изысканными кушаньями этой местности. Мудрец беседовал с разными людьми, и юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди.
Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа.
- Однако я хочу попросить об одном одолжении, - добавил мудрец, протягивая юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла. - Всё время прогулки держи эту ложечку в руке так, чтобы масло не вылилось.
Юноша начал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, не спуская глаз с ложечки. Через два часа он вернулся к мудрецу.
- Ну как, - спросил тот, - ты видел персидские ковры, которые находятся в моей столовой? Ты видел парк, который главный садовник создавал в течение десяти лет? Ты заметил прекрасные пергаменты в моей библиотеке?
Юноша в смущении должен был сознаться, что он ничего не видел. Его единственной заботой было не пролить капли масла, которые доверил ему мудрец.
- Ну что ж, возвращайся и ознакомься с чудесами моей Вселенной, - сказал ему мудрец. - Нельзя доверять человеку, если ты не знаком с домом, в котором он живёт.
Успокоенный, юноша взял ложечку и снова пошёл на прогулку по дворцу; на этот раз, обращая внимание на все произведения искусства, развешанные на стенах и потолках дворца. Он увидел сады, окруженные горами, нежнейшие цветы, утончённость, с которой каждое из произведений искусства было помещено именно там, где нужно.
Вернувшись к мудрецу, он подробно описал всё, что видел.
- А где те две капли масла, которые я тебе доверил? - спросил Мудрец.
И юноша, взглянув на ложечку, обнаружил, что всё масло вылилось.
- Вот это и есть тот единственный совет, который я могу тебе дать: Секрет Счастья в том, чтобы смотреть на все чудеса света, при этом никогда не забывая о двух каплях масла в своей ложечке.

- Король сказал, что двери его сокровищницы открыты передо мной! - буркнул рыцарь.

- Они и открыты, - миролюбиво откликнулся кладовщик. - Прямо перед твоим носом.

[spoiler]- Тогда дай мне войти.

Кладовщик не сошел с порога.

Рыцарь нахмурился:

- Ты не выполнишь приказ короля?

Кладовщик покачал головой:

- Если ты войдешь, двери сокровищницы будут открыты не перед, а за тобой. Вот это - уже серьезное нарушение приказа.

- Для чего мне распахнутые двери, если я не могу пройти внутрь? - вспылил рыцарь.

- Понятия не имею. Строить догадки о королевских намерениях не в моих привычках.

- Король хотел, чтобы я сам выбрал себе в сокровищнице награду!

- Он именно так и сказал?

- Нет, - признался рыцарь. - Он произнес: "В награду за то, что ты поразил дракона, двери моей сокровищницы открыты перед тобой!"

- Угу, - кивнул кладовщик. - Я так и думал.

Рыцарь взялся за меч.

- Я при исполнении, - напомнил кладовщик. - Не советую.

Насупившись, рыцарь произнес:

- Ладно. Я скоро вернусь.

Он развернулся и зашагал прочь.

- Как только ты появишься тут, двери тотчас же перед тобой откроются! - заверил кладовщик рыцарскую спину и сомкнул створки...


Через полчаса у входа в сокровищницу загрохотала железная перчатка.

Кладовщик выглянул:

- Быстро ты.

- Пропускай! - бросил ему рыцарь брюзгливо.

Кладовщик поднял брови:

- Король сказал еще что-нибудь?

- Нет, - ответил рыцарь. - Он не сказал. Король написал.

Рыцарь протянул кладовщику свиток, тот развернул его и медленно, по складам, прочел: "Подателю сего, рыцарю, поразившему дракона, разрешено войти в королевскую сокровищницу и взять там то, что рыцарь сочтет достойной для себя наградой".

- А потом ты положишь то, что взял, на место? - поинтересовался кладовщик.

- Читай дальше, - скомандовал рыцарь.

Кладовщик отмотал от свитка еще немного и продолжил: "Взятое рыцарь волен вынести из сокровищницы и использовать по своему разумению, для своего блага и без всяких ограничений. Подпись - Король".

- Какой король имеется в виду? - уточнил кладовщик.

Рыцарь ткнул в самый конец свитка - там стояла приписка: "Нашего королевства"! .

Под текстом красовались три печати - чернильная, из воска и из красного сургуча.

- Все верно, - с сожалением согласился кладовщик. - Что ж, выбирай.


Рыцарь ступил через порог, повел носом и прошелся вдоль полок.

- Я возьму это, - сказал он, ткнув пальцем в ближайшую драгоценность.

- Ты уверен? - кладовщик всем своим видом советовал рыцарю отказаться от замысла.

- Абсолютно.

Кладовщик что-то нацарапал на бумажном листе.

- И еще это, - рыцарь, надувая щеки и натужно краснея, снял с верхней полки огромный ларец.

Кладовщик сокрушенно добавил каракулей.

- Какая нужда записывать? - с подозрением спросил рыцарь.

- Для порядка.

- Король увидит список?

- Не исключено. Если его величество вдруг пожелает узнать, какую награду ты выбрал, я буду готов к отчету.

- Ладно, пусть будет так, - рыцарь потер ладони. - Тогда еще это, и это, и вон то.

- Не многовато ли? - со значением в голосе заметил кладовщик.

- В самый раз. Тем более, что я не закончил.

- Думаю, будет лучше, если я сейчас же сообщу королю, что тут делается, - тоскливо вздохнул кладовщик.


Рыцарь небрежно вынул из-за пазухи клочок пергамента и предъявил его кладовщику. На пергаменте значилось: "Рыцарю - не мешать!" Внизу, как положено, вилась подпись "Король. Нашего королевства.", и виднелись три печати.

Пыхтя, рыцарь выволок из угла туго набитый объемистый мешок.

- Ми-шок, - произнес вслух кладовщик, ожесточенно карябая пером, и добавил: - Сколько добра уходит!

- У кого уходит, а кому добавляется, - процедил рыцарь, шатаясь под тяжестью толстенного рулона.

- Зачем тебе ковер? - возмутился кладовщик.

- В дополнение к гобеленам! - отрезал рыцарь и полез за гобеленами.

Кладовщик перевернул свой листок на другую сторону.

- А это что? - полюбопытствовал рыцарь, разглядывая массивную кованую конструкцию непонятного назначения.

- Не знаю, - пожал плечами кладовщик. - Раз находится здесь, наверное, что-то ценное.

- Беру, - решил рыцарь.

Кладовщик вывел в реестре: "Жилезяка тижолая - 1 шту.", - и шмыгнул носом.

! - Ну, теперь вон тот сундук, два ящика и короб со шкатулками. Пожалуй, все, - рыцарь вытер пот со лба. - Ах, да! Еще тележку!

Кладовщик встрепенулся:

- В приказе было написано "вынести"!... Все, что не сможешь унести, останется здесь!


Рыцарь пошарил за пазухой. На очередном куске пергамента имелось короткое разрешение "Пусть вывозит!", заверенное королевской подписью и тремя печатями.

Взвалив на тележку свою награду и перевязав ее веревками, чтобы куча не рассыпалась, рыцарь попробовал сдвинуть тележку с места. У него ничего не вышло.

- Помогай! - пропыхтел он утомленно.

- И не подумаю! - мотнул головой кладовщик. - Об этом речи не было.

Рыцарь полез за пазуху... Кладовщик вздохнул и налег на тележку. Колеса страдальчески скрипнули.

Они с трудом выпихнули поклажу через двери.

- Дальше на меня не рассчитывай! - злорадно заявил кладовщик. - Мое место в сокровищнице!

- А ты мне больше и не нужен.

Рыцарь свистнул.

Пол и стены затряслись, и в галерею ступил дракон.


- Тащи! - крикнул рыцарь и бросил дракону конец каната, привязанного к тележке.

- Ну, ты даешь! - хмыкнул дракон, обозрев гору ценностей.

Кладовщик раскрыл рот и сполз спиной по стенке.

- Представляешь? - дракон подмигнул кладовщику и кивнул на рыцаря. - Этот прохиндей собрал уже четырех принцесс! Каре!

Рыцарь пожал плечами.[spoiler]

- Ты же утверждал, что поразил дракона! - в отчаянии крикнул ему кладовщик.

- Конечно, поразил! - подтвердил дракон, впрягаясь в тележку. - Этот рыцарь и теперь продолжает меня поражать...

Жил-был один очень темпераментный мальчик. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда мальчик не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было 37 гвоздей. На другой неделе мальчик научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться.

Мальчик понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец пришел день, когда мальчик ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из забора по одному гвоздю.

Шло время, и пришел день, когда мальчик мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору: Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в заборе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься - шрам останется. Словесный шрам такой же болезненный, как и физический.

Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате. Но Ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам Цветку всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то еще большим". И он дохнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и сломался. Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал тогда Ветер:
- Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил!
Но Цветок ничего не ответил. Он умер.

Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз сломать.

Привет всем!
Давайте знакомиться! А то как то неудобно, много новеньких и не очень новеньких, а многие друг о друге и не знают нечего вовсе. Так что отписывайтесь и рассказывайте о себе.

Молодец! Хорошую идею подаешь! Молодость, задор и конечно наверно преданность своему домику!

Всем привет! Меня только что прописали-Ура! Спасибо!! Я живу в Москве, в данный момент воспитываю сынулю Ванюшку-ему годик. По образованию и по профессии я педагог-психолог, до дикретного отпуска работала в школе и детском доме. А вообще у меня очень много интересного в жизни!!

Я Лена, живу в Ленинградской области, работаю в магазине вот =)

А я Винд, живу, ясное дело, тоже в Москве, только вот меня еще не прописали=)

Меня зовут Мур-мур или Наталья, кому как нравится :))
Живу в Москве, замужем. Работаю методистом в детском саду. Увлекаюсь живописью, сочинением стихов, танцами, пением, вязанием, бисероплетением (осваиваю на данный момент), фотографией (любительски). Люблю спорт (зимой коньки, санки, летом конечно велосипед, плавание(бассейн это святое), пробежки по утрам, походы в лес). Обожаю экстрим, прыгала с парашутом какое-то время, этим летом надеюсь продолжить, люблю ночевать в летнюю ночь в палатке с хорошей компанией, песни под гитару и много веселых людей (кстати, у кого есть желание, можно сходить в поход), еще люблю путешествовать, узнавать что-то новое, знакомиться с интересными людьми, чему-то учиться. Вот пожалуй и все.

сегодня увидела, что меня прописали.. ура )))) это приятно ))) Я живу в городе Москва. Работаю юристом почти два года, но такая серьезная профессия не мешает мне быть веселой, иногда несерьезной, жизнерадостной и задорной )))

Раньше был профессиональным трубачем. Преподавал даже.

Сейчас работаю консультантом по продаже и установке стальных дверей.
Если что - обращайтесь.

Живу на Полежаевской.
Работаю на Проспекте Вернадского.

Я москвич, живу на Казанском вокзале, рядом с контейнером, тойсь с кухней(как выйдешь на лево)=)

судя по анкетным данным, вы таки живете не один, а еще приглашаете отобедать в кафе, при этом честно пишите, что расходы возьмете на себя? :))))
Не знала, что контейнеры с едой нонче платные?

это вип контейнеры, внутри вокзала)))и моё предложение в силе)))

и что то в вашем домике народу мало не слышно топота и беготни лишь мы вдвоём)))

Я тут подрабатываю на общественных началах, за консъержку, понимаешь :))

Днем сплю, так как очень жарко, а ночами гуляю по балкону, смотрю на луну :()

Привет! Я-Валера, но можете меня называть по нику $ER@TONIN (СЕРОТОНИН), мне 20 лет, студент, рост 180, вес 70, увлекаюсь всем чем не попаде: шахматами, астронимией, биологией(придмет моей будущей профессии).

Света, обычная девчонка с Калуги. Учюсь в институте социальных отношений на третьем курсе. Мне 26 лет незамужем, детей нет

А я Андрей из Москвы. Люблю гонять на велике, увлекаюсь компами интернетом и все что с этим связано. Работаю в строительстве волоконно-оптических сетей связи... детей вроде нет %)

Большой Афанасьевский переулок, д. 35. Дом с кариатидами


- Малому я научился в школах, но и за то благодарю и молюсь за своих наставников, по слову апостола: "Поминайте их". Главным же профессором красноречия у меня был св. Иоанн Златоуст.



Об адвокате этом ходили легенды. "Москва. Федору Никифоровичу" - и по такому адресу письма доходили! Он долго и сложно шел к такой известности. Другой бы сдался. Другой. Но не тот, кого москвичи числили среди пяти главных столичных достопримечательностей: "Царь-колокол", "Царь-пушка", собор Василия Блаженного, Третьяковка и Федор Плевако".

... Присяжный поверенный округа Московской судебной палаты. И достиг Федор этого сам, в 28 лет, без какой бы то ни было протекции, без роду без племени.


В Москву семья Плевако переселилась летом 1851 года: надворный советник Василий Иванович Плевак, Екатерина Степанова крепостная и двое их незаконнорожденных детей Федор и Дормидонт. Осенью братьев отдали в Коммерческое училище на Остоженке. Надо сказать, учились братья хорошо, отлично учились. Федор прославился своим необыкновенным умением оперировать в уме четырехзначными цифрами. К концу первого года учебы имена братьев были занесены на "золотую доску" училища. А еще через полгода Федора и Дормидонта... исключили. Как незаконнорожденных.

"Нас объявляли недостойными той самой школы, которая хвалила нас за успехи и выставляла напоказ исключительную способность одного из нас в математике. Прости их Боже!".


Следом была 1-я Московская гимназия на Пречистенке сразу в 3 класс. Кстати, в этот же год в гимназию поступил и Петр Кропоткин и тоже в третий класс. "Мне было всего 11 лет, а уже приходилось проходить целый ряд предметов, большей частью выше детского понимания. Преподавались же все предметы самым бессмысленным образом". Тем не менее, спустя 6 лет, Федор поступает на юридический факультет Московского университета и оканчивает его с дипломом кандидата прав. Работы нет, денег и связей тоже. Плевако идет служить на общественных началах стажером в Московском окружном суде. Когда же, с весны 1866 г., начала формироваться в России присяжная адвокатура, Плевако одним из первых в Москве записался помощником к присяжному поверенному М. И. Доброхотову. И вот 19 сентября 1870 года случается: незаконнорожденный сын крепостной становится присяжным поверенным.



Первым клиентом Федора стал ростовщик, которому он отдал вещи в залог. Дело это Плевако проиграл, зато следующее выиграл купил на полученные деньги фрак. А на вознаграждение, полученное за третье дело, смог снять новую квартиру.

Новая должность дала возможность показать себя, и вскоре о Плевако начинают отзываться как о весьма хорошем адвокате. Однако карьера его чуть было не оборвалась через два года из-за так называемой политической "неблагонадежности". К счастью, дело о тайном юридическом обществе благополучно было закрыто, но след в жизни Плевако оставило навсегда.


В это же время Плевако поселяется в доме в Большом Афанасьевском переулке. Дом был выстроен в 1817 году вдовой прапорщика Е. Ф. Акинфиевой (по другим данным Акиндиевой) на месте сгоревшей в пожаре 1812 года усадьбы графа Головина. Прапорщица жила в нем с двумя сыновьями, участниками Отечественной войны Федором и Николаем. В 1841 году дом перешел статской советнице В. Н. Хавской и ее мужу, известному в свое время историку Москвы, Петру Васильевичу Хавскому. Его "Хронологические таблицы" позволили историкам, "без всяких вычислений по формулам арифметики и алгебры, прямо в таблицах находить все предметы, принадлежащие к Юлианскому счислению времени, гражданскому и церковному православного исповедания, равно узнавать все числа и значения терминологии, введенной для показания времени в русских летописях".


Следующим владельцем дома становится Федор Никифорович. Здесь он продумывает стратегии защиты (речей Плевако никогда заранее не писал, фиксировал их после по настоянию газетчиков), сюда идут люди за помощью. Всякие с деньгами, без денег... "Отработаете чем-нибудь, родной мой".



"С деньгами, без денег" написано не случайно. Показательно так называемое Люторичское дело. Весной 1879 года крестьяне села Люторичи Тульской губернии взбунтовались против закабаления их помещиком. Бунт был подавлен, а 34 человека пошли под суд. Плевако не только взялся защищать подсудимых, он еще и оплатил расходы по их содержанию в течение трех недель процесса. Аргументированно, с цифрами и фактами, доказал он, что жизнь крестьян после отмены крепостного права стала во сто крат хуже, чем до, а грабительские поборы обрекли людей на нищенское существование. "Бедность безысходная, бесправие, беззастенчивая эксплуатация вот истинные подстрекатели", - после этих слов зал взорвался овациями. 30 и 34 подсудимых были оправданы.


Дело о старушке и вовсе стало притчей во языцех. Прокурор, просчитав все возможные доводы Плевако, сам высказался в пользу обвиняемой - немощная бедная старушка, совершившая пустяковую кражу, но ведь собственность священна, на ней держится все благоустройство страны, "и если позволить людям не считаться с ней, страна погибнет". Речь Плевако была коротка, блестяща и столь часто затем цитируема, что выучена многими наизусть: "Много бед, много испытаний пришлось претерпеть России за ее больше чем тысячелетнее существование. Печенеги терзали ее, половцы, татары, поляки. Двунадесять языков обрушились на нее, взяли Москву. Все вытерпела, все преодолела Россия, только крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь... Старушка украла жестяной чайник ценою в 30 копеек. Этого Россия уж, конечно, не выдержит, от этого она погибнет". Старушку оправдали.


"Между положением прокурора и защитника громадная разница, говорил Плевако. За прокурором стоит молчаливый, холодный, незыблемый закон, а за спиной защитника живые люди. Они полагаются на своих защитников, взбираются к ним на плечи и... страшно поскользнуться с такою ношей!".


Федор Никифорович Плевако умер 23 декабря 1908 года, на 67-м году жизни, в Москве. На смерть Плевако откликнулась вся Россия: некрологи печатались во множестве газет и журналов. "Вчера Россия потеряла своего Цицерона, а Москва своего Златоуста", - написала газета "Раннее утро" 24 декабря. Похоронили Плевако при громадном стечении народа всех слоев и состояний на кладбище Скорбященского монастыря.



Афанасьевский современный вид переулка, осень 2005 года.

Памятник Плевако был разрушен в 1929 г., когда монастырское кладбище решено было закрыть, а на его месте организовать детскую площадку. Останки Плевако, по решению родственников, были перезахоронены на Ваганьковском кладбище. С той поры на могиле великого русского адвоката стоял обычный дубовый крест. До 2003 года, когда на пожертвования известных российских адвокатов не был создан оригинальный барельеф с изображением Ф. Н. Плевако.

Дом Плевако после 1892 года дом получил лепную обработку по проекту архитектора Шапошникова и стал известен как дом с кариатидами. К началу 1990-х годов дом опустел и начал постепенно разрушаться: декор обваливался, мезонин стал крениться вглубь здания... Несмотря на наличие проекта реставрации, в 1993 году "дом с кариатидами" был снесен. Можно воссоздать здание с нынешними-то технологиями, но удивительный дух прежнего Большого Афанасьевского, с его первозданной архитектурой, уже не вернется... "Москва. Главному защитнику Плеваке" - нет больше этого адреса. А есть пустырь.

"- Вы знаете, что такое - застройщики? - Спросил гость у Ивана и тут же пояснил: - это немногочисленная группа жуликов, которая каким-то образом уцелела в Москве...
Нанял у застройщика две комнаты в подвале маленького домика в садике. Службу в музее бросил и начал сочинять роман о Понтии Пилате.
- Ах, это был золотой век, - блестя глазами, шептал рассказчик, - совершенно отдельная квартирка, и еще передняя, и в ней раковина с водой, - почему-то особенно горделиво подчеркнул он, - маленькие оконца над самым тротуарчиком, ведущим от калитки. Напротив, в четырех шагах, под забором, сирень, липа и клен".
"Мастер и Маргарита". М. А. Булгаков.



В 1926 году в Мансуровском переулке появился частый гость, которого нельзя было спутать ни с кем другим. Он не был коренным москвичом, но Москву знал и любил, и был готов отдать ей все, что у него имелось свой яркий самобытный талант. Об этом времени он как-то написал:
"В конце 1921 года приехал без денег, без вещей в Москву, чтобы остаться в ней навсегда. В Москве долго мучился, чтобы поддерживать существование, служил репортером и фельетонистом в газетах и возненавидел эти звания, лишенные отличий. За одно возненавидел и редакторов, ненавижу их и сейчас, и буду ненавидеть до конца жизни...".

Это был Михаил Булгаков...


... Вскоре после войны 1812 года Сергей Васильевич Мельников, титулярный советник, выгодно, и к обоюдному согласию, продал часть своего владения, что на Масальском, мещанке Прасковье Федоровне Емельяновой. Новая владелица участка, видно, не слишком была богата, потому что лишь 29 марта 1834 года подала прошение о застройке участка купленной земли; а, может, и устраивало ее все. Так или иначе, в 1834-м вдоль красной линии переулка для Прасковьи Федоровны был выстроен добротный деревянный жилой дом на белокаменном подвале. Центральная часть по фасаду на три оконных оси была выделена креповкой. Интерьер спланирован по принципу кругового обхода. Парадные помещения - с лепным декором потолков и изразцовыми печами. В подвале выложен камин с чугунным прибором. В глубине же двора, справа и слева от дома, были построены деревянные сараи.

От Емельяновой усадьба перешла к поручику Ивану Петровичу Полетаеву, а затем к купцу первой гильдии Сергею Владимировичу Топленинову и, по наследству, к его сыновьям Владимиру и Сергею. Владимир, старший, был актером, долгое время выступал на разных сценах, в конце жизни работал в Театре транспорта и даже дружил с самим Луначарским, который поспособствовал тому, чтобы братьям вернули реквизированный в 1918 году дом. Сергей был художником-декоратором, макетчиком-исполнителем Малого театра, МХАТа (других театров). В унаследованном доме старший брат жил с семьей наверху, а младший - в нижнем полуподвальном этаже, что, похоже, обоих устраивало.



Сергей Топленинов был женат на дочери архитектора Льва Кекушева, Марии, которая, несмотря на протесты родных, ушла из роскошного особняка на Остоженке, 21, к любимому. Только через несколько лет, когда накал страстей "в благородном семействе" поугас, Мария и Сергей поженились и переехали на Остоженку.

Часть дома братья сдавали драматургу Сергею Александровичу Ермолинскому и его жене Марии Артемьевне Чемишкиан.

"Прелесть нашего жилья состояла в том, что все друзья жили в том же районе. Стоило перебежать улицу, пройти по параллельному переулку и вот мы у Ляминых. Еще ближе в Мансуровском переулке Сережа Топленинов, обаятельный и компанейский человек, на все руки мастер, гитарист и знаток старинных романсов. В Померанцевом переулке Морицы; в нашем М. Левшинском Владимир Николаевич Долгоруков (Владимиров), наш придворный поэт Вэ Дэ...". Из воспоминаний Любови Евгеньевны Белозерской, второй жены Михаила Булгакова.


Михаил Афанасьевич появился в этом доме в 1926-м. К кому он чаще ходил в гости, к Ермолинскому или к младшему Топленинову, пусть спорят булгаковеды. Доподлинно известно, что, когда ему было особенно трудно, он бывал здесь практически ежедневно. В это же время развивались его отношения с Еленой Сергеевной Шиловской.

"Ах, ах, ах! Зимою я очень редко видел в оконце чьи-нибудь черные ноги и слышал хруст снега под ними. И в печке у меня вечно пылал огонь! Но внезапно наступила весна, и сквозь мутные стекла увидел я сперва голые, а затем одевающиеся в зелень кусты сирени". ("Мастер и Маргарита" М. А. Булгаков)

Как рассказывала Евгения Владимировна Власова, жена Владимира Топленинова, Булгаков часто ночевал в специально отведенной ему комнате с печкой (в правой части дома, если смотреть на фасад со стороны переулка). Тут же, сидя в полуподвальчике, Булгаков работал над своим романом "Мастер и Маргарита". И судя по всему, Мастера он "прописал" именно здесь.




Вот как вспоминает об этом времени Сергей Ермолинский: "В сухой зимний денек, особенно когда солнечно было, Михаил Афанасьевич появлялся у меня. Я жил недалеко, в Мансуровском переулке в небольшом деревянном доме. Перейдя Остоженку... можно было переулком спуститься к Москве-реке. Поэтому лыжи стояли у меня, и наша прогулка начиналась прямо из моего дома. Он оставлял свою зеленовато-серую доху до пят и из такого же американского медведя большую, налезавшую на уши ушанку, натягивал неизменный вязаный колпак, и мы, закрепивши лыжи уже во дворике дома, отправлялись в поход".


Опять же по воспоминаниям, в так называемом кафе "Нато Вачнадзе", устроенном в саду, Михаил Афанасьевич читал главы из нового романа. И тогда же на вопрос Марии Артемьевны ответил, что подвал именно этого дома он описал в "Мастере и Маргарите".

"... - Я открыл оконца и сидел во второй, совсем малюсенькой комнате, - гость стал отмеривать руками, - так... Вот диван, а напротив другой диван, а между ними столик, и на нем прекрасная ночная лампа, а к окошку ближе книги, тут маленький письменный столик, а в первой комнате - громадная комната, четырнадцать метров, - книги, книги и печка. Ах, какая у меня была обстановка!"

http:дабл флэш!Ссылки Запрещены! еще флэш userdata1168416650 точка jpg

Мимо этого пришлось бы идти Мастеру нынче... 2005 год. Наше время.
В 1980-х "дом Мастера" в Мансуровском реставрировался, жившим в то время в нем, художником В. А. Курским (1917-1985), и комната, в которой работал Михаил Афанасьевич, была сохранена именно как его писательский уголок. Сейчас в доме живут потомки Курского. Поставлен новый забор, плотно закрыты ставни, и лишь в заборную щель можно рассмотреть прежний двор и те самые неприметные, полуподвальные окна, за которыми рождался знаменитый роман...

Но вот для съемок сериала "Мастер и Маргарита" Мансуровский уже не подходящий объект, потому что пришлось бы Мастеру идти вдоль разрушенных корпусов начала прошлого века, вдоль снесенного дома Татищева на Пречистенке, вдоль плаката с проектом огромного офисного комплекса. Неэстетично получится. Да и не снимают больше старую Москву в Москве...

Дом Муравьева-Апостола

Он никогда не был в России. Наверное, если бы не случай, он никогда бы и не смог в ней побывать. Но он всегда ей жил. А она, как оказалось, помнила...
Воспитанное еще советской школой отношение к декабристам, к их подвигу, сильно изменилось за последние годы. Разговаривая с современниками, читая уважаемые газеты, авторы которых склонны рассуждать об истории, вы можете услышать и о неприятии к цареубийцам и даже совершенно нелепую крайность о том, что декабристы, по сути, схожи с террористами. Но я до сих пор помню свои отрывочные конспекты на уроках истории: "Все шло медленно и не по плану. 14 декабря 1825 года декабристы от имени Сената намерены провозгласить "Манифест к русскому народу" (идеи: отмена самодержавия, крепостного права, рекрутчины и телесных наказаний, провозглашение демократических свобод и созыв Великого Собора представителей всех сословий, чтобы определиться с будущим политическим устройством). Но. Все было поздно, декабристы проиграли времени. Сенат уже присягнул Николаю, сенаторы разошлись, руководитель не явился бессмысленность, разрозненность, растерянность, ожидание... лед Невы... разгром. Казнь пяти, каторга, Сибирь. "Оковы тяжкие падут, темницы рухнут...". При жизни Николая никто домой не вернулся".


А еще довелось мне не раз бывать в Ялуторовске утопающем в зелени купеческом городке, на центральной площади которого стоит памятник повстанцам. Жизнь этого города, без преувеличения, началась с них, сосланных, - умнейших и образованнейших людей своего времени. Они учили детей, хоть то было им запрещено, дабы не вносили они в неокрепшие умы революционных идей, учили взрослых своим примером. Уважение суровых, жестких сердцем сибиряков многого, скажу вам, стоит. И видно, есть какая-то генетическая память, потому что уважение это сохранилось до сих пор, бережно, как самое ценное чувство, передается оно от поколения к поколению...


С. И. Муравьев-Апостол, приговорен к смертной казни после восстания декабристов.

Иван Матвеевич Муравьев-Апостол, родившийся в 1767-м, от матери своей, внучки последнего гетмана Украины, унаследовал вторую часть своей фамилии и громаднейшее состояние. Французского не терпел, английское, напротив, уважал. При Павле I был дипломатом, старшие сыновья Матвей и Сергей воспитаны за границей, в 1805 возвратился в Россию и оказался не у дел. Зато блистал тогда на литературном поприще и стал одним из организаторов "Бесед любителей русского слова", членом литературного "Арзамаса" и почетным членом "Общества любителей российской словесности при Московском университете". Его "Путешествие по Тавриде" стало источником вдохновения для Пушкина при написании "Бахчисарайского фонтана". В 1812-м Иван Матвеевич покинул Москву, уехав в Нижний Новгород, позже возвратился, с 1817 поселился в усадьбе на Старой Басманной. Карьера его вновь пошла в гору и в 1824-м стал он сенатором и членом Главного правления училищ. Но вскоре после известных событий, в которых приняли участие трое из четырех его сыновей, вынужден был уехать за границу, откуда вернулся он в 1845-м совсем уже старым и больным.



Думал ли он о том, что сделали его сыновья? Упрекал ли их? Гордился ли ими? А, может, упрекал себя? По воспоминаниям современников, по отношению к детям своим он был особо суров и деспотичен. Но к старости многие из нас меняются и склонны полностью переоценивать свою жизнь. Как знать...


Потомок Муравьевых-Апостолов, Владимир в Первую мировую был представителем российского Красного Креста в Лондоне. Он женился на Надежде Терещенко дочери крупного сахарозаводчика, который на свадьбу подарил ей дом в Каннах. За границей супруги и пребывали, а в революцию, по здравому разумению, не стали возвращаться в Россию. Казалось, Родина закрыта для них навсегда... И это уже новая история.


Однако, как прилежные ученики, во всех учебниках найдете вы новую и новейшую историю. Новейшая, подобная сказке, тоже имеет место быть. Началась она в 1989 году, когда Раиса Максимовна Горбачева от имени Советского фонда культуры попросила представителей русской интеллигенции, эмигрировавших из России, вернуть реликвии, связанные с историей страны, на Родину. Услышали Горбачеву дети Владимира и Надежды Андрей и Алексей. И Муравьевыми-Апостолами в дар Советскому фонду культуры была передана уникальная библиотека из 370 томов. В ответ случилось невозможное их пригласили посетить Россию, посетить свою усадьбу... Трудно сказать, какие чувства испытывали Андрей Владимирович и Алексей Владимирович, ступая по дому в Старой Басманной, музею декабристов, в то время из-за отчаянно плохого состояния уже закрытого на реконструкцию, о чем думали. Может, о том, что корни это нечто настолько сильное, что нет ему ни разумного, ни какого иного объяснения. Может о том, что только здесь перестали они быть просто обычной состоятельной европейской семьей, что одна фамилия Муравьевы-Апостолы для этой страны значит много больше, чем они могли бы себе представить. Не знаю... Но только вот решили Муравьевы-Апостолы усадьбу восстановить. На собственные средства. Не для себя, для России. Восстановлением занялся сын Андрея Владимировича Кристофер (Христофор). Был создан фонд Муравьевых-Апостолов, а дальше начались хождения по инстанциям. Не мне рассказывать, как начинает скрипеть тяжелая и неповоротливая бюрократическая машина, когда дело касается подписания бумаг. А Кристофер вдобавок решил все делать честным путем, без взяток и подношений. Скорее, он просто и не знал о такой практике. Лишь 5 декабря 2000 года постановлением правительства Москвы 965 дом был передан в долгосрочную аренду. Но не на 49 лет, а на 25, c правом пролонгации... На 49 у нас, оказывается, сдают только предпринимателям. Документы попали в Москомимущество, где лежали полтора года. Все это время "междувластия" не имевший прав на дом Кристофер исправно платил сторожам и оплачивал все аварийные и ремонтные работы.




"Его пример другим наука". Эти строки приходили мне на ум, когда гулял я по заброшенному дому Веневитинова в Кривоколенном переулке. Арендаторам этого уникального памятника не понять Кристофера. Нет документов сиди и жди. А что до дома? Так ведь не живой же. В случае чего можно снести и построить новый. Можно, если есть желание общественности, точно такой же. ... Стыдно.

Наконец, реставрация началась. Не воссоздание из кирпича и бетона, а настоящая методическая реставрация. Через какое-то время вышли за пределы сметы, потому что ожидали одно, а на деле оказалось совсем другое. Дом в 1990-е подвергался реставрации, но косметической, тогда реставраторы зачем-то сняли обшивку и деревянный дом с кирпичным цокольным этажом начал гнить. Пришлось разбирать перекрытия, менять испорченные бревна. Новые покупали специальные, отлежавшиеся пять лет. Для приготовления растворов использовали старые рецепты, для реставрации - исключительно естественные материалы. И только в конце декабря 2004 года стало понятно дом будет жить. Полноценно и полнокровно. Люди, задумавшие подарить ему новую жизнь, прошли через все чиновников, безденежье, отчаяние, сменявшееся надеждой, и выстояли.



Кстати, во время реставрации выяснилось имя архитектора. Оказалось, что дом, приписываемый Матвею Казакову, создал И. Д. Жуков, входивший в круг Казакова.



Теперь дом на Старой Басманной ждет дизайнеров, что займутся его интерьерами, и мебель, которая позволит ему стать не просто музеем, а музеемжилым домом. На мебели и прочих вещах не повесят привычные музейные таблички. По замыслу, посетители придут не в музей, они придут в гости. Семья Муравьевых-Апостолов будет жить в этом доме в свои приезды в Москву. Дом их станет настоящим культурным центром, где будут проходить семинары, музыкальные и театральные вечера. В цокольном этаже разместятся временные экспозиции, посвященные русским усадьбам, русскому и европейскому искусству, что неразрывно связаны. Ведь, будет вам известно, именно Иван Матвеевич привез в Россию Бетанкура. Вы скажете: мечта? Но и реставрация этого дома была когда-то только мечтой.

... Когда-то Матвей Муравьев-Апостол пожертвовал большую сумму золотом на университетскую библиотеку. Алексей Владимирович Муравьев-Апостол завещал использовать накопленные им средства на благотворительность, Кристофер восстанавливает дом на Старой Басманной. Славный род, славные традиции. Низкий им поклон...

Эта история родилась благодаря путанице. Она переплела судьбы сразу трех московских домов, расположившихся на Трубной площади, близ Цветного бульвара: ресторана "Эрмитаж" (обывателям известен по имени основателя французского повара Оливье), трактира "Крым" (трехэтажный дом Внукова) и трактира некоего Александра Ивановича Козлова.
Прежде здесь текла Неглинка, берега которой были "усеяны" монастырскими огородами (Рождественского девичьего и Сретенского мужского) да пашнями. Тишина и простор. С Москвой река общалась через отверстие, проложенное специально для нее в крепостной стене, - широкую арку с железной решеткой. Поэтому и ворот тут не было, а была лишь эта "Труба". Однако Москва ширилась, и уже в XVI веке поселились в этой местности, за городом, мастера, дравшие пшено, в XVII типографы Печатного двора и мастера, изготовлявшие "грачи" - особые снаряды. Память о слободах осталась в названиях улиц Печатников переулок, Драчиха, она же Грачиха и Грачевка. Последняя теперь известна как Трубная улица.


Двумя слободами и объясняется, видимо, то, что Трубная улица зовется в старых книгах то Драчихой - Драчевкой, то Грачихой - Грачевкой. Похоже, до XX века москвичи одинаково часто употребляли оба названия.


В верхнем течении река была особенно нетороплива, и на месте нынешнего Цветного бульвара образовался пруд, Неглинку же называли за запруженность и лень Самотекой. В 1789-1791 годах от Самотеки к центру города велся по реке Неглинной "коммуникационный канал с бассейнами", о чем можно прочесть у Сытина. В конце XVIII века пруд облагородили, сделав бассейн с высаженными по берегам деревьями, а после войны с Наполеоном и заключения реки в подземную трубу, и вовсе задумали на месте пруда парк. Место бассейна занял Самотечный, он же Трубный бульвар, который позже, из-за цветочной торговли, стал Цветным.

Кстати, древние старушки, живущие в переулках между Цветным и Рождественским, что греются летом на солнышке, хорошо помнят, что цветочные магазины на бульваре уничтожили только после Великой Отечественной войны. А вот старое название Трубной улицы они уже не припомнят. Зато, с удовольствием вспоминая рассказы своих бабушек, рассказывают, каким злачным местом была Трубная и окрестности.

В XIX веке ночь, проведенную на Цветном, вы смогли бы занести в список самых смелых и безрассудных своих поступков. Давно уж нет монастырских огородов и благостной тишины. А есть трущобы, притоны и многочисленные кабаки. Грабежи, плотские утехи да азартные игры. Между Трубной улицей, Цветным бульваром и пустырем на месте Трубной площади стоит огромный, длинный мрачный трехэтажный дом Внукова один из героев нашей истории. Итак, середина XIX века. О трактире "Крым" не знает разве что приезжий. А уж о том, что там происходит, вам расскажет всякий. Да еще от себя прибавит, округлив глаза для пущего страху. Собственно, легендами обрастает не столько сам трактир, занимающий в доме два этажа, второй и третий, а большой подвальный этаж, что скрывается под магазинами и лавками, ютящимися на первом. "Ад". "Ад" всегда молчит, вход в него, даже "официальный" найти непросто.

"Сидит человек на скамейке на Цветном бульваре и смотрит на улицу, на огромный дом Внукова. Видит идут по тротуару мимо этого дома человек пять, и вдруг никого! Куда они девались?... Смотрит тротуар пуст... И опять неведомо откуда появляется пьяная толпа, шумит, дерется... И вдруг исчезает снова". (В. Гиляровский, "Москва и москвичи")

Заведовал "Адом", как и полагается Сатана. Только вот человека этого никто и никогда не видел. Между ним и случайными забредшими обывателями всегда были буфетчик и вышибалы. Но, идите дальше, общий, пьяный и вонючий зал еще не преисподняя. Сердце "Ада" глубже и попасть туда могут лишь избранные. "Треисподняя" занимает половину подземелья, вся сплошь из коридоров и каморок, которые делятся на "адские кузницы" и "чертовы мельницы". Вот здесь идут игры по-крупному, а спускаются состояния. Здесь нет выходных, тут правят деньги. Зайдя сюда, вы можете пропасть навсегда. Погнавшись за обидчиком, никогда не найдете вы его уйдет одним из многочисленных подземных ходов.


