Архив форума домика "Поднебесье"

Я почему-то уверена, что никто из вас не слышал этого имени. Елена - поэт, прозаик, автор песен.

Из автобиографии: "Родиться я выбрала во Львове. Не то, чтобы места получше не бывает, а что-то есть такое серо-сказочное в этих улочках и брусчатке, в этом воздухе, в этих каменных львах... Этот город любовь на всю жизнь.
Пишу песни, стихи, короткую прозу. Много, но беспорядочно начитана, влюбчива, болезненно пунктуальна, режиссёр-недоучка, блоггер, перфекционистка, сибаритка...
Первый фестиваль авторской песни в Черновцах (1992) - победа, горизонты, друзья, вдохновение... Так обычно это и начинается".

Мне нравится то, что она пишет, хочу познакомить с ее творчеством и вас

Слушай, слушай, это же глупо вот так надраться, чтоб всё посметь.
С вечера в сердце мерцает золото, утром в башке звенит только медь.
Если вечно с изнанки ноет, а с лицевой ещё можно терпеть -
Это не жизнь, Тэйми, это такая смерть.

Просто однажды от нас уезжают, уходят, и с кем-то живут далеко
самые наши любимые
падают в прошлое, как в молоко.
И больше оттуда ни звука, ни строчки, ни слова - вообще, ничего!
Ты живёшь потом, а в тебе дыра величиной с тебя самого.
Иногда ты в неё смотришь и думаешь: ого!..

Слушай, Тэйми, ведь мы потому так легко проживаем друг друга насквозь,
Что ныряем потом в эти дыры, и думаем: ладно, опять не срослось.
Не срослось, понимаешь...
А в сущности, что там срастётся, что?
Если мы изнутри простреляны в три обоймы, как решето.

Небеса нависают над нами, как анестезиологи, как врачи,
Хочешь плачь или пой, или смейся,
хочешь - стиснув зубы, молчи.
Нас сошьют патефонными иглами, в нас проденут такие лучи,
Что за этой тонкой материей мир подмены не различит.

Ампутация прошлого, Тэйми, ампутация и - культя...
Знаешь, что самое странное?.. Что нас и таких хотят.
Золотые, бесценные люди к нам приходят, стучатся, звонят.
К нам бредут, как по минному полю, тянут руки сквозь наши печали
к нам - холодным, пустынным, выжженным...

Ну давай мы с тобой выживем!
Нас почти уже залатали.

Теперь поздно искать вину,
Якорь прирос ко дну,
Дом на приколе, и город, как море
Штормит, и я в нем тону.

Давно смыта водой листва,
Крыши видны едва.
Не торопиться, чтоб научиться
Плыть, огибая слова.

Пока в сердце моем река
Выйдет из берегов,
Смоет мою любовь.
Пока можно еще успеть
В окна на рыб глядеть,
Можно еще посметь
Верить.

Тебе - что мой домашний шторм?
Память забытых форм.
Под чешуёю сердце смешное
Ждет и болит до сих пор.

Пускай дом занесут пески,
Море сожмет в тиски.
Не торопиться, чтоб научиться
Плыть и растить плавники.

Опять страница прожитой зимы,
Где мы даны другу другу ненадолго,
Нам дела нет до зла и кривотолков,
Но словно ветхий мостик эта жизнь.
И мы с тобой по мостику бежим,
По тонкой кромке боли и печали.
Держись! Никто ни словом не спасет.
А если ветры мостик раскачали?..

А мы даны друг другу лишь взаймы,
И ничего не уберечь от тлена,
И только память держит нас, как пленных,
И только неоплатные долги.
Давай не будем помнить ни о чем
И, ничему не сохраняя верность,
Уйдем к другому берегу вдвоем.
А если этот мостик в бесконечность?..

Ужель нам ничего не потерять -
Ни страха, ни отчаянья, ни боли,
Но с мостика, как из земной юдоли,
Одной лишь тонкой музыкой звучать?
Одной лишь тонкой музыкой парить,
Покуда хватит сердца - выше, выше -
Лети!.. Вот всё, чем вправе одарить.
А там уже друг друга не расслышать...

Мне на самом-то деле плевать, что ты давно не звонишь.
Я тебя поселила в какой-то вымышленный Париж,
В какой-то шикарный номер с видом на Сен-Мишель -
С кабельным, с барной стойкой, с кофе в постель.

Всё, что я помню дождь... как в шею дышала, дрожа,
Как говорил "до скорого", а я уже знала "сбежал".
Стояла, как дура, в юбке - по бёдрам текла вода...
И всё говорил "до скорого", а я слышала "навсегда".

Но мне-то теперь без разницы... В том месте моей души,
Где ты выходишь из спальни, из выбеленной тиши,
Где время стоит, как вкопанное, где воздух дрожит, звеня,
Никто тебя не отнимет уже, никто не возьмёт у меня.

И однажды звонят откуда-то (оттуда всегда в ночи),
И спрашивают "знали такого-то?" - (молчи, сердце, молчи!)
И говоришь, мол, глупости, этого не может быть...
Он даже не в этом городе... он должен вот-вот позвонить...

И оплываешь на пол, и думаешь: "Господи, Боже мой!"
И нет никакой Сен-Мишели... и Франции никакой...

Ёлка, сочельник, метель метёт... Снега на улице горы!
Девочка смотрит в окно и ждёт. Мама повесила шторы,
Мама намазала кремом коржи нет ничего вкуснее,
мама решила иначе жить утро опять мудренее.
Девочка ждёт, кулачки зажав. Мама молчит подолгу.
Папа приедет, он обещал... взрослые врать не могут.
Как на верхушке горит звезда, как мандарины пахнут!
Платье у девочки красота! Папа увидит - ахнет!
Ёлка, сочельник, блестят огни, медленно время тает.
Девочки в детстве совсем одни, просто никто не знает...
Ночь за окном, не видать ни зги. Слёзы к утру высыхают.
Спят в своих комнатах девочки.
Маленькая и большая.

Он говорит: "Только давай не будем сейчас о ней,
Просто не будем о ней ни слова, ни строчки.
Пусть она просто камень в саду камней,
И ничего, что тянет и ноет других сильней,
Словно то камень и в сердце, и в голове, и в почке".

Он говорит: "Мне без неё даже лучше теперь - смотри.
Это же столько крови ушло бы и столько силы,
Это же вечно взрываться на раз-два-три,
А у меня уже просто вымерзло всё внутри.
Да на неё никакой бы жизни, знаешь ли, не хватило".

Он говорит: "Я стар, мне достаточно было других,
Пусть теперь кто-то ещё каждый раз умирает
От этой дурацкой чёлки, от этих коленок худых,
От этого взгляда её, бьющего прямо под дых..."
И, задыхаясь от нежности, он вдруг лицо закрывает.

Посмотри, я ни пряник испечь, ни огонь развести, ни птенцов боронить.
Я от ласки любой застываю столбом соляным и немею...
Да меня этим бабским наукам учить словно пальцем по небу водить.
Я болтаюсь, как шарик на ниточке, и ничего не умею.

И тебе не понять, что же ноет во мне и дрожит нутряной пустотой
Там, где боль уже выскребла всё добела, подчистую...
Это память, припав к пуповине, тихонько питается мной и тобой.
Отпусти, обкуси эту нитку, пусть кто-то привяжет другую!

Небо падает навзничь, но ты подхвати его на руки, словно дитя.
Подхвати и подбрось высоко-высоко, как резиновый мячик.
А потом просто стой дураком и смотри, как попарно летят и летят
Надувные смешные шары: мальчик-девочка, девочка-мальчик...

Нас учили с тобой потихонечку снашивать сердце,
И сомнительный берег менять на надёжный уют,
Но мы тратили щедро, и вот уже нечем согреться.
Нам когда-то платили любовью. Теперь подают.

Ты один у меня, даже если вас было несметно,
Ты один у меня, сколько лет ни прошло бы и зим.
Заострит наши грифели память почти незаметно,
Заострит наши профили время один за другим...

Я тебя не тревожу ни словом, ни сном еженощным -
ни к чему... Что могла бы сказать я в защиту свою?
Твоё имя забито, как колышек, мне в позвоночник.
Там с десяток таких. Или больше. На том и стою.

Он звонит ей и говорит, что не мог, что, мол, куча дел,
Что сегодня он очень старался и, естественно, очень хотел!
Но проблемы висят, как петли: ту обкусишь, другая торчит.
Виноват, говорит, конечно, но был болен, совсем разбит...
А она молчит.

А она понимает, что снова - к чёрту ужин, хоть убран дом,
Что любовь, по большому счёту, у неё совсем не о том,
Что в какой-то момент не важно, у кого вторые ключи,
Если все - инвалиды любви, если каждого надо лечить.
И она молчит.
А он думает, всё, мол, в порядке - без истерик, значит, сойдёт.
Говорит, что на этой неделе он зайдёт, непременно, зайдёт...
Так недели, месяцы, годы время складывает в кирпичи -
Сердце рвётся, любовь остаётся. И её обступают врачи.
А она молчит...

читая чужие стихи, думаю, ну почему же это не я? настолько точное попадание в душу

а мне твои стихи больше нравятся... и попадают прямо в душу...

Ксю, мне очень приятно слышать от тебя такие слова

ты пишешь стихи? ... с удовольствием бы прочитал...

В столице нашей Галактики любят говорить, что уровень развития гуманоидной цивилизации можно оценить по туалетам, которыми пользуются ее жители. Так, например, на планете Земля уровень этот весьма неоднороден - от японских унитазов с интернетом и наноэлектроникой до рек и морей, в которые ходят по своим делам избиратели в демократических республиках тропиков. Универсальный вариант земного туалета, коим способны воспользоваться все люди с обычными возможностями, - это удобства во дворе. Для землянина, выросшего в городе, в отдельной квартире, дворовые уборные выглядят и пахнут ужасом. Особенно ночью. Особенно когда думаешь о том, что ждет там, и представляешь темную бездонную дырку в полу, газету на гвозде и потревоженных мух. Днем же в иной туалет сельского типа бывает безумно далеко (как кажется), но весьма романтично наведаться. Особенно, если никто не видит и можно, распахнув дверь, наслаждаться природой. Врачи говорят, что созерцание натуры во время оно в сто раз полезнее, чем книжки на очке читать или телефоном баловаться.

где справлять большую нужду в местах, для этого не приспособленных, запрещено. Поэтому сельские "скворешники" можно встретить на любом континенте, в самых удаленных местах. Считается, что сам вид туалета отбивает у туриста желание ходить "по делам" под деревья и кусты. Тем паче, что в цивилизованных местах Земли такие заведения, как правило, благоустроены.

2008 году некто Кэти Уивер посетила заповедник Кугар Пик в штате Монтана (США). Рано утром, выйдя по неотложным фотографическим делам, барышня не удержалась от шанса запечатлеть диковинный заповедный туалет на фоне необычных природных явлений. Кои наблюдаются, когда над рекой Кларк Форк еще висит туман, а над холмами и долами - уже нет.

Частная хижина "Шелдон Маунтин Хат" расположена в одном из наиболее живописных мест Аляски, с видом на гору Мак-Кинли, которая некогда считалась высочайшей вершиной России.

только на самолете с лыжным шасси, который приземляется на местный ледник. Затем, от посадочной полосы, к хижине ведет довольно крутая дорога в гору. Зато на вершине путника ждет кров, дрова для растопки печки и отсутствие водопровода. Пусть условия и дики, но в любой мороз арендаторы горного уединенного жилища должны по своим делам ходить в туалет системы "скворечник":

Не существует однозначного ответа на вопрос, нужны ли нужники в пустынях. С одной стороны, вокруг на многие километры может ни быть ни души, с другой - если вдруг душа появится, то ее хозяин немедленно поймет, чем вы заняты. И обоим станет неловко, а спрятаться-то и негде.

появились на улицах и в других открытых местах мира впервые в 1960-х годах. Биотуалет "винтажного" дизайна по сей день работает в пустынной местности национального парка Арикок на карибском курортном острове Аруба. Этот пластиковый сортир является одной из достопримечательностей Арубы, наряду с игуанами, птицами и экзотическими змеями.

На снимке ниже мы видим не просто общественный туалет, расположенный черт знает где в южноамериканской пустыне. У непонятно кого обслуживающего заведения, расположенного в дикой местности Перу, два входа, рядом с которыми виднеются силуэты мужчины и женщины. Также хорошо заметно то, что туалет очень давно не ремонтировали. Незачем.

Путешественники-энтузиасты рассказывают, что африканцы, как правило, не стесняются справлять нужды, малую и большую, где попало. Поэтому увидеть стационарный нужник, да еще и яркоокрашенный, на пустынной окраине столицы Лесото - города Масеру - это диво.
Хоть сине-желтая окраска "скворечника" намекает на Карпаты, мы имеем дело с видом на южноафриканские горы Малоти. Вероятно, раз или два в год экзотическое нагорье посещают туристы из Европы и Америки. Не у многих хватает смелости заглянуть по делу в жовто-блакитный нужник, но как объект для фотографирования этот экспонат замечателен.

... чтобы они были указаны в навигации.. Да и, желательно, чтобы были по пути...))) Не делать же крюк в семь верст, если "где под каждым ей листом (кустом) , был готов и то и сё")))

Контент попадает в мозг напрямую, минуя посредников.
Читаем, смотрим с экрана. Слушаем только в записи.
Живые актеры в театре кажутся медленными и скучными.
Их не выключить и не перемотать, не отрегулировать громкость и размер картинки.
Виртуальный собеседник не пахнет, не выглядит как идиот, и не морщит нос в твоем присутствии.
Люди, рассказывающие что-то вслух, скоро станут редкой роскошью.
Анекдот посылаем смс-кой, сообщением или емайлом.
Теряемся, если нужно что-то говорить реальному человеку.
Вспоминаем, как надо писать.
Это не фантастика это уже реальность для многих из нас.
Виртуальная реальность.
Электрические сигналы произвели настоящую революцию и фактически захватили большую часть планеты.
Вместо созерцания звездного неба фото под неспешную мелодию.
Мобильность, стерильность, виртуальность.
Чистые фрукты, в которых не могу Жить ни червяки, ни микробы,
Чистые новости, в которых главное картинка.
Кто-то где-то погиб, да жаль, меняем картинку.
Ни запаха, ни ужаса, ни страха, ни боли только контент.

А в горах уже распустились подснежники и расползлись по склонам.
Небо в этом сезоне показывает такие огромные звезды, что их хорошо видно даже в городе.
Обнять человека важнее тысячи слов и миллиона признаний.
Просто обнять, прижать нежно и нашептать ему кучу глупостей.
И услышать, как бьется его сердце, и как вторит твое в ответ.
Вдохнуть запах и почувствовать живое тепло,
А еще что-то от чего перехватит дыхание.
И прочитать в глазах все, о чем тебе никогда и никто не скажет вслух.
В песне главный тот, кто поет, и тот, кто слышит.
А слова и мелодия только повод для встречи.
Нет ничего банальнее утренней песни воробья,
Но если тебе повезло услышать эту песню, ты расслышал что-то главное.
И...
И пусть виртуальная реальность подождет.

[info]auka

Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли - иногда так мучительно - принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все без остатка ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста. Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! - из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!.. Да, я готов принять ближнего моего, - но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь - но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь...

Митрополит Сурожский Антоний

Сам себе перекресток.
Удобная фишка всегда при себе.
Куда бы ни шел, где бы ни сделал привал.
Направо пойдешь...( "нужное заполнить"),
Налево пойдешь... ("важное запомнить"),
Прямо пойдешь... ("не забыть того, что было").
Только жаль, что назад повернуть нельзя.
К чему ждать милости у случайного указателя?

Будь сам себе распутьем.
Стань сам себе дорогой.
Обернись путеводным камнем.

Если ты не вспоминаешь о ком-то, это не значит, что про тебя забыли.
Если ты сменил маршрут, то может кому-то с тобой по пути.
Если ты долго на одном месте, не факт, что место не путешествует вместе с тобой.

А как же сомнение в том, что ты сам себе перекресток?
Сделай из него еще один перекресток и топай уже куда-нибудь.
Только не забывай, что назад повернуть нельзя...

[info]auka

Я не владею испанским, немецким, французским.
Мой кругозор остается достаточно узким -
Только любовь, только воздух и суша, и море,
Только цветы и деревья в моем кругозоре.

Я не владею английским, турецким и шведским.
Мой кругозор остается достаточно детским -
Только летучие радости, жгучее горе,
Только надежды и страхи в моем кругозоре.

Греческим я не владею, латынью, санскритом.
Мой кругозор допотопен, как прялка с корытом -
Только рожденье и смерть, только звезды и зерна
В мой кругозор проникают и дышат просторно.

Я не владею морским, деревенским, спортивным.
Мой кругозор остается почти примитивным -
Только мое и твое сокровенное дело,
Чтобы земля с человечеством вечно летела.

Только любовь, только воздух, и суша, и море,
Только надежда и страхи в моем кругозоре.
В мой кругозор проникают и дышат просторно
Только рожденье и смерть, только звезды и зерна..

Юнна Мориц

Посмотри, что у меня в руках -
маленькое чудо - новый Мир!
Я его принес издалека,
где твои ладошки, на - возьми.
Он рожден в горниле дальних звезд,
он был мал, беспомощен и слеп.
Я тебе его в подарок нес -
самой дорогой из Королев.
Погляди, он светится в ночи -
ласковый, животворящий свет.
Этим светом мы подарим жизнь
самой лучшей из твоих планет.
Светом мы растопим шапки льда,
воздух, землю, воду оживим,
а на небосклон - взойдет звезда,
названная именем твоим
Завари на кухне крепкий чай...
Я - Король, и кое-что могу:
сохраню и буду защищать,
только от тебя - не сберегу...
Ты с ним свысока не говори,
он возьмет - и просто не поймет.
От непонимания - сгорит,
а от невнимания - умрет.
В заполошной суматохе дней
может потеряться по пути,
а найти... найти всегда трудней,
можно ведь и вовсе не найти.
Ты хотя бы поняла, О ЧЕМ?
Или ждешь еще каких-то слов?
Дай мне руку - вот мое плечо.

Кто сказал, что Мир - не есть Любовь...

М. К. Чюрленис

.. Мы ведь ссоримся... Всё время... Мы не можем быть вместе, да?
- А ты любишь вишню?
- Да.
- А ты выплёвываешь косточки, когда её ешь?
- Ну да.
- Так и в жизни. Учись выплёвывать косточки и одновременно любить вишню..

Однажды ночью в провинции, где располагался монастырь, прошёл сильнейший снегопад. Утром ученики, пробираясь буквально по пояс в снегу, собрались в зале для медитаций. Учитель начал свою речь так:

Скажите мне, что нужно делать в этой ситуации?

Один из учеников сказал:

Следует молиться об оттепели.

Другой сказал:

Нужно сидеть в своей келье, а снег пусть идёт своим путём.

Третий сказал:

Познавшему истину должно быть всё равно есть ли снег или нет снега.

Учитель сказал:

А теперь послушайте меня...

Ученики приготовились внимать величайшей мудрости.

Учитель обвёл их взглядом, вздохнул и сказал:

Лопаты в руки и вперёд!

Хорошей ночи, соседи!)

В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой. Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси. Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его: - Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения? Старый самурай ответил: - Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок? - Своему прежнему хозяину, ответил один из учеников. - Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.

загрузили мозг с утра :)))

Это вы, однако, даете! ;-Р )))

Скучаете по кому-то? - Позвоните.
Хотите встретиться? - Пригласите.
Хотите понимания? - Объясните.
Есть вопрос? - Спросите.
Не любишь что-то? - Скажи об этом.
Хотите что-то? - Попросите это.
Любите кого-то? - Скажите это.

У нас всего одна жизни. Сохраняйте ее простой.