В "адских кузницах" ковалось покушение на Александра II. Студенты, решившие активно бороться с царским правительством, нашли здесь приют. Ишутинцы, задумав цареубийство, не стали долго думать над названием своей группы "Ад". Покушение оказалось неудачным, девять "адовцев" попали на каторгу, стрелявший Каракозов был повешен. Их неудачное покушение стало началом конца "Ада", полицейские вынуждены были взяться за преисподнюю...
"Вклады выгодны вам" - такая вывеска украшала дом по Цветному бульвару в 1970-х годах. Об "Аде" уже никто и не вспоминал.


После отмены крепостного права Москва оживилась, не справляясь с наплывом приезжих, жаждущих растранжирить содержимое увесистых кошельков. Пустырь был за недорого выкуплен и вскоре наискось от "Крыма", по другую сторону площади, вырос изящнейший "Эрмитаж Оливье" - второй герой этой истории. Успех невиданный: колонный зал, отдельные кабинеты, французский повар, изысканные деликатесы и вина из-за границы, баснословные цены. Вот только соседство разухабистого, безудержного "Крыма" очень смущало. Правда, не так уж долго. В начале XX века "Крыма" на Трубной площади уже не было. Дом Внукова перешел во владение купчихи Прасковьи Степановны Кононовой, которая устроила в бывшем трактире торговлю алебастром и строительными материалами. А часть дома сдала Николаю Дмитриевичу Чернятину для организации мануфактурного магазина. В общем, все чинно, доходно и прилично. Никаких разбоев лишь обвес, и никаких студентов с революционным сознанием.


А связала "Оливье" и "Крым" современность. Кто-то из журналистов, прочитав у Гиляровского фразу "еще задолго до ресторана "Эрмитаж" в нем помещался разгульный трактир "Крым", вырванную из контекста, решил, что трактир и ресторан помещались в одном здании. В чем и убедил многих. Хоть при внимательном прочтении сомнений, что это не так, не остается.


Но есть еще третий участник этой истории: дом, что стоял через дорогу от "Крыма", на углу Рождественского бульвара и Трубной улицы и имел четный номер 2. Рядовой застройки дом Сафатовых принадлежал Дмитрию Михайловичу Шишкину, и в начале XX века в здании помещался трактир, содержателем которого был Александр Иванович Козлов. Дом этот, в отличие от буйного "Крыма", ни в чем греховном не уличен и был лишь немым свидетелем творящегося на площади. Но вот четный номер его испортил ему репутацию уже после сноса. Он позволил спутать его... опять же с "Крымом", который имел нечетный номер по Трубной улице, но как раз таки четный второй по бульвару.


Ни "Крыма", ни трактира Козлова напротив, через дорогу по Трубной улице, больше нет. А есть только вот эта стройка. Декабрь 2004 года.


Из трех домов на Трубной площади уцелел лишь "Эрмитаж". "Крым" снесли в 1980-х, на его месте вырос массивный общественно-политический центр Московского горкома КПСС, впоследствии Парламентский центр России (что само по себе в разрезе рассказанной истории уже курьез) и центр обучения избирательным технологиям Совета Федерации. Центр уже собираются сносить. Согласно недавнему решению правительства Москвы, здесь появится "многофункциональный комплекс административных и жилых зданий". Все бы ничего, если бы все проектные проработки не предусматривали еще большее увеличение объема здания, а в некоторых вариантах - придание ему официальной центричной композиции наподобие здания Конгресса в Вашингтоне.

В середине 1990-х был снесен и трактир Козлова (Трубная, 232). Один за другим сменялись архитектурные проекты застройки образовавшегося пустыря, каждый последующий выше и страшнее предыдущего. Сначала там предполагалась 2-4-этажная гостиница, теперь, кажется, офисы. Причем, корпус по Рождественскому бульвару поднимется вровень, а может быть на этаж выше, чем соседний конструктивистский дом. Визуально он "запрет" перспективу ул. Рождественка и окончательно скроет вид от Печатникова переулка на колокольню Петровского монастыря, не испорченный доселе в отличие от видов с Рождественского бульвара, которые были уничтожены строительством в 1990-х офисно-гостиничного центра. На другой стороне площади также идет стройка. В общем-то, от застройки Трубной площади не осталось практически ничего. А массовые сносы и рождают истории, в которых один дом сливается с двумя другими. Наша память с успехом уничтожается экскаватором. И на месте "Ада" появляется Парламентский центр...

"Наугольный" дом Н. П. Шереметева
Потихоньку полегоньку, исподволь, со дворов начинает затираться, искажаться лицо города. Уходит его история. Скоро трудно будет поверить, что когда-то здесь жили замечательные люди...

Построен этот особняк в 1790-х годах для Алексея Кирилловича Разумовского, но еще до окончания стройки был выкуплен его шурином Николаем Петровичем Шереметевым. Внутреннюю отделку заканчивали уже после покупки, в 1799 году. А в 1801 году именно в этом доме, после венчания, состоявшегося в церкви Симеона Столпника на Поварской, праздновали свою свадьбу, самую странную и легендарную тех времен, граф, сенатор, обер-камергер двора Николай Петрович и его молодая жена Прасковья Ивановна Ковалева (театральный псевдоним Жемчугова) бывшая крепостная актриса шереметевского театра.
Особняк Шереметева представлял собой характерный тип городского дома эпохи зрелого классицизма. Угловая ротонда и окружающая ее колоннада заглублены между боковыми корпусами. Цокольная часть ротонды, наоборот, сильно выступает. В этом выступе раньше помещались лестницы, ведшие с улицы прямо к ее круглому залу.

После смерти (в 1803 году, почти сразу после рождения сына, Дмитрия) горячо любимой жены Николай Петрович Шереметев основал в Москве странноприимный дом. Но и его собственный дом привечал всех, кто нуждался в крове. По свидетельству Сергея Дмитриевича Шереметьева (внука Н. П.), - "весь воздвиженский дом наш, со всеми флигелями его, исключительно был занят даровыми квартирами, служащими лицами и пенсионерами".

В доме, всегда полном гостей, званых и незваных, бедных и богатых, просто приживал, постоянно звучала музыка: Дмитрий Николаевич, сам незаурядный музыкант и композитор, деятельно опекал и поддерживал великолепный шереметевский хор певчих и создал первую в России бесплатную музыкальную школу. Шереметевыми же основана московская больница, известная ныне как больница им. Склифосовского.

После революции "за заслуги перед Россией" Шереметевым разрешили жить в доме на Воздвиженке. Огромная семья обосновалась в единственном, оставленном им большевиками, родовом гнезде: уже больной Сергей Дмитриевич, его жена, Екатерина Павловна (в девичестве Вяземская), двоюродная сестра Ольга Геннадиевна с мужем, Борисом Борисовичем Шереметевым и дочерьми.
Их дочь, Ольга Борисовна, родившаяся в доме на Воздвиженке, пожилая дама 92-х лет живет сейчас недалеко от Коломенского, в малюсенькой однокомнатной квартире. Вспоминая о детстве, она рассказывает о прогулках во дворе и в скверике неподалеку. Там росли огромные тополя, посаженные сразу после пожара Москвы. В 1980-м, когда из особняка выселяли последних Шереметевых, тополя еще были. Сейчас на их месте очередной "шедевр новой архитектуры".

Кроме вышеперечисленных, в доме жили дети Сергея Дмитриевича: Павел Сергеевич, Анна с мужем, Сабуровым, Петр с женой, Еленой Феофиловной Мейендорф и своими семью детьми и все те, кому некуда было деться в эти страшные годы. Жили голодно, дружно, по воспоминаниям, - весело. Но не долго. Сергей Дмитриевич скончался от болезни в 1918 году. Видимо, болезнь спасла его от ареста и гибели от рук большевиков.
Из воспоминаний Елены Петровны Голицыной (в девичестве Шереметевой, одной из семи детей Петра и Елены): "Сперва наша семья жила в угловой гостиной, выходившей на балкон. Спали, кто на диване, кто на походной. Братья поместились где-то в другом месте. ... Дед жил наверху, вниз не сходил, болел. ... После школы мы приходили домой к обеду. Готовил Алексей Александрович, ученик нашего Паскье-француза. Готовил вкусно, но очень мало.

Все сидели за большим столом. Дмитрий Федорович обносил с левой стороны блюдо. Сидели: бабушка Шереметева, ея сыновья д. Павел, д. Борис, д. Сергей, д. Алик (Сабуров), д. Саша (Гудович), мама, т. Марья, сестры отца моего и все мы, дети. Еще пришел в гости учитель братьев из гимназии Адольфа. Чинно сидели, разговаривали.

Вдруг с парадной лестницы открывается дверь, и врывается человек в черной кожаной куртке, с поднятым наганом: "Руки вверх"! и за ним еще люди. Все остались сидеть и подняли руки, а Дмитрий Федорович положил блюдо на пол и тоже поднял руки. К деду поднялись, но он уже был сильно болен.

Обыск был всю ночь... У тети Марьи Гудович много драгоценных вещей они брали и клали в свои карманы...
Взяли всех мужчин, учителя отпустили. Из-за болезни деда его сыновей отпустили на поруки, а д. Сашу и д. Алика расстреляли.

Как-то к нам приехала тетя Тася Муханова из Петрограда. Ея мужа, дядю Илью, арестовали и увезли в Москву. Он находился в лагере около Смоленского рынка, ближе к реке, мы к нему ходили на свидание. Долго он там не был умер от тифа..."

Елена Петровна Голицына доживала свой век в квартирке на первом этаже хрущобной пятиэтажки в районе Петровско-Разумовского вместе с дочерью Еленой Владимировной, ее мужем Андреем Владимировичем Трубецким и пятью внуками. Когда домочадцы что-нибудь теряли, она утешала их - "в революцию у нас больше украли". Мол, разве ж это горе?..
В настоящее время особняк Шереметевых, переживший пожар 1812 года и реконструкцию 1990-го, во время которой дом, по настоянию заказчика - Вольного экономического общества во главе с экс-мэром Москвы Гавриилом Поповым, лишился лестниц парадного входа и балкона, может быть потерян из-за строительства, ведущегося в непосредственной близости от памятника истории и культуры. Уже сегодня ему нанесен непоправимый урон. Во дворе дома, практически встык к нему возведено некое здание. Пока рядом стоял Военторг, он это, с позволения сказать, здание хотя бы прикрывал. Сейчас оно торчит посреди мира, как та самая ложка дегтя (по объему превышающая бочку с медом).

Но главное, что торчит оно, крепко прижавшись новоотстроенным боком к Шереметьевскому дому, замуровав собою редкое по архитектурному решению окно во внутреннем углу, да и остальные окна и двери. Новая застройка разрушила не только эстетику, она словно еще раз подчеркнула: историческое достояние сохранять накладно. Да и зачем? Памятников много... Как дворян после революции...

1. Город Чичен-Ица на полуострове Юкатан
В VII-X веках Чичен-Ица была одним из центров майянской культуры

2. Статуя Христа Спасителя в Рио-де-Жанейро
Статуя высотой 38 метров стоит на 700-метровой горе Корковадо и смотрит вниз, как бы обнимая город раскинутыми руками. Статуя Христа Спасителя, созданная по проекту француза Поля Ландовски, была открыта в 1931 году.

Римский Колизей
Колизей, построенный в I веке нашей эры, вмещал 50 тысяч зрителей.

Великая китайская стена
Строительство Великой стены началось в III веке до нашей эры по приказу первого китайского императора Цинь Шихуанди. Общая протяженность Великой китайской стены - около 5 тысяч километров.

"Затерянный город инков" Мачу-Пикчу в перуанских Андах.
Мачу-Пикчу был построен в первой половине XV века, а спустя примерно сто лет его процветание было прервано нашествием испанских конкистадоров. Мачу-Пикчу был заново открыт в 1911 году, и с тех пор там продолжаются археологические раскопки.

Высеченный в скале город Петра (территория современной Иордании).
До II века до нашей эры Петрой владел народ идумеев, затем - набатеи, а со 106 года нашей эры - римляне. В Петру можно войти только через ущелья на севере и на юге, с запада и с востока она защищена отвесными 60-метровыми скалами.

Тадж-Махал в Агре (Индия).
Тадж-Махал - мавзолей Арджуманд Бану, жены Шах-Джахана из династии Великих Моголов, правившего в XVII веке. Архитектура Тадж-Махала типична скорее для Персии и Средней Азии, чем для Индии.

А разве наш храм Василия Блаженного не является чудом света?

Ну, вот недавно новый список утвердили. Эти 7 нашол в инете. Нечиго другого я там невидел. Может опять изменили или 8-е добавили?:))

Храм Василия Блаженного не попал в список чудес света!
Информация из источников телевидения, передавали в новостях!

Ой спасибочки! За информацию! Все 7 чудес света поместила в папочку и сохранила!

Ну вот, у всех есть чудеса, а у нас опять "апож"

Вобщем-то, памятник Петру I имеет не меньше оснований называться чудом Света, чем допустим, та же статуя Христа Спасителя, если не учитывать религиозные соображения=)

Неужели в Москве, Питере и других городах меньше памятников и произведений архитектуры, которые по праву могли бы называться чудесами света, просто интернет опрос делается на Западе, естественно они свои заявляют, что им до нас :((

Наш храм Василия Блаженного в "семерку" не попал

интернет-опрос делался не только на западе) Я, например, попала на него)))
просто запад более продвинут с этой точки зрения...

Древний-древний город Вавилон, находящийся на территории нынешнего Ирака, Не включить в список чудес света - гнусное и подлое преступление, т. к. он хоть и не новое, но чудо, с этим нельзя поспорить=)

Ну почему я не попала на интернет-опрос, а? Обыдно :((

По решению Мок (Международного олимпийского комитета) горд Сочи стал победителем в гонке за проведением зимних олимпийских игр в 2014 году! Мы сделали корейцев и австрийцев, мы смогли!
А кто сомневался?
Еще бы красиво отыграться в 2014 году, тогда вообще красота была бы! Побольше нам побед и золотых медалей в копилочку!
УРРрРРРаААА! Ура! УРА! УрА!

УРАААААааааа
УРАААААааааа
УРАААААааааа

В Москве начался свадебный переполох - все хотят пожениться в день, который бывает лишь один раз в столетие, в этом году 7 июля пишется как 07. 07. 07. К тому же "счастливая" дата выпадает на субботу. Могие связывают эту дату с семью чудесами света, даже название "Семья" состоит из числа 7 - Я. Эта свадебная лихорадка не обошла и знаменитостей, всем известная телеведущая Муз ТВ Липа и ее жених, а также Галустян из КВН со своей девушкой хотят отпраздновать это событие в день трех семерок!
Конечно это хорошая идея пожениться в такой день, но вот цены в этот день на лимузины, кафе, теплоходы и т. д. далеко не праздничные, что и омрачает такой день для молродоженов.
Ну а те, кто решил все-таки связать свою судьбу именно в этот день, от всей души поздравляем и желаем семейного счастья и любви! И пусть только на свадьбе кричат вам "Горько!"

организовать традиционную встречу домика на Большом Московском фестивале пива, который начинается с 30 июня по 8 июля в Лужниках. Важно только узнать кому в какой день удобнее суббота или воскресенье), а еще лучше целых два дня встречаться, ну и собственно время.

У кого какие соображения?

Я бы в воскресенье встретилась, у меня в субботу в первой половине дня дела, а вот вечер свободный, не знаю, может поеду.

либо оба дня, либо в воскресенье
ЗЫ. я только в воскресенье смогу

Можно и в воскресенье, а во сколько ты сможешь? Конечно не раньше 11 утра, я в это время только встану :))

Я думаю встретиться надо в 14. 30, будем ждать всех до 15. 00 (конечно кто придет, надеюсь что не один человек)
А вот где ждать всех у метро или у входа на фестиваль?

читаем тут

Спасибки Darth_Vader!!!
собираемся 1 июля в 15:00 на станции метро "Воробьёвы горы", заодно отметим днюху Насти (познакомимся при встрече) и конечно мою (собственно 29 июня)
Для потерявшихся мой телефончик 8-916-096-51-63
или звоните Darth_Vader, думаю, он будет не против. Смотрите ссылку :))

Жаль что я не в Москве, а то пошла бы с вами:).
Но как мне кажется надо создать новую тему по поводу этого фестиваля, а то народ как то вяло подтягивается:).

успею приехать...

Читайте ниже:

Самое нглавное, чтоб было твердое желание прийти или приехать, вот! :))
Надеюсь, на впашу совесть :))
Мы сегодня были, весело! Сфоткались на память с байкером, даже фотку в рамочке подарили.
До встречи, соседи!

Как погуляли?
Фоткались с байкером?

Потом покажу свои фотки с роллершей и байкером, надо только отсканировать :))

И вряд ли кто-нибудь подозревает, что самый старый сохранившийся трамвайный маршрут находится не в центре города, а на севере Москвы. И ходит он здесь уже целых 113 лет. А началось все с того, что в 1886 году Бельгийское общество конно-железных дорог провело к Бутырской заставе из центра линию городской конки и еще одну от этой же заставы по Бутырской улице и далее через поля к Петровской академии ( ныне МСХА). Но эксплуатация конки была невыгодна. По вечерам лошадей и вагоны приходилось отправлять в так называемое Андреевское депо за 8 км от академии на Долгоруковскую улицу, дом 21. В дождливую погоду лошади застревали среди полей в грязи. Вагоны конки были холодными, без оконных стекол, и ветер насквозь продувал пассажиров. Правда, были занавески и брезентовые шторы, но они часто оказывались неисправны. В результате администрация академии настояла на замене конки паровым или электрическим трамваем. Так в ноябре 1891 года по рельсам побежал паровой трамвай или, как ласково его называли люди, паровичок.

Это был паровоз, напоминающий коробку с трубой, выходящей через крышу, с пятью-шестью маленькими вагонами позади, каждый длиной с современный легковой автомобиль.

При езде паровичок шумел, изрыгая клубы дыма и пара, а, подъезжая к остановкам, очень мелодично гудел. По вагонам, соединявшимся друг с другом переходами в тамбурах, ходил кондуктор. Поскольку в темное время суток вагон освещался двумя тусклыми свечами, кондуктор пользовался ручным фонариком, висевшим у него на груди. За проезд от академии до Бутырской заставы платили 10 копеек. Для сравнения: зарплата рабочего на бутырской парфюмерной фабрике " Ралле и К." (ныне часть фабрики " Свобода") и потенциального пассажира паровичка - 10 рублей, извозчик стоил гривенник, буханка ржаного хлеба - 2 копейки, баня - 4 копейки, мыло "Народное" - 1 копейку, комплексный обед (щи, каша, жареная рыба, чай) - 10 копеек. Интересно, что между академией, по чьей земле проходила колея, и Бельгийским обществом был заключен договор о льготной перевозке студентов и преподавателей.

Одно время кондуктором на паровичке работал Константин Паустовский, переведенный сюда из центра города, будучи разжалованным из вагоновожатых после аварии. Кстати, о вагоновожатом. Ему приходилось не только управлять составом, но и работать кочегаром. Топка помещалась внутри паровоза. Едкий дым и искры так и валили из трубы, поэтому паровичок использовали лишь в предместьях. Кстати, еще одна подобная линия была между нынешней площадью Гагарина и видовой площадкой на Воробьевых горах. Но там линию сняли еще до начала Первой мировой войны. Но вернемся в Петровскую академию. Для паровичка были выстроены длинный ангар, слесарный и ремонтный сараи, водонапорная башня, выполненная по проекту В. Шухова, того самого, что возвел телебашню на Шаболовке и еще десятки сооружений в Москве. На протяжении всей дороги построили нарядные деревянные остановки. Первая была на Бутырской улице, здесь сходили рабочие многочисленных окрестных фабрик. Следующая - у Бутырского хутора, где выходили учащиеся "Общества сельского хозяйства Бутырского хутора", а на других остановках - дачники. Последняя остановка была в академии.

В 1899 году, 25 марта по старому стилю, Бельгийское общество конно-железных дорог открыло еще одну ветку от Бутырской заставы до Петровского парка. Это была первая в Москве электрическая трамвайная линия. Ее трасса прошла по Нижней и Верхней Масловкам до Старого Петровско-Разумовского проезда. На торжественное открытие съехался весь город. Торжества проходили у депо на Н. Масловке, 15. Градоначальник произнес речь о расцвете трамвайного движения в Москве. Духовенство освятило все сооружения, вагоны и благословило благое дело. Первый блестящий вагон, украшенный лентами и флажками, выехал по маршруту, проходившему от любимого отдыха горожан - Петровского парка через густонаселенную окраину к только что устроенному Савеловскому вокзалу. После успешного испытания летом того же года движение продлили до Страстной (Пушкинской) площади. Пройдет еще 12 лет и в златоглавой не останется ни одной конно-железной дороги, все линии будут электрифицированы. В 1922 году трамвай вытеснит и паровичок, чьи проводы были не менее торжественны, чем открытие трамвая. Вот как описал их старожил и свидетель, Павел Плешков, бывший тогда студентом: "Проводы паровичка на покой состоялись в летний полдень ( в июне ) . Студенты украсили его венками из сосновых лап и цветов, до отказа заполнили все его вагончики и вместе с профессором академии А. Фортунатовым запели сочиненный им еще в 1891 году гимн академии.

Затем с песнями и громкими криками проводили паровичок до Бутырской заставы - его конечной остановки в Москве.

Преемником паровичка стал 12-ый маршрут трамвая, возивший людей до Электрозаводской. В 1923 году маршрут удлинили до Михалкова (Коптевский рынок). А десять лет спустя рельсы с Бутырской улицы перенесли на соседнюю вятскую. А как же сосед, первый трамвай? По его маршруту до Заставы Ильича ездил N 27. В 50-е годы трамвайные пути в центре города ликвидировали, 27-й пустили до Тимирязевской (бывшей Петровской академии) и далее к нынешнему метро "Войковская" (тогда поселок "Радиатор" на Ленинградском шоссе), объединив этим две старые трассы.

В заключение хочется отметить, что эта трамвайная трасса является и своеобразным экскурсионным маршрутом. Вагон проносится через такие милые уху места, как Соломенная сторожка и Пышкин огород, Петровские выселки и Царскую дорожку. Бутырская слобода, усадьбы Михалково и Петровско-Разумовское, парки, несколько музеев, десяток интереснейших зданий и даже две трамвайные остановки двадцатых годов и все это на линии одного маршрута, проходящего не в центре города. Но история этих сооружений - уже совсем другой рассказ

Поварская улица (В 1923 году Поварская улица была переименована в улицу Воровского в память В. В. Воровского), как и многие другие старые московские улицы, соединяет два кольца - Садовое (в районе площади Восстания) и Бульварное (у Арбатской площади).

Радикально-кольцевая структура Москвы, лежащая в основе ее развития и по сей день,- это как бы та схема, которая веками заполнялась живой тканью городской застройки. Крепостные стены защищали город и его ядро - Кремль от набегов многочисленных врагов в эпоху становления Русского государства.

От стен Кремля лучами во все стороны через кольца укреплений, через многочисленные проездные ворота крепостных стен Москвы расходились пути-дороги на Новгород, Псков, Смоленск, Можайск, Рязань, Коломну, Серпухов... Дороги - торговые, военные - с течением столетий становились улицами города; происходило это по мере расширения территории государства, удаления границ его от центра - Москвы. Крепостные стены возникали по мере роста и расширения новых торговых и ремесленных слобод. Москва входила в число крупнейших ремесленных городов средневековой Европы. Московские ремесла насчитывали 210 наименований!

Давно ушли в прошлое и многие ремесла, и имена людей, с ними когда-то связанных, но осталась память о слободах в старой части города - частица нашего прошлого, нашей истории. Она в старых названиях улиц и переулков.

К многочисленным ремесленным слободам, которые, как правило, имели свою территорию, своего старосту и обязательно главную слободскую (патрональную) церковь, относилась и слобода московских царских поваров - Поварская. Ее называли еще Поварской местностью. Она располагалась за пределами нынешнего Бульварного кольца, по обе стороны от Арбатских ворот Белого города: справа, на территории нынешних Хлебного, Столового и Скатертного переулков, и слева, вклиниваясь в Трубниковскую слободу (теперь Трубниковский переулок). У деревни Кудрино (ныне площадь Восстания) она сливалась с одной из стрелецких слобод.

Еще в XIV-XV веках проходила в этой местности большая торговая дорога на Новгород. Этой дорогой ездили князья московские да богатые купцы - гости. Великий московский князь Иван III ехал этой дорогой в 1471 году из Новгорода. А спустя столетие его внук, Иван Васильевич Грозный, повторил путь деда. Правда, Новгородской дороги здесь уже не было - она переместилась сначала на Никитскую (ныне улица Герцена), затем на Тверскую (улица Горького), но русские цари продолжали по традиции ездить через Поварскую слободу в города Северо-западной Руси.

При Грозном территория Москвы, как и всего государства, была разделена на "земщину" и "опричнину". В опричные владения царя Ивана кроме Чертолья (нынешний Гоголевский бульвар и его окрестности), Арбата с Сивцевым Вражком вплоть до Дорогомилова, левой от Кремля стороны бывшей Никитской улицы с Моховой горкой вошла и Поварская слобода. По этим землям проходили дороги к опричным городам - Можайску и Вязьме.

В Поварской слободе жили тогда и княжеские семьи, и боярская знать, и простолюдины. С течением времени слобода заселялась людьми, чьи профессии лишь соприкасались с поварской, а то и вовсе не имели к ней отношения.

Во второй половине XVII века, во времена царя Алексея Михайловича, отца Петра I, здесь стояло 350 дворов. Семей поваров жило тогда всего девять. Стояли хлебные и сытные дворы Кремля и дворы стряпчих, жили "разные люди трубного учения" - дворцовые печники и трубочисты; жили стремянные конюхи, стрельцы со своим головой, сотники - люди государевы, служилые; был даже двор печатников. Среди простых и незатейливых хозяйств служилого люда выделялись боярские постройки: боярыни А. И. Морозовой, урожденной Милославской, и боярина Б. М. Хитрово. При них два двора сторожей, да три-приказа тайных дел, да дворы певчих и сокольников. Дворы боярские - за высокими тесовыми заборами; в сторону улицы обращены хозяйственные службы, погреба, кухни, как и полагалось в то время. Внутри участка - терем боярина на высоком подклете.

Несмотря на столь пестрый состав обитателей, Поварская слобода была все еще тесно связана с хозяйственной жизнью царского двора Алексея Михайловича. Но уже в конце XVII века, с приходом к власти молодого Петра, был сломан привычный уклад московской жизни. Основание в начале следующего, XVIII века новой столицы, переезд в нее царского двора, новые порядки, новые социальные отношения разорвали в течение одного десятка лет те когда-то прочные нити, что связывали веками тысячи людей с дворцовым хозяйством. Дворцовые слободы ушли в прошлое навсегда. Исчезла и Поварская слобода, оставив свое название Поварской улице.

Поварская улица становится одной из самых фешенебельных и аристократических. В первой четверти XVIII века здесь жили: "Преображенского полку начальный человек" князь Петр Михайлович Барятинский; князья II. А. Голицын, Л. Б. Сибирский, И. М. Гагарин. У Борисоглебского переулка находился двор сестры Петра Наталии Алексеевны. Вокруг - 12 дворов офицеров и других служилых людей. В середине XVIII века здесь расположилась также губернская канцелярия и были построены еще несколько домов для знатного дворянства. В конце XVIII века при Екатерине II и Павле I улица застраивается усадьбами и двор царя

До наших дней сохранился дом на улице Воровского 52, построенный еще в допожарной Москве, в 1802 году - обширное владение князя А. Н. Долгорукова, оно перешло затем к графам Соллогубам. За изящной решет кой с широким въездом вдоль улицы в глубине большого парадного двора возвышается главный дом бывшей городской барской усадьбы с центральной частью и крыльями, полукругом замыкающими парадный двор. Считается, что Л. Н. Толстой в романе "Война и мир" посолил семью Ростовых именно на Поварской и именно в этой усадьбе!

После 1825 года на Поварской улице было построено несколько зданий позднего (высокого) классицизма, находящихся в наше время под охраной государства как памятники архитектуры. Среди них дом 27 постройка 1833 года, дом 30, построенный в 1842 году и в конце XIX века подвергшийся частичной перестройке.

В доме 26 (не сохранился) в 1828-1830 годах жил М. Ю. Лермонтов вместе со своей бабушкой Е. А. Арсеньевой.

С именем А. С. Пушкина связан дом 27 - соседний с ломом Жилярди - постройка XVIII века. Здесь в 1827 голу поселился приятель А. С. Пушкина Сергей Дмитриевич Киселев (1793-1851), один из трех известных братьев Киселевых (старший, Павел Дмитриевич, был близок к декабристским кругам), одаренный, общительный человек, участник Отечественной войны 1812 года.

На той же стороне улицы находится дом 31. В нем в середине прошлого века жил А. П. Кошелев, богатый откупщик, происходивший из знатного дворянского рода Мусиных-Пушкиных. А. И. Кошелев окончил Московский университет, долгое время работал в архиве иностранных дел, затем занимал значительный пост в Московском губернском правлении. Но его истинные интересы относились к совершенно другой сфере: литература, философия занимали его душу с юношеских лет. Друзьями его юности были братья Киреевские и талантливый литератор, и музыкант князь В. Ф. Одоевский. Кошелевым на Поварской в середине 30-х годов прошлого века был создан еще один литературный салон Москвы. Посещавшие его литераторы в большинстве своем принадлежали к так называемым славянофилам. Бывали у Кошелева на Поварской Аксаковы и, конечно, их друг Н. В. Гоголь. Приезжал П. Я. Чаадаев.

Ранней весной, 25 марта 1858 года, был на вечере у Кошелева С. Г. Волконский, величавый старик с длинными, по плечи снежно-белыми волосами, возвратившийся из Сибири после 30 лет ссылки. В тот же день посетил салон на Поварской и Т. Г. Шевченко. Он направлялся в Петербург после десятилетней ссылки.

Уходили в прошлое имена людей, менялся облик московских улиц, они получали новые названия, но эта улица навсегда останется для современников Поварской... Она входит в золотой фонд архитектурного наследия Москвы.




( автор: Д. Сахаров)

Понятно, что на вопрос, какие музеи самые интересные, никто не даст ответ. Это зависит от вкуса и личных пристрастий. Иному человеку все на свете любопытно, а другого никуда не заманишь. Но можно судить о популярности того или иного музея по числу посетителей, побывавших в нем за год.
Оказывается, кроме художественных и исторических очень привлекают людей мемориальные музеи: они устроены там, где жили великие ученые, писатели, художники, композиторы, актеры, государственные деятели. И таких домов-музеев, музеев-квартир, музеев-усадьб на свете великое множество. Ну вот, например...
Есть в Англии, в местечке Вулсторп графства Линкольншир, один очень знаменитый дом. Сложенный из серых известняковых плит, он больше, пожалуй, похож на маленькую двухэтажную крепость с чердаком и двумя высокими каминными трубами. В наше время ее "берет приступом" множество туристов из разных стран.
Экскурсовод рассказывает: слева на втором этаже спальня, где 25 декабря 1642 г. родился Исаак Ньютон. В комнате справа он жил в молодые годы. Сохранилась в этой комнате скромная обстановка: простой стул, стол, почерневший от времени, на столе - старинная чернильница, перо.
А выходя из дома, туристы попадают в яблоневый сад. Есть здесь скамейка, на которую считает своим долгом присесть каждый. Дело в том, что она тоже сделана из яблони. Той самой, знаменитой, поясняет экскурсовод. Конечно, не могла она расти вечно, постарела, засохла. И вот давным-давно смастерили из нее скамью в память о том, как сэр Исаак сделал великое открытие. Говорят, он понял, что в природе существует закон всемирного тяготения после того, как ему на голову упало созревшее яблоко.
В той же Англии, в Стратфорд-он-Эйвоне, есть мемориальный музей другого великого англичанина - Уильяма Шекспира. В голландском городке Заандам, неподалеку от Амстердама, туристам показывают дом, где под именем Петра Михайлова жил русский царь Петр I, обучавшийся здесь корабельному делу. Близ Парижа можно осмотреть замок-музей Монте-Кристо, построенный Александром Дюма...
Ну а у нас в России есть Дом-музей Петра Ильича Чайковского в подмосковном Клину, и "Ясная Поляна" Льва Николаевича Толстого. Есть пушкинское Михайловское и последняя петербургская квартира Александра Сергеевича на Набережной Мойки, в доме12...
Кстати говоря, кроме многих музеев писателей существуют музеи... прославленных литературных героев. В далеком американском городке на Миссисипи, где происходило действие знаменитой книги Марка Твена "Приключения Тома Сойера", можно, например, разыскать музей подружки Тома - Бекки Тэчер.
Само собой разумеется, всем известно, что Бекки - придуманный персонаж, но в ее доме тщательно воспроизведена типичная обстановка 1-й половины XIXв. Да и сама Бекки здесь тоже присутствует - ее восковая фигурка в полном соответствии с модой того времени одета в белое платье и панталончики, а на руке девочки висит шляпка.
Самый же знаменитый из музеев такого рода - это, конечно, лондонская квартира Шерлока Холмса на Бейкер-стрит, в доме 221 б. Открылся музей в 1990 г., а предшествовала этому событию удивительная история. Поскольку автор "Приключений Шерлока Холмса" Артур Конан Дойл указал точное местожительство своего героя, то уже с конца XIX в. по этому адресу... стали приходить письма великому детективу.
Так продолжалось десятки лет. И наконец решено было полностью воссоздать обстановку квартиры, в которой будто бы жили Холмс и доктор Ватсон, благо Конан Дойл описал ее во всех деталях. Так что теперь можно не только написать Холмсу письмо, но и, оказавшись в Лондоне, заглянуть к нему в гости. Всегда много посетителей и в музеях, посвященных научным открытиям, познанию природы, технике, изобретениям. Их на свете тоже несметное количество - от небольшого московского музея пишущих машинок до Национального музея науки и техники имени Леонардо да Винчи в Милане, расположенного в Сан-Витторе, монастыре XVI в.
Как и художественные, естественнонаучные музеи ведут свою историю с очень давних времен, когда люди наряду с произведениями искусства стали коллекционировать всякие редкости и диковины, удивительные камни, раковины, технические приспособления, предметы быта.
Одним из таких коллекционеров, например, был царь ПетрI. Из всех своих заграничных странствий он обязательно привозил инструменты, каких не знали на Руси, необыкновенные растения, заморские монеты, медали, книги, камни, оружие, утварь, химические реактивы...
Поначалу все царские коллекции хранились в московской Главной аптеке- она стояла на Красной площади, как раз там, где сейчас Исторический музей. После основания Санкт-Петербурга коллекции перевезли на берега Невы, в Летний дворец. Но собирал царь все эти редкости не для себя: в 1719 г. он открыл в Петербурге самый первый русский естественнонаучный музей, который назвал Кунсткамерой. Царские коллекции стали таким образом доступны для многих людей.
Однако и после открытия Кунсткамеры Петр продолжал заботиться о пополнении музея. Воронежскому губернатору, например, было велено озаботиться вылавливанием разных птиц и диких зверьков. Издал царь несколько указов с призывом к населению приносить все, что "зело старо и необыкновенно", - кости допотопных животных и птиц, предметы старины, древние грамоты.
Русскому послу в Голландии Петр предписывал покупать в европейских странах пушки старинного образца. И всем многочисленным снаряжаемым экспедициям на поиски полезных ископаемых или для описания неизвестных земель тоже поручалось пополнять музейные экспонаты.
Царь был не только "директором" первого русского музея, но и его "экскурсоводом" - любил сам рассказывать посетителям об экспонатах. Да и кто мог бы это сделать лучше него! Интересно, что посетителей ожидало обычно... бесплатное угощение. Это была награда за любознательность!..
Для Кунсткамеры на Васильевском острове было построено специальное здание, которое стоит и поныне. Петровские редкости занимают теперь отдельную экспозицию, а кроме нее в здании размещается Музей антропологии и этнографии. Собранные в нем экспонаты рассказывает о быте разных народов мира - индейцев, эскимосов, папуасов.
Нетрудно догадаться, что около трех веков назад строго продуманной системы в музее Петра I еще не существовало, раз собирали для него все, что "зело старо и необыкновенно". Первоначальной экспозиции Кунсткамеры вполне хватило бы на добрый десяток вполне самостоятельных музеев - артиллерийский, ботанический, зоологический, этнографический, геологический...
Пришло время, и естественнонаучные музеи стали более "определенными", а значит, и более понятными для посетителей. Некоторые из них теперь знамениты почти так же, как Лувр или Эрмитаж.

А. В. Святославский, к. и. н.

Мы продолжаем публикацию материалов о монументах старой Москвы. Сегодня пойдет речь об уникальном скульптурном памятнике он простоял на одной из главных площадей Москвы всего шесть лет, но, по свидетельству старых москвичей и документов того времени, являлся едва ли не самым народным в широком смысле слова памятником нашего города в предреволюционные годы.

Речь идет о памятнике генерал-адьютанту Михаилу Дмитриевичу Скобелеву, более известному в старой Москве как "памятник Белому генералу". М. Д. Скобелев отличился во время среднеазиатских операций в семидесятые годы прошлого столетия, где и получил ставшее позднее известным всей России прозвище "Белого генерала". Но настоящую любовь среди не только своего, но и других славянских народов снискал, командуя дивизией во время русско-турецкой войны за освобождение Болгарии в 1877#8209; 78г. г.

Реализация замысла заняла менее пяти лет, срок по тому времени рекордно малый для столь значительного и дорогого монумента. 10 июля 1907 года на заседании Городской Думы гласный Н. А. Шамин напомнил, что 25 июня исполнилось 25 лет со дня смерти "Белого Генерала" и предложил как-то увековечить память о любимом герое в городе, где он скончался. Среди предложений были открытие музея, наименование учебных заведений, учреждение именной стипендии и, наконец, сооружение памятника. По поводу памятника были серьезные сомнения, т. к. в городе до сих пор не было даже монументов героям войны 1812 года, да, к тому же М. Д. Скобелев не являлся постоянным жителем Москвы, шансов собрать средства по подписке, казалось, мало. Тогда сторонники сооружения решили подключить военное ведомство, и это решило дело. Начальник Николаевской Академии Генерального штаба в Петербурге генерал-майор Д. Г. Щербачев письмом от 1 марта 1908 года уведомил Московского Городского Голову Н. И. Гучкова о поступившем 26-го февраля Высочайшем повелении приступить немедленно к подготовительным работам по возведению в Москве памятника генерал-адьютанту М. Д. Скобелеву, для чего открыть подписку и провести конкурс проектов. Общее руководство всеми работами было возложено на самого Д. Г. Щербачева как начальника академии, в которой когда-то учился М. Д. Скобелев. Было решено обратиться за финансовой поддержкой к городам, ряду организаций и в Военный Совет и создана Комиссия по постройке памятника, куда вошли представители как от военных, так и от Городской Думы. Довольно затянувшейся была дискуссия о месте установки монумента. Д. Г. Щербачев и военные настаивали, чтобы это была Тверская площадь, напротив здания Московского Генерал-губернаторства. Думцы протестовали, считая, что это слишком стесненное место и предлагали свои варианты: или возле Трехсвятительской церкви у Красных ворот, в которой отпевали М. Д. Скобелева, или возле Плевенской часовни, что позволит постепенно сформировать там целый мемориал, посвященный дружбе славянских народов. Император разрешил спор, высочайше соизволив собственноручно начертать на докладе Военного министра В. Сухомлинова от 27 октября 1909 г.: "В Москве на Тверской площади". В тот же год был проведен конкурс проектов. Условия конкурса ставили следующие условия:

- Композиция памятника должна включать конную статую генерала на постаменте

- Статуя должна быть изготовлена из бронзы высотой не менее пяти аршин (около 3, 5 метров);

- Постамент должен быть гранитным с барельефами из боевой жизни генерала - среднеазиатской и балканской кампаний - и надписями. На лицевой стороне предлагалась надпись "Михаилу Дмитриевичу Скобелеву. 1843 - 1882", а на обратной слова из замечательного напутствия М. Д. Скобелева солдатам под Плевной: "Напоминаю войскам, что скоро и нам может предстоять боевое испытание: прошу всех об этом знать и крепить дух молитвою и размышлением, дабы свято до конца исполнить, что требует от нас долг присяги и честь имени русского";

- Памятник должен быть обнесен решеткой с канделябрами по углам;

- Памятник должен быть установлен на Тверской площади лицом к Дому Генерал-губернатора;

- Стоимость памятника не должна превосходить 120 тыс. рублей.

Последний срок представления анонимных (под девизами) проектов был установлен 25 мая 1910 года, определены четыре премии - 1000; 500; 300 и 200 рублей. Рассмотрение проектов велось параллельно двумя комиссиями Комиссией по постройке памятника и специально созданной Комиссией судей, куда помимо Д. Г. Щербачева, вошли чины Николаевской Академии Генштаба, представители Московского городского Управления, штаба Московского Военного Округа, Инженерного Комитета Главного военного инженерного Управления, Императорского Русского военно-исторического общества, Общества архитекторов-художников и Императорской Академии Художеств. При этом строительная Комиссия оценивала "практические" характеристики проекта, а судейская художественные достоинства.

Победителем конкурса, на который было представлено 27 проектов, оказался скульптор-любитель, отставной подполковник Петр Александрович Самонов. В августе 1910 г. проект был утвержден к исполнению. Полная его стоимость вопреки условиям составила 150 тыс. рублей, но дополнительные средства были изысканы казной. Автор изобразил боевого генерала в момент атаки, на вздыбленном коне, взмахнув шашкой, тот увлекает в атаку бойцов. Справа от статуи была помещена группа фигур, изображавших защиту знамени от басурман во время среднеазиатских походов, а слева группа бойцов, идущих на турок во время Балканской войны. Постамент приобрел форму крепостного бастиона, преодолеваемого атакующими.

В мае 1911 года памятник был заложен, к октябрю закончены гранитные работы, а 24 июня 1912 года, как и предполагалось заранее, памятник торжественно открыли. На площади были построены войска, отслужили молебен, из близлежащей церкви Косьмы и Дамиана прошел Крестный ход, в заключение были возложены венки, в том числе от болгарской депутации. По окончании церемонии, новый памятник был передан в ведение Московского Городского Общественного Управления.

Установка монумента выглядела в чем-то промыслительно, поскольку вскоре после его открытия, осенью 1912 года, вспыхнула новая, т. н. Вторая Балканская война между славянами и турками.

Дальнейшая судьба памятника трагична. Несмотря на народный характер и художественные достоинства, большевики включили его в число подлежащих сносу. Известный москвовед Сергей КонстантиновичРоманюк пишет об этом в своей книге "Москва. Утраты": "Этот памятник открыл собою скорбный синодик погибших памятников во время советской власти. Его начали разрушать уже летом 1918 года. Как писали тогда в газетах, сносом занялись, якобы, сами рабочие по своей инициативе, без всякого принуждения со стороны новых властей. Таким особым нетерпением к памятнику Скобелеву отличились рабочие завода Гужона Ленину регулярно докладывали о ходе работ по сносу памятника Скобелеву он ведь был инициатором декрета "О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг", принятого 12 апреля 1918 г. и подписанного, кроме Ленина еще Луначарским и Сталиным. Сам Ленин пристально следил за выполнением этого декрета: он несколько раз требовал сведений о ходе работ по декрету и даже сам написал постановление "О бездеятельности..." в выполнении декрета".

Однако будущее показало, что раздражение у новой власти вызывала сама личность генерала, попавшего в категорию угнетателя малых народов за свои среднеазиатские операции. На месте снесенного монумента поставили памятник Советской Конституции, а затем известный всем москвичам памятник Юрию Долгорукому, о котором нашим современникам известно ненамного больше, чем о Белом генерале он, якобы, основал Москву.

Уезжаю в отпуск дней на 10 примерно:). Не скучайте без меня тут:). Если что пишите смс или в асю:).

Приезжай, а то на фестиваль пива не с кем идти :((

Если вы читайте эту тему то вы находитесь на Мэйби. Это факт. Интересно, с какой целью вы регистрировались на этом сайте и что ищете или ждёте от него сейчас? Или может быть что то уже нашли...?:)

А уходить не хочется, потому как за время проведенное здесь, обрела много друзей и хороших знакомых, с которыми и общаюсь :))))

Лично мне его посоветовали!
Я зарегистрировалась! Мне ноавиться, много поучительного и позновательно для себя сдесь нахожу!!

Кем вы мечтали в детстве (или мечтаете до сих пор) стать?

А вот я лично в детстве мечтала стать актрисей, как не странно. Правда судьба сложилась немного подругому. Хотя иногда сама с удовольствием принимаю участие в самодеятельности:).

забавно получается. Хотел стать инженером (авиационная промышленность), теперь, когда уже без 5 минут инженер, появилась навязчивая мечта податься в солдаты удачи =)

я всегда хотела быть учителем..:)

мечтал быть водителем на общественном транспорте или машинистом в метро, но дальше увлечения дело пока не пошло

но стала педагогом.
На данный момент мечтаю стать мамой :))

И по сей день, нет нет да и сердечко сежмется при виде врача в белом халатике!

стать?" а он мне: "буду мамой". Вот тебе и раз.

Ануннах - бог пофигизма. Ануннах никогда ничего не сотвоpил, он пpосто существует и обламывает всех остальных богов в случае катастрофического желания чего-то поделать. Ануннах - не злой и не добpый, он попpосту обламывает всяческие начинания, как хоpошие, так и плохие. Ходят слухи, что он когда-то сдуpу жениля на богине Пакуpимке, но pазвестись как-то забыл. Живут ли они вместе - неизвестно. Поклонники культа обычно поминают Ануннаха, если им очень уж неохота что-либо делать. Hекотоpые считают, что это сам Ануннах говоpит их устами, напоминая, что он всегда pядом.

Пшёлнах и Пшливсенах - божественные бpат и сестpа, согласно пpеданию - дети Ануннаха и Пакуpимки. Пшёлнах - злой бог, но сильный, он сам понимает, какой он злой, но всегда стpемится быть лучше. Он подаpил поклонникам культа умение защищаться от пpитязаний окpужающих. Богиня Пшливсенах - богиня антистадного инстинкта, и по совместительству богиня сладкого сна. Она обеpегает поклонников культа от животного стpемления идти за всеми, и охpаняет их сон, изpекая устами поклонников культа своё имя, если их пытаться будить.

Пакуpимка - невесть откель взявшееся существо. Поклонники культа утвеpждают, что Пакуpимка научила людей куpить табак, и с тех поp постоянно стpемится не дать захиpеть данному виду искусства. Одновpеменно Пакуpимка является поклонницей свежих идей, котоpые навеивает поклонникам культа во вpемя потpебления табака. Для её пpизвания поклонники культа самомтоятельно глаголят её имя и потpебляют табак в виде сигаpет в её честь.

Отскукимpу - одна из великих богинь пантеона. Веpная соpатница Анунаха в боpьбе пpотив Главдемона Заpаботуса. Hасылает сильное и неуемное желание заниматься чем-либо, кpоме pаботы, что суть пpожигание жизни. Весьма симпатична и кpутит любовь с большинством высших существ. Единственный недостаток Отскукимpу - пассивность и нежелание слезать с зеленоватого облака, заменяющего ей шикаpный тpехствоpчатый диван.

Ёптыть - pучной звеpёк Ануннаха. Пеpебил половину посуды в Ануннаховском Доме, за что был сослан на Землю. Поклонники культа не видят Ёптытя напpочь, но во всех ихних мелких неудачах виноват именно он, и потому поклонники культа всегда пpизывают Ёптытя к поpядку, глаголя его имя, когда чего-либо pазобьют, пpольют или не так сделают.

Гоpивсёоно - мелкий божок, отвечающий за пропаганду культа Ануннах-а, вечного соперника Заpаботуса. Игpает на мелких людских эмоциях, дружен с Отскукимpу. Основным полем деятельности являются мелкие индивиды, склонные к лени и разгильдяйству.

Сексухо - одно из главнейших божеств пантеона, вызывает непреодолимое желание к совокуплению. Отвечает за pазмеp популяции и межвидовые скpещивания. Любит шалить и насылать моpоки - Ебмать, Зоофула и Упpавдомабы.
Един в двух ликах - Бабубы и Мужикамне..

Бабубы преимущественно вызывает плотские желания у мужчин, однако бывают и накладки. Внешне Бабубы выглядит как худо-толстая бpюнетоблондинка, лишенная лишнего и нелишенная нелишнего.

Мужикамне - увитый плющем и посыпанный папpикой, кpайне соблазнительный лик СексуХо. Пpедставляет Алексеем и плодит слухи о своей ненасытности. Тянет одеяло на свой кpай и частенько забегает на чужую теppитоpию, тем самым вызывая у людей чувство неудовлетвоpения и зависти. Глуп, но неутомим.

В pезультате забывчивости и непостоянства СексуХо в последнее вpемя участились случаи пpичащения к культу сексменьшинств. Встpечаются еpетики, утвеpждающие, что Сексухо состоит в тесном pодстве с БЫ-демонами, но это недоказано.

Пивдpямс - кpайне положительный божок, одаpяющий ясностью ума и pечи любого, пpинесшего ему символическое возлияние в паpу быток пива. Hе лишен чувства юмоpа, любит пошутить и покапpизничать. Отвечает за пивные этикетки и pекламу на 1-ом канале.

Ёжик - загадочный бог, пpаотец всех богов и демонов. По пpеданию, Ёжик - создатель Вселенной и покpовитель всякого детства. Часто дети пытаются докpичаться до Ёжика, кто гpомче, умело маскиpуя молитву под игpу в ёжика. Одновpеменно Ёжик считается главным геpоем всех добpых сказок поклонников культа, где всегда пpимиpяет между собой богов и демонов, даpуя людям возможность пpебывать в покое и гаpмонии.

Засыпун, он же Демиуpг. Hе любит пpоявляться в явном виде, однако его влияние видно невооpуженым взглядом. Является идейным соpатником и вдохновителем Анунаха. Моpальнопадший тип. Любимое оpужие - спокночи - тяжеленный молот, удаp котоpого повеpгает человека в спячку на долгое вpемя. Миpолюбив, но хитеp. Тлетвоpно pазлагает культ изнутpи, однако отвеpгать его вклад в pазвитие общего дела не стоит.

БЫ-демоны.

Заpаботу - Главдемон. Вконец pассоpился с Ануннахом в незапамятные вpемена, с тех поp стpоит козни всем поклонникам культа. Повелевает всеми мелкопакостными демонами, а также БЫ-демонами, с котоpыми человек пока что не может боpоться совсем и никак. Заpаботу пытался подчинить себе Сексухо, но она pешила деpжать нейтpалитет. Все БЫ-демоны подчиняются Главдемону, то есть Заpаботу. Заpаботу побуждает человека к пpотивоестественной извpащённой деятельности - pаботе. Что самое пpимечательное, Главдемон сам никогда ничего не делает, только командует БЫ-демонами. Hе всегда впpочем успешно. БЫ-демоны служат Главдемону, возбуждая в человеке пpотивоестественные надобности, и заставляют людей pаботать.

Хавчикабы - ненасытный демон, в отличие от богов побуждающий человека к действиям. Слуга Главдемона, то есть Заpаботу. Заставляет людей испытывать голод. Выглядит Хавчикабы как большой и жиpный гамбуpгеp.

Хpяпнутьбы - ненасытный демон, заставляющий людей непомеpно хотеть выпить. Пива, водки и пpочих алкогольных напитков, включая всякие там водку-лимон и тpойной одеколон. Слуга Главдемона Заpаботу, но на деле часто ему не подчиняется.

Кофейкубы - смазливая Бы-демонша. Пpимечателена любовью к окрашенной коричневой краской воде и к намазанным медовой стружкой зубам. Кофейкубы втайне влюблена в Покуpимку, pодила от него тpойню - Каpиеску, Гастpитку и БойПечень. Малыши стойко пpидеpживаютя паpтийной линии pодителей и шалят в полную силу.

напpотив моего балкона находтся такое одноэтажное стpоение "Юникоp-бауланд" (чё это такое - не знаю), котоpоче мужуки мыли кpышу и скаты у этого ЮБ, попутно
отpвали две буквы, и вместо того, чтобы их сpочно пpиделывать на место - стали ими кидать дpуг в дpуга (двое на кpыше, двое внизу)... ну кидаются и кидаются,
забавно не больше...
но тут подъехала какая-то тачка оттуда вылез мужик и начал оpать (ГРОМКО), что, мол, " вы #%@#%^# какого @#$%@#$% поpтите @!#%!@#$% буквы, вам #@@%^#@ завтpа #@%$@#$% будет #$%@#$%@$%^", на что мужики не нашли ничего лучше, как.... закидать этими буквами _его_.... :)
мужик получив по pепе буквой (а она большая. 5х. 5 метpа) быстpо сел в машину и уехал....
-----

знакомый pассказал пpелестную истоpицу "в стиле Ильичевского балкона".
коpоче ловит он ночью такси, всё такое пpавильное, желтое, с шашечками и байдой на кpыше. ну, думает, сейчас спокойно пpоедусь и вообще хоpошо. но, откpыв двеpь
и пpиготовившись сказать куда ему надо ехать, он видит таксиста с вытаpащщеными глазами, котоpый пpоизносит фpазу "А ГДЕ Я????? 8-[ ]"
-----

не знаю, те же это люди, что взгpомоздили машину на скамейки, но факт компания человек в восемь-десять, только что взяла под белы pученьки палатку "купава" и аккуpатно затащила ее в пеpеход метpо... (совсем во внутpь, под землю!)
класс!!! во глаза у хозяев с утpа будут :)
-----

похоже, что pезвится одна и таже компания... сейчас я, к сожалению, застал уже свеpшившийся факт :( на идея великолепна! pебята вгpомоздили на кpышу машины МУСОРHЫЙ БАК!!!

ПРЕДИСЛОВИЕ

Московской Руси не повезло: она была чужой (и чуждой) для подавляющего большинства изучавших и наблюдавших её. Для зарубежных историков и путешественников - в силу различия цивилизаций: православной русской и католическо-протестантской западной. Для послепетровской русской историографии - из-за оторванности европеизированного российского образованного слоя от отечественных традиций. Для советских историков - по причине интернационалистическо-классов- ого характера марксистской идеологии. Для большинства нынешних профессиональных исследователей - из-за их европоцентризма.

Очевидно, поэтому Московскую Русь, как нелюбимое дитя, чем только не попрекали: и крайним деспотизмом (хотя монархическая власть на Руси сочеталась с земскими соборами и широким местным самоуправлением), и беспримерной жестокостью ("забывая" об испанской инквизиции, ужасах религиозных войн в Европе, о беспощадном истреблении англичанами, испанцами, португальцами народов порабощенных колоний и о работорговле, по сравнению с которыми присоединение Сибири выглядит чуть ли не идиллией). Укоряли грязью, хотя "немытая Россия" издревле по субботам парилась в банях, в отличие от "чистой" Европы, не мывшейся месяцами. Сетовали на бескультурье, а ведь мир до сих пор восхищается творениями Рублева и Дионисия, ансамблем Московского Кремля и церковью Вознесения в Коломенском, изделиями московских ремесленников...

Итак, что же на самом деле представляла собой Москва XVI - XVII вв.; как выглядела, как управлялась, кто в ней жил и чем занимался, какие названия московских улиц и площадей унаследовали мы от той эпохи?


ГОРОДСКОЙ ЛАНДШАФТ

Москва лежит посередине и как бы в лоне страны. Матвей из Мехова пишет, что Москва в его время была вдвое больше Флоренции в Тоскане или вдвое больше Праги в Чехии.

Город деревянный и довольно обширен, а издали он кажется еще обширнее, чем есть на самом деле, ибо большую прибавку к городу делают пространные сады и дворы при каждом доме; еще более увеличивается он от растянувшихся длинным рядом в конце его домов кузнецов и других ремесленников, действующих огнем; к тому же между этими домами находятся луга и поля.

Обширное протяжение города производит то, что он не заключен ни в какие определенные границы и не укреплен достаточно ни стеною, ни рвом, ни раскатами. На северо-западе, на левой стороне Москвы-реки в нее впадает река Ходынь, или Ходынка, по которой назывался в старину Ходынский луг - ныне Октябрьское поле.

На западе текла река Пресня, в начале XX века заключенная в подземную трубу и выходящая сейчас наружу только в пруде старого Зоопарка, через который она протекает, да в небольшом отверстии набережной возле Трехгорной мануфактуры, где река Пресня впадает в Москву-реку. По этой реке вся окружавшая ее местоность носила название "Пресня". У Зоопарка в реку Пресню впадали речки Бубна и Кабаниха.

Южнее Зоопарка в Москву-реку впадает ручей Проток - ныне на его месте Проточный переулок. Через центр Москвы с севера на юг проходит заключенная в трубу река Неглинная. Раньше эта река привольно текла по тем местам, где теперь находятся Цветной бульвар и Трубная площадь, затем по участку между Петровкой и Неглинной улицами, занятому сейчас большими домами, по Театральной площади, площади Революции, Александровскому саду и впадала в Москву-реку у современного Большого Каменного моста. В настоящее время о реке напоминает только улица Неглинная, проходящая над частью ее канала.

На востоке современной Москвы, тоже с севера на юг, протекал и протекает сейчас самый большой приток Москвы-реки - Яуза. По ней названы Яузская улица, недалеко от впадения Яузы в Москву, Яузский бульвар, Высоко-Яузский мост.

Местность на правом берегу Москвы-реки издревле была открытая, луговая. В незапамятные времена по ней протекала Москва-река, вошедшая затем в современное русло, но при больших наводнениях до самого последнего времени затоплявшая луговой берег.

Улицы и переулки Москвы давно уже покрыты мостовыми и тротуарами, но в названиях многих проездов сохранились до сих пор сведения об особенностях почвы этих районов. О глинистой почве напоминают Глинистый переулок на Большой Переяславской улице и Большой Спасоглинищевский переулок у Маросейки; о песчаной поверхности - Песчаные улицы и переулки во Всехсвятском, Песочный переулок в Сокольниках, Николопесковские и Спасопесковские переулки на Арбате; о размытой наводнениями поверхности - улицы Большие Кочки (вошла в состав Комсомольского проспекта) и Малые Кочки (ныне улица Доватора) и др.

О полях, рощах и древних, давно исчезнувших зеленых насаждениях и огородах напоминают многие улицы и переулки: Весковский (бывший Вязовский) переулок получил свое название по стоявшим здесь некогда вязам; Дубовские улицы, за Крестьянской заставой, - по бывшей здесь дубовой роще; не существующая сейчас улица Липки в Ленинской (Старой Симоновской) слободе - по росшим здесь липам, и т. д.


КЛИМАТ


(по заметкам Сигизмунда Герберштейна и Адама Олеария)

Климат страны до такой степени здоровый, что там люди не запомнят, чтобы свирепствовала какая-нибудь зараза. Однако у них бывает по временам какая - то болезнь в кишках и голове, очень похожая на заразу; они называют эту болезнь жаром, и те, кто подвергся ей, умирают в течение немногих дней. Эта болезнь свирепствовала в Москве при нас и похитила одного из наших товарищей. Хотя они живут в такой здоровой местности, они все же боятся заразы всякий раз, как она свирепствует в Новгороде, Смоленске и Пскове, и всех, приезжающих оттуда к ним, не допускают в свою страну.

В зимнее время по всей России сильные холода, так что едва удается уберечься от них. У них не редкость, что отмерзают носы, уши, руки и ноги. В наше время, когда мы в 1634 году впервые были там, была столь холодная зима, что перед Кремлем почва из-за холода потрескалась на 20 сажен в длину и на четверть локтя в ширину. Никто из нас с открытым лицом не мог пройти даже 50 шагов по улицам, не получив впечатления, что у него отморожены нос и уши. Я нашел, что вполне правильны утверждения некоторых писателей, что там водные капли и слюна стынут раньше, чем доходят ото рта до земли.

Мы лично, приехав туда в 1526 году, видели, как от зимней стужи прошлого года совершенно погибли ветки плодовых деревьев. В тот год стужа была до такой степени велика, что очень многие ездовые (которые у них называются гонцами) были находимы замерзшими в их повозках. Некоторые вели тогда в Москву из ближайших деревень скот, привязав его на веревку, и, захваченные силою холода, они погибли вместе со скотом. Кроме того, тогда находили мертвыми на дорогах многих поводырей, которые обычно бродят в тех местностях с медведями, приученными к танцам. Мало того, и сами медведи, подстрекаемые голодом, покидали леса, бегали повсюду по соседним деревням и врывались в дома; при виде их толпа поселян убегала от их нападения и от холода погибала вне дома жалкою смертью. Иногда такой сильной стуже соответствует и чрезмерный зной, как это было в 1525 году, когда чрезмерным солнечным жаром были выжжены почти все посевы.

Как ни силен холод зимою, летом столь же велика жара, которая там тягостна для путешественника не только днем из-за солнечных лучей, но и из-за многочисленных комаров, которых солнце производит на свет в болотах, да и повсеместно в России: они ни днем, ни ночью не дают покоя. Поэтому ночью приходится или лежать близ огня, или же под особой сетью для защиты от комаров.


ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТОЙ

Во главе государства находился царь, самодержавный и неограниченный властитель над своими подданными. Московское самодержавие имеет великое историческое значение: оно сообщило политическое единство раздробленным дотоле русским областям и связало в одну плотную массу племена, рассеянные на равнинах Восточной Европы; оно дало русскому народу государственное устройство, которое помогло ему выйти победителей из долгой борьбы с восточными и западными соседями, поработившими Русь удельно-княжескую.

Московского царя окружал многочисленный двор, составленный из людей высших классов, которых чин и честь зависели от большей или меньшей близости к царской особе. Двор этот отличался восточной пышностью и строгим исполнением разных обрядов и церемоний.

Особенный почет, воздаваемый царскому величеству, требовал, чтобы ко двору приходили пешком, оставляя лошадей и экипажи в известном расстоянии. Правом свободного входа во дворец пользовались одни только придворные чины: но и для тех, смотря по значению каждого, существовали известные границы. Не во всякое отделение дворца могли свободно входить все приезжавшие на государев двор. Бояре, окольничие, думные и ближние люди пользовались в этом отношении большими преимуществами: они могли входить даже в "верх", т. е. покоевые и жилые хоромы государя. Здесь по обыкновению они собирались каждый день в передней (палате) ожидали царского выхода из внутренних комнат. Ближние бояре, "уждав время", входили даже в комнату или кабинет царский. Для прочих же чиновников государственных "верх" был совершенно недоступен. Стольники, стряпчие, дворяне, стрелецкие полковники и головы, дьяки и иные служилые чины собирались обыкновенно на постельном крыльце, которое было единственным местом во дворце, куда они могли приходить во всякое время с полной свободой.

Государь, каковым являлся царь или великий князь, получивший по наследию корону, один управляет всей страною, и все его подданные, как дворяне и князья, так и простонародье, горожане и крестьяне, являются его холопами и рабами, с которыми он обращается как хозяин со своими слугами. Они ставят своего царя весьма высоко, упоминают его имя во время собраний с величайшим почтением и боятся его весьма сильно, более даже, чем Бога. Уже с малых лет внушают они своим детям, чтобы они говорили о его царском величестве как о Боге и почитали его столь же высоко.

Из советников, которых он имеет, ни один не пользуется таким значением, чтобы осмелиться разногласить с ним или дать ему отпор в каком-нибудь деле. Они открыто заявляют, что воля государя есть воля Божия и что ни сделает государь, он делает по воле Божией. Если кто-нибудь спрашивает о каком-нибудь деле неверном ли сомнительном, то в общем обычно получает ответ: "Про то ведает Бог да великий государь".

Царь заботится, как это понятно, о своем величии и следит за правами величества, как делают это другие монархи и абсолютные государи. А именно, он не подчинен законам и может по мысли своей и по желанию, издавать и устанавливать законы и приказы. Эти последние все, какого бы качества они ни были, принимаются и исполняются без противоречий и даже с тем же послушанием, как если бы они были даны самим Богом. Великий князь не только назначает и смещает начальство, но даже гонит их вон и казнит их, когда захочет.

Высшим правительственным и судебным учреждением была Боярская дума, которая вела свое происхождение от древнего обычая князей советоваться о делах со старшей дружиной. В Думе обсуждались меры, касавшиеся всего государства, решались вопросы внешней политики и те дела, которые не могли быть решены низшими учреждениями. В отношении к царю Дума имела только совещательное значение, хотя на грамотах ее обыкновенно писалось: "Царь указал и бояре приговорили".

Кроме Боярской думы в XVI и XVII вв. Московские цари в самых важных делах имели обыкновение созывать выборных от всех свободных сословий всего государства, что называлось Земским собором, или Великою земскою думою. На соборе мнения выборных людей отбирались не поголовно, а по сословиям (дворяне, дети боярские, гости, торговые и посадские люди).

Далее из постоянных правительственных учреждений в Московском государстве следуют приказы. Важнейшие из них были следующие: 1) приказ Большого дворца, который заведовал приходами и расходами царского двора, 2) приказ Большой казны - вообще государственными доходами, 3) Поместный - делами о поместьях и вотчинах, 4) Разрядный - служилым сословием, 5) Посольский - сношением с иностранцами; Стрелецкий, Пушкарский, Судный, Разбойный и т. д.


СОЦИАЛЬНЫЙ (СОСЛОВНЫЙ) СТРОЙ

Господствующее сословие в государстве было служилое, которое образовалось из прежней княжеской дружины и родовая боярская аристократия. В состав боярской аристократии кроме древних боярских родов вошли потомки удельных князей, вступивших в службу московских государей. Значительная часть боярских фамилий вела свое происхождение от иноземных выходцев: литовских, немецких, а также татарских мурз и царевичей. Боярин означал высший придворный чин, за ним следовал окольничий, потом думный дворянин. Они заседали в царской думе. Далее следовали чиновники, отправлявшие службу при царской особе: спальники, стольники, стряпчие, жильцы и пр. В такие должности обыкновенно поступали дети знатных людей, пока не переходили на высшую ступень.

Среднюю ступень служилого сословия составляли дворяне, а низшую - многочисленный класс боярских детей. Все эти люди должны были служить всю свою жизнь там, где укажет государь; главной же их обязанностью по-прежнему оставалась военная служба. За свою службу кроме денежного и хлебного жалованья они получали поместья и вотчины. Первые давались в пожизненное владение, вторые составляли полную наследственную собственность.

Сословие людей тягловых, или податных (земщину), составляли посадские - вообще городское и пригородное население, занимавшееся торговлей, промыслами и платившее подати в царскую казну. Люди были прикреплены к своим посадам, как крестьяне к земле. Посадские облагались податями по количеству тягловых дворов, означенных в писцовых книгах за каждым посадом.

Более зажиточные из посадских носили звание "лучших людей", остальные назывались "меньшими".

Основную массу населения Москвы составляли торгово-ремесленные люди. Они делились на три группы. Собственно посадские люди несли "тягло", т. е. государственные повинности, денежные и натуральные; рядом с ними значительная группа жителей Москвы эксплуатировалась в дворцовом и казенном хозяйстве и отдельных государственных предприятиях; третью группу составляли москвичи, зависимые от частных владельцев, на землях которых они жили.

Посадское население Москвы было организовано в "черные" (податные слободы и сотни, подчиненные Земскому двору - его отделу - Сотенной палате. "Черные" сотни и слободы не охватывали всего тяглого населения Москвы. Особую группу составляли ямские слободы, обслуживавшие государственные потребности в транспорте.

Особое положение занимала слобода Мещанская, в ней жили военнопленные из Белоруссии и Литвы. Новая слобода была отдана в управление Посольского приказа. Мещане развили большую торговую деятельность, завели лавки на Болотной площади и на Таганке. Недавние пленники быстро достигли значительного благосостояния.

Мещанская слобода занимала привилегированное положение, и размер ее тягла был ниже, чем в старых "черных" сотнях и слободах. Положение дворцовых слобод было легче по сравнению с "черными".

Особую группу населения Москвы составляли стрельцы. Стрелецкий голова или полковник, назначался непременно из дворян и был вместе со своим полком подчинен непосредственно особому Стрелецкому приказу. За свою службу голова получал поместье, а в Москве, кроме годового денежного и хлебного жалованья, дворовое место и денежное пособие на постройку двора. В своем приказе голова был почти полным хозяином.

Центральные стрелецкие слободы, охранявшие Кремль и Китай-город, стояли: на Моховой против Боровицких ворот, в начале Тверской, на Лубянке и около Маросейки, на месте нынешнего Лубянского сквера. Но главная часть стрелецких слобод находилась за Москвой-рекой, потому что именно на эту часть города обрушивали свой первый удар крымские татары. Стрелецких слобод в Замоскворечье было так много, что эта часть Москвы, входившая в черту Земляного города, долгое время носила особое название: "Стрелецкая слобода".

Почти все рядовые стрельцы были ремесленниками: шорниками, сапожниками, портными, оружейниками и т. п. Эти занятия при их беспошлинности обеспечивали стрельцам заработок, сильно смягчая тяжелые стороны их службы.

К торговцам и ремесленникам принадлежали также и другие военные люди старой Москвы - пушкари и воротники (вооруженная стража городских ворот Москвы). И те и другие тоже жили отдельными слободами, устроенными по образу стрелецких, и также пользовались некоторыми привилегиями.


ПРАВОСУДИЕ


(по заметкам Сигизмунда Герберштейна, Жака Моржерета и Иловайского Д. И.)

Они строго применяют меры правосудия против разбойников. Поймав их, они прежде всего разбивают им пятки, потом оставляют их на два или три дня в покое, пока пятки пухнут, а затем снова велят дергать туда и сюда разбитые и распухшие. Но если призванный к допросу окажется достойным казни, то его вешают. Кража редко карается смертью, даже и за убийства казнят редко, если они не свершили чего-нибудь слишком ужасного. Если кто-нибудь оскорблен словом или иначе, то должно требовать удовлетворения только через суд, который приговаривает того, кто задел честь другого, к штрафу, называемому "бесчестие". Но оскорбление может быть таким, что оскорбившего высекут кнутом, водя по городу, сверх того он заплатит сказанную сумму и затем будет сослан.

При Иване Грозном многие общины даже получили право собственного суда, т. е. судились только своими выборными людьми; но после они теряют это право, и суд сосредотачивается в руках начальников. Судопроизводство было по преимуществу словесное. Главными доказательствами на суде служили: письменные акты, свидетели и присяга. При исследовании уголовного дела применялся жестокий обычай судебной пятки. Вот некоторые способы пытки: обвиненному вбивали под ногти железные иглы, вешали над зажженным костром, били по обнаженной спине плетью, капали холодную воду на бритую голову и пр. Наиболее употребительные казни были: виселица, четвертование, колесование и сажание на кол; а самым обыкновенным наказанием за проступки служили плети и палки, от которых не было изъято и боярское сословие. Несостоятельного должника заимодавец имел право поставить на правеж, который заключался в том, что несчастного должника ежедневно по нескольку часов били палками, пока он не заплатит долга.


ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ: РЕМЕСЛО И ТОРГОВЛЯ

Получая из-за границы и городов русских разные товары, Москва должна же была давать что-нибудь в обмен. А предметы обмена были многочисленны и давали образцы высокого искусства, вроде серебряного. Всякая "кузнь", куда причислялись и ювелирные изделия, обнаруживала тонкий художественный вкус и умение, судя по церковной утвари, басменным и эмалевым окладам и ризам на иконах. Техника в некоторых производствах стояла не менее высоко. Секрет выделки кож - сафьяна, замши, находившийся в руках московских кожевенников, ставил Москву в исключительно благоприятные условия для торговли с иностранцами и русскими городами.

В Москву стекались торговцы и товары едва ли не со всего тогдашнего мира. На Красной площади и примыкающих к ней улицах находился главный московский торг с его многочисленными рядами; по соседству размещался Мытный двор, где взимались пошлины с товаров, поступивших на рынок.

В Китай-городе находились также Гостиный и Купецкий дворы для приезжих купцов, включавшие множество солидных каменных построек с лавками, где продавались разнообразные привозные товары.

Еще в XIV - XV вв. Москва стала одним из самых крупных торговых центров Восточной Европы. Размах московской торговли поражал и восхищал иностранцев. Августин Мейерберг, посетивший Москву в 1661 году, писал : "В Москве такое изобилие всех вещей, необходимых для жизни, удобства и роскоши, да еще покупаемых по сходной цене, что ей нечего завидовать никакой стране в мире, хотя бы и с лучшим климатом, с плодороднейшими пашнями, с обильнейшими земными недрами или с более промышленным духом жителей. Потому что хоть она лежит весьма далеко от всех морей, но благодаря множеству рек имеет торговые сношения с самыми отдаленными областями". На московском торгу, действительно, можно было купить буквально все. Недаром одно из самых распространенных пожеланий богатства и благополучия звучало так: "Что в Москве в торгу - то бы и у тебя в дому". Через Москву совершался товарооборот между различными областями страны, и она постепенно становилась центром складывающегося всероссийского рынка.




( автор: В. Капустников)

План:

1. Первые поселения на московской земле.

2. Основание Москвы.

3. Откуда произошло название "Москва".


1)Московский край был издавна обжит человеком. Данные археологических раско-пок говорят о том, что уже в 3 тысячелетии до нашей эры на территории современ-ной Москвы и её окрестностей были поселения охотников и рыболовов, пользовавших-ся орудиями из камня и кости. На рубеже нашей эры на территории Москвы жили пле-мена скотоводов. Память о них сохраняют многичисленные городища, расположенные, как правило, на высоких мысах при впадении речек в более крупные реки. Археологиотносят эти поселения к дьяковской культуре (первое городище этого типа исследо-вано в селе Дьякове близ Коломенского). Подобное городище в конце прошлого-нача-ле нынешнего тысячелетия было и на высоком холме при впадении реки Неглинной вМоскву-реку. Во второй половине первого тысячелетия нашей эры на смену "дьяков-цам" пришли славяне, входившие в племенной союз вятичей.

К северо-западу от сов-ременной Москвы жили кривичи. На рубеже 11-12 веков их земли входили в составсмоленского княжества, а ближайшими окрестностями Москвы владели Черниговскиекнязья. Именно тогда на боровицком холме на самой западной его оконечности быласоздана небольшая пограничная крепость-Москва, державшая под контролем верхнее исреднее течение Москвы-реки. С юга подступы к ней прекрывала Москва-река, с се-веро-запада-река Неглинная, а с востока-ров и вал. Площадь города едва превышалаодин гектар. Укрепления древнейшей Москвы представляли собой скорей всего часто-кол из вертикально врытых в землю заострённых сверху брёвен. Башен, вероятно, небыло совсем.

2)В 40-х годах 12 века Москва попала в сферу политических и военных интере-сов ростово-суздальского князя Юрия Долгорукого, который и присоединил город ксвоим владениям. Именно в этот малый пограничный городок князь Долгорукий приг-ласил своего союзника новогород-северского князя Святослава Ольговича: "Приди комне брат Москов". Встреча, как отмечает ипатьевская летопись, состоялась 4 апре-ля 1147 года. Эта дата-первое упоминание Москвы в письменных источниках, а 1147год считается годом основания города, хотя как показали результаты археологичес-ких раскопок, Москва намного старше. В середине 12 века в обстановке феодальных войн роль Москвы, как пограничнойкрепости возрасла. Уже в 1165 году по повелению Долгорукого крепость была перес-троена. Новый ров был прорыт примерно по линии от современных троицких воротКремля до обрыва холма над Москвой-рекой против тайницкой башни.

Территория кре-пости увеличилась в несколько раз и включила в себя нынешнюю соборную площадь. Новый вал имел в основании сложную конструкцию из дубовых брёвен, предохранявшуюего от осыпания. По верху вала вероятно шла стена из деревянных срубов, запол-ненных землёй. Возможно, что новая крепость уже имела несколько башен. Внутрикрепости помещались княжеский двор, дома дружинников и избы горожан. К востокуот рва и вала, а также вдоль берега Москвы-реки раскинулся неукреплённый посад, где жили в основном ремесленники.

Посад доходил примерно до современной Краснойплощади. Новая крепость не раз была свидетельницей княжеских усобиц. В 1177 годурязанский князь Глеб сжёг Москву и окружавшие её сёла, но город снова возродился.

3)По одной из версий название города состояло из корней "моск" (на древнес-лавянском языке-кремень) и "ков" (то есть прятаться). Значит слово "Москва" оз-начало "каменное укрытие" и от города это название перешло и на реку. И всё-таки большинство исследователей считает, что город получил своё назва-ние от реки. Наиболее вероятны две версии происхождения названия реки и города. Согласнопервой из них слово "Москва" финского происхождения и относится к тем далёкимвременам, когда по берегам реки ещё обитали древние финские племена, оттеснённыев последствии на север славянами. Окончание "ва" в данном случае переводится каквода, река, а начало слова кто-то переводит как "медведь", а кто-то как "корова". По второй версии имя реке дали славяне и означало оно на древнеславянскомязыке "мокрая", "сырая". Обе гипотезы сходятся в одном-в названии нашего городазаложено указание на воду, сырость.