Читали в интернете такую фразу, и не раз, правда? Говорит она нам о том, что в мире нынешнем, избалованном химией и напичканном этноботаникой, стало слишком уж легко заподозрить креативного человека в употреблении каких-либо веществ для вдохновения. В советские годы шаблонное сомнение в трезвости таланта звучало чуть иначе: "Это ж сколько надо было выпить, чтобы такое написать (изваять, снять, накалякать)?"

С древнейших времен писатели были и остаются лекарями собственных душ, добавляя в рацион свой под видом пищи духовной различные токсичные вещества. Так таланты борются с дурными мыслями и скукой, дефицитом идей и падениями самооценки. Еще в Библии, которую писали живые люди, упоминается пылающий куст, с которым под воздействием какой-то кислоты разговаривал Моисей. Между одурманиванием ради вдохновения и реальной проблемной наркозависимостью лежит очень тонкая грань. Несколько удачных книг, написанных под кайфом - и начинаются семейные проблемы с разговорами о том, что кое-кому пора ложиться в клинику.

Если не типичный либертарианец, то уж точно либертин, Бодлер был членом Гашишного Клуба, который существовал с 1844 по 1849 год. В то сладкое время полиция за марихуану не наказывала - государству не было дела до подобных клубов. Бодлер писал оды гашишу, одну за другой, затем к конопле подключился опиум. Шарль называл каннабис веществом удобным и в употреблении, и в транспортировке. Чего нельзя сказать о гашише сегодня, если вы живете не в Нидерландах, Уругвае или Бангладеш.

У поэта, новелиста и драматурга Кокто был любимый друг, 20-летний Радиге, который взял и помер. Горе от утраты Жан Кокто попытался искоренить с помощью опиомании, которую возвел в ранг добродетели. Но скорбь никуда не делась и опиушный мрак помог Кокто лишь в поисках тем для творчества - таких как смерть, скажем. Самое худшее из своих произведений "Ужасные дети" великий француз, предвестник сюрреализма, написал за одну неделю в состоянии ломки, сквозящем из каждой строки.

Когда Кокто решил завязать, он, не жалея красок и метафор, описал свои старания в книге "Опиум, дневник наркомана", показав собратьям по беде, как это важно - ежедневно делать записи, если искренне пытаешься избавиться от вредной привычки.

Еще один любитель веществ, Кинг имеет репутацию чересчур продуктивного писателя, который о любой страшной ерунде пишет на 1000 страниц больше, чем надо. Но пипл хавает. С 1979 по 1987 годы, время своего подъема в глазах и умах мирового читательства, Стивен Кинг сидел на кокаине, который действительно подстегивает к графомании.

В каждой из страшных кинговских историй присутствуют сумасшедший, плюс очень общительный человек, плюс тот, кому требуется сострадание и поддержка. И все эти люди - это, в сущности, один и тот же Стивен Кинг, то под кокаином, то на отходняке, разбавленном пивом.

Кстати, это один из моих любимых фантастов, обожаю его произведения!

Этот великий мастер научной фантастики был неестественно продуктивен в 1963-64 годах. Галлюциногенные и стимулирующие препараты, такие как Семоксидрин (гомолог амфетамина, в те годы - рецептурное противотревожное лекарственное средство) перевели мозг Дика в турбо-режим, что привело к рождению 11 романов, нескольких эссе и рассказов.

Наркотики на время отбили у Филлипа любовь к выпивке, то есть можно сказать, что книги, написанные под стимулятором, были созданы фантастом "на трезвую голову".

Вот бы этот необычный писатель и любитель мескалина удивился, узнав о том, как его творчество вдохновит самого яркого гедониста в истории рок-музыки - Джима Морриссона. Ведь само название группы "Дорз" взято из имени книги Хаксли "Двери восприятия". В этом эссе Хаксли рассказывает от своих переживаниях и умозаключениях под воздействием мескалина. Того же, который позднее завуалировано отрекламировал Кастанеда, пробудив в маргиналах интерес к кактусоводству. Книга изобилует вновь придуманными Олдосом Хаксли психофизиологическими терминами и заканчивается мыслью о том, что мескалин полезен людям, занимающимся интеллектуальной деятельностью.

А в антиутопии о "Дивном новом мире" Хаксли мечтает о наркотике "сома", который не вредит здоровью и не вызывает привыкания". С некоторых пор эта мечта стала главной внутренней идеей писателя, который уже и навредил, и привык.

То, что наши далекие пращуры называли "срамом", в наше время называют "зоной бикини". Шедевры скрытой необычности, интимные прически стали популярными в минувшем веке, мода на бритье и декорирование одного места расцвела в конце 1980-х годов и не вянет по сей день. А как вы относитесь к этому веянию времени?

сходит с ума по-своему)))

Но сейчас бесстыдство правит бал... в жаль...
Теряем культуру, на смену приходит срам и быдлятина...

видимо, девушки лукавят немного:)
думаю, что с "косами" никто из них не ходит:)
а мне нравятся татушки-переводилки, такие завлекалочки, поднимающие настроение:) или в салоне можно на несколько дней наклеечку прилепить:)

конечно, никто не ходит, но и стрижки с татушками считаю лишними. Неужели больше нечем завлечь мужчину, кроме как стрижкой и татушкой в причинном месте??

но вот как то когда те же тату у молодой девушки, лет 18-25, тогда терпимо отношусь, ну что делать, мода, хоть и дурь, но молодость всегда ошибки))
а вот если тату на тетке под или за 40-мысль-оценка-старая б_лядь. Ну и по другому мне никак))

... девушке, которой сейчас 20, будет когда-то 40... и не так уж долго ждать)))
Разве в женщине главное - тату и стрижка на причинном месте?
Я думала, главное - внешность и ум, ум и внешность, а не как выстрижена ваша "маня" и какого размера засунут силикон в полушария...

.. почему они не знают кто такие Барто с Маршаком и кто написал "полонез огинского"?
Зато они знают, в каком салоне как выстригают зону бикини и почем сейчас бренды в Милане...
Тупизм марширует по России!

+100500 )))

каждому свое, кто-то любит ананас, а кто-то и свиной хрящик:)

согласен с Квиной - бескультурие это и быдлячесвто... :(

что там с зоной бикини у каждого - это личное дело этого каждого, главное чтоб не афишировалось на весь белый свет, в принципе и с татушками та же история, действительно кому что нравится. Но сама к татушкам отношусь достаточно негативно... Если видишь мужчину, всего разрисованного по максимуму, интерес к нему напрочь пропадает, ощущение, что дядя с зоны... А девушек с таким количеством зарисовок на теле вообще не понимаю... Но есть у меня подруга, она это дело обожает, так же как и ее муж. Она говорит, что останавливаться они не собираются и им пофиг что о них думают. Если пары совпадают - то почему нет...

Конечно, кому что нравится, спору нет...
На молодом и красивом теле и пока она свежая, может и ничего будет смотреться...
Но краски тускнеют, кожа обвисает со временем и остается размытый бесформенный рисунок...
А если человек устраивается на работу с дресскодом, ему пожизненно не снимать рубашки с длинным рукавом и брюки, или плотные колготы. Летом умереть теперь что ли?
А если лицо и шею разукрасят, им никогда не видать серьезной фирмы и не иметь дела с серьезными людьми...
Кто думает о карьере, тот не будет раскрашивать себя... Остается только попа...
И тут вопрос - понравится ли это твоему избраннику или избраннице...
Если они оба - фанаты, остается им еще и фирмочку свою завести, чтобы не зависить от косых взглядов главных менеджеров...
Но ведь не у всех есть такая возможность...
(Ну и нашкрябала я... короче, прежде чем разрисовываться, подумай о будущем... по-моему, так...)

Ваня Охлобыстин. С его наколками?

В зоне бикини. Вы их не делайте. Носите стринги с бородой. Ржунемогу. И ноги не надо брить.

во все века и времена. А уж как именно - это кому как нравится)
Любящий ценитель и кольцо в носу оценит;)))

Важно, чтобы дискомфортно не было. Никому.

Ржи не оборжись.

у Вас какие-то больные сексуальные фантазии - стринги с косами, ноги небритые...)))

Я бы сделала это для любимого мужчины.) Только для него одного. Никто бы больше не увидел.
А почему бы и не сделать приятное для любимого человека, если, конечно, есть уже взаимное доверие и любовь?
А вот тату - это нет, мне не нравится совсем. Особенно, если это нельзя легко удалить.

Перед нами стол. На столе стакан и вилка. Что они делают? Стакан стоит, а вилка лежит. Если мы воткнем вилку в столешницу, вилка будет стоять. Т. е. стоят вертикальные предметы, а лежат горизонтальные? Добавляем на стол тарелку и сковороду. Они вроде как горизонтальные, но на столе стоят. Теперь положим тарелку в сковородку. Там она лежит, а ведь на столе стояла. Может быть, стоят предметы готовые к использованию? Нет, вилка-то готова была, когда лежала. Теперь на стол залезает кошка. Она может стоять, сидеть и лежать. Если в плане стояния и лежания она как-то лезет в логику "вертикальный-горизонтальный",- то сидение - это новое свойство. Сидит она на попе. Теперь на стол села птичка. Она на столе сидит, но сидит на ногах, а не на попе. Хотя вроде бы должна стоять. Но стоять она не может вовсе. Но если мы убьём бедную птичку и сделаем чучело, оно будет на столе стоять. Может показаться, что сидение - атрибут живого, но сапог на ноге тоже сидит, хотя он не живой и не имеет попы. Так что, поди ж пойми, что стоит, что лежит, а что сидит. А мы ещё удивляемся, что иностранцы считают наш язык сложным и сравнивают с китайским.

... логика бессильна... Надо тупо запоминать)))

в тюрьме:
- Вы бы встали, начальник пришел.
- ну и что, если я и встану, то все равно не перестану сидеть.

Ага, а в английском посмотрите все egjnht, ktybz глагола run и глагола go, там вообще черт ногу сломит!

Выглядываю в окно и вижу, моя черно-белая красавица (кошка) лежит на крыше припаркованного черного автомобиля и греется на солнышке! А у меня как всегда под руками нет фотоаппарата, хотела сфотографировать и показать. Смотрится совершенно прелестно! Главное, правда, чтобы хозяину машины это тоже понравилось

примерно так (это я в инете нашла)

собачница и кошатница страстная, очень не любит отметки кошачьих лапок на капоте и крыше своего фолькса. Но валяются они на теплом капоте очень уютно. Моя, правда, на улицу не ходит, ну нельзя породистую красавицу-шотландку отправить на растерзание дворовым хулиганам, тем более учитывая ее страстные желания иметь мальчика время от времени. Правда, сейчас она тихая - свидание с мальчиком прошло успешно и у нас 5 котят (есть фото в прицепе) .

очаровательные малыши и мама!
Я тут своих по цветам рассортировала, вот что получилось: полосатых - 5, пятнистая трехцветка - 1, дымчатая - 1, черно-белая -1, бело-серая - 1!

девать собираешься, 9 штук все же? У меня-то они все одинаковые (мама и папа одной породы и расцветки), уже все расписаны и будущие хозяева на низком старте ждут момента, когда им покажу их зверят, пока и сама редко беру в руки, только при смене подстилки - уж очень мама волнуется.

они уже все взрослые, от 9-ти лет до года
Они просто тут живут :)

это "труба", проверено на себе(( После того, как завязала с питомником, всех молодых пораздарила в хорошие надежные ручки, чтобы жили единоличными любимцами, а 4 старичков осталось, и вот тут началась полная засада и для меня и доя них(( Никогда не думала, что коты-кастраты начнут делить место под солнцем, ан нет, старший кот-мачо просто пасет младшего и начинается смертоубийство... как это все прекратить не щнаю, ибо отсаживать некуда...

знаю, что друзей не предают, но 4 зверя в доме... не хватает им территории. Может, все же есть смысл подарить парочку из старичков кому-нибудь?

что когда то было как у Юльки 9 + периодически котята, правда породистых племенных животных, то 4 по идее уже практически ничто... Просто раньше коты жили по разным помещениям, а кошки и котята вместе. А вот теперь пришлось их объединить и я не думала, что будет дележка территории у кастратов((( И отдавать уже некого, остались кошки, которые ориентированы исключительно на меня и в других домах не приживутся, кстати и кот-мачо тоже, его даже в клетку не посадишь, т. к. он не признает замкнутых пространств, из за этого в свое время я прекратила его выставлять, т. к. он абсолютно не сидел в выставочной клетке, у него начинался психоз... Так что буду как то разрешать ситуацию подручными средствами и нравоучениями как старшая кошка в доме)))
Вот кстати мачо-террорист, которого я обожаю, Пупсик))

он терроризирует... Возможно его как раз и придется все-таки попытаться пристроить, если не смогу урегулировать ситуацию...

Девушка сделала татуировки на ногах теперь её ноги похожи на пластиковые ноги куклы.

заплатили $10000, чтобы она сделала эту татуировку на лбу. Она заявила, что сделала это, чтобы её дети смогли продолжить обучение после школы. Но может ей стоило купить себе мозг, чтобы заработать эти деньги другим путем?

человек произошел от обезьяны. Уверен, что у некоторых интеллект остался на уровне приматов

наколол себе линейку возле причинного места. Видимо, чтобы похвастаться длиной, но почему эта линейка смотрит вниз? Или он только в висячем положении может находиться?

можно только посочувствовать она родилась с 4 пальцами на ноге, но природа одарила её чувством юмора.

круто, если бы это был руль от авто, но руль от велосипеда смотрится, как минимум, тупо и не к месту. Возможно, он намекает: "Прокатись на мне, детка?". Есть желающие среди прекрасной половины читателей покататься на этом идиоте? Я сомневаюсь :)

я могу ошибаться. Возможно, эта дама согласилась бы "покататься" на мужике выше. А он бы в это время сыграл в потрясающую игру всех времен и народов PacMan... и даже не взглянул бы на её грудь.

Вроде не блондинка...

присуждается девушке Кимберли Вламинк. Чтобы избежать гнева отца, она сообщила, что хотела сделать всего 3 звездочка у глаз, но заснула в тату-салоне. Её лицо "украшают" 56 звезд.

Экстремальная поддержка :)

татушки с пупком в главной роли, не такая уж и редкость, но этот кот-красавчик просто неотразим.

идиотская шуточка на всю жизнь.

Дельфин с единорогом? Без комментариев...

Мужчина, судя по всему, верит в Бога, но зачем рисовать на себе Иисуса в образе женщины?

даже не думают, что с тату им жить всю оставшуюся жизнь... ведь надоест до чертиков...

"Самые идиотские тату"... Бедные люди... Не знали как и чем их зарисовать, ведь не избавиться просто так...
Великий китайский вопрос - АНАХУА? они вам ВООБЩЕ?

Никогда не понимала такое, реально ведь надоест сводить потом замучаются(((и выглядит это по моему очень глупо)

меня картинки почему-то не открываются...(((

Новодворская сказала - "нежная и ласковая Грузия не могла напасть на Осетию".
Меня раздражает эта демагогия.

Грузия не напала, она это делает методически и осознанно. Она все время интригует и втягивает в этот процесс всех, кто находится в поле ее притяжения или возможностей, теперь ей удалось включить в этот процесс Россию. На периферии границ страны, нет малых государств и бывших друзей, есть интересы страны, ее масштабы, сфера влияния и сфера ее интересов. А лучший друг армия, как нам известно из истории. Это армия и спасла людей, и суверенитет Южной Осетии.

Почему в Грузии молчат о Зарской трагедии, когда были зверски убиты дети, женщины, и старики. Где имена убийц, имена подготовивших и давших команду. Те, кто готовил и те, кто совершал, знали и видели что это дети, женщины и старики. Где реакция государства Грузия с ее демократичными президентами. Кто обучает боевиков и засылает к нам, кто инициирует все вопросы, задевающие авторитет России, кто хотел бойкотировать олимпиаду, СМИ только об этом и писали. Мы для них злой сосед, по их подаче. Надо быть не злым, но всепозволяющим, а суровым и справедливым. Надвигается тотальное изменение геополитической карты регионов на границе России. Сирия не начало, и не конец этой большой игры. Ирак, Турция, Азербайджан могут быть вовлечены в гигантское противостояние после падения режима Асада. И Грузия может играть здесь очень вредную и опасную роль, особенно при её желании вступить в НАТО

ну, Новодворская - сволочь ещё та, тварь продажная... :(
она и не могла сказать иначе...

В. Новодворская:
"Русских нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию. Их положили у параши и правильно сделали. Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые, спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права - понизится общий уровень человечества."

Т. Толстая (школа злословия):
Россия, страна не такая, что бы ей соответствовать! Ее надо тащить за собой, дуру толстожопую, косную! Вот сейчас, может, руководство пытается соответствовать, быть таким же блинским, как русский народ, тупым, как народ таким же отсталым, как народ.."

Кто виноват, и в чём секрет,
Что горя нет и счастья нет,
Без поражений нет побед,
И равен счёт удач и бед?
И чья вина, что ты один,
И жизнь одна и так длинна,
И так скучна, а ты всё ждёшь,
Что ты когда-нибудь умрёшь.

просто ужас какой то...

приеду в лоб дам за такие настроения!!!

Мне говорили разные люди,
Жизнь - это полосы разного цвета.
И если мы не были, значит мы будем
Так же, как будет зима после лета;)))

В полосатой нашей жизни, как только ты попал на белую полосу, иди ВДОЛЬ нее)))

Это последний и главный роман немецко-швейцарского писателя Германа Гессе, над которым он работал с 1931 по 1942 год. В 1946 году Гессе был награждён Нобелевской премией по литературе в том числе и за это произведение. Язык "Игры в бисер" - кульминация комбинации музыки и математики. Роман Гессе - это скорее философское эссе, замаскированное под сюрреалистический роман.

Я на самом деле рекомендую прочесть этот роман. А сейчас хочу показать несколько цитат из него.

Истина есть, дорогой мой! Но "учения", которого ты жаждешь, абсолютного, дарующего совершенную и единственную мудрость, - такого учения нет. Да и стремиться надо тебе, друг мой, вовсе не к какому-то совершенному учению, а к совершенствованию себя самого. Божество в тебе, а не в понятиях и книгах. Истиной живут, ее не преподают.

Ибо пожертвовать любовью к истине, интеллектуальной честностью, верностью, законами и методами духа ради каких-либо иных интересов, будь то даже интересы отечества, есть предательство.

Это есть смысл нашего пребывания на земле: мыслить, искать и вслушиваться в дальние исчезнувшие звуки, так как за ними лежит наша истинная родина.

"Золотко, а про Васька Трубачка не хочешь почитать?" (тоже (С))

спасибо за рекомендацию!)вот сейчас закончу ту что читаю, и ознакомлюсь с Гессе)обожаю классику!!!)))

Культурные русские люди не матерятся, поскольку в России обильный мат всегда был маркером низших социальных классов. Однако если уж Вам приспичило выругаться, то давайте будем ругаться не как мертвые дети всемирной глобализации, а как настоящие русские люди! Серьезно, мы полагаем, что наши русские исконные "визгопряха" или там "елдыга" проймут даже самых привычных к ругани трудящихся.
Итак:
Ащеул - пересмешник, зубоскал.
Баба-ветрогонка - вздорная
Баляба - рохля, разиня
Баламошка - дурачок, полоумный, зряшный
Балахвост - волокита (о мужчине)
Басалай - грубиян (от "баса" и "лай" - "красиво лаяться")
Безпелюха - неряха, рохля, разиня
Безсоромна баба - бесстыжая
Белебеня - пустоплет
Бзыря - бешеный повеса, шатун
Бобыня - надутый, чванливый
Божевольный - худоумный, дурной
Божедурье - природный дурак
Болдырь - пузырь, надутый
Блудоум - волокита, несмысел
Блудяшка - гуляка
Бредкий - говорливый, болтливый
Брыдлый - гадкий, вонючий
Буня - спесивый, чванливый
Буслай - мот, гуляка
Валандай - бездельник, лодырь
Вертопрах - продувной ветрогон, гуляка
Визгопряха - непоседливая девка
Волочайка - распутная жена
Вымесок - выродок
Выпороток - недоносок
Вяжихвостка - сплетница
Глазопялка - любопытный
Глуподырый (глупендяй, глупеня) - глупый
Грабастик - вор, грабитель
Гузыня - плакса, рёва ("разгузыниться" - расплакаться)
Гульня - непотребная, гулящая баба
Дитка - некошный, нечистый
Дуботолк (Дроволом) - дурак
Дурка - сумасшедшая, дура
Елдыга - бранчливый
Еропка - надутый, чванливый
Ерохвост - задира, спорщик
Ерпыль - малорослый, торопыга
Ёнда (Шлёнда) - непотребная баба
Ёра - озорная, бойкая на язык
Жиздор - задира
Загузастка - круглая, толстая девка или баба
Задор-баба - бранчливая, бойкая
Заовинник - деревенский волокита
Затетёха - дородная бабища
Захухря - нечёса, неряха, растрепа
Кащей - жадный
Киселяй - вялый
Колоброд - шатун, бездельник
Коломес - вздор говорящий
Колотовка - драчливая и сварливая баба
Колупай - мешковатый, медлительный
Королобый - крепкоголовый, тупой, глупый
Костеря - брюзга, ворчун
Кропот - ворчун
Куёлда - сварливый (-ая), вздорный (-ая)
Курощуп - бабник, волокита
Ледаша детина - негодный, плохой
Лежака - лентяйка
Лободырный - недоумок
Лоха - дура
Лоший - дурной, плохой
Луд - дурак (от "лудить" - вводить в заблуждение, обманывать)
Любомудр - любящий мудрствовать, затейный
Лябзя (лябза) - болтун, пустомеля
Мамошка - публичная женщина
Маракуша - противный человек
Межеумок - человек гораздо средний
Михрютка - неуклюжий, неловкий
Младоумен суще - глуп смолоду
Мордофиля - чванливый дурак
Моркотник - человек без понятия
Москолуд - шутник, проказник, дурачок (от "маска луд")
Мухоблуд - лентяй, лежебока
Насупа - угрюмый, хмурый
Насупоня - надутый, сердитый
Невеглас - темный, невежа
Негораздок - недалекий
Неповоротень - неуклюжий
Несмысел - глупец
Нефырь - неугодный, непотребный
Обдувало - обманщик, плут
Облом - грубый, невежа
Облуд - обманщик
Огуряла - безобразник ("огурство чинить всякое" - безобразничать)
Окаём - отморозок
Околотень - неслух, дурень
Остолбень - дурак
Охальник - безобразник
Пеньтюх - пузатый, жопистый
Пехтюк - неповоротливый, обжора
Печегнёт - лентяй
Печная ездова - лентяйка
Плеха - женщина легкого поведения
Попрешница - спорщица
Потатуй - потаковщик, потатчик, подхалим
Похабник - ругатель, сквернослов
Пресноплюй - пустобай, болтун
Псоватый - на пса похожий
Пустобрёх - болтун
Пустошный - пустой, глупый, зряшный
Пыня - гордая, надутая, недоступная (как правило о женщине)
Пятигуз - ненадежный, попятный
Развисляй - неряха, рохля, разиня
Разлямзя - неповоротливый, вялый
Разноголовый - неразумный, недогадливый
Разтетёха - плотная, жирная девка, баба
Растопча - разиня, олух
Расщеколда - болтливая баба
Рахубник - безобразник (рахубничать - безобразничать)
Рюма - плакса (от "рюмить" - плакать)
Свербигузка - девка непоседа
Сдёргоумка - полудурок
Сиволап - неуклюжий, грубый мужик
Скапыжный - сварливый, вздорный
Скоблёное рыло - со сбритой бородой
Скаред - скупой, жадный
Сквернавец (Сквернодей)- нехорошо, скверно поступающий
Сняголовь (Сняголовый) - головорез, сорвиголова, лих человек (сняголовить - безобразничать, хулиганить)
Стерва - падаль, стервятина
Страмец - срамец, бесстыдник
Страхолюд - урод
Суемудр - ложно премудрый
Тартыга - пьяница, буян ("тартыжничать - безобразить)
Телеух - олух, глупый
Тетёшка - гулящая баба
Титёшница - баба с большими титьками
Толоконный лоб - дурак (от "толокно")
Трупёрда - неповоротливая баба
Трясся - сварливая, вздорная баба
Туес - бестолочь
Тьмонеистовый - невежа
Тюрюхайло - неряха
Углан - повеса
Урюпа - плакса, замарашка, неряха
Фетюк - оскорбление в адрес мужчины
Фофан - простофиля, дурак
Фуфлыга - прыщ, дутик, невзрачный маленький мужичок ("фуфлыжничать" - шататься, жить за чужой счет)
Хабал - нахал, смутьян, грубиян
Хандрыга (ханыга) - праздный шатун
Хмыстень - вор
Хохрик - горбатый
Хобяка - неуклюжий неловкий
Чёрт верёвочный - сумасброд
Чужеяд - паразит, нахлебник
Шаврик - кусок дерьма
Шалава - дурак, глупый
Шалопут - беспутный, ветрогон
Шинора - проныра
Шлында - бродяга, тунеядец
Шпынь голова - нечёсаный
Щаул - зубоскал

ТИТЁШНИЦА С ТРУПЕРДОЙ И ТЮРЮХАЙЛО)))
Как бы это не забыть и кому-нибудь ввернуть, тому, кто подлый...
Вот тогда я стану действительно счастливой)))

Тут мне вспомнилась одна девушка из далекой моей юности, работали в одном огромном здании. Так она всех девушек, кто ей не нравились, называла "муромойками".

И это слово прилипло к ней самой, и кликуха у нее самой была "МУРОМОЙКА")))

Дообзывалась...)))

пополнила свой словарный запас некоторыми терминами :)))
заучу и буду применять! Мали, спасибо! Мой могучий русский язык стал еще богаче :)

23 июля 1500 года, во время войны 15001503 гг. с Великим княжеством Литовским, московская рать (40 тыс. человек) воеводы Д. В. Щени на р. Ведроша, близ Дорогобужа, наголову разбила равное по силе войско литовского гетмана К. И. Острожского. Сражение произошло по плану, намеченному русскими воеводами. Преднамеренное отступление, организация контратаки и охват противника с фланга сторожевым полком решили исход борьбы В сражении было показано образцовое выполнение русской ратью сложных маневров, искусное управление войсками. Потери литовцев составили около 8 тыс. воином убитыми; несколько воевод, в том числе гетман К. Острожский, были взяты в плен. Вся артиллерия и обозы попали в руки русских воинов. После поражения на р. Ведроша Литва вынуждена была возвратить Русскому государству земли с г. Черниговом.

В 1812 году в бою при Дашковке (Салтановке) 7-й пехотный корпус под командованием генерал-лейтенанта Николая Николаевича Раевского с утра сего дня до вечера следующего отражал атаки вчетверо превосходящих его сил французской армии, чем дал возможность армии Багратиона перейти Днепр, занять Смоленскую дорогу и тем самым осуществить соединение двух русских армий.

23 июля 1840 года во время Кавказской войны в районе Гехинского леса и реки Валерик (от слова "валар" - смерть) произошло кровопролитное сражение. Русские войска под командованием генерала Галафеева одержали победу. Малая Чечня была занята, Шамиль отступил в Дагестан. При взятии укрепленной позиции на реке отличился поручик Тенгинского пехотного полка М. Ю. Лермонтов, представленный к ордену, который он так и не получил. Свои впечатления о бое поэт передал в знаменитом стихотворении "Валерик".

23 июля 1874 году Александр Николаевич Лодыгин получил привилегию 1619 на лампу накаливания. Его изобретение было запатентовано и в нескольких европейских странах, Петербургская АН присудила ему в этом году Ломоносовскую премию, а в конце года было создано "Товарищество электрического освещения А. Н. Лодыгин и Ко".

В 1901-м году немецкий микробиолог Роберт Кох предположил, что переносчиками бубонной чумы являются крысы.
Строго говоря, виновниками бубонной чумы являются даже не сами крысы, а паразитирующие на них блохи Xenopsylla cheopis. Именно они заражают грызунов, а также и людей, вольно или невольно вступающих с ними в контакт. Одна из форм заболевания - легочная - крайне заразна, и с ее развитием инфекция начинает передаться от человека к человеку воздушно-капельным путем.
Бубонная чума считается одной из самых опасных инфекций. Течение этого заболевания сопровождается болезненным воспалением лимфатических узлов.

23 июля 1911 года, на рассвете, тысячи петербуржцев собрались на Комендантском аэродроме, чтобы наблюдать за стартом первого в России группового дальнего перелета по маршруту Санкт-Петербург - Москва. В три утра в воздух взлетела ракета, раздался пушечный выстрел, и один за другим в воздух поднялись С. Уточкин, М. Лерхе, Г. Янковский, А. Васильев, М. Кампо-Сципио, Б. Масленников, Н. Костин, А. Агафонов и В. Слюсаренко. Самыми опытными были Сергей Уточкин и Александр Васильев, остальные авиаторы были новичками в летном деле. Первым пунктом перелета был Новгород, здесь победителем был Лерхе. Не долетев до Новгорода, разбился аэроплан Владимира Слюсаренко, потерпел аварию "Фарман" Бориса Масленникова, погиб пассажир-авиатор Константин Шиманский. Пилотирование хрупких машин было связано с большим риском, особенно в дождь и сильный боковой ветер над возвышенностями и озерами. Васильев потом писал: "Мрачное отчаяние овладевало мною. Моментами я был близок к тому, чтобы прекратить эту ненужную борьбу, выпустить клош (штурвал) из окровавленных рук и, закрыв глаза, броситься в объятия стерегущей смерти". Опасными были и посадки, часто вынужденные, когда любое препятствие - будь то камень, холм или овраг - грозило опрокидыванием и разрушением самолета. 11 июля в четверть пятого утра Васильев первым совершил посадку на Ходынское поле. Из-за перебоев в работе садился он с выключенным мотором в полной тишине. На поле, освещенном большими кострами, его восторженно встречали тысячи москвичей. Расстояние в 725 км пилот преодолел за 24 часа 41 минуту 14 секунд, из них - девять с половиной часов в воздухе. В 1914 году Васильев одним их первых освоил высший пилотаж, с началом войны добровольно ушел на фронт. В одном из разведывательных полетов его аэроплан был подбит, а пилот попал в плен. После неудачного побега он тяжело заболел и, по некоторым данным, вскоре умер. Где его могила, никто не знает, но имя героя осталось в истории русской авиации.

23 июля 2004 года в Африке найден алмаз в 182 карата. Крупный камень был обнаружен на юго-востоке Гвинеи одним из гвинейских шахтеров. Как сообщило агентство АФП, что камень очень хорошего качества. Алмаз передан на хранение в Центральный банк Гвинеи.

В 2007 году В Синайской пустыне на территории Египта обнаружена древняя крепость. Она датируется 1560-1081 годами до нашей эры. Размеры крепости - 500 на 250 метров, стены имели толщину 13 метров, а в них было 24 крепостные башни. Ее окружал ров с водой. Она была штабом войска, охранявшего восточную границу Египта.

1640 - Михаил Иванович Лыков, последний представитель княжеского рода Лыковых-Оболенских. Был воеводой и наместником в Смоленске, окольничим, боярином (1682), руководил арестом князей И. А. и А. И. Хованских, возглавлял Московский судный и Сыскной приказы. В последние годы жизни воеводствовал на Двине.
1714 - Михаил Илларионович Воронцов, граф, видный государственный деятель и дипломат во времена императрицы Елизаветы. Сын стольника, он четырнадцати лет был определен пажем цесаревны Елизаветы, потом был ее камер-юнкером и одним из приближеннейщих к ней лиц. За активное участие в возведении Елизаветы на престол в 1741 году был пожалован в камергеры, генерал-поручики и Лейб-компании поручики. Через три года Воронцов был возведен в графское достоинство и назначен вице-канцлером, а после падения Бестужева-Рюмина стал канцлером. При Петре III его роль была низведена до заготовляющего бумаги по требованиям, объявленным ему Гольцем или принцем Голштинским. Когда супруга Петра Екатерина II устроила переворот, Воронцов поехал "усовестить" ее, но подчинился народной воле и присягнул новой императрице. Отзывы современников о Воронцове были довольно противоречивы: одни считали его бездарным и ограниченным, а другие - человеком здравого смысла. Почти все отзывались о графе как честном человеке, который в то же время получал деньги от иностранных дворов. "Гипокрит, каких не бывало, - сказала о нем Екатерина, - вот кто продавался первому покупщику; не было двора, который бы не содержал его на жаловании". В сношениях с представителями иностранных держав он старался всем подать надежду, что их желания будут исполнены (да и странно бы было иное отношение, если он от всех получал деньги). Несмотря на щедрость императрицы Елизаветы, пожаловавшей ему деревни и заводы, Воронцов постоянно нуждался в деньгах, вечно просил субсидий, писал слезные прошения и выпрашивал все, что было возможно (вот бедняга - как тут было не воспользоваться щедростью чужеземцев!).
1792 - Петр Андреевич Вяземский, князь, поэт. Его отец - екатерининский вельможа - был человеком большого ума и высокой образованности. После смерти матери он сам руководил воспитанием сына, окружив его иностранцами-гувернерами, которые, впрочем, не отличались ни талантами, ни познаниями и мало что дали своему "ленивому и рассеянному" ученику. Но когда подростка отдали в Петербургский иезуитский пансион, у него пробудились литературные наклонности, чему в немалой степени способствовала и атмосфера родительского дома, где частыми гостями были Дмитриев, Жуковский, Карамзин и другие писатели. После смерти отца в 1807 году воспитанием Вяземского занялся Карамзин. На следующий год в печати появились первые стихотворные опыты Вяземского, а вскоре он стал душой литературного общества "Арзамас". В Отечественную войну 1812 года князь поступил в Московскую милицию и, находясь при Милорадовиче, участвовал в Бородинском сражении. Многие годы он провел на государственной службе (несколько лет в Польше, был чиновником особых поручений при министре финансов Канкрине, вице-директором Департамента внешней торговли и управляющим Заемного банка, товарищем министра народного просвещения), но он всегда, по утверждениям биографов, тяготился службой и легко предавался безделью. Это сказалось и на его более чем полувековой литературной деятельности: несмотря на блестящий ум, талант и образованность, он не создал ничего значительного, хотя его стихи, эпиграммы, сатира и критические труды составили одиннадцать томов сочинений. Его талант высоко ценили все современники от Карамзина до Гоголя, но имя князя скорее было напоминанием о великой литературной эпохе, о чем говорил и он сам, когда в Академии наук праздновался 50-летний юбилей его литературной деятельности.
1826 - Александр Николаевич Афанасьев, исследователь фольклора, составитель нескольких томов "Народных русских сказок", а также эротических "Заветных сказок".
1888 - Юрий Павлович Анненков, график, живописец, художник театра и кино. Особую известность приобрел графическими портретами русских поэтов и писателей, а также политических деятелей 1917 года. С середины 20-х годов за рубежом. В 1955 году выдвигался на "Оскар" за костюмы к фильму режиссера Макса Офюльса "Мадам де...".
1892 - Владимир Яковлевич Климов, академик, конструктор авиадвигателей, Герой Социалистического Труда. В годы войны его двигатели устанавливались на истребителях А. С. Яковлева и фронтовых бомбардировщиках В. М. Петлякова. В послевоенные годы под руководством Климовабыли разработаны турбореактивные двигатели, которыми были оснащены первые советские реактивные истребители и фронтовые бомбардировщики, в частности, Ил-28. Климов четырежды был удостоен Государственной (Сталинской) премии.
1915 - Михаил Львович Матусовский, поэт, автор популярных песен "Подмосковные вечера", "Школьный вальс" и очень многих других.
1921 - Юрий Катин-Ярцев, русский актер ("Интервенция", "Приключения Буратино", "Тот самый Мюнхгаузен")
23 июля 1946 - Александр Кайдановский, советский и российский актёр театра и кино.

снова дождик и сентябрьская прохлада. А хочется, чтобы вернулся нормальный жаркий июль. Может заговор на тепло в инете поискать? Как думаете, поможет?

не поможет)) ждем когда само прояснится))

Не надо, девочки худеть,
Коль Бог Вас телом не обидел.
И, Клеопатра, не секрет,
Была пышнее Афродиты.

Не надо, милые, худеть
И над собою издеваться.
Опорой служит Вам скелет,
А тело - чтобы любоваться.

Не надо, девочки худеть,
С природой женскою сражаться.
Ведь у мужчин возможность есть
В гробу на досках належаться.

Спаси, сохрани меня Боже
От булочек, джема, конфет,
От жареной курочки тоже,
От пряников, тортов, галет.
От супа с лапшой, кулебяки,
Ватрушек, пельменей, котлет.
Картошка пусть будет мне бякой,
И блинчикам крикну я - НЕТ!

Пусть буду я лучше овечкой
И буду лишь травку щипать,
Тебя я молю бесконечно
Пусть руки забудут хватать,
И нос вечно лезть в холодильник,
Чтоб что-то унюхать и съесть.

О Боже! позволь в понедельник
На злую диету мне сесть!
(с)

Если Ваш любимый муж
Вам сказал что Вы корова,
Что ужасно растолстели
И его от вас тошнит -
Не давитесь гербалайфом,
Не бросайте дружбу с пивом,
Не валяйтесь с красной мордой
В кулуарах финских бань.
Вы в музей его сводите -
Пусть он Рубенса посмотрит.
Он тогда поймет, зануда,
Что вы СТРОЙНАЯ как ЛАНЬ!!!
(с)

Рубенс отдыхает)))

Михаил Горшенев скончался в то время, как группа "Король и шут" готовила новый альбом.
По словам Алексея Шатрова, друга солиста группы "Король и Шут", Михаил Горшенев умер от инсульта.

В последнее время музыканты активно работали над созданием новой пластинки. В тот день, когда тело Горшенева нашли в его доме на окраине Санкт-Петербурга, он должен был быть вместе с остальными музыкантами на репетиции. "Миша почему-то отложил свой приезд на репетицию и сообщил нам, что задержится на несколько часов. Нам это показалось странным, потому что обычно он никогда не задерживался и не опаздывал на репетиции. Даже наоборот, над этим альбомом он работал с огромным энтузиазмом", - рассказал клавишник группы Павел Саженов.

Группа "Король и Шут" существует уже 23 года. Основной состав группы, в частности, вокалисты Михаил Горшенев (Горшок) и Андрей Князев (Князь), собрался в 1990 году. Настоящий успех пришел к коллективу в конце последнего десятилетия прошлого века - именно тогда песни КиШа попадают в эфир радиостанций, снимаются первые профессиональные клипы для телевидения, а живые выступления собирают целые стадионы поклонников.

Популярность музыкантам принес "Акустический альбом", записанный в 1998 году. Он отличался от прежних панк-роковых композиций фолк-роковыми мотивами и большей мелодичностью. Визитной карточкой группы всегда оставались положенные на музыку сказочные баллады о вампирах, леших и оборотнях.

За время существования коллектива вышло 12 альбомов. Композиции с дисков "Герои и злодеи", "Как в старой сказке", "Бунт на корабле", "Продавец кошмаров", "Тень клоуна" становились лидерами многих хит-парадов. В мае 2002 г. музыканты получили премию "Овация" в номинации "Лучшая рок-группа года".

В 2008-м "Королю и Шуту" была вручена премия "Чартова дюжина. Топ-13" в номинации "Выбор Интернета" как самому востребованному в Рунете рок-коллективу.

Гражданская панихида пройдет в понедельник, 22 июля, в Санкт-Петербурге, в СК "Юбилейный". "Все желающие проститься с Михаилом, могут сделать это с 12:00 до 15:00", - сообщается на официальном сайте группы.