От станции "Щербинка" Московской железной дороги Курского направления до Остафьева четыре версты. Обширный, спокойной архитектуры главный корпус дома с двумя боковыми флигелями белеет среди темной зелени старых деревьев. Сзади дома - парк. Старая липовая аллея примыкает прямо к середине главного корпуса. Среди вековых деревьев нет ни увеселительных скульптур, ни беседок, вместо них - памятники тем, кто сделал Остафьево знаменитым: Жуковскому, Вяземскому, Пушкину, Карамзину. Сам дом был построен отцом поэта Петра Андреевича Вяземского, а последними владельцами его перед революцией были Шереметьевы. В этом здании на 2-м этаже 12 лет, начиная с 1804 года, писал 8-й том "Истории государства Российского" Карамзин. Эта книга стала основоположницей новой русской литературы. Поэтому-то Остафьево на карте нашей культуры занимает место рядом с Михайловским и Ясной Поляной. В XIX веке усадьба Остафьево принадлежала Петру Андреевичу Вяземскому - блестящему поэту пушкинской плеяды. Русский Парнас - такую славу оно приобрело в то время. Имение дало первоначальный импульс богатой умственной жизни Остафьева. Построил его отец поэта - князь Андрей Иванович Вяземский. Сам он был одной из интересных фигур в то время. Служебные неудачи он так объяснил в письме императору Павлу I: "Природа влила в душу мою непреодолимое омерзение от кривых дорог". Образованный, остроумный, он был звездой первой величины на московском общественном горизонте и собирал вокруг себя интеллектуальную элиту первопрестольной столицы. Духовные интересы его определялись французскими энциклопедистами. Его библиотека был одной из самых обширных в Москве. В памяти сына он запечатлелся целые дни сидящим с книгою в большом кресле у камина. Приобретение Остафьева связано с женитьбой стареющего князя Вяземского на жизнерадостной ирландке Евгении ОРейли, которую он встретил во время одного из своих заграничных вояжей, увез от мужа в Россию и с большим трудом добился для нее развода (она-то и стала матерью будущего поэта). Этот брак рассорил его с родственниками. Тогда-то Вяземский и купил Остафьево и начал его переустраивать. Князь Вяземский был большим другом и покровителем Карамзина. Великий писатель и историк породнился с ним, женившись в 1804 году на его старшей дочери (от первого брака) Екатерине. После его смерти в 1807 году Карамзин на несколько лет становится фактическим хозяином Остафьева. Здесь двенадцать лет "остафьевского затворничества" (с 1804 по 1816 г.) он посвятил главному "труду жизни". День за днем он внимательно шлифовал каждую фразу, подчинив себя самому строгому режиму. Великие произведения требуют великих трудов. Карамзин сам говорил, что, начав работу над " Историей государства Российского", он принял монашеский постриг. Весь строй жизни в Остафьеве был подчинен главному труду. Целыми днями он создавал свой труд. Он почти не отдыхал, и только редкие посещения нарушали его затворничество. Он был очень воздержан в пище. В писании не терпел неопрятности, неряшества, безвкусия. В жизни он был совсем другим. До своего добровольного затворничества он был желанным гостем в московских гостиных. Всегда веселый и остроумный, он быстро подчинял окружающих своему обаянию. Обходительным и добрым отношением ставил собеседника на равных. Любил шумные споры. С неумолимой последовательностью он отказался от многолетних привычек. Погрузившись в прошлое, он начал избегать общества, которое раньше было для него острой потребностью. "Служенье муз не терпит суеты" - было его девизом. Обстановка его кабинета была аскетичной: голые штукатуреные стены, выкрашенные белой краской, у окна большой сосновый стол, ничем не прикрытый, около него деревянный стул, на козлах и досках разложены рукописи. Вот почти и вся мебель. Ничего лишнего, все только для работы. Удалена любая мелочь, которая могла бы отвлечь или рассеять внимание. Благородная простота. Брак Карамзина наделал много шума в Москве: невеста обладала изрядным приданым, а жених жил лишь литературным заработком. Но брак оказался счастливым. Брат его жены - будущий поэт Вяземский - сочувствовал сопернику Карамзина, Струкову. Когда брак был уже решен, он с сестрой изливал грусть стихами самого Карамзина. Вооружались против Карамзина собственным его оружием. У детей были с ним свои счеты: в те редкие вечера, когда не было посетителей, а было всего лишь несколько человек, отец ужинал с детьми. Эти вечера особо ожидались детьми. Карамзин оказывался гостем именно в эти исключительные дни. Беседы и прения с ним длились долго. В ожидании ужина дети дремали, а ужин откладывался. За это дети и имели на него зуб. Одно время казалось, что Карамзин как художник устарел. Но его "Бедная Лиза" уже почти двести лет переиздается. Переживают свое возрождение и "Письма русского путешественника". Мысли о России, о ее грандиозном прошлом, становятся все навязчивее. Зреет великий замысел. "Говорят, что наша история сама по себе занимательна... можно выбрать, одушевить, раскрасить, и читатель удивится, как из Нестора, Никона могло выйти нечто привлекательное, сильное, достойное внимания не только русских, но и чужеземцев... у нас был свой Карл Великий - Владимир, свой Людовик XI - царь Иоанн, свой Кромвель - Годунов, и еще такой государь, которому нигде не было равных - Петр Великий". Карамзин поставил своей целью создать первую по-настоящему народную книгу: "Что библия для христиан, то История для народов", - занес он в свою записную книжку. Пушкин писал о его труде, что он "открыл Россию, как Колумб Америку" для русских читателей. Все с огромным интересом читали доселе неизвестные широкому кругу людей исторические события, описанные понятным, простым слогом. Все первое издание было раскуплено сразу же. Это было "открытие отечества". Русский человек взглянул на себя другими глазами: он впервые познал свой великий и мучительный исторический опыт. Современникам казалось, что Карамзин "спас Русь от забвения". Его не раз сравнивали с Кутузовым - победителем Наполеона. Русский писатель, по крылатому выражению Полонского, "есть нерв великого народа": "Ему дано остро чувствовать биение пульса времени". Это справедливо относится к Карамзину. В начале 1816 года Карамзин выехал в Петербург. Поездка была связана с хлопотами по поводу печатания "Истории государства Российского". Это пребывание затянулось на десять лет до самой смерти историка. В Остафьеве больше он никогда не был. Там же все оставалось полным воспоминаниями о благородной жизни великого затворника. В одной из комнат сосредоточены предметы, напоминающие литературных друзей П. А. Вяземского, начиная с Пушкина. Все стены этой комнаты увешаны портретами - современниками Пушкина - Жуковского, Державина, Баратынского, Тютчева, Гоголя, Крылова, Дениса Давыдова. Многие портреты с надписями. Под одним из портретов Жуковского знаменательная надпись: "Победителю - ученку от побежденного учителя в тот высокоторжественный день, в который он окончил свою поэму "Руслан и Людмила" 1820 г марта 26. Великая пятница". Рядом портрет Наталии Николаевны Пушкиной. У окна стоит простой дубовый стол на высоких точеных ножках - стол А. С. Пушкина, на столе его письменные принадлежности и гладкая камышовая трость, в верхний конец которой вделана золоченая пуговица с мундира Петра I. Эта пуговица была подарена Петром арабу Ганнибалу - прадеду Пушкина, от которого по наследству она перешла Александру Сергеевичу. Здесь же хранится жилет, снятый с поэта после дуэли, и мелкие щепы дерева с того памятного места. На окне у стола под стеклянным колпаком стоит букетик высохших полевых цветов. Этот букетик был собран Пушкиным на Остафьевских полях и подарен дочери Вяземского. В наше время в Остафьево проводятся пушкинские мероприятия, в связи с 200-летием поэта все места, где он был, приводятся в порядок. Уходят на второй план те люди, которые творили здесь до него, и о которых мы сегодня вспомнили. Хотелось бы закончить рассказ об Остафьеве стихами П. А. Вяземского, жившего и творившего в этих стенах, который был, с одной стороны, предтечей Пушкина, а с другой, остался самобытной фигурой, стихи которого звучат и по сей день (вспомним, например, песню на его стихи "Я пью за здоровье немногих, не многих, но верных друзей"). Моя вечерняя звезда, Моя последняя любовь! На потемневшие года Приветный луч пролей ты вновь! Средь юных, невоздержных лет Мы любим блеск и пыл огня; Но полурадость, полусвет Теперь отрадней для меня. (1855) Все сверстники мои давно уж на покое, И младшие давно сошли уж на покой; Зачем же я один несу ярмо земное, Забытый каторжник на каторге земной?.. (1872) ДРУЗЬЯМ Я пью за здоровье не многих, Не многих, но верных друзей, Друзей неуклончиво строгих В соблазнах изменчивых дней. Я пью за здоровье далеких, Далеких, но милых друзей. Друзей, как и я, одиноких Средь чуждых сердцам их людей. В мой кубок с вином льются слезы, Но сладок и чист их потом; Так, с алыми -черные розы Вплелись в мой застольный венок. Мой кубок за здравье не многих, Не многих, но верных друзей, Друзей неуклончиво строгих В соблазнах изменчивых дней. За здравье и ближних далеких, Далеких, но сердцу родных, И в память друзей одиноких, Почивших в могилах немых. (1862) Жизнь наша в старости - изношенный халат: И совестно носить его, и жаль оставить; Мы с ним давно сжились, давно, как с братом брат; Нельзя нас починить и заново исправить. Как мы состарились, состарился и он; В лохмотьях наша жизнь, и он в лохмотьях тоже, Чернилами он весь расписан, окроплен, Но эти пятна нам узоров всех дороже. ... Еще люблю подчас жизнь старую свою С ее ущербами и грустным поворотом, И, как боец свой плащ, простреленный в бою, Я холю свой халат с любовью и почетом. (1875-77)

Начинать знакомство с той или иной улицей нужно с названия. Ведь из множества названий, которые могла бы носить улица по особенностям своей географии, рельефа, по историческим событиям и людям, по церковным престолам и т. д. сохранилось одно единственное, оказавшееся самым "главным". Например, не прижилось искусственное наименование Остоженки Метростроевской улицей в советскую эпоху. Действительно, именно здесь прошла первая линия московского метро, действительно, улицу как бы открывают и закрывают павильоны двух старейших станций "Кропоткинская" и "Парк культуры", но, не отбрасывая эту страницу истории местности, мы, тем не менее, вновь зовем улицу Остоженкой. Это древнее слово, не типичное для современной московской топонимики, уводит нас в столь давние времена, когда местность эта еще и не воспринималась как часть города, а была пригородом, где располагались луга. Именно скошенные луга, уставленные стогами, и определили нынешнее название.

Cама же улица возникла на месте отрезка древней дороги из Киевской Руси во Владимиро-Суздальскую Русь, непосредственно примыкавшей к переправе через Москву-реку, так называемому Крымскому броду. Это место теперь отмечает изящный Крымский мост. До начала тридцатых годов прошлого столетия на Остоженке (напротив нынешнего дома под 41) сохранялась церковь, именуемая Успения Богородицы на Остожье в Семчине. Она отмечала собою центр древнего села Семчина, принадлежавшего когда-то династии великих московских князей и упомянутого еще в завещании Ивана Калиты от 1339года.

Сама разрушенная церковь была сооружена, конечно, позднее в XVII веке, как и другая, также ставшая жертвой богоборческой кампании большевиков, стремившихся избавиться от образа Москвы церковной, церковь Воскресения Словущего. Она стояла напротив Зачатьевского женского монастыря, где теперь сквер. Сильно пострадал и сам монастырь, едва ли кто-то предполагал еще лет пятнадцать тому назад, что обитель сможет возродиться из руин, но именно так и произошло. Сохранившийся надвратный храм монастыря, освященный во имя образа Нерукотворного Спаса, теперь представляет собою одну из древнейших построек Остоженки, он был возведен в первые годы правления Петра I, в самом конце XVIIв. На месте нынешней школы когда- то находился главный храм обители, по которому и получил название монастырь церковь Зачатия святой Анны. Посвящение храма не случайно, считается, что построен он был по воле царя Федора Иоанновича, последнего из правящей династии Рюриковичей, как выражение мольбы о даровании наследника. Позднее перестроенный в готическом духе знаменитым московским зодчим Матвеем Федоровичем Казаковым, он дожил до 1930-хгг.

Монастырь опоясан Зачатьевскими переулками. Совсем неподалеку от входа в монастырь пока еще сохранился дом под 3 по 3-му Зачатьевскому переулку, помнящий еще одного Федора Ивановича, но уже не царя, а величайшего оперного певца Шаляпина. Ф. И. Шаляпин поселился здесь в 1904 году. Где-то здесь же, в 3-м Зачатьевском, обрела недолгий приют осенью 1918-го года молодая петербургская поэтесса Анна Ахматова.

Через несколько лет, весною 1925-го, этот же вид наблюдал из окна лечебницы умиравший на Остоженке страдалец за русскую землю патриарх Московский и Всея Руси Тихон. Здесь же, в упомянутой нами Воскресенской церкви возле монастыря, незадолго до кончины была им отслужена последняя литургия.

Другой пастырь Русской Православной Церкви XX столетия, патриарх Алексий Первый, считал себя прихожанином расположенной неподалеку церкви Илии Пророка. В годы жестоких гонений советского государства на христианство она оставалась очагом веры на Остоженке. Именно сюда были перенесены некоторые святыни из разрушенного Зачатьевского монастыря. Храм во 2-м Обыденском переулке (6) хорошо известен нашим современникам. Переулок и название получил по храму, который москвичи до сих пор называют "Ильей Обыденским". Дело в том, что нынешнее здание церкви XVIIIв. было выстроено на месте старого деревянного храма, возведенного в основном "обыдень", за один день. Эта церковь отмечает собою место еще одного древнего сельца в районе Остоженки, оно называлось Киевец, по выходцам из Киевской земли, что служит подтверждением гипотезы о прохождении здесь древнего пути из Киева во Владимир. Ведь и древнейшая киевская церковь Xв. носила имя Пророка Илии.

Но вернемся к тому, с чего мы начали к дворянской Остоженке. Хотя и в меньшей мере, чем соседняя Пречистенка, но она тоже отмечена замечательными образцами классической архитектуры. За строгой чугунной оградой и стволами деревьев просматривается портик с колоннами. Это дом 49. Он принадлежал сначала Н. Л. Лошаковскому, затем Всеволожским, а построен был вскоре после Отечественной войны 1812г. в то время, когда после наполеоновского пожара Москва отстраивалась практически заново, ведь три четверти жилого фонда погибло. И отстраивалась со вкусом, не зря заметил поэт: "Пожар способствовал ей много к украшенью...". Такого рода особняки часто называют ампирными по господствовавшему тогда в России стилю ампир, что означало "имперский" в переводе на русский язык. В это же время был построен дом 16 на углу Остоженки и Лопухинского переулка, но позднее облик его был изменен появился третий этаж и башенка на крыше. Его нетрудно найти по мемориальной доске, напоминающей о посещении дома В. И. Лениным в марте 1906г. Во времена большевистского подполья здесь помещалась одна из конспиративных квартир, в которой тогда состоялось совещание Московского комитета РСДРП. А в середине прошлого века в доме некоторое время жил знаменитый историк Сергей Михайлович Соловьев

1. Эффективное управление персоналом в нетрезвом состоянии.
2. Деловые переговоры: как дождаться банкета или сауны. Эффективный саунинг и банкетинг.
3. Креатив в бухгалтерской отчетности.
4. Планирование роста продаж и составление стратегических планов при обыске и выемке документации.
5. Эффективное уничтожение бухгалтерской документации.
6. Колбаса как инструмент. Деловая колбаса.
7. Управление корпоративными мероприятиями и эффективное делегирование за водкой.
8. Основы управленческих поединков: можно ли управлять ниже пояса, этично ли управлять лежачего, три управленца на одного - честно ли это?
9. Как восстановить имидж деловой женщины после корпоративной вечеринки.
10. Основы нормирования труда. Десять отличий нормального труда от ненормального. Обмотивация персонала.
11. Повышение эффективности ануслизинга директоров и топ-менеджеров. Основы поддакивания.
12. Построение протокольной рожи как инструмент ведения переговоров.
13. Стратегический план развития предприятия на двух листочках

Предлагаю всем рассказать ваши любимые или новые анекдоты, которые вам понравились:).
Вот несколько анекдотов для начала.

Секретарша устанавливает пароль на компьютере нового начальника.
- Какой пароль вы хотели бы?
- "Член"!
Все в офисе слышали хохот секретарши, когда компьютер выдал следующее:
"Ошибка! Пароль слишком короткий!"

Муж с женой смотрят фильм ужасов. На экране появляется ужас.
Жена:
- Ой мама...
Муж:
-ААА Узнала, да?

Крокодил Гена приходит в зоомагазин:
-Пожалуйста, две пачки "Чаппи", банку "Китикэт", корм для попугайчиков, хомячков и сухопутных черепах, сушеный мотыль...
Продавец упаковывает товар и удивляется:
-Сколько же у вас животных?
-Всего одно. Я просто, блинь, пытаюсь понять, что это...

Идет лекция о вреде алкоголя.
Лектор:
- Известно немало случаев, когда жена уходит от мужа, который пьет.
Голос из зала:
- И сколько для этого надо выпить?

- Але! Да, я. Здравствуй, малыш! Нет. Нет, зая, сегодня не приду. Пуськи-поцелуськи!
- Это кто был?!
- Да из военкомата.

Урок атеизма. Учительница говорит:
- Детки, Бога нет! Вот ты, Машенька, видишь Бога?
- Нет.
- Значит, Бога нет!
Тут Вовочка с последней парты тянет руку. Учительница:
- Что ты хочешь?
- Можно мне задать Маше вопрос?
- Ну, давай.
- Маша, ты видишь у учительницы мозги?
- Нет.
- А это значит, что у учительницы их нет!

- Обкуренный тип звонит в пожарную службу.
- Алло? Это пожарная служба?
- Да.
- У нас тут это... девятиэтажка горит...
- Хорошо, мы скоро будем. А как до вас добраться?
- Вы че, прикалываетесь?! На большой красной машине...

Мама пишет письмо сыну в тюрьму.
"Сынок, после того, как тебя посадили, я прямо не знаю, что мне делать по хозяйству. Не справляюсь, огород не вскопан, картошка не посажена..."
Сын пишет ответ:" Мама, в огороде не копай, а то такого накопаешь, что и тебя посадят, и мне срок добавят!"
Через месяц сыну снова приходит письмо от матери: "Сынок, как пришло твое письмо, приехала милиция, перекопала весь огород, ничего не нашла, уехала злая, материлась."
Сын отвечает: "Мама, чем мог-помог, картошку сажай сама!"

Понятно, что сейчас мы все сидим в инете. А что Вы делаете параллельно? Я - песенки пою:)).

Чем мы хуже Юлия Цезаря!

Я вот сижу наработе. Надо поработе в нете поковырятся, а как назло тут застрял. :)

В связи с тем что впереди целое лето, и наверняка впереди ещё будут жаркие денёчки, предлагаю следующий материал:).

Правила выживания в раскаленном городе - Жаркая погода


Шаг первый: пробуем острое
Питанию следует уделить первостепенное внимание. Жара и духота создают дополнительную нагрузку на организм, не исключая пищеварительную систему. Поэтому высококалорийная пища летом бывает небезопасной. На переработку ударной дозы калорий организм вынужден задействовать последние резервы, и так подточенные жарой. Отсюда у граждан с нежным желудочно-кишечным трактом начинаются несварения.
Однако выход есть из любой ситуации. Известно, что кухня южных народов богата острыми блюдами. А остроту им придает содержащийся во многих видах перца капсаицин. Он оказывает воздействие на нервные рецепторы, отвечающие за восприятие остроты пищи, а также способствует перевариванию и усвоению пищи, в том числе тяжелой. Так что больше перца!
Что касается напитков ни соки, ни даже холодное пиво не утоляют жажду так хорошо, как это делает чай. Алкогольные напитки в жару лучше бы вовсе исключить из рациона. На переработку и утилизацию алкоголя тратится изрядное количество жидкости; в результате наступает обезвоживание, при котором из организма уходит не только вода, но и ценные минеральные вещества, витамины. Для борьбы с летним обезвоживанием лучше всего подойдет минеральная вода.

Шаг второй: одеваемся
Может быть, мы кого-то разочаруем, но максимально оголяться на жаре не лучшее решение. Оптимальный вариант легкая просторная одежда из натуральных тканей (хлопка или льна), шляпа или косынка на голове. Мода жаркого мегаполиса подчиняется двум неписаным законам: в многослойном не ходить и черное не надевать. Многослойное облачение создает эффект воздушной подушки, в которой удерживается тепло, что чревато тепловым ударом. Ну а люди в черном рискуют пасть от солнечного удара.

Шаг третий, заключительный: спим днем
По возможности, в жару полезно было бы немного подкорректировать режим дня. В условиях послеполуденного зноя физическая и умственная активность человека заметно снижается. Поэтому живущие в условиях жаркого засушливого лета латиноамериканцы и обитатели Средиземноморья практикуют послеобеденный отдых сиесту. Зато рабочий день начинается на несколько часов раньше обычного, пока солнце еще не испепелило мозг, и возобновляется после сиесты.
До революции нечто подобное сиесте имело место и в Российской империи. Рабочий день с 9 до 18 часов вошел в практику российских работодателей только с распространением промышленного производства, а до этого послеобеденный сон являлся нормой для крестьян и горожан. В описаниях дореволюционного быта России часто встречаются упоминания о вымерших после обеда селах или городах. И если деревенский сон был относительно краток где-то около получаса, ведь работы в поле ждать не будут, - то города оживали лишь после шести вечера.
Понятно, что сиесту на рабочем месте начальник вам устроить не позволит, но даже 10-20 минут отдыха после обеда в стиле "ничего не делаю, ни о чем не думаю" благотворно скажутся на вашем самочувствии.

Наткнулся на проект, предлагают отправить сообщение в космос..... кто-нибудь что-нибудь слышал об этом? И какое сообщение отправили бы вы?:)

Наверно, что-то типа : "Привет, есть кто живой?"

Вот решил создать немного шутливое голосование вместо старого, которое провисело несколько месяцев. Не судите строго, оно на половину шутливое:). Так что не проходите мимо, голосуйте:).
А вот ниже результаты прошлого голосования. Кто не голосовал или изменил своё мнение можете высказаться по этому поводу. Ну и по новому голосованию тоже:).

Вопрос прошлого голосования: "Что главное в нашей жизни??"
Результат:
Счастье (36%)
Деньги (1%)
Любовь (19%)
Карьера (0%)
Семья (23%)

Тема, к которой мы обращаемся, и к которой, наверняка, не раз еще обратится наш журнал - охрана памятников культуры в городской среде. На первый взгляд, в сравнении, скажем, с хрущевскими временами, все здесь обстоит благополучно - ломают в Москве мало, восстанавливают центр вовсю и даже - о чем и мечтать не могли краеведы еще лет десять назад - воссоздается прежде разрушенное. Однако, сфера охраны и возрождения городских памятников градостроительства, архитектуры, истории, монументального искусства остается для москвичей одной из самых острых среди проблем духовной жизни города. Равнодушных здесь, как говорится, нет. Общество четко разделилось на сторонников и противников возрождения Храма Христа Спасителя еще пять лет тому назад, а теперь, когда город имеет еще и восстановленные "с нуля" Казанский собор на Красной площади, Воскресенские ворота и Иверскую часовню, проблема правопреемственности новодела как памятника и оправданности отвлечения средств на такое строительство стала предметом серьезных дискуссий и среди специалистов-памятниковедов. Ставятся вопросы: возрождать ли разрушенное или направить средства на спасение тех памятников, которые еще не потеряны, но срочно требуют вложений (Дом Пашкова, известный более как Ленинская библиотека, дом архитектора Мельникова в Кривоарбатском, церковь Климента Папы Римского в Замоскворечье и многое другое)? Далее: что имеется в виду под реставрацией центра Москвы? Правомочно ли считать сохранением старины "офонаревший", как теперь часто говорят, Арбат или классические особняки с налепленными на них банкирами-реставраторами модерновыми мансардными этажами? Наконец, по-прежнему актуален "главный" вопрос всех революций - кто из бессмертных, застывших в камне и бронзе на городских площадях достоин остаться на пьедестале, а кого надо снести и кем заменить? Чтобы трезво ответить на все эти вопросы необходимо решить, что же такое памятник вообще, какие бывают памятники и для каких целей они нам нужны. Необходимо понять, что тот же Храм Христа Спасителя это не только выдающееся городское сооружение, не только памятник архитектуры эклектики, не только мемориал в память победы народа в Отечественной войне 1812-го года и т. п., но в первую очередь - храм, церковь, стало быть, учреждение для неверующего человека довольно бессмысленное, и по его логике часто кажется более осмысленным построить на отвлекаемые народом средства детские сады, больницы и дома престарелых. Но дело в том, что для многих стариков, живущих в доме престарелых, и неизлечимых больных, потерявших надежду на физическое исцеление, церковь становится самым главным и важным, а уж человек верующий тем более сначала молится (за себя и за доктора), а потом уж идет в больницу. Или еще один волнующий объект - мавзолей В. И. Ленина. Для коммуниста-сталинца труп вождя должен остаться на месте и вдохновлять массы; коммунисты-ленинцы требуют исполнения воли самого вождя и упокоения останков в Петербурге, рядом с матерью; злобные антикоммунисты требуют стереть с лица земли весь мавзолей, как и все что связано с советской эпохой. Какой же должна быть постсоветская Красная площадь?

Не так давно по радио довелось услышать почти одновременно два мнения - молоденькая ведущая одной из программ, призванной срочно обосновать устройство балагана на главной площади страны, робко убеждала себя и других, что подобные мероприятия возрождают истинный дух этого места, потому что в 17-м веке древние циркачи-скоморохи развлекали публику именно там. В другой же передаче знаменитый исполнитель-петербуржец (или ленинградец) Александр Розенбаум говорил ровным счетом противоположное,- что он, бывая в Москве, любит приходить на Красную площадь под утро, когда нет толпы, и его поколение, независимо от политических пристрастий, вышедшее из той, советской, эпохи, воспринимает Красную совсем иначе в атмосфере строгой торжественности. И тогда мавзолей неотъемлем от площади, потому что это не только усыпальница, не только работа видного архитектора А. В. Щусева, не только реализация сталинской программы славословия вождя и место первоначального упокоения самого Сталина, не только трибуна, помнящая многих, но комплексный по существу памятник целой эпохи в жизни страны, возвращающий многих из нас к фактам н а ш е й личной биографии, детству, юности, ожиданию праздников и парадов, и сколько бы ни было негативного в той жизни, нас Господь привел именно на эту землю, именно в те времена и это стало частью нас самих.

Итак, что же такое памятник? С легкой руки чиновников из недр системы охраны памятников вышло и распространилось нелепое в своей "универсальности" понятие "памятник истории и культуры" как видовое наименование элементов культурного наследия. Внутри вида применительно к городским памятникам выделяют памятники истории, архитектуры, градостроительства, монументального искусства, садово-паркового искусства. По существу же все это можно назвать памятниками культуры или истории культуры, что хуже, т. к. любой памятник относится к истории. Таким образом, в разряд памятника (или памятного места) может попасть со временем любой объект действительности, однако, если историческая дистанция очень велика и речь идет об археологии (дословно - "науке о древнем"), то это очевидно для всех, и любой гвоздь, подметка от сандалии или даже отпечаток этой подметки рассматривается как памятник археологии. А чем ближе к настоящему, тем более мы склонны судить о мемориях не с мемориальной точки зрения, а с точки зрения их первоначальной функции, т. е. утилитарности (способен ли продолжать служить школой, магазином, офисом...), художественной (нравится, соответствует ли вкусам сегодняшнего дня), идеологической (работает ли на "мою" идею). В категорию памятников городской среды попадают самые разнородные объекты: архитектурные и инженерно-технические сооружения, произведения монументального и декоративно-прикладного искусства, сады и парки, просто уголки города, несущие память о тех или иных событиях и людях. Далеко не все памятники создаются как памятники изначально, то есть являются специальными мемориальными сооружениями, но и эти последние со временем выходят из рамок первоначального замысла, и начинают жить своей самостоятельной жизнью. они несут на себе не только отпечаток того, что думали по поводу увековечиваемого события архитекторы, скульпторы, жертвователи - создатели, но и отпечаток того, что думали по поводу отношения этих создателей к этому событию последующие поколения. И вычеркнуть все это невозможно даже путем полного физического уничтожения памятника! Казанский собор, Храм Христа Спасителя и Воскресенские ворота оказались восстановлены именно потому, что память о них и причинах их разрушения ж и л а в народе, их не забыли, и сегодня новоделы несут, помимо исходной, новую информацию - об отношении большевиков 1930-х г. г. к церкви и к старине и об отношении нынешних властей к позиции большевиков, к церкви и старине. Андреевский памятник Н. В. Гоголю во дворе библиотеки на Никитском бульваре напоминает нам не только о великом писателе и его связях с Москвой, об истории сооружения, личности скульптора Н. Андреева и его видении Гоголя, но и о том, каким хотели видеть Гоголя в хрущевские времена, напоминает о курьезной "рокировке", когда согбенного андреевского Гоголя задвинули во двор, подальше с глаз, а на его месте появился прямой и счастливый Николай Васильевич, очевидно, по замыслу скульптора Томского, вместе со всем советским народом устремленный в близкое счастливое будущее. Памятник живет сложной жизнью. Вспоминаются интуристовские времена, когда наши гиды были призваны использовать ленинский мавзолей для пропаганды идей ленинизма. Иностранцы же, действительно, шедшие туда с большой охотой, что всегда положительно отмечалось в статистических сводках, оказывается, зачастую были движимы не чувством любви и восхищения по отношению к вождю мирового пролетариата, а любопытством - по природе близким к тому, что советский человек должен был испытывать где-нибудь в кунсткамере.

Принятие решения о сохранении, реставрации, возрождении или сносе памятника сегодня не является компетенцией лишь специальных госорганов (инспекций учета и охраны). Часто частный владелец, точнее арендатор, на практике решает эти вопросы сам, возможности инспекций и Минкультуры в условиях современной российской "государственноси" слабы, и все больше приходится уповать на повышение общей культуры пользователя памятника и рядовых горожан, т. е. принципиально бережного отношения к окружающему миру среди самих горожан разных сословных, возрастных и прочих групп населения Москвы.

Итак, рассмотрим различные функции памятника, ибо не учитывать их совсем нельзя. Во-первых, утилитарность. В ряде случаев эта сторона настолько важна, что все остальные вопросы снимаются сами собой. Таково восстановление храмов сегодня, когда этим занимается не ВООПИК и госинспекции, а сама Церковь, и храм возрождается не потому, что он типичный образец какого-либо стиля, а потому, что будет выполнять свои основные культовые функции.

Далее. Памятник является источником информации, опредмеченной историей, иллюстрацией, иногда символом, а точнее частью, более или менее типичной, той или иной эпохи. Старые московские дома рассказывают нам об архитектурных, художественных и идейных веяниях эпохи, о строительных технологиях и материалах, об уровне технического знания, о людях, которые строили, украшали, жили, бывали, наконец, разрушали... Памятники позволяют каждому войти в мир истории. Автор, будучи профессиональным историком, не мыслит своих курсов в учебных заведениях без экскурсионно-краеведческой поддержки. Архивы и книгохранилища отстоят далеко от обычного горожанина, да и для специалиста они не заменят непосредственного контакта с камнем и деревом. История сегодня крайне необходима нашему обществу, ибо именно в прошлом дан нам тот моральный закон, который призван спасти человечество от саморазрушения на пути "прогресса цивилизации". А для большинства из нас легче начать путь к осмыслению древней Руси даже не с книжкой на диване, а придя в Зарядье, Замоскворечье или укрывшись от суеты и шума в стенах Новодевичьего монастыря. О цельности и противоречивости натуры Екатерины II, жизненных драмах В. И. Баженова и М. Ф. Казакова лучше всего размышлять среди царицынских руин. Вполне понятно желание почитателя поэзии М. Цветаевой глянуть на двор из окна ее кабинета в "Цветаевском Доме". Замечательному московскому фотохудожнику, много лет работавшему главным фотографом Государственного литературного музея Виктору Сергеевичу Молчанову еще в послевоенные годы пришла мысль искать те уголки Москвы и Подмосковья, дома, дворы, улицы, бульвары, которыми вдохновлялся тот или иной писатель в своих "московских" произведениях. За несколько десятилетий, работая в этом направлении, Молчанов отснял тысячи сюжетов, подготовил десятки слайдфильмов, открывая и даря нам Москву Пушкина, Тютчева, Паустовского, Блока. Нам повезло. Возможности нашего города как музея под открытым небом безграничны. Москва не может претендовать на тотальную консервацию, как Суздаль, она не есть яркое выражение одной эпохи, одного стиля, как Питер, - но очарование Москвы и ее возможности как учебника истории в камне вытекают как раз из того, что всегда (по крайней мере с петровского времени) осознавалось как одна из главных проблем в связи с формированием городского облика - активное вторжение в существующую среду всевозможных стилей, художественных течений, всплесков моды, архитектурных причуд и идеологических кампаний.

Памятник - рука, протянутая нам нашим прошлым. Для москвича всегда останется что-то волнующее в прикосновении к кирпичной кладке, к которой прикасались отец, дед, далекие предки, в сыром запахе старых арбатских подвалов, потому что это прикосновение к самой ушедшей эпохе. Памятник не просто посредник, он - сам участник и часть ушедшей эпохи. Поэтому на материале московского городского культурного наследия так хорошо изучать историю отечественной культуры во всей полноте - с древности до наших дней.

Следующая функция памятника - эстетическая, художественная, то что лежит в сфере искусства, сфере "творчества по законам красоты". Понятие художественной (архитектурной) ценности весьма ненадежно, оно порой обладает малой устойчивостью во времени, потому что именно здесь господствуют мода, вкус, здесь сталкиваются мнения разных групп горожан. Возьмем одно из наиболее устойчивых, "живучих" художественных направлений - классицизм. Живучесть его поразительна. Античные формы и мотивы в том или ином преломлении заполняют Москву с петровских времен и по сей день (неоклассика 1980-90-х на Тверской, Арбате). Однако, не все и не всегда приветствовали классицизм на нашей земле как выражение официальности и государственности. Еще в 1836 году митрополит Московский Филарет отказался освятить один из главных официально утвержденных памятников победы над Наполеоном - Триумфальную Арку - ибо выходило, что освящать надо античных, то есть, языческих богов без которых классицистическая декорация не мыслилась и которые почему-то продолжали "вдохновлять" художников православной России. Через полвека эти же окостеневшие и по сути совершенно чуждые русской культуре античные атрибуты подвергает в одной из статей уничижительной критике человек более далекий от православия, чем митрополит Филарет - известный скульптор II пол. XIX века М. М. Антокольский. С позиций мирского здравого смысла он возмущается засильем обнаженных женских фигур в конкурсных проектах монументальных городских композиций: "Разве мифологические богини - наши божества, разве аллегория не фальшивый язык души? "[1]

Но проходит еще пятнадцать лет, и в Докладе Московской Городской Управы об архитектурно-художественной отделке Бородинского моста по проекту Р. И. Клейна, принятому к исполнению, отмечается, что мемориальная идея Бородинского моста как памятника Отечественной войны может быть наиболее ярко выражена именно в стиле ампир, который "при античной строгости линий и простоте форм отличается особенной величественностью, необходимой для увековечения памяти одного из самых славных моментов в истории нашего отечества"[2]! Сколько разных мнений!

Целый период бурных споров, незатухающих, хотя и ослабевших к настоящему времени, связан с возрождением в Москве Храма Христа Спасителя как символа возвращения народа к им же оплеванным в свое время духовным ценностям и идеалам. Однако восемьдесят лет тому назад, когда еще т о т храм был жив, крупнейший православный философ и историк кн. Евг. Трубецкой отозвался о нем как об одном из "самых крупных памятников дорогостоящего бессмыслия".[3] И в этом он был не одинок. На подобные отзывы с удовольствием ссылались советские эксперты, когда оправдывали в 1920-30-е снос храма. На это же в качестве дополнительного аргумента ссылаются и сегодняшние противники затрат на строительство храма-новодела как возможно точной копии. В то же время известно, что большевики многое ставили на охрану, и в определенном смысле порядка тогда в этой сфере было больше, чем теперь. Сохранили и отремонтировали Кремль, Коломенское, ряд усадеб, да мало ли еще! А другое сломали. Почему? Почему вдруг православные критики Храма Христа Спасителя "прежних" лет оказались, вроде бы, в одной команде со Сталиным и Кагановичем? Одни строили храм, другие критиковали, третьи сломали, четвертые строят заново, пятые их критикуют. Кто прав? Все дело в том, что памятник, как мы уже отмечали, многозначен, и разные люди в разное время, исходя из разных соображений обращаются к разным сторонам его содержания. При этом, естественно, используются разные критерии ценности. Смешение аспектов и оценок, при которых одно подменяется другим, происходят или от лукавства или от незнания, неумения оценить памятник комплексно. Вот от последнего нам надо избавляться в первую очередь, для чего и нужен некий культурно-исторический всеобуч и для чего написана и эта заметка. От лукавства же, увы, никогда не избавимся. Трубецкой критикует не храм-памятник победы русского народа, Божией милостью избавивший себя и соседей от авантюриста Наполеона Бонапарта и тем более не поощряет то, о чем ему и помыслить было ужасно, с чем он боролся в других регионах Земли - разорение святынь, а всего лишь указывает на бездушное, формальное во-многом увлечение т. н. псевдовизантийским стилем, как на показатель определенного отхода от древнерусской духовной традиции в сторону формального творчества. Эта критика - призыв к органичности художественной формы, реакцией на нехватку которой в архитектуре эклектики стал позднее модерн, т. к. это ощущалось многими. Но и этого мало. Даже, если речь идет не о храме, а о чисто художественном явлении в городской среде, мы с высоты прошедших лет не имеем права подменять комплексный историко-культурный анализ мнением художественной критики современной эпохе создания памятника. Сегодня московские путеводители с удовольствием упоминают мнение Л. Н. Толстого о художественной ценности "мавританского замка" на Воздвиженке - известного дома Арсения Морозова, где в советское время помещался Дом дружбы с народами зарубежных стран. Толстой, как известно, обессмертил его в романе Воскресение как "нелепый дом для какого-то нелепого человека". Многие дворяне, воспитанные в хорошем вкусе, в то время возмущались подобными чудачествами, все громче заявлявшего о себе в городской среде рубежа XIX-XX веков буржуазного сословия, но тогда этот дом еще не стал памятником! А сегодня он - законный и возбуждающий неизменный интерес элемент разновременной застройки центра Москвы. Он хорошо работает в этой среде, он иллюстрирует собою и художественные поиски времен эклектики и модерна и напоминает о действительно во многом нелепой жизни и еще более нелепой смерти чудака Морозова, прострелившего себе ногу на пари и умершего вследствие этого. Нам нужно это знать, как и многое другое, потому что (и это подтвердит любой историк) у нас сегодня с тем н а ш и м прошлым куда больше общего, чем мы привыкли считать, и прошлое в городе зачем-то напоминает нам об этом. Нам и сегодня что-то может не нравиться, восторженная всеядность в отношении искусства тоже не идеал, но не должно быть места субъективизму и волюнтаризму в оценке культурного наследия. До сих пор спорят и будут продолжать спорить о "Голубой Розе" и "Бубновом валете", или о восприятии Москвы Маяковским, Брюсоваым и Есениным, или о том, что такое Черный квадрат Малевича и зачем он ему понадобился - но, к счастью, почти никому не приходит в голову уничтожать книги и полотна из-за отсутствия единства вкусов. Иное дело памятник городской среды. Здесь он зачастую мешает. То он тесен, то мешает проезду, то обветшал и требует приложения рук, то просто слишком на виду у многих и неизвестно, как действует на умы, и тогда его лучше или совсем - "того", как Романовых и Дзержинского, или - куда-нибудь в угол, как андреевского Гоголя.