когда талантливые люди скатываются к наркотикам и алкоголю... пусть земля ему будет пухом..

у него осталась маленькая доча, он ее любил на столько, что сделал с ней тату.. огромная потеря для русского панк-рока...

"Никогда не мстите подлым людям. Просто станьте счастливыми. И они этого не переживут... " Юрий Никулин.

Мудрый человек и великий артист. Трудно не согласиться с этими словами

спасибо, Юль, хорошие слова- руководство к действию...)

полностью согласна

стать счастливыми)
Надеялся, видимо, на нашу мудрость)))

о том, как стать счастливым, до него сказал незабвенный Козьма Прутков: "Хочешь быть счастливым?? Будь им!")))

и во много ль раз больше счастливых людей с тех пор стало?))

А вы счастливы, соседи?
Я не несчастна) Временами счастлива в той или иной степени по очень разным причинам) Но в целом именно так - не несчастна)

... отомстить... или даже убить... есть такие подлые, жуть...

счастливая)) и мало что в этой жизни сможет это изменить)

пью пятую чашку кофе, а проснуться не получается. Чтобы еще сделать? Кофе налить или в квартире уборку затеять?

Сердце не затрагивает, а бодрит не хуже кофию, а может и эффективней.

голову надо под воду)) минут 5 контрастного душа, чашечку крепкого чая с ложечкой меда (в прикуску) и будет тебе счастье)))

что никто не предложил заняться уборкой :))) Могу бездельничать с чистой совестью

она никак не поможет в борьбе со сном))

ты чего это столько кофе пьешь? здоровья много? нука выплюнь бяку! цикория выпей или лиммонника накапай.. да и нафиг просыпаться, если на работу не надо, лучше поваляйся за всех кому это не доступно и пусть нам всем станет лучше! :))

не успела оглянуться уже почти 15. 00. Но я сегодня тоже не рабочая) Проспала до 12 поэтому, тем более у нас мерзляво на улице и дожжи). Самое оно для спячки и чайных церемоний)

а не пробовала третий вариант - просто поспать?

С 22 июля 1930 года Колхозцентр СССР ввел систему трудодней для оплаты труда колхозников.
Трудодни были введены в колхозах для того, чтобы воплотить в жизнь социалистический принцип распределения доходов по труду, избежав уравниловки. В системе трудодней учитывалась и разница в сложности работ - так, за один день колхозник мог "заработать" от 0, 5 до 4 трудодней. Наиболее выгодными оказались административные должности.
Трудодни просуществовали до середины шестидесятых годов, когда в колхозах была введена ежемесячная денежная оплата труда, рассчитывавшаяся без опоры на трудодни.

22 июля 1910 года пожар в деревне Овсянниково, неподалеку от усадьбы Ясная поляна, уничтожил рукописи Льва Толстого.
В Овсянникого сгорел дома Марии Александровны Шмидт, последовательницы и единомышленницы писателя. Огонь уничтожил все письма Толстого к ней, а также тексты некоторых произведений с рукописной авторской правкой и оригинальную рукопись "Сказки об Иване-дураке".
Несмотря на это происшествие, а также на то, что в 1883 году Лев Толстой потерял чемодан с рукописями и редактурами, в целом архив писателя хорошо сохранился. Немало сделала для этого супруга Льва Николаевича С. А. Толстая.

В этот день в 1240 году дружина новгородского князя Александра Ярославича (1700 дружинников) на р. Неве разгромила шведское войско (5 тыс. воинов). За эту победу народ прозвал князя Александра - Невским. Невская победа предотвратила утрату Новгородом берегов Финского залива и не дала прервать торговлю Руси с Западом. В память этой победы Петр I в 1710 г. в Петербурге основал Александро-Невский монастырь (ныне Александро-Невская лавра).

22 июля 1763 году Екатериной Второй был принят манифест, согласно которому все желающие европейцы призывались селиться на Волге. Колонистам отводилось по 30 десятин на семью, кроме многочисленных льгот в виде освобождения от налогов, рекрутских наборов и прочее.

22 июля 1898 года в Шушенском состоялась свадьба Владимира Ильича ЛЕНИНА и Надежды Константиновны КРУПСКОЙ. Крупская была арестована в 1896 году и после семимесячного заключения в 1898 году приговорена к ссылке на три года в Уфимскую губернию. Отбывать ссылку ей разрешили в Шушенском Минусинского округа, где находился в ссылке Ленин. После того, как Ильич после отбытия ссылки в 1900 году уехал за границу, Крупская отбывала положенный ей срок в Уфе, а в 1901 году воссоединилась с Лениным в Мюнхене, работая секретарем газеты "Искра".

1596 - Михаил Федорович РОМАНОВ, первый царь из рода Романовых.
1711 - Георг Вильгельм РИХМАН, русский физик.
1822 - Грегор Иоганн МЕНДЕЛЬ, австрийский монах-августинец, открывший закономерности наследственности.
1878 - Януш КОРЧАК, польский писатель, педагог, врач. Погиб в концлагере Треблинка, отказавшись покинуть детей из варшавского гетто.
1895 - Павел Осипович СУХОЙ, авиаконструктор.
1905 - Владимир Тимаков, русский микробиолог, президент Академии медицинских наук СССР.
1914 - Борис Ласкин, русский поэт, автор песен ("Спят курганы темные")
1921 - Семен Туманов, русский кинорежиссер ("Алешкина любовь", "Ко мне, Мухтар")
1922 - Юлий Дунский, русский киносценарист ("Случай на шахте восемь", "Служили два товарища", "Тень")
1936 - Станислав Хитров, русский актер ("Девчата", "Понедельник день тяжелый", "Бег")
1946 - Мирей МАТЬЕ, французская певица.
1951 - Олег Михайлович ГАЗМАНОВ, певец и композитор.
1961 - Ирина Розанова, российская актриса.
1966 - Иван ОХЛОБЫСТИН, актер, режиссер.

желание выйти замуж, оно у женщин врожденное или приобретенное?

1 - не все хотят жамуж вообще
2 - некоторые, в частности, хотят жениться
3 - )))

в свете легализации однополых браков, второй пункт, возможно, и имеет место в наше время :)

Женщина, будучи девочкой в колыбели, заточена на замужество...
Все эти игры в принцесс и принцев, дочки-матери...
Конечно, все хотят, только с годами желание куда-то испаряется...
Видимо, с возрастом мудреем)))
Да и кандидатур на горизонте уже не наблюдается... Тоже, наверно, испаряются, уходят в туман и там накрываются медным тазом...

всего как приобретенное, это как логичный хэппи энд романтичной истории)хотя с нашим чувством и желанием заботится о ближнем, возможно и врожденное, даже нет привитое, ведь нас с детства воспитывают на сказках, и там всегда все кончается свадебным пиром, и я там был мед пиво пил)))

в 50 - 60 -70... лет Испаряются. И я знаю куда. А если серьёзно то кольцо на безымянном пальце правой руки у женщины. Это как знак качества.

Тольк сказки эти заканчиваются свадьбой, а что было потом история умалчивает...

Это Вы загнули... Я знаю много "качественный" женщин, которым попадались некачественные мужчины... Бракованный это Ваш знак - знак брака...

это я про знак качества. Думаю, что это ты в шутку написал, надеюсь на это по крайней мере.
Для меня кольцо всегда было символом того, что ты не одинок. И мне было приятно, что мой муж носил кольцо, не стесняясь показать, что у него есть любимая женщина и что ему не нужны знакомства с другими женщинами

Читай не торопясь и вникай в написанное. Я пишу только о женщинах. О качестве противоположного пола, в моём посте даже между строчек ни чего не просматривается.

мы отклонились от темы, друзья

Я про замужество и ответил.

Это что, мужчинам дано право метить женщин знаком качества? Кем? На каком основании?
Выйти замуж не напасть, как бы с мужем не пропасть...
Нужны ли сейчас мужья, если с любовниками хлопот меньше, а любви больше?
Задумайтесь, мужики, почему женщины все чаще предпочитают жить гостевыми браками или вообще хотят только разовые встречи...
Однако, тенденция угрожающая... И плевать им на "знак качества", который им никогда и не был...
"Знак Качества", надо ставить не женщине, а всей семье...
А вы, мужики, эти семьи чаще всего и рушите...

То коротко по военному. ДА ВСЕ ХОТЯТ. И маленькие и высокие. И горбатенькие и стройненькие. И красивые и не очень. Все девчонки мечтают выйти замуж. Вот только у каждой в мечтах жених разный. И эти мечты не всегда сбываются.

Видимо не все поняли мою мысль.

Пошёл с собакой на прогулку.

Как написано, так и понято...

никогда замуж не хотела.
да и игры в дочки-матери с детства считала полной хренью)))
__
теперь по существу: ИМХО, замуж хотят не слишком уверенные в себе женщины, которым надо подтверждение их ценности извне. Путем штампа.

играла, и не то чтобы хотела, а просто знала, что придет время, и я выйду замуж, будет семья и не меньше двоих детей. Так все и было.
Таня, очень много уверенных в себе людей выходят замуж или женятся.)) (Лично я не такая уж уверенная, но с замужеством это никак не связано).
А вот кольца мы с мужем не носили. Ему в первый же день оно натерло, и я, видя его мучения, предложила ему снять кольцо. Мне тоже кольцо стало мешать, когда появилась дочка и стало много стирки. То есть чуть больше года носила. Так что "знаки качества" тихо лежали в коробочке.)))
Брак же продлился более 20 лет (муж умер).

мужчины почему-то делают неправильные выводы из этого нашего желания выйти замуж.
Если мы хотим замуж, то это не значит, что именно за вас!
Не надо так бояться незамужних женщин!)))

я имею в виду, когда хотят абстрактно "замуж" вне зависимости от объекта и когда штамп вообще ставится во главу угла (речь же в исходном после идет о желании замуж как таковом).

И еще. Если есть ГЛАВНОЕ между двумя людьми, то все условности теряют значение.

о связи кольца на пальце с нежеланием новых знакомств))) На мой взгляд это ну никак не связано)))
Что же касается желания замуж.. врожденное оно, я так думаю. Гнезда же самочки, в основном, вьют)

Что ты, милый, бог с тобою,
Вовсе не хочу я замуж!
Я люблю тебя, не скрою -
Но не ждет с тобой нас ратушь.

У тебя жена и дети,
Беспокоишься за них ты.
Я ж сама не белом свете
Диктовать привыкла ритмы.

Чтоб любить тебя, мой милый,
Мне не нужен в паспорт штампик.
Платье, свадебные гимны -
Мы с тобой другим оставим.

Прекрати же, ради бога,
Блажь - твердить, что для меня ты
Слишком стар! Ясны тревоги
Мне твои, без слов понятны.

Так давай же мы не будем
Зря гневить живого Бога:
Ведь с тобой друга друга любим
До отпущенного срока.

желание выйти замуж, оно у женщин врожденное или приобретенное? (с)

спящее, ггг))