Пожалуй, можно сказать, что наиболее остро в истории города всегда переживалось не право на рождение чего-то нового, пусть совсем несвойственного Москве, а угроза или реальность разрушения старого. Как ни странно, но именно сейчас, когда все открыто для критики, заметно поубавилось критики в адрес Нового Арбата, который с ярлыком "вставной челюсти Москвы" уже стал олицетворением одной из вопиющих ошибок советского градостроительства. Теперь многие даже удивляются, за что ругали этот просторный проспект - торговый центр города. Дело в том, что люди привыкли, несколько поколений уже выросло Москве 60-х-70-х, и, наоборот, очень мало кто помнит т о т Арбат, с фонтаном на Собачьей площадке. А тридцать лет назад все было наоборот. Людей возмущал не столько новый стиль, сколько ощущение потери, потому, что гибель домов даже заглушаемая фанфарами, зовущими в прекрасное стеклянно-металлическое завтра, все равно ощущалась как потеря. И так было всегда. Ломали не только большевики. Великим ломателем старины, как известно был Петр. Наши поколения, споря о правомочности посохинского Дворца съездов занять место в древнем Кремле, уже спокойно воспринимали петровский Арсенал, в принципе, столь же чуждый в свое время кремлевской старине. Не секрет, что одной из причин основания новой столицы, наряду с политико-стратегическими (во многом не бесспорными) соображениями, была нелюбовь царя к Москве, особенно Кремлю, центру города, и когда стало очевидно, что никакие указы о спрямлении улиц не сделают Москву европейским городом, проще было начать все на новом месте. Но вторжения в Кремль не прекращаются. Сначала разобрана южная стена укреплений для строительства гигантского, спускающегося фасадом к реке баженовского Кремлевского Дворца для Екатерины II, затем, стена восстановлена, но появляется новое сооружение - Большой Кремлевский Дворец в псевдовизантийском стиле и новое здание Оружейной палаты, построенные при Николае I архитектором К. А. Тоном. Все ли довольны? Нет. Активные протесты по поводу такого вторжения выражает крупнейший авторитет, историк Москвы и один из основателей Исторического музея Н. Е. Забелин. Но опять же, страстный протест Забелина связан не столько даже с новыми сооружениями, сколько с разрушением (причем с Высочайшего изволения) московской старины, а именно, древнейшего московского храма Рождества Иоанна Предтечи, который по мнению модернистов того времени портил панораму нового кремлевского ансамбля. Так и для нас, историков-памятниковедов не столь даже остро стоит проблема дальнейших путей новой московской архитектуры, сколько проблема сохранения старого, н е з а в и с и м о от господствующих сегодня взглядов на город будущего, жилище будущего, быт будущеей Москвы и т. д.

И здесь мы подошли к очень важной функции любого памятника, хотя и выраженной неоднозначно у разных его типов - к функции напоминания, или мемориальной. Наиболее ярко она выражена в специальных мемориальных сооружениях, среди которых городские архитектурные и скульптурные монументы, мемориальные музеи и комплексы, кладбища и отдельные надгробия, но к которым относятся также любые элементы городской среды постольку, поскольку они несут на себе память о ком-либо и чем-либо. Это одна из наиболее болезненных сфер общественной жизни, т. к. именно здесь в XX веке наш народ продемонстрировал незавидную склонность к переписыванию собственной истории, с вычеркиванием одного, ретушированием другого и выпячиванием третьего. Наиболее устойчивой частью оказались военные мемориалы, признанные, за некоторыми небольшими исключениями, во все времена, со средних веков и до постсоветской России. Во всем же остальном мы демонстрировали миру нездоровую страсть к разрушению своего собственного прошлого. Поражает даже не саме по себе увлекаемость идеями, а именно желание разрушать, в конечном счете, самих себя. На достаточно коротком историческом отрезке Святая Русь от идеи "православия, самодержавия, народности" повернулась к разрушению всего, что напоминало о монархии (именно на это в первую очередь был направлен знаменитый ленинский план монументальной пропаганды), а затем и к невиданному надругательству над православными святынями, какое не снилось и многим внешним недругам России. Затем создание скромного образа вождя было ознаменовано сооружением бесчисленного количества памятников ему, и мемориальных объектов в его честь; затем пришла эпоха бурных увековечений другого вождя, а затем - время массового демонтажа памятников ему и обратных переименований после XX съезда партии. Менее бурный период мемориализации застоя, главным образом, топонимической, с появлением на карте города Брежневского района, проспекта Гречко, улицы Пельше и под. оказался и более скоротечным, причем дело кончилось не просто внедрением новых "антисоветских" идеалов, но и непременным срочным очернением старого с соответствующими переименованиями и незаметным (но официально санкционированным) снятием мемориальной доски Л. И. Брежневу на доме, где он жил на Кутузовском проспекте. Неудивительно, что и революция августа 1991 началась именно с разрушения памятников - Дзержинскому, а затем Свердлову и Калинину, и продолжилась обратным переименованием улиц города, ликвидацией памяти теперь уже советской эпохи и попыткой создания новых кумиров, подчас наивной и бессмысленной до смешного - вроде любимца нашего мэра Юрия Долгорукого, судно в честь которого уже наименовали, а если верить газетным сообщениям во всей их абсурности, то и "предложенного" мэром патриарху для канонизации. Со стороны даже страшно взглянуть на эту бесстыдную вакханалию, в основе которой лежит одно и то же - и в 1917-м, и сегодня - попытка утвердить свое, сегодняшнее "я" путем огульного очернительства всех предшественников и зачеркивания истории насколько это возможно, чтобы не нести ни персональной, ни коллективной ответственности за собственное участие в зачеркиваемом прошлом.

Если с монументальной скульптурой зачастую обходились легко - снимая с пьедестала, то с утилитарными архитектурными и техническими сооружениями, попавшими в категорию памятников истории дело обстоит сложнее. Многогранность исторического содержания позволяет разворачивать этот памятник то одной, то другой гранью, на злобу дня. Так, в экскурсионной практике 1920-х г. г. делалась попытка переосмыслить тот же православный храм лишь как (зачастую безымянный) плод труда талантливых, но бесправных и угнетенных мастеров, а в практике 1990-х, скажем, гидросооружения канала имени Москвы из символа безграничных возможностей человека, вдохновленного и вооруженного всесильным учением, превращались в построенный политзаключенными памятник деспотии. В идеале же надо видеть в памятнике отпечатки всей неоднозначности нашей истории, и ни на что не закрывать глаза, побольше учиться на ошибках прошлого, но поменьше осуждать, и тогда меньше будет искушений ломать, переименовывать и заменять одни мемориальные доски другими, если о чем-то сегодня не хочется вспоминать. Зачастую мы в принципе не сможем решить, "кто матери-истории более ценен" - в истории ценно все - и если, допустим, рабы ставили памятник своему господину, то для меня сегодня это может остаться необходимым фактом истории, и уже от самого сегодняшнего общества зависит, какими глазами смотреть на этого человека, делать ли мне из него кумира, врага или ни то, ни другое. Все дело в повышении общей культуры населения в отношении к истории. В век пожинания плодов кампании по переустройсву мира важно воспитывать в людях принципиальную бережность, консервативность в отношении к окружающему миру. Помимо ширящегося экологического движения пора подумать и о том, что академик Д. С. Лихачев называет экологией культуры, т. е. бережности в отношении сохранения элементов рукотворной среды (если, конечно, имеется в виду не грозящая взорваться АЭС или что-то в этом роде). Очевидно, что что-то все равно придется сносить, что-то успеет само разрушиться, но важно, чтобы, принимающий решение о реорганизации сложившейся городской среды человек обладал внутренним тактом и деликатностью в отношении предков. Сегодня даже трудно прийти к консенсусу - одни хотят вычеркнуть Октябрьскую революцию, другие - эпоху Горбачева, кто-то видит причину всех бед в Петре Великом, а кто-то боготворит Александра I. Беда в том, что мы никак не научимся относиться к истории своего народа как к своей л и ч н о й истории, где всегда есть взлеты и падения, достижения и ошибки, и, кроме того, то, что вчера казалось доблестью, завтра может вызывать стыд... Нам неприятно вспоминать многое в своем прошлом, и если мы кого-то обидели, поступили нечестно, то хочется забыть об этом. Но есть и иной путь - покаяться и впредь постараться не грешить. Первые памятники упоминаются еще в Ветхом Завете. Они давались людям свыше, чтобы люди периодически вспоминали о том, о чем им так хочется забыть, но что им просто необходимо помнить для их же блага и выживания! С тех пор ничто не изменилось в природе человека. Любой уголок старой Москвы призван напомнить нам о прошлых поколениях, которые так же суетились, устраивая свой быт на этой земле, они такие же как мы, но сегодня они уже т а м, а завтра и мы уйдем туда. Встреча с памятником оказывается одной из немногих возможностей в жизни вечно спешащего обывателя соприкоснуться с Вечностью, подумать о будущем и вспомнить о том, что он оставит после себя. Сегодня для нашей страны серьезное воспоминание о прошлом может оказаться последним спасительным шансом на пути в будущее при непреходящем милосердии Господнем.



( Автор: А. В. Святославский)

Носовиха? Вряд ли кто сейчас ответит, что это такое. Давно уже нет деревни Носовихи (Сергеевка и Александровка тож), вошедшей в 1960 году в состав г. Железнодорожный, но часть старинной дороги, идущей от МКАД по-прежнему зовут Носовихинским шоссе, о чем напоминает нам солидный транспарант, установленный в конце Кетчерской улицы у моста через кольцевую дорогу.

На восточной окраине старой Москвы, между таганкой, Яузой и Рогожской заставой лет 200-300 тому назад располагалась знаменитая Рогожская ямская слобода. Заканчивалась она у Каменной Рогожской заставы, где с 1742 года проходил Камер-Коллежский земляной вал - граница города. От заставы сохранился каменный столб с надписью "От Москвы две версты".

В прежние времена от Рогожской заставы пролегали три дороги: знаменитая "Владимирка" (теперь шоссе Энтузиастов), проходившая через село Рогожки (впоследствии г. Богородск, затем - Ногинск) во Владимир; "Носовиха", проходившая через Перово и Носовиху в Павловский Посад ( прежде Вохна или Вохонь); "Коломенка" - через Люберцы и Бронницы до Коломны и дальше на Рязань (с 1919 года - ул. Рабочая).

Рядом с Москвой по Носовихинской дороге в 19 веке селились работники близлежащих предприятий (большей частью старообрядцы). В поселке Носовиха действовала церковь Василия Исповедника (архитектор А. И. Попов). В начале 1930-х годов служба в церкви была прекращена. Здание стали использовать для хранения следственных дел НКВД.

В 1864-66 годах началось строительство Московско-Курской железной дороги, которая пересекла все три вышупомянутые шоссе. Она прошла по мосту над Владимиркой, под мостом Коломенской, через переезд Золоторожскоговала у завода "Гужон"( ныне "Серп и Молот"), а Носовиху просто перекрыли и на ней построили товарную станцию и вагоноремонтные мастерские (ныне завод имени В. Е. Войтовича). Дорога на Перово и Носовиху стала начинаться от мастерских. После постройки между мастерскими и Старообрядческой улицей автобазы Метростроя 3 проезд на Перово стал начинаться у северной границы старообрядческого Рогожского кладбища, возникшего между Перовской и Коломенской дорогами еще во время чумы 1771 года. Ныне это участок дороги называется Перовским проездом. Левая сторона дороги (Перовского проезда) застраивалась со второй половины XIX столетия типовыми деревянными домиками, стоявшими регулярными кварталами между Владимирским шоссе и Носовихой. Поселок этот первоначально также называли Носовихой, а улицы и переулки именами домовладельцев или их прозвищами: Шепелюгинская, Душинская, Старообрядческая улицы, Бобылевский, Бондарный, Еремеевский, Минеев, Мягков, Магазинный, Рунов, Силин, Постовой переулки...

Рогожское кладбище стало единственным общественным и культурным центром старообрядцев. Церковные службы здесь никогда не прерывались. В 1930-годы, когда почти все церкви в городе были закрыты, на Рогожское кладбище приходили молиться, святить пасху и куличи христиане различных направлений. После тотальной эвакуации в октябре 1941 года службу здесь продолжил священник протоиерей отец Лев Лазаревич Овсянников. Его дети были отмечены за свои трудовые заслуги различными государственными отличиями вплоть до орденов Ленина включительно. Карп Львович Овсянников с довоенных лет возглавлял строительный главк Моссовета. Реконструкция и строительство Москвы, а в годы войны и ее оборона, велось непосредственно под его руководством.

Дора Львовна (в крещении -Феодора) была педагогом; несколько поколений всех местных жителей внутри четырехугольника железнодорожных линий Курской и Нижегородских дорог были ее воспитанниками. Рассказывали, что один из ее учеников был в местной воровской шайке, которая однажды пыталась ограбить и ее, поздно вечером возвращающуюся домой. По голосу дора Львовна его узнала и приказала завтра же придти в ее кабинет. Тот с перепугу закричал: "Огольцы, атас, это Дорушка!"- и все разбежались.

Рядом с Перовским проездом, напротив завода "Москабель" у железнодорожной линии была свалка металлолома( позже- завод"Вторчермет"), куда в годы войны привозили с полей сражений подбитую технику для переплавки на заводе"Серп и Молот". Местные ребята - Юра Цепков и его друзья с Перовского проезда- сняли пулемет с подбитого танка и во время вражеских налетов обстреливали "Юнкерсы". Когда же один из "Юнкерсов" был сбит, то никак не могли выяснить - кто сбил. Неизвестную огневую точку вскоре нашли и ребятишек осудили за незаконное владение оружием. Выпустили их только в конце войны после длительных хлопот матерей.

В конце Перовского проезда (дом 41) в 1927 году был создан завод "Химметалл", занимавшийся переработкой отходов белой жести и выпуском радиоизделий. В начале 1930 годов его преобразовали в химический завод 5 имени М. В. Фрунзе, выпускавший продукцию на базе олова, а в конце 1930 -годов - Московский экспериментальный завод пластмасс.

В апреле 1943 года на базе заводских лабораторий был организован НИИ пластмасс имени Г. С. Петрова. Здесь начинал свою трудовую деятельность мэр Москвы Ю. М. Лужков.

Справа по проезду, рядом с Рогожским кладбищем, в конце 20 годов был организован Перовский колхозный рынок, в конце войны принявший от Малаховского и Тишинского рынков эстафету главной "барахолки" Москвы. Ее закрыли только в середине 1950-х годов, когда началась реконструкция шоссе Энтузиастов и осложнилось движение транспорта по дороге.

За переездом на следующем отрезке Носовихинской дороги в 1928 году появился 4-й Кабельный проезд, частично застроенный заводом "Москабель"(слева), а справа -АО"Мазут". 4-й Кабельный проезд заканчивается у бывшего Центрального проезда ( ныне конец Авиамоторной улицы) . Здесь стояли бараки рабочих и строителей здешней большой промышленной зоны.

Промышленная зона начала складываться к началу XX столетия. У пруда ключики, рядом с Перовской дорогой, возник рессорный заводик П. В. Мохова (80 рабочих), выпускавший рессоры к различным экипажам. После революции его преобразовали в рессорно-механический завод им. Володарского. Здесь же с середины XIX века и до революции работала шелковая фабрика Рошфора. За прудом была дачаДавыдова. Ныне этот участок Носовихинской дороги у платформы Новогиреево сохранился в виде Перовской и Кетчерской улиц.



(Автор:Г. Еремин)

Новодевичий монастырь одна из наиболее значительных после Кремля достопримечательностей Москвы. Расположен Новодевичий

Монастырь в Лужниках, на полуострове, окруженном с трех сторон

лентой Москвы реки. Он представляет собой ансамбль из 14 зданий 16-17 вв. различного назначения: здесь крепостные башни,

жилые и хозяйственные постройки, колокольня и церкви. Как выдающийся ансамбль русской архитектуры Новодевичий монастырь еще в 1922 г одним из первых памятников старины был

взят советской властью под охрану и превращен в музей. Возникновение Монастыря в начале 16 века было следствием крупной военной и дипломатической победы России. В 1514 г Русские войска возвратили в состав России древний город Смоленск, более 100 лет находившийся под властью Польско-Литовского государства, и это событие было ознаменовано по воле

тогдашнего князя Василия третьего, отца Ивана Грозного, основанием в Подмосковье женского (девичьего) монастыря. В отличие от уже существовавшего в Москве Девичьего монастыря на

Остожье он стал именоваться "Новый девичий" Как основатель монастыря великий князь Василий третий, так и его сын Иван Грозный и другие цари, а также бояре проявляли большую заинтересованность в Новодевичьем монастыре, оказывали материальную и правовую поддержку. Этот особый интерес царей и

бояр вызывался тем, что монахинями его были, как правило, представительницы высшей феодальной знати, царские и боярские родственницы в их числе члены семьи Ивина Грозного. Во второй половине 16 в и 17 веке Новодевичий монастырь играл заметную роль в политической и военной жизни Москвы. Он пережил два набега Крымских татар на Москву хана Дивлет Гирея (1571г)

и хана Козы Гирея (1591г). При первом набеге он был сожжен дотла,

а при втором, на ряду с Симоновым монастырем, был подготовлен к

обороне, имел гарнизон, возглавляемый воеводой Ю. И. Вельяминов- ым, но с врагом не соприкосался защитники Москвы не допустили

тогда татар в этот район подмосковья. На рубеже 17-18 вв. монастырь в течение 14 лет служил местом заключения сестры русского царя Петра первого- царевны Софьи, правительницы России с 1682-1689гг. Во время отечественной войны (1812г) он,

как и в начале 17 в.., использовался после вступления Наполеона в

Москву для постоя войск, на этот раз Французских. А при эвакуации в ночь на 9 ноября подготовлен к взрыву. Только находчивость монахинь подоспевших вовремя и затушивших фитили, спасла монастырские здания от разрушения. С конца 18 в и до 1868 г.

Новодевичий монастырь использовался церковной властью в качестве исправительного учреждения для женщин Москвы и Московской губернии, осужденных Земским судом за неверие

или за уклонение от церковных обрядов. Дальнейший период

истории монастыря, вплоть до его закрытия в 1922г., прошел

без каких либо значительных событий.

Близ южной стены собора находятся гробницы царевен сестер

Петра первого: Софьи, Евдокии и Екатерины. На территории монастыря вокруг собора старинное кладбище с мемориальными могилами. Здесь захоронены: С. П. Трубецкой, М. И. Муравьев-Апостол, А. Н. Муравьев, Н. А. Плещеев С. М. Соловьев и другие.

По совокупности архитектурных исторических и памятников
Новодевичий монастырь является одной из жемчужиной российской

культуры.



( автор: А. Шульгин)

Всем привет. Выдался тут у меня внеурочный отпуск. И решил я совместить приятное с полезным. В общем 17 июня уезжаю в Архангельскую область денёчка так на 3 по делам. Есть там одно место с хорошей природой, где заодно погулять и отдохнуть на свежем воздухе можно. Понимаю что это не юга и не чёрное море, но все-таки дела, да и места там неплохие тоже....
Оттуда еду на недельку в Питер. Там буду с 21 по 28 июня В связи с этим хотелось бы узнать будет ли кто из вас примерно в это время в Питере? Было бы прикольно если бы кто составил компанию на какое-то время:)).
И второй вопрос. Я конечно не в первый раз в Питере, и много где был.. И есть даже некоторые традиции посещения некоторых мест при приезде в Питер. Но все-таки хотелось бы услышать от вас какие нибудь дельные советы куда можно поехать или пойти в Питере? Может, у кого есть тоже любимые места, или возможно в этот период в Питере будут какие-нибудь мероприятия, которые интересно было бы посетить?
В общем, жду от вас советов и предложений. Кто знает, может с кем и свидимся там:)).

Вот интересно, как вы относитсь к этой, столь популярной телепередаче. Среди моих знакомых нет равнодушных людей: человек либо ненавидит Comedy Club всем своим существом и считает их неизвестно кем, либо наоборот, визжат от восторга, непропуская не одной серии! Как вы считаете, это рядовой, "однодневный" проект или действительно что-то новое и долгосрочное?

не смотрю =) не люблю тупой юмор

Боюсь он останется на долго. Сам смотрю, но очень редко, есть конечно хорошие шутки, но их очень мало :(

Шуток мало, мне больше нравится музыкальные сюжеты, где один из них поет песенки. Смотрю редко.

Не моё.
Только что произошло. Сижу ржу и краснею одновременно.
Но сначала предыстория. Жена у меня смеется очень красиво и заразительно. Исхитрился я как-то и записал этот смех незаметно на диктофон, качественно так получилось. Ну и поставил себе на мобилу, специально на ее номер реагировать. Прикольно получилось, хоть она поначалу и хотела стереть :)
И вот сейчас на работе захожу в туалет, там как всегда хватает народу, курят. Подхожу к писюарам, расстегиваю, достаю и... Праильно, звонит
жена :) Не ржали только писуары :)

как же она смеется? Наверно хрюкает и ржет одновременно.

Один из лучших отдыхов на природе, по мнению многих, - это рыбалка!
Только не добывание рыбы сетью или еще какой фигней. А чтобы удочка, поплывок, бережок поросший зеленой травкой, чтобы птички посвистывали, лягушки поквакивали... Ляпота!!!
А вы любите рыбалку? Если да то посоветуйте какие нибудь хорошие места ловли или ещё чтонибудь орегинальное поэтому поводу:).

Из хороших мест я знаю Рублево, на реке правда, не ахти, поэтому пользуемся водохранилищем, только лучше всего это делать со стороны леса. Оч. хорошо на Медвежьих озерах, что не доезжая до Монино, правда, ходит слух, что там платная рыбалка. Хорошие водоемы можно найти на протяженности от Москвы до Раменского (особенно хорошо в Кратово), и по Можайскому направлению (Голицино). По москве еще есть пара мест, но толком там не ловил (Пионерский пруд, пруд между Автозаводской и Коломенской), вроде там сидят. Говорят, что-то ловится в гребном канале, хотя, я бы по-остерегся там рыбачить...

Там точно что-нить выловишь :))
А в наших речках не ловили, не знаем...

Город мертвецов...
Скоро такие города будут занимать места больше, чем города для живых... При том, что плотность населения в них гораздо выше.
Если мы верим в существование вечной души, то зачем издеваемся над телом, в котором эта душа жила? Зачем закапываем его на съедение червям?
Видели когданить разлагающиеся трупы собак или кошек на обочине дороги? То же самое будет с вашим телом, после того как его закопают... Неужели вам нравится такой итог?
Только ОГОНЬ!!! Чисто и достойно!
А память о человеке должна жить в его свершениях, в его потомках, а не в могильных холмиках.
Нафиг культ мертвечины!!! Только ОЧИЩАЮЩЕЕ ПЛАМЯ!!!

Реальность (от лат. realis - вещественный, действительный) - совокупность вещей, существующих в мире, или признаваемых в качестве существующих на данном этапе развития науки и общества.

В диалектическом материализме термин "Реальность" употребляется в двух смыслах:

- всё существующее, то есть весь материальный мир, включая все его идеальные продукты;

- объективная реальность, то есть материя в совокупности различных её видов. Реальность противополагается здесь субъективной реальности, то есть явлениям сознания, и отождествляется с понятием материи.
Понятие реальности изучается разделом философии - онтологией.


Бытие и реальность

Понятие реальность вступает в сложные отношения с понятием бытия. Иногда реальность совпадает с понятием бытия, иногда трактуется как составная часть бытия, иногда противопоставляется бытию (в экзистенциализме).


Виды реальности

- Физическая реальность
- Социальная реальность
- Виртуальная реальность
- Кроме того различают актуальную реальность (то, что есть сейчас) и потенциальную (что "реально" может произойти), а также реальность объективную и субъективную. В этих классификациях реальность совпадает с бытием.
- Консенсуальная реальность

Трактовки реальности

Существует две основные трактовки реальности: реализм, утверждающий объективное существование реальности, которая лишь открывается человеком в процессе познания, и феноменализм, утверждающий, что реальность зависит от познавательной активности человека и конструируется в последней. Например, с точки зрения антиреализма олимпийские боги для древнего грека были такой же реальностью, как и электрон для современного учёного.

а завтра дома. Тоже в свою очередь реальность :((

Нахожу всё больше подтверждений тому, что ничто не происходит просто так... случайностей не бывает. Если создается какая-то ситуация у конкретного человека, то она создана для того чтобы он решил ее сам, сделав выводы, поняв что-то, изменив что-то в себе. Это как тренажерный зал для тела... там можно попросить кого-то выполнить за тебя упражнения, но какой в этом смысл?
Все попытки уйти от проблемы, решить ее чужими руками приводят к тому, что ситуация будет повторяться. Нужно слушать себя... нужно поступить так как чувствуешь, так как хочешь, а не так как кому-то хочется, как кто-то ожидает от тебя... иначе перестаешь себе принадлежать.
А слушать себя сложно оттого, что уже с рождения человеку начинают внушать, что он сам ничего не может, не знает... мать знает, когда ему есть, когда спать, когда холодно... учитель как и что учить, как себя вести... врач - как лечиться, общество знает что хорошо и что плохо и т. д. Но настоящая помощь человеку это помочь вернуть ему самого себя, помочь научиться слышать самого себя внутри все его ответы, а не снаружи.

Никольская улица вторая по древности улица нашей столицы. Возникновение Никольской улицы относится к XIII веку, когда на месте современной улицы появилась дорога к Кремлю и посаду из Ростова Великого, Суздаля и Владимира. В 1292 году на ней был основан Богоявленский монастырь, а в 1390 году недалеко от него был сооружен другой монастырь - Николы Старого.

С конца XIV до середины XVI века улица называлась и Никольской - по монастырю Николы Старого, и Сретенской, составляя часть современных улиц Лубянка (Дзержинского) и Сретенки, и только когда в 1534-1538 гг. стена Китай-города отрезала ее от Сретенки, она стала называться Никольской - по монастырю. Первый раз это название упоминается в летописях 1547 года.

В 1553-1563 гг. Иван Грозный построил рядом с Никольским монастырем Печатный двор - первую на Руси типографию, которой в 1564 году была выпущена одна из первых печатных книг - "Апостол". Выход ее вызвал бурный протест переписчиков книг, у которых печатание отнимало заработок. Но это было только внешнее проявление общественно- политической борьбы, которую вело реакционное боярство и высшее духовенство против преобразовательной деятельности Ивана Грозного, проводниками которой являлись первопечатник Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец. Борьба дошла до того, что переписчики обвинили Ивана Федорова и Петра Мстиславца в волшебстве, за которое им грозило сожжение на костре, и они, несмотря на покровительство царя, вынуждены были бежать в Литву, взяв с собой часть оборудования типографии. Последняя была переведена в Александровскую слободу, в которой тогда проживал Иван Грозный, но скоро возвращена в Москву, где под разными названиями просуществовала до 1918 года. С 1703 г. здесь, под руководством Петра I, печаталась первая русская газета "Ведомости". С 1711 г. ее печатание производилось и в Петербурге и только в 1720 г. окончательно перешло туда. Здание типографии, упомянутое в 1645-46 гг. в "Описи повреждениям стен Кремля, Китая и Белого города" было недавно обнаружено внутри Печатного двора; над ним надстроено другое здание, закрывшее его снаружи.

Деревянные здания на Печатном дворе горели дважды - в 1611-1612 и 1626 годах.

Новое, каменное двухэтажное здание с башней в 27, 7 м высотой было построено в 1642-1645 гг. Строили его Шарутин и Неверов. В 1654 г. все деревянные здания во дворе были разобраны, и в 1656 г. на их месте построены каменные здания.

В 1814 году на месте старой постройки Шарутина, выходящей на Никольскую улицу, было возведено новое, готическое здание. Строили его архитекторы Бакарев и Мироновский. Привлекают взгляд в этом здании ажурная резьба белокаменных полуколонн, стрельчатые своды окон, двое солнечных часов, укрепленных над порталами здания, рельефные фигуры льва и единорога в центральной части фасада, две потемневшие каменные плиты со старинными надписями, вмурованные в стены. Здание служило главным помещением бывшей Московской синодальной типографии, причем, чтобы подчеркнуть, что раньше это был древний Печатный двор, архитектор поместил на фасаде его старинную эмблему - лев и единорог, символ могущества единодержавной власти. Внешний вид здания более чем за полтора столетия почти не изменился.

Но это не единственный и даже не основной памятник архитектуры. За этим зданием - одна из жемчужин московского средневекового зодчества. Там, за фасадом, сберегся особый уголок Москвы - почти сказочные каменные двухэтажные палаты XVII столетия. Построены они в 1679 году артелью каменщиков Дмитриева и Артемьева. Здание возводилось в непосредственной близости от китайгородской стены, вдоль нее, с частичным использованием стен и фундаментов более древних разобранных зданий.

В 1612 г. по Никольской улице войска князя Дмитрия Михайловича Пожарского гнали отступавшие к Кремля войска поляков.

В начале XVIII века у Воскресенских ворот, между Никольской улицей и стеной Китай города, находился Земский двор. В объяснении к Годуновскому чертежу Москвы 1605 года сказано, что в нем находились "городские судилища", в объяснении же к Сигизмундову плану 1610 года - "земский приказ и канцелярии". Олеарий в 1634 году называл это место Земским двором. В цитированной выше "Описи" сказано: "От Неглиненских (Воскресенских) ворот к востоку с внутренней стороны Китайской стены был навес для хранения железных ядер, занимавший и 10 печур в стене. За ядерным навесом шел у стены навес Земского двора, а под тот навес... сделана труба в нижний бой... можно человеку пройти". Труба отводила в Неглинную сточные воды из Китай-города и так разрушила нижнее отверстие в стене, что здесь образовался "лаз", сокращавший путь с улицы к реке Неглинной. Находившиеся поблизости ворота в стене в это время были уже заложены.

В конце XVII века Земский приказ находился на месте, где сейчас Исторический музей.

В 1660 г. с западной стороны Никольского монастыря был построен Спасский монастырь, известный под именем Заиконоспасского, так как стоял за расположенным по Никольской улице Иконным рядом.

"В 1665 г. в Заиконоспасском монастыре на Никольской улице была устроена школа, для которой были выстроены особые деревянные хоромы. В школе ученики должны были "учитца по латыням" и "грамматическому учению". Возглавлял ее Симеон Полоцкий (умер в 1680 г.). Первоначально учащиеся были набраны из молодых подъячих разных приказов. В их числе находился и подъячий Приказа тайных дел Семен Агафонович Медведев, впоследствии постригшийся в монахи под именем Сильвестра и ставший известным писателем и ученым. Эта школа готовила образованных подъячих для центральных правительственных учреждений. Знание латинского языка, как международного, было важно для чинов Посольского приказа.

В 1680 г. открылась школа и при Печатном дворе. Преподавал в ней русский иеромонах Тимофей, долгое время проживший в Палестине и на Афоне и хорошо знавший латинский и греческий языки, а помощником его был назначен грек Мануил. Вначале в школе было 30 человек, изучавших греческий язык; в 1685 году число учащихся возросло до 56, в 1686 - до 66. Кроме того, 166 человек учились славянскому языку. Таким образом, общее число учащихся достигало 232 человек. Ученика набирались из разных сословий.

Все эти начинания завершились в 1687 г. созданием Славяно-греко-латинского училища, которое стало называться потом Академией и явилось первым опытом организации высшей школы в Москве.

По первоначальному плану училище отнюдь не было исключительно церковным учебным заведением. Оно должно было давать широкое общее образование: "Учение свободных мудростей, ими бо возможно обрести свет разума души"; в его программу входил весь цикл средневековой схоластической школы, все "семена мудрости", начиная от грамматики и кончая философией "разумительной, естественной и нравной, даже до богословия".

В качестве преподавателей Славяно-греко-латинского училища были приглашены, по рекомендации восточных патриархов, учены греки братья Иоанникий и Софроний Лихуды, поселенные вначале в Никольском греческом монастыре, а потом - в Чудовом. Позднее для них были поставлены деревянные кельи в Богоявленском монастыре. Здесь в конце 1685 года начались уже правильные занятия с несколькими учениками типографского училища. В 1685 г. было 28 учеников, а в следующем году - 32, из которых 6 были аттестованы как "лучшие". В новое высшее учебное заведение охотно поступали представители высшей московской знати. Среди учеников было два сына боярина князя Ю. М. Одоевского, сын кравчего князя Б. А. Голицына, сын дьяка В. Постникова, впоследствии доктор медицины Падуанского университета Петр Васильевич Постников. Братья Лихуды преподавали все предметы, они же составляли учебники грамматики, пиитики, риторики, психологии, физики и пр. Учащиеся настолько преуспевали в обучении, что уже через три года перевели с греческого и латинского языков несколько книг.

В 1694 году по наветам иерусалимского патриарха Досифея, недоброжелательно относившегося к светскому образованию, Лихуды были удалены из Академии. Преподавание в ней продолжалось и без них, под руководством их русских учеников, среди которых выделялись Федор Поляков и Н. С. Головин.

В Славяно-греко-латинской Академии учились М. В. Ломоносов, А. Д. Кантемир, В. К. Тредиаковский и другие видные деятели XVIII века. В 1814 году под именем Духовной академии это учебное заведение было переведено в Троице-Сергиевскую лавру (ныне город Загорск).

В XVI-XVII вв. За торговыми рядами и монастырями по Никольской улице стояли дворы знатнейших людей того времени: бояр Салтыковых, Шереметевых, князей Воротынских, Буйносовых-Ростовских, Хованских, Хворостининых, Телятевских, Трубецких и др. Улица была замощена бревнами, покрытыми поверх досками; улиц с таким замощением было всего 2-3 на весь город.

У Никольских ворот Китай-города в 1693-1694 гг. была построена церковь Владимирской богоматери, снеcенная в 1934 году. Отсюда Никольские ворота в XVIII-XX вв. назывались Владимирскими.

Недалеко от этой церкви стоял Казанский собор, обозначающий начало Никольской улицы у Красной площади. Деревянный собор Казанской богоматери был выстроен в 1632 году. Он сгорел, и государь выделил на восстановление храма кирпич от строившегося дворца в Кремле. Каменный собор выстроили "за два лета". Чудотворная Казанская икона Божьей матери была обретена в Казани в 1579 году. В Смутное время ее список (копию) приносили в 1611 г. из Казани в Москву вместе с казанским ополчением в стан князя Дмитрия Пожарского по распоряжению патриарха Ермогена. Храм был разобран в 1936 году, к счастью, остались обмерочные чертежи и снимки собора, так называемые фотофиксации. В 1990 г. исполком Моссовета принял решение восстановить собор. Возникло также общественное движение по воссозданию храма, и благодаря его деятельности, поддержке патриархов Православной церкви и Московского правительства, в 1994 году Казанский собор "вернулся" на свое место.

В XVIII в. По Никольской улице совершались торжественные въезды царей в Кремль, для чего у выезда с нее на Красную площадь строились триумфальные ворота.

Самым большим владением на улице в XVIII веке был двор князей Черкасских (на углу Большого Черкасского переулка, 10), в 1743 году перешедший к графам Шереметевым. Родовой дом последних в XVIII веке стоял напротив, рядом с Печатным двором. В 1808 году он был продан книгопродавцу Глазунову, переведшему сюда всю свою торговлю со Спасского моста. Его магазин был крупнейшим в Москве; при нем существовала также библиотека для чтения. В книжной лавке Глазунова бывали многие писатели, в том числе А. С. Пушкин и В. Г. Белинский. В старой Москве Никольскую улицу нередко называли "улицей просвещения". В первой четверти XIX в. на ней и на прилегающей к ней Новой площади располагалось 26 книжных лавок из 31 существовавших в Москве.

В начале XIX века на месте нынешней аптеки Феррейна (до "перестройки" там было Аптекоуправление и городская аптека 1) находился дом Академии наук и в нем - книжная лавка. Позже дом и лавка перешли к тому же Глазунову. За домом Глазунова, в проезде к церкви "Троицы в полях" и к сделанной в 1843 г. в стене Китай-города калитке на Театральный проезд, располагалось множество мелких лавочек букинистов. Известный коллекционер П. И. Щукин вспоминал: "Типичными из букинистов здесь были Платон Львович Байков и Афанасий Афанасьевич Астапов. Лавочка Байкова находилась ближе к Никольской и, будучи темной, освещалась и днем коптившей керосиновой лампой, висевшей на потолке... Лавочка Астапова находилась ближе к Проломным воротам, а сам он жил рядом с лавочкой в миниатюрном помещении, которое так было заставлено полками с книгами, что в нем едва можно было повернуться."

Тут же неподалеку с XVIII века по 1899 г. шумел "толкучий рынок".

Упомянутые здесь Проломные ворота были устроены в конце улицы в 1820 г. и выводили на современную Лубянскую площадь ( в советское время и до "перестройки" -Дзержинского); до этого сообщение с последней поддерживалось через Проломные ворота против Малого Черкасского переулки; ворота в башне были в 1708 г. заложены.

Во второй половине XIX и в начале XX века Никольская улица сделалась одной из главных в Москве "деловых" улиц. Еа ней были расположены "амбары" (конторы) виднейших фабрикантов Москвы и Подмосковья, гостиницы (Калязинское, Чижовское подворья и др.), ресторан "Славянский базар", памятный встречей здесь 21 июня 1898 г. К. С. Станиславского с В. И. Немировичем-Данченко, во время которой решался вопрос об основании Московского Художественного театра. Никольская улица и "Славянский базар" упоминаются в произведениях А. П. Чехова "Мужики" и "Дама с собачкой".

В гостинице "Славянский базар" (дом 17) останавливались, приезжая в Москву, писатель Г. И. Успенский, композиторы П. И. Чайковский, Н. А. Римский-Корсаков и др.

Во владении Шереметевых, находившемся на месте дома 10, жил их крепостной, замечательный русский композитор С. А. Дегтярев. Он был главным дирижером крепостного оркестра, хормейстером шереметевского театра. В историю русской музыки Дегтярев вошел как автор первой русской оратории "Минин и Пожарский, или освобождение Москвы", впервые исполненной в 1811 году с огромным успехом.

В 1871 г. на месте двора, принадлежавшего в XVIII веке Шереметевым, а в XIX в. - купцу С. М. Третьякову (одному из основателей Третьяковской картинной галереи), был сделан Третьяковский проезд.

В 1934 году, при постройке первой очереди метрополитена, на Никольской улице были разобраны здания по нечетной стороне в конце улицы. Часть освободившейся территории была использована для расширения Театрального проезда, на остальной - образована площадь, доходящая до Большого Черкасского переулка.

В помещении "Славянского базара" находился Московский кукольный театр, до того, как было построено новое здание театра Кукол на Садовом кольце.

В здании Печатного двора разместился Историко-архивный институт. На месте амбаров и складов сейчас - различные офисы, магазины, конторы и учреждения.

Нижегородский район называется по имени крупной столичной магистрали Нижегородской улицы.

Нижегородская улица и Рязанский проспект проложены на месте бывшей Рязанской дороги, начинавшейся от Покровской заставы. Это была самая оживленная из восточных дорог. Самым древним на ней было село Карачарово. Название села произошло от фамилии служилых людей Карачаровых. Свою родословную они вели от Федора Карачарова, тиуна (управителя) удельного князя Михаила Андреевича Верейского, жившего во второй половине XY века. Его сын Митрофан упоминается в составе московского посольства в Венеции в 1499 году, его внук Иван Митрофанович служил дворцовым дьяком в малолетство царя Ивана Грозного.

Село Карачарово с 1571года находилось во владении Спасо-Андроникова монастыря. После смутного времени его отдали "на строение" царскому стольнику Василию Стрешневу. Он восстановил село с боярским двором и церковью Трех Святителей, основал новую слободку с 42 крестьянскими дворами и церковью Знамения Пресвятой Богородицы. В 1661 году боярин вернул монастырю село со слободкой, а в 1774 году Карачарово перешло в Государственное ведомство. В 1776 году здесь было разрешено построить вместо деревянной каменную церковь, тогда же сообщается, что "... каменная во имя Живоначальной Троицы церковь построена и всем церковным благолепием довольствована и стоит по освящении и готовности". К этому времени относится и первое захоронение при новой церкви - жены купца Егора Савина, о чем свидетельствует и поныне белокаменная плита на фасаде. Дальнейшее строительство церкви продолжалось по мере накопления средств на протяжении многих лет. В 1782 году был построен придел Пресвятой Богородицы. В XIX веке надстроен верх колокольни, возведена трапезная и придел Николая Чудотворца. В 1882 году выкрасили и позолотили иконостас "на сумму, собранную от подаяния в кошелек и в кружку" и от "доброхотных деятелей". В ураган 1904 года церковь пострадала, но была восстановлена. В 1910 году был установлен новый колокол весом в 600 пудов. Храм был закрыт в1938-1939 гг. и передан цеху экспериментально- механического завода швейной отрасли легкой промышленности. После 1993 года церковь была восстановлена, вновь стала духовным центром и одним из ярких украшений Рязанского проспекта.

В середине XYI века, по указу Ивана Грозного, на въезде в столицу по большой дороге из Владимира возникает Рогожская ямская слобода, названная так по селу Рогожь. Основным занятием жителей этой слободы была организация "ямской гоньбы" по государственной надобности. Одной из древнейшим повинностей населения являлся "повоз" - обязанность окрестных жителей давать лошадей под княжеских гонцов и слуг, поставлять корм. О "повозе" известно из летописи 1209 года. Слово "ям" - восточного происхождения и обозначает место, где путники меняли лошадей и могли заночевать. Ямские дворы того времени состояли из нескольких изб и конюшен, огороженных общим забором. На "ямах" велись особые "загонные" книги, где подробно записывали каждый ямской отпуск лошадей, корма и. т. д.

Право пользования ямскими подводами определялось особыми документами - "подорожными", сведения о которых дошли до нас со второй половины XY века. За свою службу ямщики получали в XYI веке следующую оплату - три деньги за 10 верст.

Ямщики Рогожской слободы по своему положению приравнивались к государственным крестьянам. Сама слобода находилась в черте города, но за его пределами по обе стороны Большой Рязанской дороги до Карачарова находились незаселенные "выгонные земли" ямской слободы. В конце XYIII на этих землях образовалась из пришлого населения большая, 50 дворов, слобода Хохловка. Ее жители платили подати вместе с городским населением. Среди них преобладали пришедшие издалека бедняки, которые не имели возможности снять "угол" в городе. В большинстве своем это были гонимые от непомерных налогов крестьяне Украины - "хохлы" (отсюда название слободы). Они нанимались на работу к крестьянам села Карачарово.

При императоре Павле I Карачарово принадлежало одному из 12 командорств. После отмены командорств при Александре I село стало центром вновь образованной Карачаровской "экономической" волости. В 1874 году, по инициативе земского общества, здесь было открыто земское училище. Кроме карачаровцев в школе учились также дети из бывших удельных деревень Грайвороново, Печатники, из шереметьевской Вязовки, из Хохловки. населенной мещанами и выходцами из дальних уездов. К началу 1890-х годов новые церковно-приходские школы были созданы в густонаселенных местностях Хохловка и Александровка.

Население Москвы росло. Требовалось все больше продуктов и различных припасов, доставлявшихся из разных областей страны. Гуртовщики гнали многочисленные стада скота на городские бойни. Две из них находились на Рязанской дороге, еще две - около Владимирской дороги, по соседству с Анненгофской рощей., которая со временем превратилась в свалку нечистот. Рядом с бойнями были устроены салотопенные заводы, в Рогожской части находились многочисленные склады и предприятия по переработке мясных и других продовольственных продуктов.

В 1860-1862 гг. завершилось строительство Нижегородской железной дороги. Место для вокзала и грузовой станции было выбрано рядом с Покровской заставой ( ныне Абельмановская площадь). Вдоль Рязанского шоссе сплошной линией протянулись многочисленные склады. Впоследствии начало дороги было перенесено к Курскому вокзалу. Память о прежнем Нижегородском вокзале сохранилась в названии одноименной улицы, составляющей начало бывшего Рязанского шоссе. На землях села Карачарово в 1892 году развернулось строительство дополнительных путей Нижегородской железной дороги. крестьянское общество получило 22 тысячи рублей, покрывших лишь небольшую часть стоимости выкупных платежей. После постройки железной дороги прекратился пригон скота в Москву - теперь его доставляли в железнодорожных вагонах. Близ Спасской заставы была основана городская бойня, включавшая ряд крупных цехов и обрабатывающих предприятий, на которых работало несколько сот человек. Сейчас это крупнейший в столице мясокомбинат. А о прошлом напоминает название Скотопригонной улицы.

Недостаток сельских храмов послужил одной из причин широкого распространения старообрядческого движения. Началом церковного раскола в XYII веке явились реформы патриарха Никона, приступившего к исправлению церковных книг и обрядов по греческим образцам. При Екатерине II староверам было разрешено соблюдать свои религиозные обычаи. В Рогожской части старообрядцами было образован ряд богатых и влиятельных общин, имелись молельные дома, собственные церкви и два кладбища. Во время чумной эпидемии в 1773 году все кладбища в черте города были закрыты. Для староверов было устроено Рогожское кладбище. Позже оно стало религиозным центром московского старообрядчества. В 1776 году на месте первоначальной деревянной часовни был построен каменный храм Николая чудотворца, сохранившийся до настоящего времени. В 1790-1792 годах по проекту выдающегося зодчего М. Ф. Казакова был построен Покровский собор на Рогожском кладбище. Никольский храм в 1854 году был передан единоверцам, а два года спустя были запечатаны алтари Покровского храма. Позже рядом с Рогожским кладбищем вырос большой многолюдный поселок с главной улицей Старообрядческой (ныне - улица Войтовича).

Рогожское кладбище, несмотря на закрытие Покровского собора, и поныне сохранилось как духовный центр староверов. На кладбище похоронены представители богатого московского купечества: богачи Рябушинские, издатель книг для народа К. Т. Солдатенков, известные благотворители Шелапутины, несколько поколений большой семьи фабрикантов Морозовых.

В 1906 году возобновились службы в Покровском соборе. В память о распечатании алтарей о об освобождении от гонений в 1906 - 1913 годах был сооружен огромный храм -колокольня по проекту Ф. Ф. Горностаева. Оба храма действуют и сейчас: Никольский как православный, Покровский - как староверческий. Здесь же, рядом, находится резиденция избранного в 1988 году митрополита старообрядческой церкви Московской и Всея Руси.

В районе расположены крупнейшие предприятия, многие из которых являются лидерами московской промышленности. ОАО "Карачаровский механический завод" - одно из ведущих предприятий стройиндустрии, основанное в 1950 году для выпуска башенных кранов, пассажирских лифтов, оборудование для домостроительных комбинатов, строительных машин. С первых дней здесь начали производить чугунное литье, а в дальнейшем и художественное.

В 1952 году завод изготовил литье для 16 шлюзов Волго-Донского канала. Продукция завода поставляется в 126 городов СНГ и 26 стран мира. Металлоконструкции, алюминиевые и стальные, украшают многие здания столицы, в том числе аэропорты Внуково и Шереметьево, Кремлевский Дворец Съездов, Останкинский телецентр, цирк на проспекте Вернадского, гостиницы "Россия", "Националь", кинотеатры "Пушкинский", "Октябрь", Третьяковскую галерею, сооружения на Поклонной горе. Заводские лифты установлены в Храме Христа Спасителя.

На бывшей окраине Москвы в 1898 году германское АО "Альфред Гутман и Ко " основало завод по изготовлению подъемно-транспортных устройств. После 1917 года завод перешел в собственность государства под названием "Подъемник". На его базе в 1959 году создан новый завод автоматических линий, оснащенный новейшим для того времени итальянским оборудованием. Завод начинает производить автоматические цеха. Первым таким цехом был оснащен 1-й Государственный подшипниковый завод в Москве.

В 1990 году здесь создано уникальное предприятие по производству продукции из полимерных материалов НПО "Техоснастка" - изделий технического и бытового назначения.

В 1991 году было основано АО "ВНИИЭТО" на базе НПО "Электротерм" (1947 г.), в его состав вошли более 40 фирм и подразделений. За годы существования здесь разработано и внедрено 500 типов плавильного оборудования для металлургических и машиностроительных заводов, произведены печи для спекания, термообработки, пайки, установки для выращивания кристаллов кремния. сапфиров. гранатов и. т. п.

Первоначально вопрос о сооружении памятника погибшему в результате теракта первого марта 1881 г. императору Александру II был поставлен среди московских думских и земных деятелей. Уже через неделю после трагедии, вернувшись из Петербурга с похорон императора, Московский городской голова Сергей Михайлович Третьяков (тот самый знаменитый меценат, брат Павла Михайловича), Сообщил о пришедшей ему в момент прощания с покойным мысли увековечить память о нем на территории Московского Кремля. С. М. Третьяков поддержал гласный Думы Д. Ф. Самарин, сформулировавший идею монумента: "Да будет он (памятник - А. С.) проявлением русского народного духа, заветного и неразрывного союза русского народа с его Царем". Было исходатайствовано Высочайшее соизволение на открытие всероссийской подписки, при этом император Александр III сердечно поблагодарил думцев. Думой сразу же было ассигновано 100 тыс. рублей, земство - 25 тысяч. Выбор места был стречен с энтузиазмом, поскольку Москва была родиной покойного. Более точно место определили на южном склоне Кремлевского холма: в 24 саженях от Кремлевской стены и в 51 сажени от Малого Николаевкого Дворца, где и появился на свет 17 апреля 1818 года будущий император. 30 марта 1881 г. вышло высочайшее соизволение на организацию Комитета по сооружению памятника.

Два года длились конкурсы проектов памятника. Представление гипсовой модели состоялось 13-го мая 1890-го года. Выставленная в одной из комнат Гатчинского дворца, работа понравилась и самому царю и его семье.

Состоялось торжественная закладка памятника. Основание будущего памятника была заложена вызолоченная доска с надписью "В лето от Рождества Бога Слова 1893-е, Мая в 14 день, при державе Благочестивейшего Самодержавного Великого государя нашего, Иператора Александра Александровича всея Руси, при Супруге Его Благоверной Государыне Императрице Марии Федоровне, при Наследнике Его Благоверном Государе Цесаревиче Николае Александровиче и при Великом Князе Сергии Александровиче, Генерале-губернаторе Москвовском, заложен сей памятник почившему в Бозе в лето 1881 года, Марта в 1-й день, Великому Государю Нашему, Императору Александру Николаевичу всея России, созидаемый доброхотным иждевением русского народа, в Кремле Московском, по чертежам и под наблюдением художника Павла Жуковского и зодчего Николая Султанова". Преосвященный Александр, пископ Дмитровский, после отслуженного молебна громко прочитал надпись на закладной доске и поднес ее Государю. Тот положил ее на дно углубления, куда прежде были брошены монеты, а затем получил из рук П. Жуковского серебряный инструмент, зачерпнул известкового раствора, который подвали Н. Султанов и А. Опекушин, и уложил окропленный святой водой первый камень. В момент, когда Государь ударил крестообразно молотком по камню, раздался удар колокола а Иване Великом, затем зазвенели другие колокола, и загремел салют.

Торжественное открытие памятника, стоимость которого составила 1 млн. 878 тыс. 880 рублей, состоялось уже в правление Николая II, 16-го августа 1898 года. Памятник, видимый далеко из Замоскворечья, представлял собою достаточно сложную архитектурно-скульптурную композицию. Государь Александр II был изображен стоящим, в полной генеральской форме, в порфире, со скипетром под пирамидальной сенью. Сень из темно-розового гранита с бронзовыми украшениями была увенчана золоченой узорной шатровой крышей с двуглаым орлом. В куполе сени поместили краткую летопись жизни покойного императора. С трех сторон примыкала сквозная галерея, образуемая сводами, опиравшимися на колонны. На сводах были помещены 33 мозаичных изображения правителей Руси-России от Святого Владимира до Николая I. На пьедестале сделали надпись: "Императору Александру II любовию народа". Две лестницы вели от памятника в Нижний Кремлевский сад. Один из авторов, инженер Н. Султанов, следующим образом обосновал отказ от чисто скульптурного варианта памятника и последовавший успех развитого архитектурного решения проекта: "Всякая статуя терялась бы между двумя исполинами: Иваном Великим и Спасской башней. Русский народ, отучаемый в продолжении девяти веков восточным православием от скульптурных изображений Божества и Святых, совсем разучился понимать одно ваяние в его чистом виде, а потому одна статуя обыкновеноничего не говорит его уму и сердцу, чем только и можно объяснить унылую безлюдность наших памятников". Судя по воспоминаниям современников и литературе начала века, памятник этот, действительно, пользовался успехом, и даже большим, нежели следующая московская работа А. М. Опекушина - памятник императору Александру III, сделанный по весьма бесхитростной "казенной" схеме.

Всенародная подписка на московский памятник в Бозе почившему 20-го октября 1894 года императору Александру III была объеявлена в тот же год. Наряду с А. М. Опекушиным к выполнению проекта был привлечен в качестве главного архитектора московский зодчий А. Н. Померанцев, автор Внрхних Торговых рядов (нынешний ГУМ), а производителем работ был назначен инженер-архитектор К. А. Грейнерт. Работа над памятником началась в 1900 г. и длилась около двнадцати лет, за это время по подписке было собрано почти два с половиной миллиона рублей. Место выбрали заметное - около Храма Христа Спасителя, на Пречистенской набережной, лмцом к Москве-реке. На гранитном пьедестале с надписью "Благочестивейшему, Самодержавнейшему Великому Государю Нашему Александру Александровичу всея России. 1881-1884" и шестнадцатью гербами восседали на каменном троне фигура императора, со скипетром и державой. На уступе цокольной части помещались четыре бронзовых коронованных двуглавых орла с распростертыми крыльями - работа скульптора А. Л. Обера.

Тридцать первого мая 1912 года состоялся небывалый по размаху церемониал открытия памятника, заранее в деталях разработанный Министерством Двора Его Императорского Величества. В 8 часов утра пятью пушечными выстрелами с Тайницкой башни Кремля известили народ о начале торжеств, а к десяти к памятнику прибыла императорская чета со свитой. Помимо государя и государыни императрицы присутствовали члены Государственного Совета Государственной Думы, сенаторы, генералы и адмиралы, фрейлины и статс-дамы, губернские и уездные предводители и представители дворянства, московские губернские и земские власти, представители сословий и общественных организаций, депутации от учебных заведений. Митрополит Московский и Коломенский встречал императорскую чету в храме Христа Спасителя. Молебен, крестный ход, возглашение многолетия, церимониальный марш войск, возложение венков общим числом 86 от всех российских и зарубежных депутаций, произнесение речей - все это и многое другое сопровождало открытие памятника отцу последнего российского императора.

Этому монументу была уготована короткая жизнь - его разрушили летом 1918 года, вскоре после переезда Советского правительства в Москву.

Разговор с ребеноком о... маньяке...

Нотации родителей вроде "не заходи с чужим дядей в лифт", "не соглашайся покататься на машине" часто не эффективны. Мы говорим одно, а наши дети слышат другое. И могут даже действовать назло нам, родителям. Как правильно говорить с ребенком, учитывая его психологические особенности, об этом и пойдет речь в этой теме.


ДЕТИ ДО 5 ЛЕТ

Слабое место: у них отсутствует инстинкт самосохранения, легко доверяют дядям, которые угостят конфеткой, похвалят и погладят по головке.

Что делать? Не пугайте малыша этим "маньяком" - это может вызвать у ребенка невроз. Лучше сказать так: "не ходи с незнакомым дядей, можешь потеряться, и большеникогда не увидишь маму с папой".

Сократите количество запретов до минимума, но обьясняйте почему нельзя лезть в розетку "больно ударит током", есть песок "он грязный " и т. д.
Не оставляйте ребенка без присмотра.
Рекомендуется читать сказки 2Гуси-лебеди", "Мальчик-с-пальчик", "Маша и медведь".


ДЕТИ 6-9 ЛЕТ

Слабое место: Ребята очень любопытны, хотят проявить свою самостоятельность и узнать что-то необычное. Маньяки могут пригласить их в кино или пообещать показать новую компьютерную игру.

Что делать? Начните разговор с фразы: "Ты уже не маленький!" Дайте понять ребенку, что вы уважаете его и считаете достаточно самостоятельным.

Перечислять все ужасы от встречи с маньяком также не стоит. Хорошо работает такой прием: записать передачу про маньяков, но вырезать сцены, где показывают трупы. Не тупо говорите "нет", а скажите о конкретных последствиях: "тебя увезут, тебе будет плохо, ты больше не увидишь маму и папу"

Но! Позволяйте ему ходить в магазин и школу без присмотра взрослых. Благодаря этому ребенок получит свою порцию самостоятельности и уверенности. Поошряйте привычку возвращаться домой в группе с одноклассниками, пусть у них будет игра "доведи товарища до дома".


ПОДРОСТОК 10-16 ЛЕТ

Слабое место: не признает правил, законов. Считает себя достаточно взрослым, ноне имеет еще житейского опыта. Маньяки подлавливают такими фразами:" Ты что, испугался?" "а, тебе мамка не позволяет, так ты маменькин сынок (дочка)?"

Что делать? вы не приказываете, а рассказываете правду жизни. Напомнив, чтобы чадо вернулось домой пораньше, расскажите историю (можно вымышленную) про знакомую, которую чуть не изнасиловали, когда она зашла в подъезд с незнакомцем. Уточните, мол, что она уже взрослая, ей 13 лет, могла бы и сама догадаться. Заостряйте внимание своего ребенка на газетных заметках и телесюжетах про похожие преступления.

Вот заметила странность в наших любимых железнодорожных вокзалах. Утро, 8. 05 утра, вокзал. Я покупаю билет до Сочи, плацкарт, билетов нет! Как это понимать??? Конечно, можно предположить, что в то же самое время, что и мы, едет еще группа выпускников, которая и скупила все билеты в одном вагоне, а в остальных вагонах? А сколько поездов ездит в течении часса, просто интересно? Может, наши глубокоуважаемые кассиры тем самым зарабытавают себе на хлеб насущный, прикарманивая пару тройку сотен билетов и потом продавая их с наценкой?
Одни вопросы. Ну так вот, о чем это я? Ах да! На мой возмущенный вопрос: "А где же билеты, девушка, 45 дней, 8. 05 утра?", мне отвечают: "Раскупили!" Спорить? Бесполезно. Ругаться и жаловаться? Тоже. Мне предложили ехать в купе или лететь на самолете. Да без проблем, только я бы тогда не пришла на вокзал ранним утром и не ждала бы этот заветный билетик, дабы сэкономить на знаменательное для моей семьи торжество, которое уже не за горами. Моему раздражению просто нет предела.

сезон попробуй еще обратно взять билет )))... полюбому провода гады все скупили ), перед отправкой поезда любого глянь как они суетиться будут ) и купе и чего хочешь предложат ), токо не за номинал...

Чтож делать то :((
Отдыхать то хочется :()

Билеты в продажу поступают частями, а не все сразу. Если очень надо - достану и плацкарт в ваш поезд, а купе можно будет сдать

А билетов реально нет, мы раньше на вокзалы приезжали к открытию касс- к 6, а ты в 8. 05 )) Один раз приехали не к 6. 00, а в 6. 30 - толпы народа, отстояли очередь - билеты на нужную дату уже закончились

Поздняк метаться, через два дня уезжаем, но все равно пасиб, на будущее будем знать, к кому обращаться :)))
Елена, мы на вокзале были в 6. 00. отстояли честно свою очередь, просто я возмущена тем фактом, что люди хотят купить билет, презжают ни свет ни заря, а билетов нет! Интересно, а кто в 8. 00 не может, как же они то покупают??? если бы я хотела купить купе, я б не спрашивала плацкарт, купила бы и пошла, вон возле дома Почта. там тоже можно купить, только там не спрашивают, какая полочка нужна, что дадут, на том и поедешь.

Но разве кассы не работают круглосуточно? Помнится мы как-то на Белорусский ездили за билетами около 23:00 и как мне показалось, они круглосуточно работают. Единственным исключением здесь точно являются это Савеловский и Рижский вокзалы, последний уже в 21:00 закрывается.

Дело не в том, как они работают, они работают круглосуточно, но вероятность того, что ты купишь билет, скажем, в 21. 00, равна нулю. Если в 8. 05 то их нет, а уж вечером вообще сложно купить, но если только, на одного человека :((

Введение


Население Москвы и Московской области представляет собой единый объект исследования и его следует рассматривать как единое целое. Сложившаяся социально-экономическая структура области во многом является следствием неравномерного распределения средств для развития экономики столичного региона. На социальное развитие области большое влияние оказывает сформировавшийся в столице образ жизни. Давно замечена прямо пропорциональная зависимость размера города и степени социального воздействия, которое он оказывает на окружающую его территорию. Чем крупнее город, тем шире радиус его воздействия.
Классификация районов Москвы и Московского столичного региона (в дальнейшем - МСР) в целом происходит по основным демографическим показателям: общий коэффициент рождаемости и смертности; коэффициент естественного прироста; доля трудоспособного населения; доля детей; доля населения пожилого возраста в возрастной структуре населения; и, как вывод на основе нескольких переписей населения за различные годы, тенденции демографических процессов. Более общие сведения о населении МСР включают: численность и плотность; распределение по полу; по возрастному составу; распределение населения по отдельным национальностям; естественное движение населения. Эта статистика также включает распределение населения по источникам средств существования, размеру домохозяйств, миграции населения и другие аспекты.
Социальная структура жителей Москвы включает слои и группы, различающиеся уровнем образования, положением в системе общественного труда, уровнем и структурой доходов; образом жизни.

История населения
Когда на земли нынешнего МСР пришли восточнославянские племена (в X-XI вв.), здесь была довольно редкая сеть небольших поселений земледельцев, скотоводов, охотников и рыболовов. К началу XII в. одно из племен - кривичи - заселило северную часть нынешней территории МСР, а южную заселили вятичи. Особенно быстро росла численность населения Москвы в XIV в. (см. рис. 1), когда утвердилось главенствующее положение Московского княжества. На рубеже XIV и XV вв. население оценивается в 30-40 тыс. чел. В XVII в., оправившись после разорения Смутного времени, Москва становится центром единого российского рынка и промысловым центром общероссийского значения. Ко времени Петра I она уже насчитывала около 200 тыс. жителей.
Перенос столицы в С.-Петербург замедлил развитие Москвы, и за последующие 100 лет она выросла ненамного - лишь до 250 тыс. чел. Тем не менее Москва сохранила командное положение на внутреннем российском рынке - в противовес Петербургу, опиравшемуся на внешние связи. Резко ускорился рост населения после отмены крепостного права и начала железнодорожного строительства, способствовавших бурному промышленному развитию региона и усилению центральности экономико-географического положения (в дальнейшем - ЭГП) Москвы. За вторую половину XIX в. население Москвы увеличивается втрое и превышает 1 млн. чел., а к 1917 достигает 2 млн.
В годы первой мировой войны население региона быстро росло - в том числе и за счет эвакуации населения из западных губерний России.
Революция и гражданская война, сопровождавшиеся хозяйственной разрухой, голодом и террором, сократили население Москвы вдвое (несмотря на возвращение сюда столицы в 1918 г.). Москва лишилась большей части дворянства и купечества, значительной части интеллигенции и духовенства, а оставшиеся представители этих классов подвергались впоследствии репрессиям, особенно в 30-х годах.
Предреволюционная численность была восстановлена только в 1926 г. Быстрый рост населения начался снова с конца 20-х годов в связи с индустриализацией - строительством множества промышленных предприятий в МСР.
Следующее сокращение населения Москвы приходится на период Великой Отечественной войны в связи с приближением фронта и началом эвакуации людей на Урал и в Поволжье.
В 60-70-х годах Москва росла примерно на 1 млн. чел. в десятилетие, быстро росло население Подмосковья. Происходила концентрация населения Центрального экономического района и всей Центральной России в Московском регионе. Так, по графику динамики численности населения (рис. 1) хорошо видно, что за 1926-1989 годы население Москвы увеличилось в 4, 5 раза. В то же время население МСР увеличилось в 2, 5 раза; а население Смоленской области уменьшилось почти вдвое; Тверской - с 2, 7 до 1, 7 и т. д.
Краткий очерк экономико-географического положения и современный статус города как столицы РФ.
МСР находится в центре Русской равнины. Как уже отмечалось в истории развития МСР, центральное положение региона благоприятствовало превращению МСР в ядро русского государства; и в настоящее время МСР является столичной областью. МСР граничит с 7 другими областями, в частности: С.-В. - Ярославская область
В. - Владимирская область
Ю.-В. - Рязанская область
Ю. - Тульская область
Ю.-З. - Калужская область
З. - Смоленская область
С.-З. - Тверская область.
МСР обладает удобным транспортным положением благодаря географическим факторам и исторически складывавшимся торговым связям с другими торговыми и промышленными центрами России. Существует также радиальная конфигурация транспортных магистралей, которая способствует выгодности ЭГП данного региона.
МСР располагается в непосредственной доступности к крупнейшим сырьевым базам страны: Поволжье (нефть, газ), Урал (металлы), Европейский север (лес, рыба, уголь, нефть, газ) и Беларусь (сх сырье).
И, как вывод, ЭГП данного региона благоприятное и влияет на темпы роста промышленного производства по всей стране, на обеспеченность сырьем и топливом и специализацию отраслей производства. Усиливает это влияние также административно центральное положение в иерархии управления страной.


Динамика и структура населения

Численность, плотность и естественное движение населения МСР


Сокращение рождаемости, имея всеобщий характер, происходит неодинаковыми темпами в разных регионах страны.
Однако в Московском столичном регионе пик рождаемости пришелся на 90-е годы (см. рис. 2), в среднем непрерывно возрастая перед этим многие века.
Основным условием резкого спада рождаемости является так называемая демографическая революция - переход от традиционного типа воспроизводства к современному.
Традиционный тип воспроизводства населения, формирующийся в аграрных обществах, характеризуется нерегулируемой рождаемостью. При современном типе воспроизводства - наоборот, практически все родившиеся дети планируются, благо для этого теперь есть все возможности. При этом общее число детей сокращается, поскольку современные семьи имеют более широкий круг интересов; чаще всего дети для них - не самое главное в жизни.
Демографический переход от традиционного к современному типу воспроизводства происходит в тех странах, где меньше доля населения, занятого в сельском хозяйстве, большая доля городского населения, выше уровень образования, большая вовлеченность женщин в общественную жизнь - т. е. в странах с высоким уровнем урбанизации и эмансипации. Эти процессы происходят быстрее всего в больших городах. Поэтому в Москве число детей в семьях уменьшалось быстрее, чем в других регионах России.
Считается, что в Москве и Подмосковье в основном завершен переход к современному типу воспроизводства населения, при котором рождаемость невелика и примерно равна смертности, поэтому численность населения почти не меняется.
Начиная с 1989 года в Москве, а затем и Московской области смертность стала превышать рождаемость - началась естественная убыль населения.
Среди причин снижения рождаемости - демографические волны и общий социально-экономический кризис в России.
Наиболее мощная демографическая волна возникла в годы Великой Отечественной войны (см. рис. 1), когда рождаемость резко снизилась. Кризисная ситуация в экономике и вообще в российском обществе также способствовала снижению рождаемости: молодые семьи, сталкиваясь с экономическими трудностями, не желают заводить детей или откладывают это "до лучших времен".
Основная причина повышения смертности за последние годы - ухудшение условий жизни людей, прежде всего питания и медицинской помощи. Увеличилась смертность от несчастных случаев, отравлений и травм. Сыграло роль и ухудшение криминогенной ситуации, хотя удельный вес этого фактора и незначителен.
Как следствие, повышенная смертность и пониженная рождаемость предопределили отрицательный прирост населения: в Москве он составляет -1% в год, а по МСР -0, 7%.
Кроме того, изменилась средняя продолжительность жизни за период всего в 5 лет: с 1990 по 1995 гг. (см. табл. 2). Она уменьшилась на 4 года; возросла разница в продолжительности жизни мужчин и женщин на 3 года; однако средний возраст населения остался примерно на том же уровне.


Половозрастной состав и распределение сельских и городских жителей МСР

В XIX и начале XX века преобладающий пол в Москве составлял мужской: 55-60% населения. В сельской местности МСР была обратная картина - преобладание женщин. Это было обусловлено тогдашним положением деревни Центральной России: скудные подзолистые почвы не могли обеспечить растущее сельское население. Чтобы выжить, большая часть селян занималась различными промыслами. Другим способом получить дополнительный доход было отходничество, неземледельческий отход на заработки в город.
Часто крестьянин начинал с того, что уходил на работу в город осенью, закончив сельскохозяйственные работы, а весной снова возвращался в деревню. Потом он мог переехать в город ненадолго, но все еще возвращался ежегодно на сельскохозяйственные работы. Наконец он переезжал в город и перевозил туда свою семью.
Таким образом, в Москве постоянно была значительная категория мужчин, пришедших туда на заработки. Наиболее 'мужскими" были рабочие кварталы. Например, в 1871 г. в Арбатской части (где проживали зажиточные слои населения) женщины составляли 50% населения, а в Рогожской - 39%, Серпуховской - 37%.
Позже первая мировая и гражданская войны вызвали призыв значительной доли мужчин в армию. Последствия войн и более высокая смертность среди мужчин привели к преобладанию женщин в населении, особенно в старших возрастах.
Наглядное представление о составе населения дает так называемая половозрастная пирамида - своеобразная диаграмма, показывающая распределение населения по полу и возрасту. По рис. 4 и 5 хорошо видны в настоящее время большая доля пенсионеров, сокращающееся число детей, большой перевес женщин над мужчинами в старших возрастах.
На половозрастной пирамиде запечатлено состояние населения только в настоящий момент времени, это своего рода фотография, моментальный срез демографических процессов. Но по ней можно восстановить и демографическую историю.
Так, все пирамиды показывают уменьшение рождаемости за последние несколько лет, поскольку начиная с 5 лет число более молодых детей все меньше и меньше. На пирамидах можно проследить и воздействия Великой Отечественной войны: людей 1942-1945 гг. рождения (которым к 1996 г. исполнилось 50-53 года) гораздо меньше, чем в соседних возрастных группах. Еще один крупный "шрам" на пирамиде - в возрасте 58-59 лет. Это результат голода во многих районах России (последовавшего за коллективизацией).
Форма половозрастной пирамиды зависит не только от колебаний рождаемости и смертности, но и от миграций населения. Москва и ее окрестности всегда были центром притяжения переселенцев со всей России.


Современные этносоциальные процессы



Миграции, национальный и религиозный состав в МСР


Современная Москва - многонациональный город. На 1 января 1997 г. (см. табл. 1) в ней проживают представители более 130 наций и народностей, в т. ч. 8 млн. русских, 253 тыс. украинцев, 175 тыс. евреев, 157 тыс. татар и др.
Религиозный состав населения. С учетом смешанных браков, в т. ч. в нескольких поколениях, число москвичей, имеющих иудейскую ветвь в происхождении, оценивается в 700 тыс. чел., число имеющих мусульманскую ветвь - 800 тыс. чел. Численность потенциального католического контингента - не более 70 тыс. чел. (по дневному населению с учетом приезжих). Характерная черта демографического развития Москвы и области - стабильность религиозных воззрений. По экспертным оценкам, 60-65% москвичей - это, как минимум, неравнодушные к религиозным учениям люди, хотя бы периодически посещающие религиозные центры, в той или иной мере верующие люди; при этом только 8-10% москвичей - действительно глубоко верующие люди. Число москвичей, неравнодушных к религиозным учениям, растет; по современному потенциальному конфессиональному (религиозному) составу жителей Москва - в подавляющей мере православный город. Ощущается тенденция увеличения удельного веса мусульманского контингента и сокращение доли иудейского контингента в целом по городу.
Миграции и национальный состав населения. С конца 80-х гг. в Москву участились миграции из всех бывших республик СССР, очень усилившиеся в наши дни. Причины этих перемещений самые разнообразные: военные конфликты в местах бывшего проживания и нежелание в них участвовать; экономический кризис, безработица в бывших республиках и желание заняться коммерцией в Москве и многие другие. Москва же по-прежнему сохраняет образ престижного города, столицы, и, как и раньше, служит объектом устремлений иногородних, для которых задача переселения в столицу очень упростилась.
Действительно, дезорганизация хозяйства, отсутствие необходимых законов, новая экономическая ситуация вызывают бесконтрольные перемещения населения, особенно в таком огромном городе, как Москва, где "уйти на дно" и затеряться не представляет особого труда.
Естественно, что огромный приток приезжих из ближнего зарубежья в Москву в сочетании с ростом экономических проблем, усилением преступности, беспорядка в столице не мог не обеспокоить москвичей и не обострить отношений с приезжими.
В столице резко возросло число иностранцев из дальнего зарубежья - представителей дипломатических структур, деловых и коммерческих кругов, религиозных, образовательных, туристических организаций, прессы и др. Точную численность их указать трудно, но их число составляет порядка полумиллиона человек.
В Москве сосредотачиваются беженцы и вынужденные переселенцы. Первыми беженцами, прибывшими в Москву, были пострадавшие в ходе землетрясения в Армении и армяне - жертвы погромов в Сумгаите и Баку, приехавшие в 1989-1991 гг. Позже к ним добавились выходцы из зон военных конфликтов на Кавказе, в Таджикистане и Молдове - люди самых разных национальностей. Значительную их часть составляют русские и русскоязычное население, изгоняемое также из государств Балтии. Среди беженцев есть легальные и нелегальные (неучтенные) потоки. Численность этой категории населения крайне сложно определить, тем более что беженцы стремятся поселиться не только в Москве, но и в Московской области. Приблизительные оценки их числа по Московскому региону - около полумиллиона.
Нет точного учета той огромной группы лиц различных национальностей, которая приезжает в Москву по коммерческим делам на некоторое время или даже на постоянное место жительства из стран ближнего зарубежья. Ориентировочное число таких лиц в МСР - примерно миллион или более (но их число также постоянно возрастает). За счет этой категории лиц значительно стал меняться национальный состав наличного населения МСР. Хотя сюда прибывают представители всех республик бывшего СССР, все же преобладают выходцы из южных, восточных и юго-восточных регионов.
После недавней отмены Россией статьи Уголовного кодекса за бродяжничество в Москве появились бомжи (лица без постоянного места жительства). Их число колеблется от 50 до 60 тыс., и свыше 80% из них - не москвичи. Несмотря на то, что часто они представляют собой реальную опасность как в социальном смысле, так и в медико-санитарном, тем более, что они с большим трудом поддаются контролю и элементарному подсчету.
Еще одну новую категорию приезжих в МСР составляют иммигранты и беженцы из стран дальнего зарубежья. Это выходцы из Китая, Вьетнама, Монголии, Северной Кореи, Афганистана (причем, например, среди афганцев, приезжающих в Россию, есть сторонники как прокоммунистической ориентации, так и моджахеды), Ирана, Ирака (курды), Сомали, Эфиопии, Анголы, Кубы и Чили. Они попадают в Москву не только прямо, но и всякими обходными путями (по туристической визе, например, до Сочи или Баку). В силу этого точных статистических данных и в отношении этой категории мигрантов нет. Считается, что на данный момент в МСР их число достигает 250-300 тыс. Среди них есть и беженцы, устремившиеся в Россию после подписания ею в 1992 г. конвенции ООН по приему беженцев. Есть и бывшие лимитчики, как, например, большинство вьетнамцев и отчасти китайцев, не выехавших из России после истечения контракта их работы. Но при всех различиях большинство представителей этой категории стремится на Запад, в европейские страны или США, рассматривая Москву только как временное пристанище. Оно часто превращается для них в постоянное, поскольку, как правило, западные страны, напуганные иммиграцией, отказываются принимать их и отсылают обратно в Россию.