Выдающийся путешественник и этнограф Н. Н. Миклухо-Маклай родился 17 июля 1846 года в имении Рождественское близ г. Боровичи Новгородской губернии. Род Миклухо-Маклая имел шотландские корни. Основателем его был польский воин и шотландский барон Микаэль Маклэй, попавший в плен к Богдану Хмельницкому в сражении при Желтых Водах в 1646 году. Семья имела потомственное дворянство, которое заслужил прадед Маклая - запорожский казак Степан Миклуха (или Макуха), сын сельского кузнеца Карпа Макухи. В 1769-1774 годах Степан Миклуха участвовал в русско-турецкой войне, отличился удивительной храбростью и даже во время одного из боев сумел взять в плен "высокого" турецкого командира - Сафар-бея. За боевые заслуги Степан Миклуха получил звание сотника, а после битвы под Очаковом - чин хорунжего. Он первым из русских ворвался в крепость Очаков в 1788 году, сжимая в руке горящий факел, за что указом Екатерины по ходатайству фельдмаршала Петра Румянцева был возведен в дворянство. Став потомственным дворянином, Степан стал писать обе части своей фамилии через черточку.
Военным был и дед путешественника, Илья Захарович, участник войны 1812 года; будучи офицером Низовского полка, он дослужился до чина премьер-майора, был ранен в битве при Березине, после чего подал в отставку. Отец Николая Николаевича, Николай Ильич Миклуха, считался дворянином Стародубского уезда Черниговской губернии, но, не имея ни средств, ни земли, вынужден были добывать себе средства к существованию службой на мелких чиновничьих должностях. Он руководил строительством Петербургско-Московской железной дороги на одной из дистанций 6-го участка неподалеку от станции Угловка. Именно здесь родился у них с Екатериной Семеновной (в девичестве - Беккер) первенец Сергей, а годом позже - Николай. В 1850-е годы инженер-капитан Николай Ильич Миклуха стал начальником Петербургской пассажирской станции и вокзала. Но за год до смерти (1856) он был уволен с должности и едва не арестован за то, что, желая облегчить судьбу Тараса Шевченко, отправил ему в ссылку деньги (150 руб.)!
Николаю было 11 лет, когда умер отец, оставивший семью в бедности. В 1858 году семья переехала в Петербург, где мальчика отдали в школу, а затем (в 1859 году) во Вторую казенную гимназию. Правда, гимназию Николай мог бы и не окончить. За участие в студенческой манифестации в 1861 году 15-летний Миклухо-Маклай был арестован и содержался трое суток в Петропавловской крепости. И все же, окончив курс гимназии, в 1863 году он поступил вольнослушателем на физико-математический факультет Петербургского университета, одновременно посещая лекции в Медико-хирургической академии. Учёба не была долгой. Уже в начале 1864 года за участие в студенческих волнениях он был исключен без права поступления в высшие учебные заведения России. На средства, собранные студенческим землячеством, Миклухо-Маклай уехал за границу, чтобы продолжить образование в Германии. В течение двух лет он слушал лекции на философском факультете Гейдельбергского университета, затем изучал медицину в Лейпцигском (1865) и Йенском (1866-1868) университетах. Это были годы напряженных занятий и тяжелой нужды.
В Йене Миклухо-Маклай обратил на себя внимание знаменитого естествоиспытателя и зоолога Эрнста Геккеля, пропагандиста идей Дарвина. В 1866 году Геккель взял 19-летнего студента в качестве ассистента в большое научное путешествие с целью изучения морской фауны. Мадейра, Тенерифе, Гран Канария, остров Ланцерот, Марокко, Гибралтар, Испания, Париж - таков был маршрут первого путешествия Миклухо-Маклая. В Йене он сближается и с доктором Антоном Дерном, с которым работает на берегу Мессинского пролива, изучая ракообразных, морских губок и других животных. После окончания Йенского университета Миклухо-Маклай совершает самостоятельное путешествие по побережью Красного моря (март-май 1869), занимаясь изучением низших морских животных, губок, полипов и т. д. Прибыв в марте 1869 года в Суэц, Николай, выбрив голову и облачившись в наряд араба, добрался до Красного моря. Его видели в Суакине, Ямбо, Джидде и других местах. Потом Миклухо-Маклай не раз вспоминал, каким опасностям он подвергался. Он болел, голодал, не раз встречался с разбойничьими шайками. Впервые в жизни он увидел рынки невольников, процветавшие в Суакине и Джидде. К 23 годам он уже прошел пешком земли Марокко, побывал на островах Атлантики, в Константинополе, пересек Испанию, жил в Италии и Германии.
Вернувшись в Петербург в 1869 году, Миклухо-Маклай под руководством академика Карла Бэра занялся изучением морских губок, привезенных русскими экспедициями с севера Тихого океана. К этому времени кругозор молодого исследователя расширился, и он перешел к более общим вопросам естествознания - антропологии, этнографии, географии. В руки Миклухо-Маклая попал труд Отто Финша "Новая Гвинея", изданный в Бремене, и у него возникает идея исследования Тихого океана. В статье "Почему я выбрал Новую Гвинею?", Миклухо-Маклай писал, "что именно на этом малоизученном острове первобытные люди менее всего затронуты влиянием цивилизации и это открывает исключительные возможности для антропологических и этнографических исследований". В 1869 году он при поддержке Императорского Русского Географического Общества получил разрешение совершить плавание к почти неизвестной тогда Новой Гвинее, огромному острову, второму по величине на Земле после Гренландии. Подготовка к плаванию заняла целый год. В 1870-1871 годах винтовой корвет "Витязь" (под командой П. Н. Назимова) перешел из Кронштадта вокруг Южной Америки в залив Астролябия на северо-восточном берегу Новой Гвинеи.
20 сентября 1871 года Николай Миклухо-Маклай, 25 лет от роду, сошел на берег Кораллового моря, близ селения Бонга, еще не зная, что берег этот вскоре назовут его именем. Племена и селения здесь постоянно враждовали друг с другом, процветал каннибализм; каждый чужеземец, будь он белый или черный, считался нежелательным гостем. Близ селения, в густых кустах Миклухо-Маклай заметил первого папуаса Туя, застывшего от ужаса. Миклухо-Маклай взял его за руку и привел в деревню. Вскоре вокруг иноземца столпились папуасские воины с черепаховыми серьгами в ушах, с каменными топорами в руках, увешанных плетеными браслетами. Русский гость щедро одарил папуасов разными безделушками. К вечеру он вернулся на корабль, и офицеры "Витязя" с облегчением вздохнули: дикари не съели Николая Николаевича. В следующий раз, когда Миклухо-Маклай вновь съехал на берег, Туй вышел навстречу гостю. Так произошло первое сближение путешественника со страшными людоедами.
Решив обосноваться на Новой Гвинее, он поселился в небольшой хижине, построенной на берегу ручья, у моря, корабельными плотниками из досок, заготовленных на острове Таити. Ученые-офицеры с "Витязя" провели топографическую съемку местности. Бухта с коралловыми берегами - часть обширного залива Астролябия - была названа порт Константин, мысы - именами топографов, делавших съемку, а ближайший остров получил имя Витязь. Вскоре корвет продолжил плавание, а Миклухо-Маклай остался на берегу Новой Гвинеи. Вместе с ним на острове остались шведский исследователь Ульсен и полинезиец Бой, привезенный с Таити. Утром Миклухо-Маклай направился в папуасскую деревню Горенду, где был встречен враждебно. Те самые папуасы, что еще вчера с готовностью принимали от него дары, теперь воинственно размахивали копьями... Перед тем как впервые пойти в деревню, Миклухо-Маклай долго колебался, брать ли с собой револьвер. В конце концов, он оставил оружие в хижине, взяв лишь подарки и записную книжку. Понимая, у него нет никакого оружия, кроме самообладания, он не спеша расстелил на песке циновку, расшнуровал ботинки, прилег - и через минуту уже крепко спал, сразив папуасов своей невозмутимостью.
Абориген Когда, проснувшись, Миклухо-Маклай поднял голову, он увидел, что папуасы мирно сидели вокруг него. Туземцы с удивлением наблюдали, как белый человек неторопливо затягивает шнурки своих ботинок. Он ушел домой, сделав вид, что ничего не случилось. Папуасы решили, что если белый человек не боится гибели, то он бессмертен. "Папуасы разных береговых и горных деревень, - писал Миклухо-Маклай, - почти ежедневно посещали мою хижину, так как молва о моем пребывании распространялась все далее и далее... Предполагая большие сокровища в моей хижине, они стали угрожать убить меня... Я принимал их угрозы в шутку или не обращал на них внимания... Не раз потешались они, пуская стрелы так, что последние очень близко пролетали около моего лица и груди, приставляли свои тяжелые копья вокруг головы и шеи и даже подчас без церемоний совали острие копий мне в рот или разжимали им зубы. Я скоро понял, что моя крайняя беспомощность в виду сотен, даже тысяч людей была моим главным оружием".
Рабочий день начинался наблюдениями за приливной волной океана, измерением температуры воды и воздуха, высоты прилива, направления и силы ветра, записями в дневнике. Окончив метеорологические наблюдения, ученый отправлялся или на коралловый риф за морскими животными или в лес - за насекомыми. Пренебрегая опасностью, бродил по пояс или по колено в воде; проводил по несколько часов в лесу, удивляясь разнообразию растений. Жизнь путешественника была полна опасностей. Однажды, при попытке достать из воды подстреленную птицу, ученый чуть не угодил в пасть акулы. В чаще леса на него напали и сильно искусали дикие осы, - а во время очередного шквала с ливнем рухнуло громадное дерево, едва не похоронив под собой хижину и ее обитателя. Проходит время, и он делает такую запись: "Становлюсь немного папуасом: сегодня утром, например, почувствовал голод во время прогулки и, увидев большого краба, поймал его и съел сырого, т. е. съел то, что можно было в нем съесть".
Миклухо-Маклай входил в хижины папуасов, лечил их, беседовал с ними (местный язык он освоил очень быстро), давал им советы. И спустя несколько месяцев, благодаря доброте, терпению и настойчивости, ученому удалось преодолеть недоверие аборигенов. Этому способствовало и стремление Миклухо-Маклая как можно быстрее изучить их язык. С первого дня пребывания на острове Николай Николаевич носил постоянно в кармане записную книжку, куда записывал местные слова. Он стал желанным гостем, что дало ему возможность вести этнографические и антропологические наблюдения. В результате Миклухо-Маклай ознакомился с бытом, обычаями, хозяйством и культурой папуасов. Папуасы называли его "тамо-рус", то есть "русский человек". Позднее по всему побережью прошел слух, что Миклухо-Маклай не только "тамо-рус", но и "тараан-тамо" - "Человек с луны" или "Лунный человек". Папуасы считали его загадочным существом, явившимся к ним из неведомого мира. Образ Миклухо-Маклая постепенно стал обрастать мифами, легендами, преданиями, которые потом передавались из поколения в поколение. Папуасы были уверены, что ученый может в любой момент прекратить дождь. И никакие его уверения в том, что он этого не может, не принимались в расчет. Увидев, как путешественник поджигал в блюдце спирт, папуасы направили к нему делегацию с просьбой не поджигать море.
"У Маклая есть странные вещи, - говорили папуасы из деревни Горенду, - никто до сих пор не видал таких вещей. У него есть ножи, блестящие и острые, как клыки молодой свиньи, они не из бамбука, не из камня, не из раковин; у него есть заколдованный огонь, горящий по вечерам в прозрачном сосуде, у него огонь, спящий в маленьких палочках: Маклай подносит палочку к дереву, говорит огню: "Проснись" и дерево горит, как зажженное молнией. У Маклая есть блестящие куски волшебной воды, которая не растекается, их можно вешать на стену, и в них видно все, даже лицо Туя и его бусы на шее". Бывали дни, когда Миклухо-Маклая посещало до 50 человек. Обычным делом стал обмен. Папуасы довольно быстро приспособили бутылочное стекло для бритья взамен острых осколков кремния. Однажды Миклухо-Маклаю сообщили, что дерево упало на Туя и сильно ранило его в голову. "Тамо-рус" вылечил своего друга. Туй устроил пир в честь русского гостя и даже пожелал обменяться с ним именами. То же произошло однажды и на острове Витязь, где состоялось знакомство с влиятельным туземцем Каином. Получив доступ в деревни, Миклухо-Маклай начал собирать коллекцию папуасских черепов. Черепа своих родственников папуасы выбрасывали обычно в кусты возле хижин, зато нижняя челюсть свято сберегалась подвешенной к потолку хижины.
Больше года прожил ученый в хижине на берегу океана. Больной, часто голодный, он успел сделать многое: посадил в землю Новой Гвинеи семена полезных растений и вывел тыквы с Таити, бобы, кукурузу. Около его хижины прижились плодовые деревья. Многие папуасы сами приходили на его огород за семенами. Знание психологии первобытных людей помогло Миклухо-Маклаю собрать коллекцию образцов волос папуасов. Отрезать у папуасов пучок волос считается в тех краях страшным оскорблением. Однако ученый легко решил эту проблему. Он отрезал у себя немного волос и предлагал дикарям меняться. Папуасы оставались довольны и даже позволяли Миклухо-Маклаю заодно делать антропометрические измерения. Ученый установил, что волосы папуасов ничем не отличаются от волос европейцев. Путешественник составил словарик наречия папуасов и обнаружил в районе горной деревни Теньгум-Мана знаки, вырезанные на деревьях. Миклухо-Маклай решил, что и среди папуасов есть зачатки письменности.
Абориген Авторитет Миклухо-Маклая возрастал с каждым днем. Он спасал папуасов от смерти, был свидетелем рождения и похорон, сидел почетным гостем на званых пирах. Он вникал в безутешное горе женщины Кололь, оплакивающей сдохшую свинью, которую она когда-то кормила своей грудью, как это было здесь принято. О возросшем авторитете и влиянии Николая Николаевича может свидетельствовать такой факт. При необходимости ученый мог одним лишь взглядом заставить повиноваться себе этих людей. "Они не любят, когда я на них смотрю, а если нахмурюсь и посмотрю пристально - бегут", - писал Миклухо-Маклай. Чем лучше узнавал он жизнь населения острова, тем интереснее, необычнее казалась ему эта жизнь. Он убедился, что во многом папуасы были весьма наивными людьми. Так, например, книги и рисунки вызывали у них страх. Прожив много месяцев среди аборигенов Новой Гвинеи, Миклухо-Маклай пишет: "Можно оставлять все около дома и быть уверенным, что ничто не пропадет, за исключением съестного, так как за собаками усмотреть трудно. Туземцы пока еще ничего не трогали. В цивилизованном крае такое удобство немыслимо; там замки и полиция часто оказываются недостаточными". Или еще: "Я так доволен в своем одиночестве! Встреча с людьми для меня хотя не тягость, но они для меня почти что лишние... Мне кажется, что, если бы не болезнь, я здесь непрочь был бы остаться навсегда, т. е. не возвращаться никогда в Европу. Я готов остаться на этом берегу. Но три пункта заставляют меня призадуматься относительно того, будет ли это возможно: во-первых, у меня истощается запас хины, во-вторых, я ношу последнюю пару башмаков и, в-третьих, у меня осталось не более сотни пистонов".
Миклухо-Маклай жадно изучал страну. Он уже знал хорошо дороги в деревни Бонгу, Мало, Богатим, Горима, Рай, Карагум. Он поднимался в горы, открыл неизвестную реку, на которую ему указал Туй, плавал на остров Тиар, нанес на карту архипелаг Довольных Людей и обширный пролив. Больше года прожил он в хижине на берегу океана. Здесь он написал "Антропологические заметки о папуасах Берега Маклая в Новой Гвинее", открыл новый вид сахарного банана, ценные плодовые и масличные растения. Тетради его были полны записей, заметок и рисунков, среди которых много портретов папуасов. Несколько раз путешественник был очевидцем землетрясений, которые дополнялись сильными грозами. Болезни, голод, змеи, ползающие по столу, ничто не могло помешать Миклухо-Маклаю в его труде. По словам естествоиспытателя, "не туземцы, не тропическая жара, не густые леса - стража берегов Новой Гвинеи. Могущественная защита туземного населения против иноземцев - это бледная, холодная, дрожащая, а затем сжигающая лихорадка. Вскоре лихорадка настигла и самого путешественника; ее приступы уже не покидали Миклухо-Маклая во все время его пребывания на Новой Гвинее. Болезнь, сопровождавшаяся бредом и сильным опуханием лица, шеи, рук, очень ослабляла ученого, мешала выполнять необходимую работу.
В декабре 1872 года в залив Астролябия зашел русский клипер "Изумруд" под командой М. Н. Кумани. Клипер пришел забрать Миклухо-Маклая согласно договоренности, что, впрочем, очень удивило экипаж, когда моряки увидели ученого живым! Оказывается, некоторые английские газеты уже похоронили "безумца". Но не менее были поражены прибывшие, когда услышали от Николая Николаевича, что тот еще не решил - плыть ли на корабле домой или остаться? Некоторые подумали, что у новогвинейского отшельника и впрямь помутился разум... Иная реакция была у папуасов, узнавших, что "человек с луны" хочет их покинуть. Они просили своего друга остаться, обещая делать все, что тот потребует. Были устроены прощальные пиры, на которые стеклось много жителей из разных деревень с подарками. При этом Миклухо-Маклаю предложили в каждой деревне построить по хижине, дать много съестных припасов и в каждый дом по жене для хозяйства, - лишь бы он остался. И тем не менее, больной лихорадкой Николай Николаевич принял решение плыть. Утром 24 декабря "Изумруд" покинул берег. Папуасы торжественно проводили "тамо-руса" грохотом барабанов.
По ходу плавания на "Изумруде" Миклухо-Маклай изучал народы Молуккских островов. Он совершил кратковременные экскурсии в Минахасу на острове Целебес (Сулавеси), побывал на Тиморе. В марте 1873 года, воспользовавшись заходом клипера в Манилу, Миклухо-Маклай в Лимайских горах нашел чернокожих негритосов, тайна происхождения которых еще не была разгадана, рост их не превышал 1 метра 44 сантиметров. Больше двух дней провел Миклухо-Маклай среди этого народа. Он добился того, что негритосы позволили сделать измерения их голов. Туземцы даже разрешили иноземцу выкопать череп из могилы в горах близ деревни Пилар. Здесь, на Филиппинах, Миклухо-Маклай совершил новое крупное открытие: негритосы вовсе не негры! Обычай, язык и другие признаки бесспорно указывали на их родство с папуасами.
В конце мая 1873 года Миклухо-Маклай был уже на Яве. "Изумруд" ушел, а ученый остался на острове. Однако в Батавии (ныне Джакарта) свирепствовала тропическая лихорадка, поэтому путешественник перебрался в Бюйтензорг (Богор), расположенный в горах, в сравнительно здоровой и нежаркой местности. Джеймс Лаудон, генерал-губернатор Нидерландской Индии, пригласил русского ученого в свою резиденцию в окрестностях Богора. Семь месяцев провел Миклухо-Маклай во дворце губернатора. Написав несколько статей о своем пребывании на Берегу Маклая, исследователь стал готовиться к новому походу. На этот раз он намеревался проникнуть на берег Папуа-Ковиай, на юго-западе Новой Гвинеи. Малайцы в один голос уверяли, что жители побережья Папуа-Ковиай самые страшные людоеды и разбойники.
В декабре 1873 года Миклухо-Маклай прибывает в город Амбоин (ныне Амбон, Молуккские острова), расположенный на одноименном острове, и с увлечением наблюдал здесь местных жителей. На большой лодке с экипажем в 16 человек, Маклай отплыл с Молуккских островов и вскоре достиг берега Папуа-Ковиай. Он открыл проливы Елены и Софии, исследовал местность и внес значительные исправления в старые карты побережья. Здесь он чуть не был убит туземцами. В течение нескольких дней плавал он между мелкими островами в узких проливах в поисках удобного места для хижины и в конце концов построил ее на мысе Айва.
Аборигены 8 марта 1874 года он записал в дневнике: "Наконец могу сказать, что я снова житель Новой Гвинеи". Миклухо-Маклай бесстрашно двинулся в глубь острова, поднялся на горный хребет и увидел внизу озеро Камака-Валлар. В водах озера Миклухо-Маклай открыл новый вид губок, собрал коллекцию раковин. Близ островов Каю-Мера и Драмай был открыт мыс, который получил имя Лаудона. В заливе Телок-Кируру путешественник едва не подвергся нападению враждебно настроенных туземцев. На острове Айдуме Миклухо-Маклай открыл любопытный вид кенгуру, который не скакал, как его австралийские собратья, а лазил по деревьям, где и проводил большую часть своего времени. Экспедиция на берег Ковиай кончилась тяжелейшей болезнью, на месяц уложившей путешественника в постель. Он был вынужден отказаться от плавания на соседние острова и вернуться на Яву. В июне 1874 года в госпитале в Амбоине Миклухо-Маклая навестил командир британского военного судна "Василиск" Джон Морсби и подарил больному карту пути, пройденного "Василиском" вдоль берега Новой Гвинеи. На ней значился Берег Маклая и гора Миклухо-Маклая, близ залива Астролябии. Это был как бы прижизненный памятник, редкая честь для ученых. В августе 1874 года путешественник вернулся в Богор, чтобы в конце года отправиться в путешествие по Малаккскому полуострову. Заручившись поддержкой махараджи Джохора, он двинулся вверх по реке Муар. Миклухо-Маклай отправился искать таинственные племена, обитающие внутри Малаккского полуострова, туземцы называют их "оран-утан", то есть "человек леса". Первых оран-утанов Миклухо-Маклай встретил в лесах, на верховьях речки Палон.
Низкорослые, чернокожие люди проводили ночи на деревьях. Они скитались в диких лесах, давали своим детям имена в честь деревьев. И они ничем не походили на малайцев, ростом напоминали негритосов Филиппин, а обликом папуасов Новой Гвинеи. Миклухо-Маклай сделал достоянием науки места обитания меланезийцев Малакки, изучил их облик, образ жизни, верования и язык. Пятьдесят дней пробыли путники в дебрях Джохора. Устья рек кишели крокодилами. Приходилось идти по пояс в воде или плыть на лодке по затопленным лесам, между стволами деревьев и лианами. Огромные змеи нередко пересекали дорогу Миклухо-Маклаю. Он писал свои заметки при свете факелов, питался дикими лимонами, спал в жилищах оран-утанов. Ему удалось открыть горячие ключи, осмотреть старые оловянные копи на реке Нидао, собрать образцы таинственных ядов из растительных соков и зубов змей, которыми ораны отравляли свои стрелы. От устья Индао он повернул на юг и достиг пролива между Малаккой и Сингапуром.
В феврале 1875 года он вновь объявился во дворце махараджи Джохора. Миклухо-Маклая трясла лихорадка, он с трудом пересиливал слабость, но говорил о новом походе в глубь Малакки. В июле-октябре того же года он совершил второе путешествие по полуострову. Но перед этим губернатор британской Колонии Проливов и Сингапура сэр Эндрю Кларк любезно пригласил Миклухо-Маклая в Бангкок отдохнуть на корабле "Плутон" и познакомиться с сиамской столицей. Через некоторое время вернувшись в Сингапур, он был гостем русского вице-консула и жил в его доме. Второе путешествие началось из Джохора. Маршрут был трудным. Достигнув столицы Паханга, приморского города Пекана, Миклухо-Маклай двинулся к тропическим лесам княжества Келантан, где до него не бывал еще ни один белый человек. Миклухо-Маклай путешествовал на плоту, лодке, повозке, иногда на слонах, но больше пешком. Он проходил до 40 километров в день. К северу от реки Паханг он увидел цепи высочайших гор Малакки с вершиной Гуну-Тахан. Сто семьдесят шесть дней пробыл путешественник на Малакке. От людей леса он ушел через владения семи малайских князей в богатый город Патани, побывал в стране Кедах, подвластной Сиаму, и закончил путешествие в городе Малакке
В 1875 году в Богоре ученый закончил заметки о странствиях среди "людей леса". И никто не знал, что столь знаменитый человек скитается уже много лет без крова, семьи, делает долги, чтобы с помощью занятых денег совершать свои опасные и далекие походы. В 1876-1877 годах он совершил новое путешествие в западную Микронезию и северную Меланезию, посетив острова Палау, Вуап (Яп) и архипелаг Адмиралтейства. На шхуне "Sea Bird" Миклухо-Маклай отплыл из яванского порта Черибон. Путь его лежал к Целебесу, а оттуда к рифам Западных Каролин. В мае 1876 года он уже был на острове Яп, затем побывал на многих островах. От Палау шхуна прошла к островам Адмиралтейства, где произошла знаменательная встреча с большой туземной пирогой, мачта и рея которой были украшены человеческими скальпами.
В конце июня 1876 года путешественник достиг Берега Маклая. Папуасы радушно приняли "тамо-руса". Миклухо-Маклай понимал, что вторжение белых сюда неизбежно, поэтому задумал создать из деревень берега Маклая Папуасский союз и самому встать во главе его. Увы, русское правительство отказало ему в поддержке... На этот раз пребывание Миклухо-Маклая на острове было недолгим. У него вновь наблюдались сильные признаки анемии и общего истощения. В ноябре 1877 года в залив Астролябия зашла английская шхуна "Flower of Yarrow". Миклухо-Маклай решил отправиться на ней в Сингапур - полечиться и привести в порядок коллекции, засесть за книги и статьи о своих открытиях. На прощание он созвал папуасов из всех окрестных деревень и предупредил их, что белые люди могут оказаться работорговцами и пиратами. Если же здесь появятся белые друзья, они подадут особый "знак Маклая", и тогда папуасы должны во всем доверяться им. На Берегу Маклая ученый на этот раз прожил 14 месяцев (с 27 июня 1876 по 10 ноября 1877 год). Двухмесячное плавание на борту шхуны оказалось тяжелым. Хотя Миклухо-Маклай и увидел по пути кое-что для себя новое (ему довелось стать свидетелем извержения вулканов на двух островках), он прибыл в Сингапур совершенно больным. Лечение заняло более полугода. Недостаток финансовых средств не позволил Миклухо-Маклаю вернуться в Россию, и он был вынужден по настоянию врачей перебраться в Сидней (Австралия), где в июле 1878 года поселился у русского вице-консула Паули. Затем Миклухо-Маклай перебрался в дом общественного деятеля, учёного-зоолога, председателя Линнеевского общества Нового Южного Уэльса и руководителя Австралийского музея Уильяма Маклея, вместе с которым издал позже труд о хрящевых рыбах.
В Австралии русский ученый увидел европейские газеты, многие из которых писали о его исследованиях, печатали его статьи. Но мало кто знал, что яванские и сингапурские купцы напоминали Миклухо-Маклаю, что его долги достигли суммы в 10 тысяч рублей в переводе на русские деньги. Письма в Русское географическое общество, содержащие просьбы о помощи, остались без ответа. Литературный заработок был смехотворно мал. Миклухо-Маклая угнетали постоянные заботы о куске хлеба и средствах на научные работы, а тут, словно насмехаясь, кто-то даровал Миклухо-Маклаю громкий титул барона. Вскоре ученый перебрался на жительство в небольшую комнату при Австралийском музее. Неутомимый исследователь с помощью У. Маклея устроил в Уотсон-Бей, около Сиднея, Морскую зоологическую станцию. Причем Николай Николаевич сам делал чертежи ее зданий, руководил постройкой и оборудованием. Миклухо-Маклай замыслил новое путешествие в Меланезию. Деньги на этот раз одолжил ему Уильям Маклей.
На рассвете 29 марта 1879 года Миклухо-Маклай покинул порт Джексон на шхуне "Сэди Ф. Келлер", шедшей в Нумеа, главный порт Новой Каледонии. В этом путешествии 1879-1880 годов по Меланезии Николай Николаевич посетил Новую Каледонию, остров Лифу, острова Адмиралтейства, Новые Гебриды, архипелаги Ниниго и Луб, Соломоновы острова, архипелаг Луизиады, южный берег Новой Гвинеи, острова Торресова пролива, восточный берег Австралии. Миклухо-Маклай побывал в самом сердце Океании, в местах, куда не отваживались проникать белые путешественники. Он провел 237 дней на берегах неисследованных островов и 160 дней в плавании по бурному морю. После почти десятимесячного плавания по островам Меланезии шхуна стала на якоре в бухте одного из островов архипелага Луизиада. Миклухо-Маклай продолжил путешествие на пароходе "Элленгован", принадлежавшем Лондонскому миссионерскому обществу. Судно направлялось к южному берегу Новой Гвинеи. Плавание растянулось на три месяца. Ученый выяснил, что на южном берегу Новой Гвинеи обитают те же папуасы, что и на Берегу Маклая, и на берегу Папуа-Ковиай. Миклухо-Маклай вновь посетил острова Адмиралтейства, где наблюдал случаи людоедства. Но это не испугало его. Он спокойно бродил по деревням людоедов, ел туземный несоленый суп из мяса диких голубей и спал на открытом воздухе. Из страны людоедов он увез много рисунков, антропометрических измерений и составленный им словарь местного языка.
На Соломоновых островах и Луизиадах он проследил переходы от полинезийского к папуасскому типу и сделал наблюдения над жизнью темнокожих туземцев. Миклухо-Маклай не скрывал своей тревоги за участь черных племен, ибо давно предвидел угрозу, нависшую над Океанией. В 1881 году он записал в своей тетради: "За миссионерами непосредственно следуют торговцы и другие эксплуататоры всякого рода, несущие с собой болезни, пьянство, огнестрельное оружие и т. д. Эти благодеяния цивилизации едва ли уравновешиваются умением читать, писать и петь псалмы..." В 1881 году сиднейские газеты сообщили об убийстве миссионеров в деревне Кало, на южном берегу Новой Гвинеи. Предвидя кровавую расправу, Миклухо-Маклай отправился к коммодору Вильсону и заявил, что должны быть наказаны только зачинщики убийства. В ответ ученый получил предложение принять участие в карательной экспедиции. 21 августa Миклухо-Маклай на английском корвете прибывает в Порт-Морсби. Это был уже пятый приезд исследователя в Новую Гвинею. Благодаря его заступничеству Вильсон отказался от сожжения папуасской деревни и поголовного истребления ее жителей.
В 1881 году Миклухо-Маклай разработал проект создания Папуасского союза на Новой Гвинее как независимого государства, призванного противостоять колонизаторам. В планы Миклухо-Маклая входили строительство морской станции и русского поселения на северо-восточном побережье Новой Гвинеи (Берег Маклая). Вернувшись в Сидней, он развернул агитацию против работорговли, широко распространенной в Меланезии. В 1882 году после двенадцати лет странствий Миклухо-Маклай вернулся в Петербург, завершив, таким образом, кругосветное путешествие, начатое на "Витязе" в 1870 году. Он стал героем дня. Газеты и журналы сообщали о его приезде, излагали биографию, выражали восхищение его подвигами. Ученые общества Москвы и Петербурга устраивали заседания в его честь. Публичные выступления собирали громадную по тем временам аудиторию. В ноябре 1882 года Миклухо-Маклай встречался в Гатчине с Александром III. Ученый предложил императору программу экономических и социальных преобразований жизни островитян, но аудиенция у царя не принесла результатов. Планы учёного были отвергнуты, хотя ему удалось решить вопросы погашения долгов и получить финансовые средства на дальнейшие исследования и издание собственных трудов. Николая Николаевича вновь тянуло в Океанию. Теперь маршрут путешественника лежал в Геную, где он намеревался сесть на один из пароходов, совершавших регулярные рейсы в Австралию.
В начале февраля 1883 года Миклухо-Маклай отплыл из Адена на Яву. В Батавии он застал русский корвет "Скобелев" (бывший "Витязь") и убедил его капитана В. В. Благодарева зайти по пути во Владивосток на Берег Маклая. 16 марта путешественник увидел берега Новой Гвинеи... Теперь только немногие старики были его добрыми приятелями. Многие умерли... Он привез саженцы и семена тыкв, кофейного и цитрусового деревьев, манго, новые виды хлебного дерева, щедро раздавал своим друзьям куски тканей, малайские ножи, зеркала, бусы, топоры. С корабля на берег перевезли целое стадо домашних животных. Миклухо-Маклай закупил для папуасов коз, коров и быка-зебу. При виде быка бедные папуасы кинулись на деревья. Миклухо-Маклай совершил путешествие в глубь острова, достиг озера Аю-Тенгей. Людоеды деревни Бомбаси приветливо встретили "лунного человека", о котором они много слышали от жителей побережья. Папуасы рассказали гостю о всех обычаях, связанных с людоедством...
В июне 1883 года путешественник прибыл в Сидней. Почти три года он провел в Австралии, и это были нелегкие годы. Коттедж в парке Выставки, где он жил в свой последний приезд, сгорел. В пламени погибла часть работ Миклухо-Маклая и экспонаты. Путешественник перебрался в домик при Морской станции на берегу Уотсон-Бей. Там он жил одиноко, испытывая нужду, до 1886 года. В феврале 1884 года 38-летний русский путешественник и ученый Николай Миклухо-Маклай женился на молодой вдове Маргарите-Эмме Робертсон, дочери сэра Джона Робертсона, крупного землевладельца, пять раз бывшего премьер-министром Нового Южного Уэльса. Семья Робертсон жила в окрестностях Уотсон-Бея, в имении Клобелли. Родители и родственники Маргариты противились этому браку, считая русского путешественника неподходящей партией для нее. В ноябре появляется на свет сын Александр, через год второй - Владимир.
В 1884 году восточную часть Новой Гвинеи разделили Германия и Англия. Немцы закрепили за собой северо-восточную, англичане юго-восточную четверть острова. Немецкие агенты, и в первую очередь Отто Финш, явившиеся на Берег Маклая по следам русского путешественника, подготовили этот захват. В одном из своих сочинений немец Отто Финш сознался, что при захвате Новой Гвинеи он выдал себя за брата Маклая. Недаром он так часто старался видеться с русским ученым. Ему был нужен "знак Маклая", чтобы с его помощью овладеть доверием папуасов. Маклай часто бывал простодушен и ничего не скрывал, особенно когда дело касалось науки. Миклухо-Маклай писал английскому премьеру Гладстону, что германский флаг в Тихом океане прикрывает самые бессовестные несправедливости: кражи и обман, работорговлю и грабеж. Он выступал в защиту прав папуасов против колониального раздела Новой Гвинеи Германией и Англией, обращаясь в русскую и иностранную печать с заявлениями и телеграммами протеста. 9 января 1885 года он из Мельбурна отправил Бисмарку телеграмму: "Туземцы Берега Маклая отвергают германскую аннексию". В тот же день он послал телеграмму Александру III, умоляя русского царя заступиться за папуасов. На немецких картах появились новые названия: Земля императора Вильгельма, архипелаг Бисмарка, Новый Мекленбург, Новая Померания, Гавань Финша. Немцы овладели Соломоновыми островами и Маршальским архипелагом.
В феврале 1886 года Миклухо-Маклай покинул Австралию и в апреле прибыл в Россию. Из Одессы он сразу же направился в Ливадию, где добился приема у Александра III. Он опять предложил царю основать русское поселение на Берегу Маклая как противодействие колонизации острова Германией. "Ваше Императорское Высочество, - писал Николай Николаевич 12 августа 1886 года, - имея высочайшее соизволение на поднятие русского флага на незанятых другими державами островах Тихого океана и получив более 1200 заявлений от лиц, желающих переселиться на эти острова, я надеюсь, что Морское министерство со своей стороны не откажет в содействии к осуществлению предположенного мною плана: так как занятые Россиею острова и основанная на них русская колония будут служить удобною военною станцией для русских военных судов и выгодным местом снабжения их топливом, материалами и припасами. Предположенный мною план занятия островов в Тихом океане и образования на них русской колонии необходимо осуществить немедленно, так как при существующем в последнее время стремлении европейских держав, особенно Германии и Англии, к захвату различных островов Тихого океана на долю России в скором времени не останется ни одного более или менее удобного пункта". Пораженный готовностью русских людей ехать на край света, не имея представления о том, что их там ждет, Николай Николаевич пытался даже отговаривать особо рьяных кандидатов в переселенцы. Некоему Киселеву он, например, терпеливо втолковывал: "Полевая работа на солнце и при тропических дождях не соответствует организму европейца. Переезд туда с семейством представляется весьма неудобным и рискованным. Я думаю, что для вас переселение на тропические острова - вещь совсем не подходящая". Но число энтузиастов, представлявших собой публику весьма разношерстную, не убывало и вскоре перевалило за две тысячи человек. Вот как описывает собрание будущих "колонистов" журналист "Петербургского листка": "Были видны и армейские и флотские мундиры, франтоватые жилетки и потертые пальто, и русские шитые сорочки". Александр III поручил новогвинейское дело специальной комиссии; комиссия отвергла проект Миклухо-Маклая из-за возможных внешнеполитических осложнений и чрезмерных финансовых затрат. Царь вынес вердикт: "Считать это дело конченным. Миклухо-Маклаю отказать". Вернувшись в Россию, Миклухо-Маклай жил в Санкт-Петербурге, в бедности. Последние месяцы 1886 года были заполнены работой над дневниками новогвинейских путешествий. Миклухо-Маклай продолжал ее урывками и в 1887 году, пробавляясь редкими научными публикациями и страдая от "петербургского воздуха" и последствий тропических заболеваний. К началу 1888 года он приступил к работе над вторым томом, но слег окончательно. Больному не разрешали работать, отняли даже карандаш и тетради. Тогда Николай Николаевич стал диктовать свою автобиографию. Радость его была безмерна, когда он получил только что отпечатанную свою книжку "Отрывки из дневника 1879 года".
Последние дни жизни Миклухо-Маклай провел в клинике Виллие при Военно-медицинской академии в Петербурге. Изношенный организм исследователя слабо сопротивлялся болезням. Не дожив и до 42 лет, Миклухо-Маклай умер на больничной постели в 9 часов 30 минут вечера в субботу 2 (14) апреля 1888 года. Хоронили его на Волковском кладбище. На незаметной могиле поставили деревянный крест с короткой надписью. Профессор Модестов сказал на свежей могиле, что отечество хоронит человека, который прославил Россию в далеких углах необъятного мира, и что этот человек был одним из самых редких людей, когда-либо появлявшихся на нашей старой земле. Вдова Миклухо-Маклая вскоре вернулась в Сидней, оставив в Санкт-Петербурге могилу мужа. На могильной плите ученого и путешественника по её просьбе были выбиты шесть прописных латинских букв "N. B. D. C. S. U." - "Nothing But Death Can Separate Us" ("Только смерть может разлучить нас"). В этих буквах - память о восьмилетней жизни Маклая в Австралии и история его любви. Вдова Миклухо-Маклая и его дети в знак высоких заслуг русского ученого до 1917 года получали российскую пенсию, которая выплачивалась из личных денег Александра III, а затем Николая II. Потомки Николая Николаевича до сих пор живут в Австралии.
Коллекции и бумаги Миклухо-Маклая - шестнадцать записных книжек, шесть толстых тетрадей, планы, карты, собственные рисунки, газетные вырезки, журнальные статьи, дневники разных лет - были переданы Императорскому Русскому Географическому Обществу и помещены в музее Императорской Академии Наук. Ныне богатейшие этнографические и антропологические коллекции Миклухо-Маклая хранятся в Музее антропологии и этнографии Российской Академии наук в Санкт-Петербурге. Часть материалов, в том числе коллекция черепов туземцев, находится в музее Сиднейского Университета, несколько писем, рисунков, акварелей - в Австралийской государственной библиотеке.
Вклад Миклухо-Маклая в антропологию и этнографию был огромным. В своих путешествиях он собрал множество данных о народах Индонезии и Малайи, Филиппин, Австралии, Меланезии, Микронезии и западной Полинезии. Разоблачая расизм и колониализм, он выступал в защиту свободы и независимости изучаемых им народов. Бесстрашный исследователь, он был одновременно и зоологом, и антропологом, и географом, этнографом, врачом, ботаником, он еще при жизни был по праву признан классиком мировой науки. Подвиг и труды Николая Николаевича были по-настоящему оценены лишь в следующем веке. В честь 150-летия со дня рождения нашего выдающегося соотечественника 1996 год был провозглашен ЮНЕСКО годом Миклухо-Маклая. В том же году ЮНЕСКО назвало его Гражданином мира. Имя Н. Н. Миклухо-Маклая в 1947 году присвоено Институту этнографии АН СССР.
В 1971 году на Берег Миклухо-Маклая была организована советская научная экспедиция. Советские моряки посетили ту деревню, где жил когда-то ученый. Праправнук Туя до сих пор помнит, как по-русски называются многие предметы - "топор", "арбуз", "бык". Он со слезами на глазах рассказывал папуасские легенды о "Человеке с Луны". Рядом с деревней советская экспедиция установила скромный монумент в честь столетия прибытия путешественника на эту землю. В конце XIX века Миклухо-Маклай предлагал русскому правительству занять ряд островов в Тихом океане для образования на них русской колонии. Эта идея была отвергнута. России нет на тех далеких берегах. Но там помнят и знают ее. Не ведающие грамоты папуасы до сих пор рассказывают легенды и предания о далекой Лунной стране, откуда пришел к ним необыкновенный человек - добрый и могущественный "тамо-рус" Маклай. С момента визита Миклухо-Маклая в жизни и быте папуасов тех мест мало что изменилось. Но главное, в сердцах папуасов осталась память о Миклухо-Маклае - первом европейце, который их любил и защищал.