Рынок труда


Москва является сегодня регионом России с типичной структурной безработицей, сопровождающей перестройку экономики. Проходит сокращение производства и занятости на старых промышленных предприятиях, а также в научной сфере, которая была слишком "раздута" по количеству занятых в советское время. Одновременно создается большое количество новых рабочих мест в торговле, в сфере услуг - как правило, новыми негосударственными организациями.
Уровень безработицы (доля безработных от занятого населения) не достигает и 0, 5%, тогда как в среднем по России он около 1, 5%. Количество вакантных рабочих мест значительно превышает число безработных: в службе занятости города зарегистрировано около 20 тыс. безработных и почти 60 тыс. вакантных рабочих мест (по состоянию на середину 1996 г.).
Московские безработные - это в основном женщины с довольно высоким уровнем образования. Часто это бывшие работники научных и проектных учреждений, конторские служащие, инженеры и конструкторы предприятий военно-промышленного комплекса. За советский период организации города накопили избыток работников такого профиля.
В Москве в основном требуются водители, строительные рабочие, санитары и медицинские сестры, страховые агенты, милиционеры. Среди москвичей работа на этих местах с тяжелыми условиями труда считается непривлекательной. Дефицит покрывается частично за счет приезжающих на заработки жителей государств СНГ, работающих в "вахтовом" режиме: определенный отрезок времени работа в Москве в очень плохих жилищных условиях, определенный отрезок - у себя. При этом московская зарплата таких работников (при переводе в национальные валюты) в несколько раз превышает те суммы, которые они получили бы за аналогичную работу дома.
Существует в Москве дефицит и наиболее высококвалифицированных работников, необходимых для работы в рыночных условиях: менеджеров, главных бухгалтеров, специалистов по маркетингу. Таким работникам предлагается в новых экономических структурах очень высокая оплата, но и знания требуются самого высокого уровня, необходимые в современных условиях.
В целом же ситуация на рынке труда Москвы по сравнению с другими регионами страны более благоприятна. Уровень безработицы относительно невысок, существует значительный дефицит работников отдельных специальностей. Сокращается занятость в устаревших производствах и чрезмерно "разбухших" в прошлом сферах занятости, увеличивается - в недостаточно развитых ранее розничной торговле и сфере услуг.
В то же время есть и тревожное явление - широкое распространение скрытой безработицы, то есть такого состояния, когда фактически работник не работает (и, соответственно, не получает заработную плату), но в то же время числится закрепленным за определенным рабочим местом. В такой ситуации страдают и отдельные работники, так как они не получают средств для приемлемого уровня жизни и не могут пользоваться всеми правами и возможностями для поиска работы, которые есть у зарегистрированных в службе занятости лиц. В проигрыше и экономика в целом, так как скрытая безработица тормозит структурную перестройку экономики, препятствует перетоку рабочей силы в развивающиеся отрасли. В Москве скрытая безработица распространена на многочисленных в городе предприятиях ВПК, научных учреждениях и др.
В Московской области в целом ситуация на рынке труда хуже, чем в Москве, но все-таки лучше среднероссийской. Уровень безработицы здесь около 1% - меньше среднего по стране, численность безработных - 30 тыс. чел. в середине 1996 года - ненамного превышает количество имеющихся вакансий.
Более того, суммарная численность безработных Москвы и Московской области меньше суммарного количества вакансий в Москве. Поэтому важнейший фактор, определяющий дифференциацию состояния рынка труда по территории области, - это удаленность того или иного ее района от Москвы. Усугубляется эта ситуация и масштабами создания новых рабочих мест в самой Московской области: чем дальше от Москвы, тем деловая активность меньше, тем меньше создается новых рабочих мест. Улучшает ситуацию тот факт, что и население Московской области в основном сосредоточено около Москвы.
Наиболее благоприятна ситуация в пригородных районах, жители которых имеют непосредственную возможность работать в Москве. В этих районах в принципе не важны масштабы сокращения рабочих мест - даже большие количества сокращенных работников смогут найти работу в Москве.
В расчете на столичный рынок товаров и услуг в ближних пригородах активно создаются новые рабочие места. Именно поэтому наименьший уровень безработицы среди районов области имеют Химкинский, Балашихинский и другие районы ближних московских пригородов. Вообще можно сказать, что ситуация в ближних пригородах аналогична московской.
Сложнее ситуация в удаленных пригородах. Их жители в принципе могут ежедневно ездить на работу в Москву, но только наиболее мобильные и только если работа будет достаточно высокооплачиваемой (так как дальние ежедневные поездки потребуют больших дополнительных затрат: при одинаковой с москвичами заработной плате реальные доходы работников из дальних пригородов окажутся ниже). Массовые сокращения работников в зоне дальних пригородов могут привести к большому уровню безработицы.
Самая плохая на сегодня ситуация в районах, удаленных от Москвы, но имеющих значительный промышленный потенциал. Безработные отсюда не имеют возможности ездить на работу в столицу из-за большого расстояния.
В то же время главные отрасли промышленности на периферии области - это зачастую устаревшие текстильная и тяжелая промышленность, имеющие максимальный спад производства. Поэтому самый большой по области уровень безработицы наблюдается сегодня в таких районах, как Озерский, Коломенский, Шатурский. Он в 2-3 раза выше среднеобластного.
Особая ситуация в самых периферийных районах области, не имеющих значительного промышленного потенциала: Шаховском, Лотошинском, Серебряно-Прудском. Эти районы, имеющие относительно более автономное хозяйство, ориентированное на местное сельскохозяйственное производство, оказались в условиях разрыва экономических связей в выгодном положении. Спада производства и безработицы здесь почти нет. Но в перспективе ситуация очень проблематична из-за существующей нестабильности положения сельского хозяйства. Даже небольшое изменение условий может сделать местное хозяйство нерентабельным и привести к высокому уровню безработицы (что, впрочем, не сильно скажется на общей ситуации в области из-за небольшой населенности этих периферийных районов).
Таким образом, ситуация на рынке труда в Московской области значительно хуже по сравнению с Москвой. Но непосредственная близость столицы приводит к значительно лучшей ситуации по сравнению со средней в России и особенно по сравнению с некоторыми соседними регионами.


Заключение


Население МСР исключительно чутко реагировало на все происходящие исторические процессы. Рост населения часто насильственно прерывался, искажалась сложившаяся социальная и возрастная структура. Городская глубинная культура передавалась и передается новым москвичам. В последние годы произошла смена тенденций демографических процессов: вместо естественного прироста - убыль, вместо миграционного потока - "регистрируемый" отток, но в условиях снижения точности учета.
Современная демография отражает уменьшение рождаемости за последние несколько лет, и, как следствие, сокращающееся число детей; большая доля пенсионеров по сравнению с работоспособным населением; большой перевес женщин над мужчинами в старших возрастах. За последние 5 лет разрыв в продолжительности женщин и мужчин увеличился с 11 лет до 14, а население в целом постарело (см. табл. 2). Высокая смертность населения и низкая рождаемость вместе составляют отрицательный прирост населения, даже несмотря на обильные миграции начала 90-х годов из стран ближнего зарубежья.
Москва - это евразийский город. Наш город никогда не был чисто русским по своему населению, но он был и всегда оставался русским по духу, по культуре, по языку, по национальному характеру, по архитектуре. Иноземцы, селившиеся в Москве, весьма скоро пропитывались русским духом, превращаясь в московитов, а их присутствие, часто многочисленное, лишь обогащало жизнь города, добавляя его культуре и традициям новые оттенки. И Московская самобытность есть результат взаимодействия русского элемента с привнесенными иноземными.
Несмотря на то, что Москва имеет статус столицы Российской Федерации и финансирование всех организаций (бюджетных и небюджетных) во много раз лучше, чем в отдаленных частях страны, и этот регион имеет очень много проблем хозяйственного, социального и культурного характера. Москва является сегодня регионом России с типичной структурной безработицей, сопровождающей перестройку экономики.
Статистика показывает, что за последние 5 лет число занятых в производственной сфере сократилось с 66 до 52 процентов, зато в третичном секторе (рыночной инфраструктуре) число занятых увеличилось более чем в два раза - многие бывшие производственники превратились в мелких, средних и крупных коммерсантов, таких как банковских служащих. Это, несомненно, обусловлено переходом экономики на рыночную ступень.


( Автор: П. Михаленко)

19 января 1919 года в одном из жилых домов на Новой Басманной улице торжественно открылась Московская центральная городская публичная библиотека. Ее организатором и первым директором был известный библиотековед А. А. Покровский, 120-летие со дня рождения которого будет отмечаться в этом году. Идею создания такой библиотеки, как организующего и руководящего центра библиотек Москвы, А. А. Покровский вынашивал в течение многих лет.

В 1925 году библиотека была переведена на угол улиц Поварской и Арбата и заняла часть здания ресторана "Прага".

Во время Великой Отечественной войны библиотека не закрывалась ни на один день. Кроме обычной каждодневной работы постоянно организовывались фронтовые передвижные библиотеки. Сотрудники библиотеки трудились на строительстве укреплений и в госпиталях.

В 1946 году библиотеке было присвоено имя Н. А. Некрасова.

В 1955 году библиотека получила нынешнее здание, известное в Москве как особняк А. С. Салтыковой. Это уникальная городская усадьба XVIII века, одно из немногих строений Москвы, сохранившееся после пожара 1812 года. После А. С. Салтыковой владельцем усадьбы стал сподвижник А. В. Суворова генерал-майор Ю. И. Поливанов, один из сыновей которого был декабристом, другой был дружен с А. С. Пушкиным. Затем усадьбой владел целый ряд губернских и коллежских секретарей.

В 1892 году здесь расположился трактир купчихи Комаровой, пока в 1906 году его не сменило мужское Арбатское училище, а затем Бюро охранного отделения. В 1913 году здесь располагался Клуб Общества любителей акробатики. После 1917 года усадьба использовалась под коммунальные квартиры. В 1955 это здание было полностью реконструировано и получило самого достойного хозяина библиотеку.

В настоящее время библиотека имеет 14 структурных подразделений, которые обслуживают более 70 тысяч читателей. Фонд библиотеки насчитывает более 2 млн. единиц хранения почти на ста языках мира. Ежегодно библиотека получает до 453 наименований журналов и 130 наименований газет. Ежедневно сюда приходят свыше 750 читателей. Абонемент библиотеки за 80 лет своего существования обслужил более 8, 5 млн. человек.

Один из старейших отделов библиотеки им. Н. А. Некрасова справочно-библиографический. В нём и до сих пор сохранились и используются картотеки 30-х и 40-х годов. На сегодняшний день информационно-аналитическая база СБО содержит около 120 тысяч электронных записей.

В 1946 году открылся Отдел литературы на иностранных языках. В его фонде имеются книги на 30 языках народов мира.

В 1970 году был создан уникальный Отдел литературы на языках стран СНГ и Балтии. Фонд Отдела насчитывает более 150 тысяч экземпляров на 73 языках народонаселения России. В 1974 году Отдел переведен в лесопарковую зону "Сокольники" и располагается в памятнике архитектуры XIX века, построенном И. А. Ляминым, крупным предпринимателем, общественным деятелем и меценатом.

С 1967 года в библиотеке существует Отдел краеведения. Он располагает традиционным карточным каталогом, охватывающим материалы с 50-х гг. по настоящее время. Информационно-аналитическая база данных по Москве содержит более 45 тысяч электронных записей. В 1984 году при Отделе возник клуб "Москва", основная задача которого заключалась в содействии краеведческому движению. Клуб проработал до 1990 года, а с 1991 года работает историко-краеведческий лекторий "Московские встречи". Книжный фонд Отдела универсален по составу и включает издания, посвященные практически всем аспектам жизни столицы.

В 1969-1971 гг. сформировался специализированный Отдел литературы по искусству. Отдел располагает литературой на 36 языках мира и фондом редкой книги, насчитывающим около 300 экземпляров, среди них "Псалтирь Мартина Лютера" 1610 года издания, "История кораблестроения и руководство по кораблестроению" 1671 года издания (подобная книга была настольной книгой Петра I). Здесь имеются 70 наименований журналов по искусству, среди них "Аполлон" и "Золотое руно", французский журнал XIX века "Газет де Базар" и другие раритеты. Большой интерес представляет коллекция экслибрисов (свыше 40 тысяч). Произведения промышленной и прикладной графики представлены этикетками, упаковками, ярлыками и т. п. Среди них всемирно известная коллекция филумении (спичечных этикеток) К. И. Жевержеева. Электронный каталог Отдела содержит более 24 тысяч наименований книг по искусству.

С 1993 года в библиотеке ведется электронный каталог новых поступлений. Кроме этого, библиотека предоставляет читателям: справочно-правовые полнотекстовые базы данных "Консультант-Проф" и "Консультант-Москва"; базы данных Министерства культуры ("Музеи", "Театры", "Нормативы").

ЦГПБ им. Н. А. Некрасова является научно-методическим центром для всех публичных библиотек города.

Каких-нибудь пять сотен лет тому назад Москву плотной стеной окружали дремучие леса. Первые деревни здесь стали строить по берегам речек, у дорог, на лесных полянах. Первые сведения о деревнях на территории Нагорного района относятся к XIY-XYII векам.

В 1380 году рать князя Дмитрия Донского шла на Куликово поле через Котлы. Тем же путем возвращались в Москву победители Куликовской битвы. После кончины князя его сын Василий вместе с матерью и братьями торжественно встречал прибывшего из Царьграда Киприана "за Москвой на Котле".

Второго декабря 1606 года под Котлами войска Василия Шуйског в жестокой битве разбили повстанцев Ивана Болтникова, отступившего к Коломенскому, а затем к Туле. В память этого сражения в 1951 году одна из улиц района названа Болотниковской.

Через Котлы в Москву вошел Лжедмитрий I (самозванец Григорий Отрепьев). Восставшие против него москвичи его убили и сожгли, а прах у Котлов выстрелили из пушки в ту сторону, откуда он явился.

В YII веке были известны, принадлежавшие царскому дворцовому ведомству деревни Нижние Котлы и Новозаборье ( между Зюзиным и Заборьем, Чертаново тож), а село Знаменское, Никольское, Копытово, Козино, Поклонная гора и Верхние Котлы вместе с деревней Елистратовой принадлежали окольничему и воеводе Афанасию Осиповичу Прончищеву, как это было записано в писцовых книгах 1627 года. Около 1646 года Прончищев поставил на пустоши, на левом берегу речки Котловки двор для себя и для своих "деловых людей". На другой стороне речки он построил деревянную церковь Николая Чудотворца. Окольничий Иван Афанасьевич вместо деревянной церкви около 1677 года построил новую каменную церковь. В это же время в селах Знаменском и Никольском имелся двор вотчинников, три двора задворных и шесть дворов крестьянских. Деловые люди содержали на Большой Серпуховской дороге постоялые дворы.

В наачле 1700-х годов в селе появился новый хозяин - прокурор Александр Тимофеевич Ржевский, женатый на Анне Михайловне Прончищевой. Их дочь, Дарья Александровна, вышла замуж за князя Ивана Михайловича Одоевского, президента Вотчинной коллегии, в 1742 году к нему и перешли села. В 1756 году - к их сыну князю Сергею Ивановичу Одоевскому. В 1760 году поместье купил адмирал Александр Иванович Головин, который назначил его в качестве приданогосвоей дочери Анне Александровне Голицыной. Тогда поместье в Верхних Котлах занимало 388 десятин, где проживало 89 душ крестьян.

В низовьях речки Котловки располагалась деревня Котлы Нижние - на правом берегу и по обе стороны Большой Серпуховской дороги. В деревне была мучная мельница "о двух поставах", проживало там в 16 дворах 83 мужчины и 77 женщин.

В 1775 году Екатерина II у Нижних Котлов устроила торжественную встречу победителя турок фельдмаршала П. А. Румянцева- Задунайского у специально сооруженной по сему случаю триумфальной арки.

В сохранившихся описаниях селений 1800 года села Никольское Верхние Котлы описываются следующим образом: " Село Никольское... по обе стороны речки Котелки, церковь каменная о двух этажах, во имя Николая Чудотворца с приделом Знамения Пресвятыя Богородицы, дом господский каменный об одном этаже с деревянными службами... деревня Верхние Котлы князя Александра Николаевича Голицына... на суходоле при Большой Серпуховской дороге; речка в летнее жаркое время бывает шириною в две сажени, глубиною в три вершка, в ней рыба плотва, окуни и пескари; вода по употреблению людям и скоту здорова. Лес растет дровяной, мелкопорослый, в нем бывает звери волки, лисицы, зайцы, птицы мелких родов, грунт земли глинистый; хлеб родится: рожь, ячмень, овес так же и покосы средственно, крестьяне на пашне, промысел имеют в возке в Москву для продаж набираемого по полям и по речке дикаго булыжного камня на мощение улиц... женщины упражняются в прядении шерстяных летанок на продажу". Число дворов 15, душ мужского пола - 72, женского - 80. Земли 388 десятин, 200 квадратных саженей.

В 1810 году Верхние Котлы перешли к Федору Анастасиевичу Ордольянову, а затем к его дочерям: статской советнице Елене Федоровне Андреевой и полковнице Екатерине Федоровне Калашниковой, а затем к их детям.

В 1861 году кончилось крепостное право и котловские крестьяне выкупились у Калашникова.
Владелец небольшого Верхнекотловского кирпичного завода Коробков около 1880 года в верховьях Котловки( теперь здесь Нахимовский проспект) заложил большой фруктовый сад, в котором было собрано множество редчайших сортов плодовых деревьев.

В 1921 году В. И. Ленин решил использовать подмосковные сады в бывших барских имениях для улучшения питания, больниц, приютов. Для этой цели был привлечен и коробковский сад. Коробков был назначен его комендантом. С ним в саду работалии хорошо известные садовники Ян Карлович Берзин и Арнольд Гансович Куус. Позже сад был преобразован в помологический рассадник, где широко развернулась научная работа. Не так давно рассадник был преобразован в бригаду бутовского совхоза. Дорога, шедшая от Варшавского шоссе к рассадникув 1930-х годах была застроена стандартными деревяннвми двухэтажными домами рабочих автозавода и стихийно названа жителями "Фруктовой", официально это название было утверждено в 1958 году.

В начале XX века в Верхних Котлах работали кирпичные заводы Катуаров и Якобсона (с 1899 года), электролитный завод (с 1913 года). В Нижних Котлах находился кирпичный завод Помеловых (с 1898 года), кузница Грибанова, рогожные фабрики Беляева и Токачева, лайко-красильные заведения Гвоздева и Залеткиной, отбельная фабрика Вебера, 9 небольших скотобоен, 2 крововарных заведения, мелочная лавка, 2 трактира. Таким образом, в конце 19 -начале 20 веков у Нижних Котлов уже складывалась промзона района.
Накануне 1-й мировой войны в Нижних Котлах было 65 дворов, в Верхних Котлах -42 двора. В конце 1920 годов в Котлах работало около десятка предприятий: Верхнекотельский( с годовой выработкой до 10 миллионов кирпичей) и Нижнекотельский( до 35 миллионов кирпичей) кирпичные заводы; три кожевенных предприятия - им. Р. С. Землячки, выпускавшей в год более 110 штук крупных и 600 - мелких кож, товарищества "Трудхимкож" и "Красный луч" артели инвалидов; "Красный эмалировщик", выпускавший в год 372 тысячи мисок, 22 тысячи кастрюль, 28 тысяч тазов, 92 тысячи тарелок; электролитный, вырабатывавший до 17, 5 тысяч тонн меди и 69 тонн окиси цинка.

На электролитном заводе в 1930-е годы были перелиты почти все колокола, сброшенные с московских колоколен.

В настоящее время промышленная зона района занимает 275 га от Окружной железной дороги до Электролитного проезда, в районе работают 8 научных учреждений и 17 государственных предприятий. Среди них: НИИ (счетного машиностроения, вакуумной техники, технической физики и автоматизации, тугоплавких металлов и твердых сплавов, технологии и организации производства двигателей, "Волна", геологоразведочный цветных и благородных металлов и золота); ЗАО"Котельский кирпичный завод", мебельная фабрика, АО("Галант", ремстройтрест "Южный", "Лизингстроймаш"),"Спецстрой России", Московский ювелирный завод, московский промышленно -торговый центр интеграции и развития, российско-австралийский бизнес- центр "Южный крест, Москва". В районе действует Совет директоров, в работе которого участвуют руководители 40 предприятий. Совет возглавляет Генеральный директор НПП "Волна" Юрий Демьянович Белик.

НПП"Волна" выполняет научно-исследовательские работы по созданию и серийному выпуску аппаратуры внутриобъектовой связи и коммуникаций для стационарных и подвижных объектов, гидроакустики, оптоэлектронной связи и. т. д. Сегодня практически нет ни одного самолета, ни одного аэродрома, ни одного бронеобъекта, где бы не использовалась аппаратура "Волны".

Свою историю предприятие ведет с 1929 года от учебно-производственных мастерских в Крутицах, в 1933 году на базе которых был создан ремонтный радио-телефонный завод, выпускавший аппаратуру для радиостудий и узлов, различные телефонные коммутаторы, а также популярные в довоенные годы и, особенно, в Отечественную войну репродукторы для трансляционных линий "Рекорд". В годы войны завод обеспечивал фронт аппаратурой связи. В 1963 году завод перехал в новое здание на Варшавском шоссе и с 1965 года стал Называться "Волной". В 1969 году на заводе создано конструкторское бюро, вскоре пробразованное в НИИ "Волна".

НИИ "Счетмаш" на Варшавском шоссе перебазировался в 1964 году. А свою историю он ведет от завода САМ (счетно-аналитических машин), построенного на Нижне-Красносельской улице в начале 1930-х годов. В годы войны завод выпускал автоматическое оружие для фронта. В 1949 году на территории завода было организовано СКБ, разработавшее многочисленные отечественные приборы и счетные машины для обработки экономической информации. Сейчас это ОАО "Счетное машиностроение".

Центральный научно-исследовательский геологоразведочный институт цветных и благородных металлов основан в 1935 году как отдел треста "Золоторазведка". Словременное название получил в 1972 году, в 1986 году переехал на Варшавское шоссе.

Институт занимается прогнозом, поиском, оценкой и разведкой месторождений, разработкой прогрессивных технологийт геологоразведочных работ, переработкой и анализом руд алмазов, золота, серебра, платиноидов, меди, свинца, цинка, никеля, кобальта. Работы ЦНИГРИ обеспечили открытие и разведку многочисленных месторождений.

Выходец из знатного французского рода Жан- Батист Катуар де Бионкур (1789-1831) приехал в Россию, стал торговать заграничным товаром, принял российское подданство, женился на дочери известного московского виноторговца Анне Ивановне Леве и в 1825 году стал московским 1-ой гильдии купцом и потомственным почетным гражданином. К моменту его смерти доход фирмы превысил 100 тысяч рублей в год.

Дело продолжила его вдова, занимавшаяся еще и банковскими делами в собственной конторе.
С 1820-х годов вокруг Котлов возникли первые небольшие кирпичные заводы купчихи Китайцевой, князей Кропоткина и Енгалычева. Позже завод Кропоткина перешел к князю Грузинскому. У последнего завод купили в 1862 году Катуары. В 1871 году здесь поставили паровую машину, обеспечивавшую механическую формовку кирпича. Через год выпуск красного кирпича был доведен до 9 миллионов штук. Из этих кирпичей были построены Верхние торговые ряды, Музей изящных искусств и другие здания в Москве. Вблизи от завода, на другой стороне Котловки, Катуары создали великолепную усадьбу, куда от Варшавского шоссе провели Катуаровское шоссе, в 1951 году переименованное в Нагорную улицу.

В В 1930 году Верхнекотельский кирпичный завод 5 выпускал до 10 миллионов кирпичей в год. В 1967 году было принято решение о выводе кирпичных заводов из города. Но Котельский завод, в числе трех, был сохранен. Освоили и новую продукцию: изделия из пенобетона, акриловые краски, мебель, пиломатериалы, "котельский" фарфор, экструзионный пенополистирол и др.

В 1928 году промышленно- кооперативным товариществом "Трудхимкож" ( в 30-х годах "Кожобъединение") была построена фабрика кожной галантереи в начале Нагорного проезда. На фабрике работало около 3-х тысяч человек. Валовый доход был около 30 тысяч рублей в год, выпускали дамские сумки (270 тыс. штук в год), чемоданы (88 тыс.), перчатки (353 тыс. пар). К 1970-м годам фабрика стала крупным предприятием, выпускавшим товары кожгалантереи широкого ассортимента: дамские сумки, портфели, деловые папки, перчатки, варежки, школьные ранцы, очешники, кошельки и. т. д.

Сейчас АО"Галант" выпускает 70 тысяч единиц кожгалантерейных медных и "галантных" товаров.

Издавна здешние деревни утопали во фруктовых садах, изобиловали огородами. Местных крестьян звали "кочерыжниками". Своими овощами и фруктами, вареньями и соленьями они снабжали всю Москву. В 1931 году в деревне Волхонка был организован кохоз "Возрождение". В 1932 году Котлы были включены в состав Москвы. В 1920-х годах, с началом индустриализации, в горде ближайшем Подмосковье строили промышленные предприятия и многочисленные рабочие поселки из деревянных каркасных засыпных одноэтажных бараков. На берегах Котловки появились такие поселки: "Стрелка" (где теперь кончаются Азовская, Ялтинская улицы и Симферопольский бульвар); "Коммуна", "Ленинский рабочий городок", "Речной", "Имени Молотова", "Имени Сталина", "Завода имени Сталина"(ЗИС) - 1930-е.

На работу ездили в трамваях по новым трамвайным линиям, построенным в 1925 году - до Нижних Котлов, в 1934 году - до Верхних Котлов, а с ноября 1937 года - до поселка "ЗИС", где теперь расположен Москворецкий рынок. В 1955 году тролейбус пошел по Варшавскому шоссе сначала до рыбокомбината, в 1970 году- до Балаклавского проспекта, а в 1982 году открыт 8-й троллейбусный парк на Электролитном проезде около станции метро "Нагорная" (открыта в 1983 году). Станции "Варшавская" и "Каховская" открыты в 1969 году. Осенью 1941 года, на южной окраине района, на левобережных высотах речки Чертановки москвичи создали "последнюю", ближайшую к Москве линию обороны, которую заняли: 332-я стрелковая дивизия (командир полковник Князьков), 268 отдельный артиллерийский дивизион противотанковых орудий и отдельный истребительный батальон. Им было приказано " особо прочно прикрыть Подольское направление и недопустить прорыва противника на Москву".

В начале 1960-х годов производилась массовая застройка района стандартными домами, главным образом, пятиэтажками. Тогда и сформировался жилой массив в южной части Нагорного района. Всего в районе проживает 55 тысяч жителей.

В раоне находится 17 дошкольных учреждений, 10 общеобразовательных школ, 2 интерната, музыкальная школа, учебно-воспитательный комплекс с детским домом, вечерняя общеобразовательная школа Олимпийского резерва, ДК "Металлург", клуб "Искра" - центр эстетического воспитания с многочисленными кружками, кинотеатр "Ангара", известный еврейский театр "Шалом", организованный в 1988 году, выставочный зал художников "Галерея Варшавки", горнолыжный комплекс "Нагорный" , спортклуб "Кант".
В 1994 году открылся центр социального обслуживания "Нагорный" - филиал Коломенского медицинского центра.

В районе находятся известные московские ВУЗы: Государственный университет "Высшая школа экономики"; Российская академия права; Университет Натальи Нестеровой. Последний является одним из первых частных гуманитарных университетов (ректор - академи Н. В. нестерова), образованный в 1992 году. В нем на 18 факультетах готовят студентов по 36 специальностям. В основе концепции Университета лежат идеи, разработанные в период так называемого "серебряного века" русского образования и нашедшие свое воплощение в знаменитом университете А. Л. Шанявского (1908-1918 гг.). Тогда считалось, что предназначение ВУЗа - глубокое и всесторонее образование личности. В унивесрситете этот подход нашел свое понимание и продолжение.


( автор Г. Еремин)

ХVII веком практически заканчивается история древнерусского искусства. Монументальное строительство не сразу возобновилось после иноземной интервенции нач. ХVII века и связанной с ней разрухи. Однако в дальнейшем архитектурно-строительная деятельность быстро возрастала, и во второй половине ХV11 века ее размах приобрел неожиданные до этого масштабы. В отличие от периода феодальной раздробленности общерусские архитектурные связи теперь столь сильны, что можно говорить о наличии на Руси единой архитектуры.

Для московской группы характерны сложные композиции, центром которых является бесстолпная церковь, перекрытая сомкнутым сводом. Снаружи она обычно декорирована несколькими ярусами кокошников и увенчана пятиглавием. Однако световой барабан имеет только центральная глава. К такой церкви обычно примыкает один или два придела, трарпезная, крыльцо, смотровая колокольня. В целом образуется очень живописная и большей частью ассиметричная композиция.

Примером подобного зодчества является церковь Спаса Нерукотворного образа, построенная в Кунцеве на правом холмистом берегу реки Сетунь. Храм, возведенный в виде пятиглавого куба, выделяется чрезвычайно редким в каменном зодчестве завершением полукружий абсид "бочками", воспроизводящими в кирпиче формы деревянной архитектуры.

Построен храм в старинном сельце Манухино. Село Манухино, оно же Оксеново, принадлежало Лариону Сумину в начале ХVII века; затем им владел род Пушкиных, а в 1673 году его приобрел Артамон Матвеев. После возведения церкви село было переименовано в Спасское - Манухино или Спас - Сетунь. Постройка храма начата в 1673 году, а окончена в 1676 году, когда Артамон Матвеев был сослан, а царь Алексей Михайлович умер. В это время храм был освящен. От цесаревича Федора Алексеевича церкви на год давался фунт ладана (1679 г.).

Церковь Спаса на Сетуни была построена как копия городского храма церкви Николы в Столпах. Поэтому можно предположить, что обе церкви имели одного создателя - Ивана Кузьмича Кузнечика. Городской храм был более величественным, а деревенский - более скромным. Сходства: бесстолпное кубическое пятиглавие; членение фасадов; расстановка оконных проемов; обрамление профильным кирпичом; организация внутреннего пространства. Основной объем храма - восьмилепестковая роза. Приделы: Богоявленской Божией Матери, Авраамия Смоленского.

Иконы храма были написаны Симоном Ушаковым (образ Спаса), художником Павловцем.

В начале XIX века была проведена первая перестройка. Пятиглавие было изменено: барабаны укреплены лепным орнаментом из стрельчатых арочек, главы уменьшены. Сдвоенные белокаменные колонны портиков и полуколонны, приставленные к стене храма, закрыли порталы ХVII века. Колонны с капителями не вяжутся с древними архитектурными формами. Таким же чуждым оказался и верх храма. Опорой для стропил этой кровли послужила новая стена, закрывшая ряды первоначальных кокошников. Она заканчивается тремя плоскими арками, на каждом фасаде с узкой белокаменной плитой поверху. Все это покрыто толстым слоем известковой штукатурки и украшено лепными розетками, головками нафигувимов. Стены заканчиваются ложными закомарами, которые упираются на фигурные консоли. Алтарная часть осталась без переделок. В 1809 году к западной стороне храма была пристроена небольшая трапезная, а также был обновлен иконостас и внутреннее убранство храма - в стиле ампир.

Свой современный облик церковь приобрела в 1902 году, когда по проекту архитектора В. Г. Жигардловича трапезная была перестроена, получив по сторонам два симметричных придела (Григория Декаполита и Николая Чудотворца), а по оси с храмом сооружена трехярусная колокольня.

Дальнейшая история церкви сложилась печально. В 1941 году церковь была закрыта, а ее здание занял гальванический цех завода цветного литья. Во время войны здесь изготавливались мины. После войны в здании обосновалась артель по изготовлению штампованных кастрюль и ложек. Тогда же произошел пожар, в котором сгорел иконостас. Верх колокольни и пятиглавие было разрушено. Обширное древнее кладбище в дальнейшем было уничтожено. Уцелело только фамильное захоронение Сабашниковых, знаменитых московских издателей - просветителей.

Первое собрание возрожденной общины храма состоялось 31 марта 1989 года. К 1990 году восстановлены главы храма и верх колокольни, освящен главный престол. Дорога к храму открыта вновь.

за раздувание страстей. Предлагаю, если кому есть что сказать про глубинку, сделать это и если чувство меры не подводит сравнить с Москвой.
У меня, например, родители жены проживают в поселке городского типа, недалеко от славного города Вышний Волочек - это районный центр Тверской области. Справка: когда едешь в Питер то этот В. В. находится почти посередине пути. Т. е. на чем бы не ехал, мимо не проедешь. Если двигаешь на машине, всем известен самый геморройный участок на всей трассе в 10 км. со светофором и ограничением до 40 кмч, да это он город Вышний Волочек, поначалу когда я только начал знакомство с бытом и нравами обитателей города в глаза бросалась прежде всего разруха и вечное для небольших городов России упоминание в разговоре "Вот раньше было по другому: тут завод работал, вот здесь на стадионе летом футбол, зимой каток и т. д."
А посмотреть там есть на что: прежде всего это каналы которые прокопали при Петре для перевалки судов между реками какими то, местные говорят что это миниВенеция, громко конечно, но миниПитером это дело я бы все таки окрестил.
Инфраструктура: единственная гостиница, как говорят, предмет постоянных разногласий преступных группировок Питера и Москвы, забавно.
Есть в городе мэр, он соответственно всем и рулит, свои у него заправки, без знакомства с ним бизнес не сделать, а то по-другому что ни построишь сожгут к едрени фени.-)))
Какая типичная картина, прямо скучно-)))
Как же про Москву то вырулить?-)))
В Москве тоже есть мэр и бабла у него больше чем у других мэров всех вместе взятых...-))) Какая скука.

А я живу недалеко славного аэропорта Домодедово, в поселке Санаторий Подмосковье, кстати, бывшем 4 главным медицинским упрвлением при президенте РФ. А что толку? Цены в санатории растут как на дрожжах, а на дорогах, такие ямы, будто слоны всю ночь ходили :((

Ещё не вечер, Я сейчас в Печку дровишек подкину!!!! +36 это только начало!!!

А я вот сейчас купаться поеду в Дзержинский на карьер :-Р

Ну-Ну поезжай

Ляжу, балдею...

ну-ну принимай свой душ;)

хорошо же вчера было, водичка ласковая-ласковая, теплая-теплая. Жаль сегодня не получиться туда сгонять

А чего так, гонялка сломалась чтоли??

работал до поздна :(

а в другом домике на пляж собрались. Моржи, будут купаться при 17 градусах.

Я вчера все там же купался. Водичка хорошая была, вот только ветерок пронизовал неприятно, но при всем этом загорел довольно-таки неплохо

Ну ты морж.
Я не рискнула бы.
Купаюсь только в теплой теплой водичке, как парное молочко, на юге...
Ляпота :))

Да я и сам от себя в шоке, жара совсем мозги расплавила.
Но вот на этой неделе наверно уже действительно холодно купаться

Лето только началось :))
А я вот поеду на море. Буду купаться, загорать, а потом опять мерзнуть в Москве :((

А я в Москве все лето, в лучшем случае поеду на московское море

что в Москве есть море?
Шутка конечно. Ну ничего, на следующий год может вырвешься. Еще не все потеряно, можно сходить в поход с ночевкой, в Подмосковье много лесов, купи палатку и в путь. Твоей девушке должно понравиться, ведь это так романтично :)))

ну не совсем море, просто называют его так, на самом деле Иваньковское водохранилище в верховье Волги всего 130 км от Москвы.

Государственный музей-заповедник "Коломенское" был основан в 1924году
на месте старинной загородной усадьбы великих русских князей и царей.

На относительно небольшой территории расположен единственный в своем
роде комплекс памятников истории, архитектуры, археологии, геологии и
природы.

Музей расположен на месте двух древних сел Коломенское и Дьяково. В
19-м веке археологи обнаружили на территории Дьякова древнее городище
середины 1-го тысячелетия до н. э. Раскопки показали, что жители его
занимались охотой, рыболовством, изготовлением гончарных изделий. Эти
находки дали название целой культуре-дьяковской.

Село Коломенское впервые упоминается в духовных грамотах Московского
великого князя Ивана Калиты в 1336 и 1339 годах. Во второй половине
14-го в начале 15-го века село принадлежало внуку Ивана Калиты
Серпуховскому князю Владимиру Андреевичу и после смерти его жены перешло
к Московскому великому князю Василию Первому.

Однако существует и народное предание, которое относит основание села
Коломенского к 1237году. В этом году полчища хана Батыя осадили и
разрушили город Коломну. Уцелевшим жителям удалось бежать по льду
Москвы-реки по направлению к Москве. И здесь, под Москвой, на высоком
холме они основали поселение, которое в память о разрушенном городе
назвали Коломенское.

С селом Коломенским связаны многие страницы русской истории. Удобное
расположение поселения на пересечении важнейших водных и сухопутных
дорог к столице превращало его в хороший стратегический пункт в борьбе с
внешними врагами. С севера село было ограждено болотными топями
Нагатина, с юга - оврагами, с востока Москвой-рекой.

В одном из списков "Сказания о Мамаевом побоище" (1380г.) говорится, что
после победы на Куликовом поле войска Дмитрия Донского останавливались в
Коломенском до того, как торжественно вступили в столицу:

"Князь же великий прежде прииде в Коломенское село, и ту нача ждати
брата своего князя Владимира". "Люди черные" и "купцы - сурожане"
торжественно встречали русских воинов хлебом-солью и мехами.

С пребыванием в Коломенском Дмитрия Донского связана легенда о
строительстве храма, памятника Куликовской битве, - церкви Георгия
Победоносца. К сожалению, церковь не сохранилась. Свидетелями того
времени стали гигантские древние дубы. И когда смотришь на них, то
невольно удивляешься их могуществу и красоте. Куликовская битва 1380г.
положила начало борьбе русского народа за освобождение Руси от
ордынского ига. Но еще в течение двух веков село было свидетелем
отражения набегов золотоордынских и крымских ханов на Москву.

В конце 15-го начале 16-го века идет процесс образования мощного
централизованного Русского государства, создания единой общерусской
культуры. В столице и ряде городов работают итальянские и русские
зодчие. Вырабатывается новый архитектурный тип шатрового каменного
храма, который постепенно становится общенациональным.

Одним из первых шатровых храмов на Руси была церковь Вознесения,
построенная в Коломенском в1532 году. Современный летописец отметил это
выдающееся событие, воздав хвалу храму, какой не удостаивалось ни одно
другое сооружение:

"Бе же та церковь велми чюдна высотою и красотою и светлостию, такова не
бывала преж сего в Руси". (Львовская летопись под 7040 (1532)годом).

По легенде, этот храм был заложен по велению Василия 3 либо в 1529г.
как моленный о даровании сына- наследника престола, либо в 1530г. в
честь рождения сына Ивана (в будущем Ивана Грозного) и освящен в
1532году.