Кто ж такие длинные посты читать будет?))) А кому интересен Маклай, тот сам погуглить может... Неча напрягать тебя, сам бы смог...

За Миклуху! И Маклая! Не читая! )))

попросили ж)) а мне и не сложно - пущай читают, коли интересно)))

А о его гареме из малолетних девочек, о его сифилисе, о работе на германскую разведку ни слова.

чем знаменит Миклуха... Бааальшие достоинства, которые интересуют бааальшого знатока человеческих душ.
Погуглил, значица, уже...

хочет найти дерьмо, тот обязательно его найдет. Мне, например, элементарно противно копаться в чужом нижнем белье. Тем более в белье человека, которого давно уже и в живых-то нет, и достоверность данной инфы проверить абсолютно невозможно.

17 июля 1916 года над Балтийским морем русские летчики на четырех гидросамолетах М-9 авианосного судна "Орлица" Балтийского флота поднялись в воздух, вступили в бой с четырьмя немецкими самолетами и одержали победу. Так было положено начало истории нашей морской авиации. День рождения морской авиации ВМФ России отмечается ежегодно 17 июля.

17 июля 1846 родился Николай Николаевич Миклухо-Маклай антрополог, этнограф, географ, анатом, зоолог; выдающийся путешественник; общественный деятель-гуманист. В 1864 за участие в студенческих сходках отчислен из Санкт-Петербургского университета без права поступления в высшие учебные заведения России. Учился в Германии, окончил (1868) Иенский университет. Его научные исследования посвящены сравнительной анатомии морских губок, мозга акул и другим вопросам зоологии (в 1869 он совершил путешествие на побережье Красного моря для изучения морской фауны), культуре и быту населения посещаемых стран, антропологическим и этнографическим проблемам. Выдвинул теорию формирования расовых и культурных признаков народов под влиянием природной и социальной среды, для обоснования коорой предпринял ряд путешествий, ставивших непосредственной целью изучение "папуасской расы". Два его путешествия на северо-восточный берег Гвинеи (названный впоследствии "Берегом Маклая"), где он в течении многих месяцев один жил среди папуасов, принесли ему широчайшую известность в цивилизованном мире. В России 70-80-х гг. он пользовался исключительной популярностью, хотя и жил многие годы вдали от родины, в Австралии. Дневники обеих экспедиций, увидевшие свет только в 1923, вошли в мировую литературу путешествий. Он предпринял также экспедиции на западный и южный берег Новой Гвинеи, на Филиппины и в Индонезию, на полуостров Малакка, где изучал племена семангов и сакаев, в Западную Микронезию и Северную Микронезию и т. д. Опубликовал в России и за рубежом более 100 работ по различным вопросам антропологии, этнографии, зоологии, сравнитльной анатомии, географии и др. Все они основаны на материалах собственных наблюдений автора и содержат богатейший фонд фактов, во многом сохраняющий значение до настоящего времени. Наиболее значимым было то, что Миклухо-Маклаю удалось изучать жизнь, быт, культуру первобытного общества накануне прихода европейцев. Он прославился неутомимой деятельностью в защиту коренного населения Океании от колонизаторов, борьбой за создание на берегу Н. Гвинеи независимого государства - Папуасского союза. В современной Папуа - Новой Гвинее Миклухо-Маклай почитается как один из выдающихся исторических деятелей и исследователей страны. Рано уйдя из жизни, он не успел завершить работу над обобщающим трудом. Долгое время его имя пребывало в забвении. Богатство его научного наследия и значимость общественной деятельности заново открылись в 30-50-х гг. ХХ в., когда, в частности, увидело свет его Собрание сочинений в 5 томах.

17 июля 1788 года, в ходе русско-шведской войны 17881790 гг., состоялось Гогландское морское сражение. Шведская эскадра под командованием генерал-адмирала герцога К. Зюдерманландского (16 линейных кораблей, 12 фрегатов, 6 судов, 1336 пушек) намеревалась разбить русский флот в финском заливе и высадить десант для захвата Санкт-Петербурга. Обнаружив шведские корабли у о. Гогланд, русская эскадра под командованием адмирала С. К. Грейга (17 линейных кораблей, 8 фрегатов, 7 мелких судов, 1236 пушек) пошла на сближение. После ожесточенного четырехчасового боя, шведские корабли не выдержав, стали отходить. Обе стороны понесли значительные потери. Шведская эскадра ушла в Свеаборг, где была блокирована русским флотом. Гогландское cpажение было крупным успехом Российского флота. Планы шведов завоевать господство на Балтике и захватить Петербург были сорваны.

В 1918 году в Екатеринбурге расстреляны последний российский император НИКОЛАЙ II и члены его семьи. В половине двенадцатого ночи 16 июля заместитель областного комиссара юстиции Юровский приказал отвести содержавшуюся в Ипатьевском доме царскую семью с челядью в подвал. Первым шагнул к ступеням Николай II с наследником Алексеем на руках. К нему присоединилась Александра Федоровна. За родителями последовали Ольга, Татьяна, Анастасия и Мария, за детьми - доктор Боткин, повар Харитонов, лакей Трупп и горничная Демидова. Жертв и палачей было по 11 человек. Едва Юровский зачитал решение Уральского совета о казни царя, как загремели выстрелы. В наследника стреляли дважды. Анастасию и горничную после выстрелов закололи штыками. Рядом с умирающей царевной заскулила ее любимая собачонка Джемми, которую прибили прикладом...

17 июля 1939 в Москве родился Валерий Иванович Воронин - футболист, полузащитник московского "Торпедо" и сборной СССР, заслуженный мастер спорта. Дважды становился чемпионом СССР, в 1964 и 1965 годах признавался лучшим футболистом СССР. Был капитаном клуба и сборной, выигрывал с нею второе место в Кубке Европы и был четвертым на чемпионате мира 1966 года (тогда эти результаты считались неудачей). Настоящий универсал, он вел игру команду, забивал решающие мячи, а поставленный в центр обороны становился непроходимым для противника. Марлен Хуциев звал его на главную роль в фильме "Июльский дождь", но впереди было мировое первенство. Один из немногих советских футболистов подлинного мирового уровня.

17 июля 1945 в Москве родился Алексей Львович Рыбников - советский и российский композитор. Народный артист Российской Федерации. Лауреат Государственной премии России.
Алексей Рыбников - автор музыки к многочисленным кинофильмам (Остров сокровищ, Большое космиеское путешествие, Усатый нянь, Тот самый Мюнхаузен, Через тернии к звездам, Сказка о Звездном мальчике и многим другим), музыкальным спектаклям, а также рок-опер "Звезда и смерть Хоакина Мурьеты" и "Юнона и Авось" (по поэме А. Вознесенского), поставленных в Московском театре им. Ленинского комсомола.
В 1979 году Алексей Рыбников был признан Всесоюзным хит-парадом самым популярным композитором года и награждён премией за лучшую музыку к кинофильму на Московском международном кинофестивале. В 1989 году общий тираж проданных дисков с музыкой А. Рыбникова превысил 10 миллионов экземпляров.

который Маклай. Пожалуйста по подробнее

Мне исполнилось почти 3 мес ) как щас помню - праздничное молочко дали в бутылочке... С тех пор и пристрастился )))

Много ли мы знаем о наших телах и все ли это правда? Ведь многие знания мы черпали из рассказов наших бабушек или в школе, а эти источники не всегда достоверны. В этой статье 10 самых распространенных мифах о человеческом теле, которые наверняка удивят вас.

Миф 1. Считается, что лунатиков лучше не будить, так как это может нарушить их психику из-за резкого пробуждения. На самом деле это заблуждение, гораздо больший вред могут нанести увечья от столкновения с дверным косяком, если человека не разбудить. Но делать это стоит мягко, после чего помочь ему вернуться в кровать

Миф 2. Если прыгнуть в ледяную воду - можно простудиться. Не существует никаких доказательств, подтверждающих это. Да, вирусы наиболее распространены зимой в период низкой влажности, но вероятность заболеть гораздо выше в закрытом помещении, где много людей. Единственное, что может сделать холод - понизить сопротивление организма той инфекции, которая уже находится в организме

Миф 3. После смерти человека его ногти и волосы еще некоторое время продолжают расти. Это заблуждение, на самом деле после смерти кожа человека обезвоживается и сжимается, потому и кажется что ногти и волосы стали длиннее

Миф 4. Если сбривать волосы, то заново отрастающие волосы будут более толстыми и темными. Еще одно заблуждение: Небритые волосы со временем сужаются, потому и кажутся более тонкими, чем заново отрастающие. Кроме того, со временем волосы становятся светлее из-за солнца, что также создает впечатление, что новые волосы более темные

Миф 5. Посеченные концы волос можно вылечить кондиционером или шампунем. Заблуждение, от посеченных концов невозможно избавиться никак, кроме как обрезав их. Хороший шампунь или кондиционер может защитить волосы, но никак не избавить от секущихся концов

Миф 6. Мужчины думают о сексе каждые семь секунд. Если бы это было правдой, невозможно было бы сконцентрироваться на необходимых вещах, таких как работа, и много на чем другом. К счастью, это неправда, и ученые неоднократно доказывали, что это утверждение очень сильно преувеличено

Миф 7. Различные участки языка отвечают за разные вкусовые ощущения. Идея о том, что вкусовые рецепторы в различных областях языка различают отдельно сладкий, кислый, вкусный и соленый, обсуждалась в течение многих десятилетий, но оказалась ложной. Каждая область языка может испытать все ощущения. Идея о карте языка вообще возникла из-за неправильного перевода профессором Гарварда немецкой научной работы

Миф 8. Человек использует только 10% своего мозга. Психолог Уильям Джеймс в 1800 году метафорически использовал идею о 10 % мозга. Эту идею подхватили, неправильно истолковав, как будто остальные 90% мозга не используются вообще. На самом эти 10% задействуются попеременно из разных частей мозга, и без остальных 90% их работа невозможна

Миф 9. Сахар делает детей гиперактивными. Это неправда! Было проведено 12 масштабных экспериментов, в ходе которых доказано, что нет абсолютно никакой связи между детским поведением и потреблением сахара. Исследования проводились на сахар из конфет, шоколадных и естественных источников. Даже при исследовании тех, кого считали чувствительным к сахару, не было обнаружено никаких изменений в поведении

Миф 10. Бородавки могут появиться после контакта с животным. Человеческие бородавки вызваны вирусом, который затрагивает только людей - папилломой (pappiloma). Они не могут передаться от животных с бородавками и уж тем более от жаб

16 июля 1819 года началась первая русская Антарктическая кругосветная экспедиция.
Шлюпы "Восток" и "Мирный", которыми командовали Ф. Ф. Беллинсгаузен и М. П. Лазарев соответственно, вышли из Кронштадта и отправились на юг. Начальник экспедиции Беллинсгаузен получить распоряжение "продолжать свои изыскания до отдаленнейшей широты, какой только он может достигнуть".
В результате экспедиции, продолжавшейся 751 день (527 под парусами и 224 на якоре), был открыт материк Антарктида, а также ряд ранее неизвестных островов. Шлюпы "Восток" и "Мирный" прошли почти 50 тысяч морских миль (более 90 000 километров).

Слава русским первооткрывателям Антарктики!!!

... мы были там первыми? А то может они опять первыми наследили, как они про себя думают...

Сегодня со мной своим негодованием поделилась знакомая: "Представляешь, Алексей таким плохим сыном оказался, даже не приехал на похороны матери!"
Может я бы в чем-то и согласилась, если бы не знала, что за последние лет 10-ть он о матери не вспомнил ни разу. Получается, что если бы на похороны он приехал, то был бы сыном хорошим? Я считаю, что приезжать надо к живым, это важнее. И только это показатель того хороший ты сын (дочь) или не очень.

Конечно, хороший сын заботится о родителях, когда они живы, но не прийти на похороны - это совсем уж беспредел!

с другой стороны смысла в его приходе на похороны я не вижу... от того, что он на них пришел бы хорошим все равно бы не стал...

и о том, почему этот человек не приехал, известно?
Не судите, тем паче с плеча, и не судимы будете.

может он потом зайдет.. без никого..

В больнице может лежал, в тюрьме сидел или не знал про похороны вообще...
Кто знает... История их отношений - тоже потемки...
У меня есть кузены, которые не поехали хоронить отца... Не оправдываю их, но было такое, что перечеркнуло все отношения... Не смогли простить его...
Бог им всем судья...

у водилы по радио Шансон на весь салон ревела песня... запомнились слова, как раз в тему..."я худший из сынов, ты лучшая из мам"... Суть песни в том, что каким бы ни был поганцем сын, мать всегда поймет и простит по мнению этого самого сына... Для меня это очень спорная тема, знаю о ней не понаслышке, внутри нашей семьи была подобная драма, брат-отец-мать... В силу ряда ситуаций отец практически вычеркнул моего младшего брата из своей жизни, мама как проклятая металась между обоими мужчинами... в итоге мамино сердце не выдержало первым(((
Считаю, что родителей надо любить и уважать при жизни, а от того, придет, не придет родной человек на кладбище - им от этого уже ни хуже, ни лучше не будет... Хотя бывают такие родители, которых и дети вычеркивают из своей жизни... так что все неоднозначно конечно, и очень печально...

в тюрьме или в больнице - тогда ничего не поделаешь, но если знал и не пришел - это не по человечески. Какими бы не были отношения при жизни, есть такой долг у человека - похоронить своих умерших родителей. Последний долг.
Вы говорите, им это уже все равно - но знаем ли мы это точно? А если все-таки верить, что есть душа, и эта душа еще некоторое время обитает на земле?
Мы в церкви ставим свечи за упокой, ходим на кладбище, следим за могилами, кладем цветы - разве во всем этом нет смысла? Мертвые не умирают, пока мы их помним.
В советские времена была такая песня "это надо не мертвым, это надо живым" - но это было время безверия, а сейчас разве можем мы так уверенно это утверждать?

когда ты на кладбище приходишь... она внутри тебя... На эту тему распыляться больше не буду, ибо не религиозна, спорить по этим аспектам с людьми верующими - бесмысленно, у каждого своя правда...

Это американский режиссёр и сценарист, в продолжение полувека снявший более шестидесяти фильмов и удостоенный семи наград американской киноакадемии, из них шесть Оскаров (1946, 1951, 1961) и один - Приз памяти Ирвинга Дж. Тальберга - "за высокое качество общего творческого вклада в киноискусстве" (1988).

Так вот, мне понравилась его фраза: У вас должна быть мечта, чтобы вы могли вставать по утрам.

А ведь это на самом деле так. Когда есть мечта, есть чего хотеть и к чему стремиться, и ради чего шевелиться

Просто спина от лежания болеть начинает))) Есть планы, мечт уже нет)))

"Особенно радует понятие "элитный алкоголь". Он такой же "элитный", как и "элитный героин", равно как и "элитная пуля". Есть разница, какой пулей избавились от человека, обычной или элитной? Да, конечно. Элитная пуля это звучит гордо. Остается только, чтобы элита убедила сама себя в том, что алкоголь это не средство уничтожения людей. А то их дети растут и слышат от своих родителей, что алкоголь - это только для рабочего класса и народов, которых ждет судьба индейцев. Элитные дети будут получать элитные знания, где говорят о телегонии, евгенике, собриологии и прочих элитных "пустяках".

Денис Соколов. "Черные буйволы бизнеса"

Про пули и героин, я нечего сказать не могу. А вот про элитный алкоголь могу поспорить. Разве можно ровнять какой нибудь самопал из подворотни и хороший коньяк?

Элитный - лучший в своем формате...
А вообще-то, элиты в России развелось, как грязи, потому что у нас много таких - из грязи в князи...
Миллион рубчиков украл - и элитный... вор? нет, делец и герой...

и подумала, что мало кто поддержит идею, что алкоголь сам по себе скрытое оружие. И то, что оно элитное, не уменьшает его опасности.

... про элиту или про алкоголь...
Я не пьющая, но малая доза алкоголя имеет право на жизнь, хотя бы в дни рождения и на НГ...
Опять-таки, про какой алкоголь мы говорим - водка, шнапс, вино, пиво?
50 г водки мужчинам полезно для снятия стресса. Мужчины, 50!!! а не 500
200 г красного виноградного вина полезно для кроветворения
Пиво - не знаю для чего, но стаканчик хорошо утоляет жажду...

Итак, повторяю, что я непьющая, Юлька не даст соврать, но стоять насмерть против алкоголя ВООБЩЕ КАК ТАКОВОГО я не буду. ВСЁ ХОРОШО В МЕРУ!
Другое дело, что у нас у каждого своя мера

Квинушка, что там про твое неприятие алкоголя? :)))

... налью я тебе вина, как же-с...

тогда я иду к вам! Очень уж оно у вас замечательное! Элитное, не иначе!

Понимай - фигвам по-индейски...
Элитный алкоголь вредит здоровью!

тяжек первый рабочий день после отпуска... Всем хорошего дня, бодрого настроения и побольше приятных сюрпризов)))

15 июля 1240 года на реке Неве состоялось сражение между дружиной новгородцев и шведским войском.
Новгородцами командовал князь Александр Ярославич, который после победы получил почетное звание "Невский". Войско Александра было сравнительно небольшим, но это не помешало ему одержать верх в бою, проявляя инициативу в течение всего сражения. Согласно историческим сведениям, особую храбрость проявили сам Александр Ярославич, а также еще шесть воинов - Гаврило Олексич, Сбыслав Якунович, Яков Полончанин, отрок Савва, новгородец Меша и слуга Александра Ратмир.
Победа русских войск не только помешала шведам отрезать Новгород от моря и захватить побережье, но и сделала невозможными совместные шведско-немецкие действия.

Ай, да Ярославич, ай, да сукин сын!)))

Наткнулась в интернете.
"Русские, Вы где? Сегодня возвращался со съемок на метро и надо было добраться по одной ветке до тушинской. И захожу в вагон с позитивным настроем, все супер съемками заказчик доволен, оплата на кармане. И обращаю внимание, что в вагоне представлены народы бывшего СССР таджики, узбеки, абхазы ну и наши русские мамы с детьми и так мужиков тоже нормально. Не успели проехать не помню сколько станций проехали, я успел только подумать, что может начаться конкретная драка если, что и как в воду глядел. На очередной остановке входит парень лет 30-32 и проходит вдоль вагона. И тут один из сидевших представителей теплого климата и наркотиков заявляет, что тот его зацепил ногой и все такое. И дальше по сценарию как говориться снимаем триллер. Вся эта масса вождей чернокожих обступает его и начинают хватать за руки и все с матом. Те русские что были в вагоне так быстро пере метнулись в другую часть сего и по сути оставив мужика на растерзание гостей столицы. Я вмешался встав между ними улыбаясь и у меня вроде получилось все стали рассаживаться по местам. Но через секунд 7 все вновь по тому же сценарию. Затем один из представителей обезумевшей толпы они ведь только в толпе герои предложил выйти на станции и оди на один. Ну сами понимаете, что никогда не стоит вестись на такую тему. Нет веры в их слова. В итоге выходим на таганской в 20:07 я выхожу на станции за ними и вижу Представителей переименованных в полицию аж 4 человека, те же самые лица, что в вагоне только в форме. И объесняю ситуацию. И что в итоге. Эта масса роем ходит вокруг них, они держут всего в крови парня, а гости с Кавказа по очереди наносят удары и представляете только женщина с маленьким ребенком громко закричала и только тогда этот рой рассеился а парень получил мощный удар в челюсть от друзей с Кавказа и я только видел брызги крови и зубы вылетающие. Он упал и ударился головой о мраморный пол. Только после того когда возмущение остановившихся и склонившехся над телом женщин полицейские стали осуществлять задержание, давно растворившегося роя в толпе. И что Русские Вы где? Всем по фигу? Мы все спешим? А парень наш русский, женатый. И как. А жене скажут погиб в метро. Я уверен, что даже в прессе это не пройдет!!! Если бы только было наоборот все давно было в новостях. Я не считаю себя героем. Я сожалею, что не смог не смог помочь. Потому, что один в поле не воин. Русские Вы гдеее???"

Неужели у нас настолько все плохо с национальным самосознанием что мы позволяем приезжим вести себя как хозяевам на нашей земле???

Вам не нравились лимитчики. Помните с каким презрением вы говорили лимита? Что же получите чего хотели. Эти народы вас скоро научат по струнке ходить.

Трусов и равнодушных всегда хватало...
Но, что страшнее всего, на этом фоне расцветает движение нацболов... И пока они смотрятся почти героями, отлавливая и лупеша таких "героев кавказа"...
Но что будет потом? Бог ведает...

Чем меньше в продуктах жира, тем меньше опасность потолстеть думаем мы, и покупаем обезжиренные продукты. Как выясняется, эта формула слишком проста, чтобы работать. Наш организм хитер, и обмануть его непросто. Об обратной стороне пониженной жирности продуктов читайте в нашем новом материале. Продукты с низким содержанием жира буквально заполонили полки супермаркетов. Самыми популярными среди них по статистике являются молочные: молоко, творог, йогурты. Делятся они на обезжиренные и маложирные. К первым относится, например, молоко с массовой долей жира 0, 05-0, 5%, творог 1% и т. д. Во второй категории массовая доля жира повышается, и для молока составляет 1, 5%, для творога 9%. А вот продуктов с нулевым содержанием жира не существует вовсе небольшая его доля в них все-таки присутствует. Эпоха здорового образа жизни диктует свои законы люди, привыкшие следить за своим весом, первым делом обращают внимание на процент жирности продуктов. Молоко, масло, ветчину и еще добрый десяток наименований товаров все это сегодня можно найти в "облегченном" варианте. Да только стоит ли? Переход на обезжиренные продукты содержит в себе сразу несколько подвохов. Первый из них обман собственного организма. Продукты с пониженным содержанием жиров медленнее утоляют голод. А значит съесть их можно гораздо больше. Учтите еще и то, что нехватку жира производитель часто заменяет сахаром или крахмалом. Это самые настоящие "быстрые" углеводы, которые наше тело мгновенно превращает в жир и определяет его в стратегический запас на талии. Например, йогурт 2, 8% жирности содержит около 13 единиц углеводов и 102 ккал. Аналогичный йогурт жирностью 3, 5% содержит 6, 3 единицы углеводов и 75 ккал, то есть в два раза меньше. Но крахмал и сахар еще полбеды. Гораздо хуже бывает, когда производитель переходит на транс-жиры. Они содержатся в маргаринах и спредах, и официально признаны одним из факторов риска развития сердечных болезней. Согласно исследованиям Центра питания Шеффилдского университета в Великобритании, регулярное употребление обезжиренных продуктов приводит к развитию атеросклероза, подагре и камням в желчном пузыре. Без жиров в рационе тоже нельзя без них невозможна выработка ряда гормонов, желчных кислот и поддержание обмена веществ. Второй подвох чисто психологический. Лакомясь "настоящим" тортом или ветчиной, мы сознательно ограничиваем себя маленькими порциями. В случае с обезжиренными продуктами ограничения вполне могут пропасть. Да и к чему они, если жира в них почти нет? А если нет, то и порция волшебным образом становится в два-три раза больше обычной.

Лайт - далеко не полезно, как кажется... Вчера принял Виагру-лайт... Весь вечер тока поцелуи!!! )))

Мы научились летать в воздухе, как птицы, плавать в воде, как рыбы, теперь нам осталось научиться только жить, как люди.

странные мы существа, люди...
очень часто ведём себя не как люди, даже как нелюди... почему?

пусть каждый начнет с себя... а то все мы думаем, что только Я живу правильно и хорошо... вот и "звездим"... а на самом деле((( все иначе(((

... так обощать...
Вопрос "Почему?" - к нелюдям... А мне лично ответить нечего...

читай - ОБОБЩАТЬ

Сегодня 60 лет со дня присвоения статуса города моему родному городу. В субботу будем гулять и отмечать юбилей)))

была я в этом городе. Красивый и зеленый, а самое главное, Маришка там живешь ты

А что за город-то?

город - Лосино-Петровский!

городок Лосино-Петровский на востоке Московской области))

Города!!!)))процветания, благополучия, пусть власти города подарят хороший праздник жителям!!!)))

удался)) с утра был парад барабанщиц, потом был концерт местных коллективов самодеятельности, далее концерт ВИА Синяя птица, потом дискотека и шикарный фейерверк. В течении дня работали аттракционы, причем многодетным, малоимущим и матерям-одиночкам выдали бесплатные абонементы на них. Короче, праздник удался)))

вот праву говорят, что весы кому хошь мозг вынесут)) я сегодня ухитрилась это сделать семимесячной племяннице)) что бы отвязаться от меня она впервые сама села)))

Растет и не заметишь, как скоро догонять не сможешь))) С ними хорошо, когда где положил, там и найдешь))) А потом глаз да глаз...

что никуда не хочу сегодня ехать. Осталась дома и устроила себе выходной. Смотрю телек, играю, пью кофе... хорошо!

будет хуже

Отдыхать всегда хорошо, главное, что бы при этом было хорошее настроение.

Плюнуть на всё и порадовать себя, ЛЮБИМУЮ.

празднуется 11 июля

Французы, знатоки романтики и любовных утех, не могли обойти стороной столь чудесную вещь, как шоколад. В 1995 году они, впервые в мире, отпраздновали День шоколада.

Добрую традицию подхватили и другие страны, и теперь его весело отмечают в Германии, Швейцарии, Италии, других странах внутри Европейского Союза и за его границами. Не составляет исключения и Россия во многих крупных городах 11 июля проходят фестивали, конкурсы и другие мероприятия.

Как считают ученые, шоколад пришел к нам от древних ацтеков именно там его попробовали испанские конкистадоры и впоследствии привезли в Европу. Какое-то время позволить себе такое лакомство могли только аристократы, но в начале 20-го века все изменилось началась эра промышленного изготовления.

Интересно, что шоколад считается афродизиаком. Об этом нет строгих научных данных, зато доказано, что его употребление вызывает психологическое расслабление и отдых. А темные сорта шоколада стимулируют выброс в кровь эндорфинов, гормонов счастья и хорошего настроения.

Воронеж отметит Всемирный день шоколада "купанием" в шоколадном фонтане.

World Chocolate Day пройдет 11 июля в корпусе Воронежского государственного университета на проспекте Революции, 19. В программу праздника входят различные мероприятия, в том числе выставка и дегустация изделий из шоколада, мастер-класс по изготовлению шоколадной продукции, конкурсы со сладкими призами и даже "купание" в шоколадном фонтане.

Стартует Всмирный день шоколада в Воронеже в 12 часов.

покупать шоколад - 11 отметим день шоколада шоколадным тортом)))

В какой праздник у милого ДР.))) Придется ему шоколадку подарить!)))