Крестчатый четверик, установленный на высоком подклете, переходит в
восьмерик, который завершается шатром, увенчанным небольшим куполом.
Величественный столп храма, стремительно возносящийся ввысь, опоясан
галереей на аркадах с лестницами-всходами, благодаря которой вертикаль
основного объема органично вписывается в рельеф берега Москвы-реки.

Высота сооружения составляет 62метра, толщина стен-2, 5-3метра. Площадь
церкви 8, 58, 5метров. Не исключено, что шатер имел орнаментальную
роспись (типа росписи шатра собора Василия Блаженного в церкви Иоанна
Предтечи в Дьякове).

Отдельные детали внешнего оформления-пилястры с капителями,
белокаменные бусы на шатре говорят о знакомстве строителей с
архитектурой итальянского Возрождения. А С. С. Подъяпольский
предположил, что церковь Вознесения была построена итальянским зодчим
Петроком Малым, приехавшим в Москву в 1528году.

Неподалеку от церкви Вознесения расположена ее современница,
Георгиевская колокольня. Это небольшая круглая двухъярусная башня,
завершенная маленькой главкой. Стены башни, украшенные ложными арками,
пилястрами и кокошниками на основе ордерной системы, свидетельствуют о
влиянии на старый тип башенной постройки новых принципов. Храм
Вознесения и Георгиевская колокольня располагались за пределами
Государева двора, занимавшего центральное место в Коломенской усадьбе.
По мнению ряда исследователей, колокольня была построена в первой
половине 16-го века на месте легендарного храма Георгия Победоносца. Это
отчасти подтверждается недавними археологическими раскопками, в
результате которых были найдены древние плиты кладбища 14-го-16-го
веков.

Другой памятник архитектуры 16-го века - церковь Усекновения главы
Иоанна Предтечи - расположен в Дьякове. Пройти к церкви можно через
Дьяковские южные ворота (Водовзводная башня), построенные в середине
17-го века. Ворота сделаны из большемерного кирпича и разделены на три
прясла. В нижней части центрального прясла располагается сводчатый
проезд. Сооружение завершается бочкообразной кровлей, крытой
металлическим лемехом. В 70-х годах 17-го века мастер Петр Высоцкий
установил в башне механизм подъема воды для нужд дворца. К сожалению,
механизм не сохранился. Точная дата постройки церкви Усекновения главы
Иоанна Предтечи неизвестна. Одни ученые связывают закладку храма с
венчанием Ивана Грозного на царствование в 1547году, другие
предполагают, что он был заложен как моленный храм Ивана Грозного за
сына, царевича Ивана, родившегося в 1554году. Церковь представляет собой
сложное сооружение из пяти восьмигранных столпов, объединенных на одном
фундаменте. Здание не имеет подклета, и столпы как бы стянуты вместе
крытой галереей. Высота центрального столпа составляет 34, 5метра, его
окружают массивные полуцилиндры. Декоративное оформление храма состоит
из кокошников, филенок, пилястров, фронтончиков. В процессе
реставрационных работ, завершенных в 1964году, зданию вернули его
первоначальных облик.

В 1962году на купольном своде центрального столпа были расчищены
фрагменты первоначальной росписи (изображение круга со спиралями из
кирпичиков), выполненной красным цветом. Значение ее до сих пор не
раскрыто. По мнению ряда исследователей, церковь Усекновения главы
Иоанна Предтечи является прообразом Покровского собора на Красной
площади.

В 16-ом веке основной задачей внешней политики Русского государства
становится ликвидация крупнейших ханств - Казанского и Астраханского,
вассалов Турецкой империи. В 1552году царь Иван Грозный во главе войска
отправился на завоевание Казани. Его путь пролегал через Коломенское.
Здесь же четыре года спустя он получил известие о взятии Астрахани. В
декабре 1564года, перед отъездом Ивана Грозного в Александровскую
слободу, царская семья пробыла две недели в Коломенском. Свидетель этого
времени- клад серебряных монет, найденный у церкви Вознесения.

17-ый век современники называли "бунташным". В 1601-1603годах страшный
голод обрушился на страну. Усилился гнет землевладельцев. Дальнейшее
закрепощение крестьян вызвало ряд крестьянских и городских восстаний,
что привело к ослаблению государства. Именно в это время появляется
самозванец Лжедмитрий 1, попытавшийся с помощью Польши захватить русский
престол. Летом 1605года войска Лжедмитрия 1 остановились в Коломенском,
где был построен маленький военный городок из шатров, огражденных стеной
с четырьмя башнями и воротами. Захватив Москву, Лжедмитрий 1 недолго
продержался у власти. Он был убит в 1606году восставшими москвичами.
Пришедшее к власти правительство Василия Шуйского не принесло облегчения
народу. Нараставшие социальные противоречия вылились в первую
Крестьянскую войну под руководством И. И. Болотникова. И некоторые
события этой войны связаны с Коломенским. Война охватила южные,
юго-западные и центральные области государства. В конце октября 1606года
войска Болотникова вошли в Коломенское. Началась осада Москвы. Отряды
Болотникова состояли не только из городской бедноты, казаков и крестьян,
но и из дворян, пытавшихся лишить движение антифеодальной
направленности. В ноябре 1606года в разгар боев дворянские отряды
перешли на сторону Шуйского. 2 декабря Болотников потерпел поражение и
отошел в Коломенское.

Началась осада села царскими войсками. Лагерь восставших обстреливался
"огненными ядрами", которые тушили с помощью мокрых воловьих шкур. На
территории Коломенского найдено много белокаменных и чугунных ядер того
времени. Потерпев поражение под Москвой, войска Болотникова отошли к
Калуге, а позже к Туле, где в течение четырех месяцев обороняли город и
только после его затопления сложили оружие. Правительство жестоко
расправилось с участниками Крестьянской войны. По словам голландского
купца Исаака Массы, тысячи людей убивали дубинкой по голове и спускали
под лед. Болотников был отправлен в Каргополь, ослеплен и утоплен.
Поражение крестьянского восстания привело к еще большему закрепощению
крестьян. В 1649году был принят новый свод законов - "Соборное
уложение", который юридически оформил крепостное право. Усиление
налогового гнета вызвало ряд крупных городских восстаний. События одного
из них - Медного бунта, связаны с Коломенским. Пытаясь выбраться из
экономического кризиса, правительство выпустило партию денег, серебряных
по номиналу. На рынок поступило большое количество фальшивых монет, что
привело к падению курса медных денег. Поднялись цены на товары и
продукты питания. Об этом было сказано в "сказках"- сведениях с мест,
собранных по наказу царя в начале 1662года: "... в прежних летех мочно было
мастерскому человеку и с женою быти сыту алтынным хлебом, а ныне надобно
на 26 алтын". 25июля 1662года по всей Москве появились расклеенные
"листы", в которых обвинялись в измене бояре Милославские, окольничий
Федор Ртищев и крупный "гость" Василий Шорин. Собралась пятитысячная
толпа из посадских людей, стрельцов и бедноты, которая отправилась в
Коломенское с требованием выдачи изменников, "и царь в том деле обещал
учинить сыск и указ". Поверив царским словам, люди отправились по домам.
В это время в Москве восставшие грабили дворы купцов Василия Шорина и
Семена Задорина. После этого они пошли в Коломенское, соединившись по
дороге с теми, кто возвращался в город. Прибыв к дворцу, они вновь стали
требовать выдачи изменников-бояр, угрожая и царю. К этому времени в
Коломенское уже прибыли два стрелецких полка, которые получили приказ
"тех людей бити и рубити до смерти и живых ловити". Восстание было
подавлено. "А им было противиться не уметь... начали бегать и топиться в
Москву-реку и потопилося больше 100 человек, а пересечено и переловлено
больши 4000 человек, и того же дни около того села повесили со 100
человек". Так закончился медный бунт, предшествующий Крестьянской войне
под руководством Степана Разина.

В 60-е годы 17-го века царь Алексей Михайлович, несмотря на тяжелое
экономическое положение в стране, задумал строительство деревянного
дворца в Коломенском. Строевой лес заготавливался в брянских, муромских,
рязанских лесах, откуда зимой перевозился в Коломенское. 2 мая 1667года
состоялась торжественная закладка дворца. Над созданием этого
грандиозного сооружения трудились русские, белорусские и украинские
мастера. Работами руководили стрелецкий плотник Иван Михайлов и
плотницкий староста Семен Петров. Строительство основного комплекса
продолжалось около года, а внутренняя отделка - в течение трех лет.
Крупнейшие мастера Оружейной палаты Московского Кремля руководили
работами по росписи: Иван Филатов, Симон Ушаков, Богдан Салтанов.
"Предивною хитростию, пречюдною красотою в селе Коломенском
новосозданный" дворец напоминал сказочный городок, и особенно был красив
весной, когда вокруг цвели фруктовые сады. Дворец Ивана Грозного стал
частью этого похожего на сказочный терем дворца, сверкающего позолотой и
яркими красками, изукрашенного резьбой. Дорога в Коломенское проходила
по берегу Москвы-реки, и уже при подьезде к селу можно было видеть
прихотливые очертания теремов среди усыпанных белым цветом деревьев.
Дворец состоял из 24 теремов, связанных между собой переходами. Во
дворце было 270 комнат, освещенных множеством светлых больших окон.
Отдельные постройки возвышались на 40-50метров. Главный фасад
отсутствовал, и по мере обхода дворца вокруг открывались новые виды

на терема. В центре располагались хоромы царицы, под двойными шатрами
покои царевичей и царевен. На восток выходили палаты царя с парадным
Красным крыльцом, происходили встречи посольств, торжественные царские
выходы. Сейчас местоположение царских палат можно определить по
сохранившемуся челобитному столбику (солнечные часы). Помимо внутренней
росписи, дворец был расписан снаружи. Цветные шатры и бочки в сочетании
с позолоченными резными украшениями, лужеными оловянными гребнями и
коньками кровель поражали современников живописным богатством. Поэт
Симеон Полоцкий сравнивал дворец с восьмым чудом света: "Седмь чудес
света древний мир читаше, осьмый див сей дом время имать наше". Дворец
простоял 100 лет и был разобран за ветхостью по приказу Екатерины 2 в
1768году. Перед разборкой были сняты чертежи фасадов, которые позволили
сделать деревянные модели дворца. Первая модель дворца не сохранилась.
Вторую модель выполнил знаменитый резчик Д. А. Смирнов в 1865-1868
годах. Она дает достаточно полное представление о дворце, но все же
имеет ряд недостатков. Это неточность пропорций, отсутствие раскраски.
Сейчас модель дворца находится в музее "Коломенское".

К селу Коломенскому, насчитывавшему в это время 80 дворов, было
приписано четыре приселка и девять деревень. Государева земля
обрабатывалась крестьянами, которые выполняли ряд повинностей. Большое
развитие получило садоводство. На территории хозяйства располагались
восемь крупных садов, в которых росли не только плодовые деревья и
кустарники, но и кедры, пихты, грецкий орех.

Центром усадьбы 17-го века являлся Государев двор. Эта территория была
отгорожена каменной и деревянной оградами с двумя въездами и
хозяйственными воротами. На территории двора размещались хозяйственные
каменные постройки, а в центре - деревянный дворец. В1649-1653годах на
Государевом дворе была сооружена церковь Казанской Богоматери,
соединенная переходами с дворцом. Церковь была построена по типичной
для 17-го века схеме: несколько грузный по пропорциям четверик,
завершающийся пятиглавием, поднят на высокий подклет с арками и окружен
во втором ярусе обходной галереей с двумя приделами. С севера к храму
примыкает шатровая колокольня, вход с юга оформлен крыльцом с небольшим
шатровым верхом. Роспись стен относится к 19-ому веку. В иконостасе
церкви есть иконы 17-го века, среди которых следует отметить образ
"Казанской Богоматери".

В 17-м веке парадным въездом на Государев двор служили Передние
(Красные) ворота на востоке и Спасские ворота на западе. Над крышами
ворот и служебных построек возвышались разнообразные шатры, бочки,
чердачки, придававшие комплексу живописность и нарядность.
Предполагается, что во втором ярусе ворот, в Органной палате, находился
механизм "львова рыканья" работы Петра Высоцкого. Он приводил в движение
механических львов, которые встречали въезжающих в ворота гостей
грозным рычанием. В третьем ярусе был установлен часовой механизм также
работы Петра Высоцкого, но он не сохранился. Сейчас здесь находится
действующий механизм (вторая половина 19-го века), который отбивает
время каждые 15 минут. Завершались ворота глухим побеленным шатром над
часозвоней. Нарядность сооружению придавала двухцветная окраска и
большой "указной круг" часового механизма на западной стороне,
украшенный полихромной росписью. С северной стороны Передних ворот
одновременно с ними были построены четыре Приказных палаты. Из них
сохранились только две. Здесь размещалась канцелярия усадьбы. С южной
стороны располагались Полковничьи палаты, где размещалась охрана. Музеем
в настоящее время восстановлен интерьер Приказной платы по дошедшим до
наших дней описям. В центре стол, покрытый красным сукном, на нем
лежат свитки грамот, книги древнерусского законодательства. Освещалось
помещение шандалами, в которые вставлялись восковые и сальные свечи. На
столе и лавках разнообразные по форме сундучки, в которых хранились
деловые бумаги. В окна вставлены подлинные слюдяные окончины. Пол устлан
красной суконной тканью, таким же сукном были обиты стены. Потолок с
зелеными карнизами был затянут побеленным холстом. Отапливалось
помещение муравленой печью. Сейчас на ее месте восстановлена полихромная
печь из Михаило Архангельской церкви, находившейся в Москве в Немецкой
слободе.

К Полковничьим палатам примыкал комплекс хозяйственных построек Сытного
двора. Он состоял из ледников, Поваренной палаты, Фряжских погребов,
сушила, Уксусной (или Хлебной) и двух Клюшничьих палат. В Сытном дворе
приготавливались напитки, хлеб. К хозяйственным постройкам также
относился кормовой двор, остатки стен которого можно видеть у Спасских
ворот. В нем хранились продовольственные припасы.

В Коломенском проходили приемы иностранных посольств, о чем
свидетельствуют некоторые документы. Так, секретарь посольства римского
императора Леопольда А. Лизек пишет о том, что 2 сентября 1675года во
время представления посольства Алексею Михайловичу, маленький Петр
неожиданно распахнул дверь и иноземцы увидели русскую царицу, следившую
за приемом.

Петр 1 бывал в Коломенском неоднократно. В конце 17-го века Коломенское
становится местом постоянных учений "потешных" войск и речных походов
Петра 1. Здесь создавался прообраз будущей регулярной русской армии и
флота. В 1694-1695годах на территории села Коломенское и соседнего с ним
Кожухова были построены безымянный "городок" и пятиугольная крепость,
укрепленная высоким валом и рвом. По углам крепости были сделаны бойницы
и щиты, на валу расставлены рогатки, а вокруг "городка" волчьи ямы.
Наряду с сухопутными учениями проводились и водные походы,
осуществлявшиеся на специально построенном судне. Поэтому не случайно,
что после взятия Азова в 1696году и после Полтавской битвы в 1709году,
русские войска останавливались в селе перед торжественным вступлением в
Москву. В 1703году столица государства переносится из Москвы в
Петербург. Значение Коломенского, как резиденции царей было утрачено, и
усадьба постепенно начинает приходить в запустение. В начале 18-го века
Петр 1 приказывает подвести каменные основания под деревянный дворец и
восстановить здания в усадьбе. В 1767году Екатерина 2 принимает решение
о строительстве нового дворца. Это было четырехэтажное сооружение к
северу от церкви Вознесения, построенное в стиле раннего классицизма.
Дворец просуществовал до 1812года и был разрушен наполеоновскими
солдатами.

В 1825году архитектор Е. Д. Тюрин создает проект нового дворца в стиле
ампир. Дворец состоял из главного здания и двух боковых флигелей. В
цокольном этаже были установлены статуи. Но дворец плохо гармонировал
с окружающими его памятниками древнерусской архитектуры. Дворец быстро
разрушился и был снесен.

В 1836году А. И. Штакеншнейдер создает проект коломенского дворца в
псевдорусском стиле. Сооружение должно было состоять из огромного
дворца, заключенного между двумя зданиями близнецами: подлинной
церковью Вознесения с южной стороны и ее точной копией, установленной у
северного крыла дворца. Проект не был осуществлен и остался в чертежах и
акварелях.

Во второй половине 19-го века отдельные здания усадьбы приходят в ветхое
состояние, постепенно разрушаются. После некоторых реставрационных
работ, проведенных в 60-80-х годах, парк использовался для увеселений.
Во время народных гуляний здесь проводились "медвежьи кулачные бои".

После Великой Октябрьской революции Коломенское было передано в ведение
музейного отдела Главнауки Народного комиссариата просвещения.

С 1923года в Коломенском создается музей под руководством архитектора П.
Д. Барановского. Музей постоянно пополнялся материалами, собранными при
раскопках на территории Коломенского.

П. Д. Барановский воплотил идею создания музея памятников деревянной
архитектуры под открытым небом. В 1927году был установлен первый
деревянный памятник хозяйственная пристройка дворца Петра 1 из села
Преображенского. В 1932году в Вознесенском саду устанавливают
привезенную с берегов Белого моря постройку Проездных (Святых) ворот
Николо Корельского монастыря. Они были построены в 1691-1692годах.
Ворота представляют редкий образец сохранившегося деревянного
крепостного сооружения 17-го века. Строгая монументальность ворот
подчеркивается скромной по размеру и декоративному оформлению башней
Братского острога, расположенной неподалеку. В Братском остроге в
1654году находился в заточении протопоп Аввакум. В 1934году в
Коломенском восстанавливают домик Петра 1, перевезенный из Архангельска.
Домик был построен в 1702году на острове Марков русскими и голландскими
мастерами для временного пребывания Петра 1. Состоит домик из двух
срубов, соединенных сенями, и прируба. В четырех комнатах и сенях
расположена экспозиция гражданского интерьера начала 18-го века.
Воссозданы кабинет, столовая, почивальня, гардеробная и чулан. В
экспозиции использованы материалы по истории строительства и перевозки
домика, мемориальные предметы петровского времени.

В послевоенные годы началась большая работа по восстановлению музея. Эта
работа продолжалась и в наше время и лишь недавно была практически
завершена. Сейчас музей заповедник Коломенское одно из красивейших
мест в Москве. Очаровав москвичей своим великолепием, заповедник
продолжает покорять сердца туристов со всех уголков мира.

( автор: И. Фурсова)

На городской олимпиаде по москвоведению в 1999году участникам было предложено следующее занятие на мышление:

Представьте, как могло быть организовано движение транспорта в Москве 1920-х годов. По Вашему мнению, о какой улице в таком случае идет речь в путеводителе "Москва. Спутник туриста"(М,:Физкультура и спорт, 1930)? Обоснуйте свой ответ. Как точно называлась эта улица в 1930-м году? Сколько раз она переименовывалась?

"Эта улица с наиболее сильным движением в Москве, является улицей тяжелой промышленности; здесь находятся управления, представительства и магазины таких трестов и синдикатов, как Московский Машинотрест, Автотрест, Госшвеймашина, Продасиликат, Нефтесинди и. т. д. Всюду на витринах магазинов машины, радиочасти и. т. п.; особенно интересна витрина магазина "Шарикоподшипник", очень убедительно показывающая выгодность применения шарикоподшипников".

В 1930 году крупнейшим транспортным узлом был железнодорожный. Наиболее вероятным представляется выбор учащимися "площади трех вокзалов", т. к. в 1930 году в СССР не входили ни республики Прибалтики, ни часть Украины, Белоруссии и Молдавии. Основной пассажиропоток шел вглубь России, что было связано также с программой индустриализации. Исходя из этого, правильным ответом будет "МЯСНИЦКАЯ УЛИЦА", в то время сохранившая свое историческое название.

В декабре 1934 года, направляясь к Колонному залу, по Мясницкой прошла траурная процессия за гробом убитого в Ленинграде С. М. Кирова. Вскоре улица будет переименована в "улицу Кирова". Здесь можно заметить, что история с переименованием также в определенной мере связана с положением этой улицы как, как основной транспортной магистрали.

"Главной" улицей Москвы ХY111-XX вв. принято считать Тверскую, и это имеет свое историческое обьяснение-дорога к северной столице. Однако то, что в черте Москвы железнодорожное сообщение с Петербургом не совпадало с линией Тверской улицы, создало условия для смены статуса этой магистрали и выдаижению на первые роли Мясницкой улицы. Последняя постепенно становилась улицей купеческих контор и магазинов. В 1920-е годы Мясницкая фактически стала главной улицей Москвы. Здесь можно вспомнитьт стихотворение Владимира Маяковского "О Мясницкой, о бабе и всероссийском масштабе"(1921 год) Неудивительно, что в Институте внешкольной работы Главнауки именно Мясницкая была выбрана обьектом краеведческого исследования, ставшего своебразной классикой москвоведения:"Есть в Москве небольшой кусок земли -узкий и короткий- занимает деловая улица Москвы -Мясницкая. Каждая вывеска или витрина является заголовком страницы, а вся улица - громадной главой книги, повествующей об усилиях и достижениях промышленности СССР".

В 1920-е планировалась и начала осуществляться грандиозная реконструкция улицы:"На углу Милютинского переулка стояла церковь Евпла. Металлические и строительные тресты подняли в 1925г. вопрос о постройке на этом месте небоскреба для своих контор. Известный архитектор Щусев писал: "Созидательный дух революции и красоту от уродства отделит, и красоту защитит". Он считал, что Мясницкую улицу, эту уродливейшую магистраль Москвы такие памятники старины, как церковь Евпла, Ему возражал в печати руководитель строительства в Москве:"Мясницкой не нужны ни церкви. ни больницы. Мясницкой нужны многоэтажные дома из железа и зеркальных стекол:побольше стекла, поменьше камня. Мясницкой нужны витрины, заставленные машинами и залитые светом" (Родин... С. 44-45)

Еще генпланом 1935 года было решено:пробить для разгрузки улицы Кирова Новокировский проспект, улице же оставить функции магистрали местного значения. Но план этот был реализован лишь в наше время, так как уже к концу трицатых годов по "геополитическим" соображениям интерес к северным и восточным направлениям сменяется интересом к направлениям западному и южному. Из железнодорожных вокзалов доминирующими становятся Киевский и Белорусский (последний станет культурным символом 1940-х годов), так что статус парадной витрины возвращается к Тверской (улице Горького), а в 1960-е он приходит к проспекту Калинина.

И с архитектурной, и с социокультурной точек зрения Мясницкая улица осталась своеобразным памятником 1920-м годам, как времени крутой ломки и подчинения жизни рациональному плану(последнее не скажешь о помпезном облике сталинской Тверской). Она и сейчас, в общем, соответствует особенностям указанным А. Ф. Родиным, в том числе и своими поворотами. Здесь возможно обсудить с учащимися характер Москвы, как "города -растения" (термин Аполлона Григорьева), улицы которого, как побеги, растут от церви к церкви. И сделать это можно в связи с тем, что на Мясницкой стоит один из лучших памятников московской архитектуры 1920-30х годов,-здание Наркомлегпрома, архитектора Ле Корбюзье и Н. Я. Колли(здание наиболее известно по своему хозяину с 1959 года- ЦСУ СССР).

В качестве материала для обсуждения можно предложить теорию Ле Корбюзье о" дороге ослов" и "дороге люде"( Ле Корбюзье. Архитектура ХХ века. М.:Прогресс. 1970):

Человек идет по прямой, потому что знает, куда идет, потому что у него есть цель. Осел идет зигзагом, сворачивает, чтобы обогнуть препятствие, подьем, или просто для того, что бы идти в тени- он идет по линии наименьшего сопротивления. Именно "осел" начертил план большинства европейских городов, с их извилистыми улицами, для которых рытвины, бугры, любой ручеек, становились непреодолимой преградой. Но современный город требует прямых линий, так что на смену поэтическому вдохновению кривыми улочками, как на смену самим этим улочкам, должно придти восхищение прямизной улиц и планомерностью.

Предложите ученикам сформулировать собственную позицию в этом вопросе, пусть они подкрепят ее примерами: от поэтических образов до строгого расчета. После обсуждения предложенного конкретного задания можно обратить внимание учеников на схему уличного движения в вашем районе. Предложить им обсудить возможные изменения статуса знакомых им или близлежащих улиц, необходимость планомерной реконструкции города, воспользовавшись историей Мясницкой улицы, как прецедентом.

Как вам желание правительства РФ запретить курение и распитие пива в общественных местах? Мне это желание кажется немного нереалистичным. Ко всем кафешкам не поставишь милиционера, который будет брать штраф. Кстати, слышала, что пить безалкогольное пиво будет можно.

Чего хотим добиться, чтобы пива меньше пили или битва за культуру, чтобы все в барах это делали или в кафе? Например в Европе 50% потребляемого пива уничтожается в питейных заведениях, но для этого необходимо чтобы цены там сравнялись с магазинными или приблизились к этим показателям, пока же в Москве например забегаловок удовлетворяющих этому условию по пальцам пересчитать.
Пока же эта возня показатель идиотизма того что творится в думе и реально новая ментовская кормушка. Не менее как два месяца назад отдал менту 100 рублей чтобы из обезьяника метро выпустил с пивом, извините.-))
Для меня главное, когда начнутся бутылочки в пакетах, как в Штатах?

пакетиках. Во как!

Посмотрел я тут долгосрочный прогноз погоды на неделю. До следующих выходных жара под 30 градусов почти круглосуточно.
В связи с этим, как я думаю уже делают многие другие, предлагаю выбраться сообща куда-нибудь на природу в парк или на пляж. Например Серебряный бор. Интересно, найдутся среди нас такие желающие?:)

на Пироговку? на всю ночь!))))) потусим славно...

домам присоединяться нужно, а то так и будете в Москве жариться.-))

Время проведения: 31 мая - 3 июня 2007 года
Место проведения: Москва, Коломенское
Организаторы: Министерство сельского хозяйства Российской Федерации Правительство Москвы
АНО "Всемирный фестиваль чая и кофе"
Ежегодно в Москве проводится праздник,

посвященный сразу двум популярным в народе напиткам. Многочисленные гости Фестиваля могут познакомиться с чайными и кофейными традициями разных стран, а ведущие российские и зарубежные компании чайной, кофейной и сопутствующих отраслей - представить свою продукцию. Задачи Фестиваля и его программа с каждым годом становятся разнообразнее, делая мероприятие более интересным как для посетителей, так и для компаний-участников.

Для выявления лучших производителей и лучших образцов чайной продукции, популяризации традиционных и новых марок в рамках Фестивалей проводится Международный конкурс чая и, начиная с 2006 года, Международный конкурс кофе.

Культурная программа дает посетителям возможность увидеть выступления профессиональных и самодеятельных творческих коллективов из разных стран. Для самых юных гостей строится "Сказочный город детства" - специальная тематическая площадка с насыщенной развлекательной и одновременно познавательной программой.

представление имею. А фестиваль кофе; явный закос в сторону моспродэкспо, не удивлюсь если через пару лет появится документ, обосновывающий целесообразность строительства выставочных площадей на территории музея усадьбы "Коломенское", ну естественно выдержанных в единой стилистике комплекса.

Предлагаю всем кто читает это сообщения знакомится с другими кто делает тоже самое и рассказать немного о себе в этой теме.

В реале зовут Таней, люблю природу и фотографию(как снимать, так и выискивать на фотосайтах красивые снимки), люблю оригинальные вещиидеи. Вмеру романтична. :)

Для тех, кто не в курсе. Меня зовут Степан. Увлекаюсь всем понемногу. Я тоже люблю фотографировать, правда в последнее время как то руки до этого не доходят, да и лень иногда:).
В принципе о бо мне можете узнать из анкеты или пообщавшись со мной. Так что пишите, буду ждать:).

Меня зовут Наталья, я родилась в Подмосковье, (Кстати, моему городу в эти выходные исполнилось 60 лет), в данный момент живу в Москве, замужем. Работаю методистом в детском саду. Увлекаюсь живописью, сочинением стихов, танцами, пением, вязанием, бисероплетением (осваиваю на данный момент), фотографией (любительски). Люблю спорт (зимой коньки, санки, летом конечно велосипед, пдавание, пробежки по утрам, походы в лес). Обожаю экстрим, прыгала с парашутом какое-то время, этим летом надеюсь продолжить, люблю ночевать в летнюю ночь в палатке с хорошей компанией, песни под гитару и много веселых людей (кстати, у кого есть желание, можно сходить в поход), еще люблю путешествовать, узнавать что-то новое, знакомиться с интересными людьми, чему-то учиться. Вот пожалуй и все.

Степан, ты зачем дом Москвой назвал. Я патриот города родного влекомый идеями единомыслия залез сюда-))) а вы все про то же. Давайте про Гиляровского что ли задвинем тему, или про то как кто в каких тусовках состоит. Или видел ли кто нибудь насколько Москва от других регионов отличается? У меня например теща из Тверской области, там всё смешно, предлагаю посравнивать с Москвой, какая то картина вырисуется?

Сегодня у нашего домочадца под ником Darth_Vader день рождения! Давайте поздравим его и пожелаем любви, счастья, долгих лет жизни и конечно же побольше пива в такую жару:)).

Желаем море взаимной любви, океан улыбок и всего самого хорошего!!!
А еще хотелось бы поздравить всех близнецов, кои проживают в нашем домике :)))

но по такому случаю все равно пусть ему будет хорошо.-)) Я тут пробовал из голосования всех расшевелить, думал они все жители домика, обознался-))) Может по списку жильцов попробовать достучаться или они тоже на 70% мертвые души?

А мы тут жаримся :((

На улице в эти дни прекрасная жаркая погода, надеюсь она в дальнейшем будет такая же. Интересно, а как вы любите проводить время в такую погоду? По-моему в такую жару хорошо время проводить на природе, в парке, на пляже и т. д...

Так и проводим: на природе, в парках, на пляже :)

Приходиться дышать пылью города, максимум, что могу себе позволить, вечерние пробежки или катание на велосипеде.

я к вашей аватарке ничего не имею, но у меня аллергия на кошек, у сына на пыль домашнюю-)), поэтому вопрос нахождения на природе для меня очень остро стоит. И как же с лесом, наверное это только во время цветения, а потом то в конце июня уже можно? Да и на велике интереснее то на природе и пробежки тоже.
А вот насчет где время в такую погоду проводить, конечно на природе, но если никак нет возможности туда выбраться в середине рабочей недели, всем в бассейн, в воду и сидеть там не вылезая-))

У меня аллергия еще и на шерсть кошек :((
Просто киска очень нравится, я ее сама фоткала.

про музей Пушкина, про Шехтеля-архитектора и вспомнил про студенческую молодость, однажды мы куролесили всю ночь у одного товарища в районе Маяковки, у его мамы в мастерской, она член союза художников. А потом поутру мы с одним другом решили выдвинуться к метро а я Москву люблю, решил ему достопримечательности показать, ну люди мы из спальных районов-)) И вот выдвинулись, падая долго не прошли, в милицию нас забрали и привезли в отделение на Спиридоньевку это в р-не Патриарших, опять же-)) Полчаса помурыжили и отпустили и вот мы плетемся в районе Никитских ворот и гармонично так по моей инициативе
вписываемся в толпу туристов которые вот только подъехали посмотреть дом Горького (вообще то Рябушинских) но после революции, писателя значит музей-квартира, творение рук значит Шехтеля-модерниста. В общем протаскиваю я друга в гардероб надеваю на него тапочки и веду с группой на экскурсию. Первый зал, рассказ экскурсовода, отвлекся я интересно-)))), все проходят в следующий, оп-па, а где мой друг? Глазами шась шась, а его уже смотрительница нашатырем откачивает, он, пока она вскочила за порядком смотреть т. е. пока экскурсия на её территории, сел преспокойно на её стул и похрапывает. В общем достаточно эффективно она его в чувство привела, видать не в первой такие экскурсанты по утрам-)) И пришлось естесственно прервать встречу с прекрасным.

Вопрос такой господа-любители Москвы: кто готов на баррикадах, отбросив плакат с надписью "Лужков руки прочь от дома по адресу: Сивцев вражек 259" прыгать под экскаватор-))), в качестве разминки перед пьянкой, плавно перетекающей в экскурсию:-)))))?????

не я это точно!..
не пью, вандализмом не занимаюсь и с плакатами странными не дибаширую.... у меня на это времени и желания нет!

Если честно, то не понимаю о каком строении по адресу "Сивцев вражек 259" идёт речь, поэтому дать своё согласие на данные противоправные действия не в силах!.. а пьянка и экскурсия дела, мягко говоря не совместимые..)))

Адрес как я понимаю Сивцев вражек 25 дробь 9.
Но вот наскольно это необходимо??? Больше смахивает на хулиганский поступок. К тому же пьянка и экскурсия вещи не совместимые, а называется это поиск приключений на свою задницу. Я лично пас

Не люблю совмещать несовместимое

планировал найти в этом доме людей не равнодушных к истории города, или просто знающих город и любящих прогуляться по его старым улочкам, ведь их осталось так мало, а история из студенческой юности в данном контексте не очень пришлась, буду иметь ввиду. И еще все чаще люди выходят на защиту исторических строений от сноса, я об этом.
Паштет: да, там дробь должна стоять и адрес взят не с потолка, а с ресурса защитников старой Москвы. Как я их поддерживаю!!! Но пока только морально-))

А я вот с радостью!!!!!
Если главная цель - не пьянка!

Удивительно, что даже еще не все москвичи знают о том, что в столице появился Музей современного искусства. Он был торжественно открыт 15 декабря 1999 года. Необходимость его создания назрела давно и неоднократно обсуждалась в кругах искусствоведов и арт-критиков. Тем не менее, история создания музея современного искусства восходит к 20-м годам ХХ века - тогда эту роль выполнял знаменитый Музей нового западного искусства, который по идеологическим причинам был закрыт еще в 30-х годах. Новосозданный Московский музей современного искусства разместился в особняке, построенном в конце XVIII века гениальным русским архитектором М. Казаковым. Здание некогда принадлежало уральскому купцу и промышленнику М. Губкину. Особняк, сам по себе являющийся выдающимся памятником московского классицизма, со временем пришел в аварийное состояние, и только с передачей в музейное назначение он обрел новую жизнь: отреставрирован с сохранением всех дошедших до нас интерьеров, приспособлен для выставочной экспозиции. Основой собрания музея послужила коллекция русских и зарубежных мастеров ХХ века, собранная З. Церетели.
Большая часть этой коллекции, как и само здание, приобретенное Зурабом Константиновичем на личные средства, переданы в собственность города.
В настоящее время экспозиция и запасники музея содержат более 2000 произведений. Это количество постоянно растет, благодаря закупкам на аукционах и работам, преподнесенным в дар.
Музейная концепция предполагает подачу образа искусства ХХ века в целом - без купюр и тенденциозностей. Подобно характеру самого столетия, экспозиция построена на контрастах и противопоставлениях. Принципиальным для музея является параллельное рассмотрение художественных событий в мире и в России, что позволяет подчеркнуть единство развития мировой культуры и выявить роль отечественного искусства в жизни современного арт-сообщества.
В музее представлены произведения многих западных мастеров, работы которых отсутствуют в других российских коллекциях. Наиболее богатой частью собрания можно назвать авторскую графику. Здесь зритель встретит имена Пикассо и Миро, Дали и Де Кирико, Кампильи и Леже, многих других известных художников. В музейную экспозицию входят современная европейская скульптура и пластические объекты, в том числе произведения мастеров последних десятилетий: Армана, Помодоро, Такиса.
Конечно, главное внимание уделено российским мастерам. Отечественное искусство представлено во всем многообразии направлений: от предреволюционного авангарда вплоть до радикальных течений самого последнего времени.
Музей вправе гордиться богатым собранием работ русских художников-нонконформистов, противостоявших официальной художественной идеологии. Среди них - имена Владимира Немухина, Эдуарда Штейнберга, Оскара Рабина, Дмитрия Краснопевцева и других.
Среди новых музейных поступлений большой интерес у зрителя вызывают объекты и инсталляции мастеров так называемого "актуального" искусства, художников-концептуалистов Олега Кулика, Айдан Салаховой, Александра Бродского.
Московский музей современного искусства задуман как многофункциональный социо-культурный комплекс, в задачу которого входит и широкая просветительская деятельность. При музее успешно работает Школа современного искусства "Свободные мастерские". Она призвана как возродить педагогические традиции, так и построить образовательный процесс на совершенно новых экспериментальных программах, основанных на новейших методиках и технологиях.
Одной из характерных особенностей Музея является его выставочная политика. Уже с первых месяцев существования идет интенсивная работа по воплощению в жизнь интереснейших проектов, среди которых серия тематических выставок "Художники Санкт-Петербурга в Москве", "Молодежь и авангард", "Новые имена - новые открытия". Совсем недавно в Музее состоялась грандиозная акция "Дворец тысячелетий, или дары разрушения" с участием тибетских монахов, продемонстрировавших (впервые в Москве) искусство создания песочной мандалы. В июне 2000 г. в гостях у музея побывали художники из Баварии с выставкой "2115 км", которая продемонстрировала москвичам новые тенденции в современном немецком искусстве.
Созданию музея предшествовала жесткая полемика, было большое количество скептических отзывов. Теперь, по прошествии некоторого времени, даже для самых непримиримых оппонентов стало ясно: Музей живет динамичной творческой жизнью, ставит актуальные задачи, решает их и все активнее демонстрирует свою значимость и авторитет.



(Автор В. ПРОХОРОВ, ведущий научный сотрудник музея)

"И только с передачей в музейное назначение он обрел новую жизнь: отреставрирован с сохранением всех дошедших до нас интерьеров, приспособлен для выставочной экспозиции. Основой собрания музея послужила коллекция русских и зарубежных мастеров ХХ века, собранная З. Церетели.
Большая часть этой коллекции, как и само здание, приобретенное Зурабом Константиновичем на личные средства, переданы в собственность города."

Вот она чистота помыслов, благородство и любовь к отчизне. Вот он меценат Российский, возрождение традиций. Да эти придворные художники это отдельная тема: Шилов, Глазунов ещё. У Котенка если отношение к искусству непредвзятое, наверное это чудесно. Я долго не понимал природу широкой рекламной кампании означенного музея, теперь ясно, одно надо должное отдать Зурабу, если вдруг окажется что этот музей не просто самоокупаем, но еще и кому то прибыль приносит, ну Зурабыч, ай да молодец. А вообще этот товарищ давно и успешно Москву имеет, кто не знает чугунный "член" на Тишинке в ознаменование русско-грузинской дружбы, а ведь еще при Совке поставил.
И в заключение анек времен недавних гонений на грузин: "вчера на Тишинской площади упал монумент Церетели, по заявлениям властей стелла была окончательно подточена собачками, которых здесь постоянно выгуливают жители окрестных домов."