счастье - это бесконечная нежность, которую ты можешь испытывать к другому человеку. Мне почему-то такое определение сейчас в голову пришло

смотрел телеспектакль, даже названия не помню.
Но сюжет такой:
Чили,... военный переворот,... известнейший в городе клоун приходит к главе полиции и просит отпустить его несовершеннолетнюю дочку, взятую за антиреволюционную агитацию, листовки расклеивала.
Были там такие слова, запавшие мне навсегда в память...
- Господин полицейский, вы наверное видели в цирке мою репризу, где я спрашиваю: "Что такое счастье?" И сам отвечаю: "Счастье, это когда цвет губнушки твоей жены совпадает с цветом губнушки твоей любовницы" И все смеялись. И в то время я сам искренне верил, что так оно и есть. Но сейчас я считаю, что счастье, это когда твой ребёнок находится в безопасности...

О чём это я? Ах, Да...
Счастье в каждый промежуток нашей жизни разное.

У каждого человека - свое, в каждый промежуток времени - свое., повод для него - разный...
Какое это счастье)))

слишком обширное понятие и свести его к какому-то определению невозможно

не согласны

когда ты рядом с любимым человеком, возникает такое чувство))кажется что счастье тебя буквально окружает своей нежностью, и хочется впитать его в себя как губкой)

Город, в котором запрещается умирать

Всем желающим жить вечно, несомненно, стоит поселиться в Норвегии в городе Лонгйирбюен, в котором законом запрещено умирать. Причина столь странного закона кроется в том, что в вечной мерзлоте тела не разлагаются. Поэтому местное кладбище уже более 70 лет закрыто для новых захоронений. Если же чья-то жизнь близится к концу из-за тяжелой болезни, его перевозят на большую землю на самолете, чтобы человек мог спокойно умереть, не нарушая закон.

Из-за обычной жвачки вы рискуете попасть за решетку в Сингапуре. Этот странный запрет ввели еще в 1992 году. Единственная жвачка, разрешенная законом никотиновая, которую бросающие курильщики могут получить по рецепту в аптеке.

Жители Малайзии, Индонезии и Брунея любят лакомиться фруктом дуриан, имеющим орехово-сливочный вкус. Однако местные власти запрещают употреблять этот фрукт в общественных местах. Под запрет фрукт угодил из-за мерзкого запаха, напоминающего смесь канализации, тухлой рыбы и чеснока.

По законам Дании за обед в ресторане можно не платить, если после окончания трапезы вы не чувствуете сытости.

Как это ни странно, но в Японии ожирение под запретом. Несмотря на то, что в стране и так был низкий уровень ожирения - всего 5 % (например, этот процент в Америке достигает 35), в 2009 году законодательно утвердили максимальный обхват талии. У женщин после сорока лет он не должен превышать 90 см., а у мужчин 80 см. И это после того, как Япония подарила миру борьбу сумо!

При всей распущенности и экзотичности таиландской секс-индустрии в Таиланде на законодательном уровне запрещено выходить на улицу без трусов и сидеть за рулем без рубашки. К тому же закон запрещает наступать на деньги, а тому, кто осмелится оскорбить короля - гарантирует 15 лет заключения.

Особенно смешно этот запрет выглядит на фоне местных племен, которые ходят в чем мать родила. Туристов же, решивших прогуляться голышом, закон обещает наказать.

В Дании прежде, чем завести мотор, водитель обязан заглянуть под свою машину, чтобы быть уверенным, что там не спит какой-то ребенок.

В Швейцарии жильцам многоэтажек не разрешается после 22 вечера в унитазе сливать воду. Такой закон наводит на мысль, что у швейцарцев слух развит лучше обоняния. Поэтому, если у вас была нужда сходить в туалет ночью, слить воду вы имеете право только утром.

В законе Британии об открытом космосе указано, что если у инопланетян не будет необходимой лицензии, тогда министр иностранных дел может применить силу, чтобы воспрепятствовать их вторжению. Если же они предоставят необходимый документ, то смогут беспрепятственно парковать летающие тарелки на британской земле.

В Сент-Луисе, сидя на улице, распивать пиво нельзя. В Чикаго употреблять алкоголь, стоя в каком-либо месте города, запрещено законом. В городке Топика (Канзас) нельзя подавать вино в чашках для чая. По законам Кливленда отхлебывать из одной бутылки виски разрешается только одному человеку. Зато местные власти Саскачевана (провинции Канады) решили издать закон, способствующий пьянству - в питейных заведениях нельзя пить воду.

порадовала Япония))

придуманы крематории, если не хотят покойники гнить, это я норвежцам

можно есть по чуть-чуть и здорово сэкономить

С годами все труднее становится найти человека для того, чтобы с ним жить. Для здоровья (как это часто называют) легче. Еще легче для здоровья на раз. Почему так происходит? Люди становятся с годами более требовательны или более недоверчивы, как думаете? Или есть что-то еще, что делает встречу с человеком, с которым готов прожить оставшиеся годы, чем-то из области Чуда

Есть эгоизм и расчётливость. Не желание поступиться своими привычками. Во как то так. Тема очень большая для дискуссии.

многие люди находят свою половинку и в старшем возрасте, да и в любом. главное, понимать, что тебе это нужно и зачем. когда люди не знают, что для них самих хорошо, а что плохо, тогда и проявляется эгоизм и прочие прелести. кстати, найти партнера на раз вовсе не так просто. многие это вообще не могут, кстати - это правильная "невозможность". Мы же люди, а не собачки и кошечки.
Есть определенные шаги по поиску нужного человека. это работает.

с годами, на мой взгляд, сердце "черствеет", но если полюбит, в более зрелом возрасте... то это точно любовь, а не юношеская влюбленность!!!

ради которых хочется "подвинуться", в шкафах, в привычках и пр.)
Вряд ли это эгоизм, скорее более бережное отношение к себе. И своему комфорту, конечно))
Потому что, если встречается некто.. то на все наплевать - и на комфорт, и на годы!))) Эгоизм так плеваться не позволит)

с годами чаще разум начинает преобладать над эмоциями, вот и все)) плюс сюда опыт)

Вы писали: 2013-07-04 20:05:18
скрытный - это черта характера, я вот открытый - это плохо или хорошо?

... 2013-07-04 20:05:57
открытый мне кажется хорошо
никаких чертиков в коробочке )))

Вы писали: 2013-07-04 20:07:42
хорошо? для кого?
для нас? а для окружающих???

А вы как считаете - открытость человека - это положительная черта характера или не очень?

... человек скушен... И тайники в коробочке БЫТЬ ДОЛЖНЫ! Без этого не выжить, что-то прятать приходится...
Человек, которому прятать нечего быстро становится неинтересен, а который, не спрятав, вываливает все на свет божий - становится неприятен...
Как-то так...

открытость в том числе
надо знать где с кем и когда надо быть открытым
на мой взгляд

а кто знает меру?
кто её устанавливает?

каждый сам для себя

не плохое главное в меру. у всего должна быть некая ореола тайны

Мне очень понравилась фраза: Невозможно - это всего лишь громкое слово, за которым прячутся маленькие люди. Им проще жить в привычном мире, чем найти в себе силы его изменить. Невозможно - это не факт. Это только мнение. Невозможно - это не приговор. Это вызов. Невозможно - это шанс проверить себя.

В связи с этим мне захотелось поговорить о людях, сильных духом. О том, что же это такое - сильный дух. Мне нравится опять же фраза (честно говорю, не помню кого): Самая великая сила человеческого духа не в избежании неудач, а в умении подняться после каждого падения.

Я считаю, что сильный духом человек - это тот, у кого есть четкая цель, который точно знает чего он хочет, а чего не хочет. Он знает в чем смысл его жизни, а также не размениваясь по мелочам идет к четко поставленной цели достигая мечты, одновременно помогая людям, которые его окружают, заряжая их собственным оптимизмом. Это человек, который способен одерживать победу над собой и над обстоятельствами.

А что думаете вы?

думаю, что сильные духом - это такие же люди, как и мы... просто они проявили ЭТО, а мы не сумели, или не смогли, или не успели...

... НЕВОЗМОЖНО выйти замуж за английского принца или герцога монакского... как бы не хотелось)))

сильные личности! в жизни всегда надо иметь цель, и к ней идти, только целеустремленным и сильным духом принадлежит этот мир! невозможно это всего лишь иллюзия в которую человек сам себя загоняет! многое возможно если действительно желаешь чего то, и даже неудачи не преграда на пути. будь сильным и тебе будет подвластно многое, а будешь слабым, малахольным так и в жизни будут притягиватся такие же события. ещё мне нравятся сильные люди от того что от них идет свет, и энергия)))может это только я вижу)))

Иногда я с ужасом думаю, каково быть мужчиной.
По большому счету, о нем, о мужчине никто не думает. Каково ему жить?
О тюленях и морских котиках думают больше.
Все (не будем показывать пальцем) думают только о том, любит-нелюбит. Делает-не делает. Приедет-не приедет. Изменит- не изменит. Женщина, зависимая от мужчины, похожа на пленника, которому вывернули руки и привязали локтевыми суставами к кому-то другому. К ее мужчине. Чуть он шевельнется, она шипит- "мне больно!" Когда он замирает, она дергает -- ты чего замер? ты жив? Ты ко мне относишься?
Это я утрирую, как всегда. Но большому счету, всмотритесь в зеркало. По-настоящему думать о мужчине может женщина, которая либо от него ничего уже не ждет, либо которую он называет мамой.
Все больше моих знакомых мужчин жалуются на одиночество. Выглядят одинокими. Выбирают одиночество. Иногда им нужно, чтобы мы их просто погладили и не задавали вопросов. К стыду своему, я могу погладить, но в большинстве случаев не удержусь от вопросов. Потому что беспокоюсь за себя. Относится ли он ко мне. Большинство моих знакомых женщин так или иначе, не мытьем так катаньем, вытягивают из мужчин отношение. Хоть какое-нибудь.
Между тем, мужчина устает и закрывает глаза. Он больше не хочет видеть ни свой бизнес, ни свою женщину, ни свою глобальную ответственность за все. Если у него что-то не получается, он ***. Он живет с ощущением "я ***", и у него нет волшебного слова "зато". Это у нас все проще. У меня не все ладно на работе, но зато муж хороший. У меня ни мужа, ни работы, но зато ноги. И грудь. Ну да, я толстая, но зато Катька еще толще. У мужчин это "зато" почему-то не работает. Правила их честны, строги и просты. У тебя яйца большие, но зато нет карьеры? Ну ты и ***. У тебя бентли, но зато нет любимой женщины? Ну ты и ***. У тебя есть любимая женщина, но зато нет бентли? ну ты и ***!
Они вечно встроены в конкуренцию -- раз, и в иерархию -- два. Они вечно выясняют, кто из них щенок и кто главный на площадке. И иногда, приходя домой, они просто хотят лечь лицом вниз и закрыть глаза. В одиночестве. Потому что если не в одиночестве -- то опять ***. Слабак и тюфтя. Я бы никогда не смогла быть мужчиной. Я слабак и тюфтя, и часто реву под одеялом. И мне никто слова не скажет. Я сама себе слова не скажу. А у настоящих героев жесткое табу на жаление себя.
Я была молода, а мой муж строил бизнес. В 90-е годы. Он приходил домой и ложился, закрыв глаза. А я хотела, чтобы он со мной поговорил. И он говорил. Едва живой от усталости.
Потом, уже в своей незамужней жизни, я хотела от любимых мужчин еще чего-то. Чтобы любил. Чтобы женился. Чтобы розы. Не делай мне больно. Не шевелись. Или нет. Шевелись - и делай мне хорошо. Что они при этом чувствуют? Чем дальше в лес, тем меньше я в этом понимаю. И когда у меня хватает фантазии представить, что им надо иногда чтобы их просто приняли и поняли, и молчали, и принесли чай, и все это - не сегодня и не завтра, а долго, долго, пока все не наладится -- тогда мне кажется, что я все понимаю. Тогда исчезает пол, и остаются просто два взрослых человека, которые могут сделать друг для друга что-то хорошее. Поддерживающее. Дружеское. Любящее.
Я впервые в жизни об этом всерьез думаю. Мне кажется, они становятся все более одиноки и заброшены на фоне всех этих курсов для стерв и женской самостоятельности. И им нельзя никому об этом говорить, об этом своем нарастающем одиночестве. И из этого жалельного места, из этого беспокойства у меня больше никак не получается что-то от мужчины хотеть. Хотя с точки зрения успешных женщин я получаюсь полный ***. Ведь у меня нет шубы, мужа и даже регулярной смски "спокойной ночи". Поэтому не берите с меня пример, не надо.

Текст опубликован в неожиданном женском журнале LQ
(с)

двухмужчин скажу- захоти хоть чего-нибудь и я принесу чай, в постель принесу. да что там чай? я тебе мир принесу на блюде, я улыбнусь где надо, пошаркаю ножкой, я даже встану на колениперед тем, кем надо, но принесу этотдолбанный иненужный мнелично мир. Но и тебе он не нужен. Апотому сам давай -давай, а я куплю себе новое платье и буду капризничать, акак ты хотел? яже должна быть уверена в том, что ты хотябы жив

Но быть должно!
Чай сделаю, накормлю, приласкаю, посюскаю...
Но если на этом все и закончится, вряд ли он будет чувствовать себя мужчиной, если не законченный маменькин сынок...
Человек всегда хочет быть кому-то НУЖНЫМ, и потому он хочет (жить без этого не может), чтобы хоть когда-набудь чем-нибудь помочь ей делом, выслушать ее бредни, потратить на нее часть денег... Если она не стерва жадная, она все это вернет сторицей - своей любовью, заботой и нежностью, без которой трудно выжить в этом трудном мужском мире...
И тогда мы живы оба...

одиночество - оно и в Африке одиночество...
и оно не имеет разделения по гендерному признаку...

почему мужчине не может быть одиноко???
мужчине даже ещё более одиноко, чем женщине...
у женщины могут быть дети, да и при разводе детей чаще всего отдают ЖЕНЩИНЕ...

Моя подруга однажды получила такое смс: "Сижу у окна, наблюдаю за танцующими снежинками, улыбаюсь тебе". Я бы тоже была рада подобному сообщению, если бы его получила.
А вы любите писать смс не только по делу? А получать романтические смс? Или к смс вы относитесь равнодушно и не ждете ничего подобного?

хотелось бы такую смску, но некому слать)))

Воспринимаю чисто информативно, а писать так вообще серпом по одному месту... Легче позвонить, несмотря на тарифы)))

приятно получать добрые слова, читаешь и сердце радуется. Вот сейчас еду домой, поздно, а друг из-за границы пишет "доедешь до дома дай знать", пустячок, а приятно!!!)))или каждый день открытки цветов, и добрые нежные слова, пусть он далеко но получать данные сообщения чертовски нравится, и даже ловлю себя на мысли, хоть и смешно что сердце замирает)))

Хотите - верьте, хотите нет, сперма лишь на 10% состоит из сперматозоидов. Остальное это ферменты, витамин С, кальций, белок, натрий, цинк, лимонная кислота и фруктоза.
Многие женщины не в восторге от ее вкуса, однако с этим можно справиться с помощью диеты. Считается, что резкий вкус эякулята сглаживают такие продукты, как киви, сельдерей, дыня и ананас. Пиво и напитки с кофеином, напротив, придают ему горечи.
У здорового мужчины ежедневно образуется около 70-150 миллионов сперматозоидов, однако во время семяизвержения у него их может выделиться в три раза больше. В матке женщины сперматозоид способен прожить до пяти дней: именно поэтому незащищенный секс опасен даже до овуляции.
Существуют "мужские" и "женские" сперматозоиды, несущие разный генетический материал. Женские сперматозоиды медлительнее, но более жизнестойки, а мужские шустрые, но заметно слабее.
Средний объем спермы за одну эякуляция 1 чайная ложка (200-500 миллионов сперматозоидов). Средняя скорость эякулянта в момент семяизвержения 50 километров в час, а среднестатистическая дистанция "полета" - 18-25 сантиметров. Мировой рекорд принадлежит мужчине, "метнувшему" свой генетический материал на 5, 5 метров.

И, что молчим? Или онемели от радости?

интересная, но как ее применить практически?

предположим, информация не нова - данные факты давно известны)) Что обсуждать то???

я уже достаточно давно "живу" на Мейби, и за это время ни разу не воспринимала этот сайт, как сайт знакомств, как он себя оппозиционирует. Но все в этой жизни течет и меняется. Оказывается. это на самом деле сайт знакомств. А что такое Мейби для вас?

сайт знакомств)) только не романтических)) пока во всяком случае))

наркотика)

было средством общения с друзьями, как сайт знакомств вообще не рассматривала, ни разу никаких знакомств в плане личных отношений тут не было. А сейчас вообще тут редко бываю, видимо переросла интернет общение, уже перебор...

Была и романтика, и.. хм, без романтики обходились))) Были шумные встречи, приятные и разные компании. Несколько хороших знакомых-приятелей нашлось.
А сейчас - просто любопытное местечко, способ времяпровождения (если время есть). И способ связи, если по каким-то причинам не могу достать знакомца в реале)
Забавная, в общем, вещица. Многогранная))

Меня привела Яна- Татьяна. Да так и остался. Знакомства? Безусловно это сайт знакомств, но каждый в эти слова вкладывает свой смысл.

10 лет назад пыталась познакомиться с целью создания... и т. д. и т. п.
Но тут все пропитано обыкновенным съемом...
Создала случайно-счастливо и не здесь...
А отираюсь на мэйби по привычке - поговорить, пошутить, бывает. и подраться за справедливость)))

из-за возможности пользоваться быстрыми сообщениями ССС, так как на работе отключили контакт и аську, а муж работал в Москве.))
А потом, приехав к нему в Москву, случайно попала на встречу алкогольцев.))Подружилась с ними, с Ясной, записалась в ее дом ( блин, КАК он назывался?) потом на одной из тусовок услышала про питерский Дом всех ветров и про Пани. А там и с Юлькой познакомилась!
Личными знакомствами тут не пользовалась.

сначала сайт был еще одной тусой
потом, в основном, для поговорить
и вот совсем недавно, и 5 лет не прошло), стала использовать сайт по прямому назначению. Хожу на свидания, болтаю в СССках, на общение в домиках меня уже не хватает.(
Но это тоже не надолго, пройдет))).

с целью познакомиться, и так было, и свидания, и отношения, прикольно было)))а вообще благодарна мейби, если б не этот сайт я бы никогда не нашла себе такую замечательную сестренку!!!)))спасибо этому сайту!!!)))

И- большой музей человеческих индивидумов)))
Мне в реальной жизни то ли повезло, то ли наоборот, но я постоянно общаюсь с довольно однородной массой людей.
Практически один социальный слой, уровень образования, схожие моральные принципы и жизненные приоритеты, похожие текущие проблемы и одни и те же радости)))
А мир людей, оказывается, гораздо разнообразнее!)))
Узнавая в виртуальном мире о жизни других людей, я часто благодарю Бога, что не знаю их проблем, мысленно говорю родителям "спасибо", за то, что воспитали меня иначе, чем некоторых представителей мейби-сообщества.
И, наоборот, иногда я ТАК восхищаюсь душевной красотой, силой духа, мощью интеллекта, остроумием и другими чудесными качествами тех, с кем довелось пообщаться в этом пространстве, либо просто понаблюдать со стороны!!! Думаю- ну надо же, какие люди бывают!)))

Русалка, домик Ясной назывался "Небеса обетованные")))

все как в жизни. Люди общаются, иногда знакомятся ближе.
Я тут отдыхаю.)
В жизни не всегда можно выбирать - сослуживцев, соседей по дому. А здесь - можно общаться именно с приятными тебе людьми. И действительно иногда интересно выйти за рамки своего круга, пообщаться с людьми разного возраста, из разных городов.
И еще - в письменном общении люди более раскованы, откровенны. Это бывает интересно.)

несколько форумов, на которых мне приятно находиться-общаться. А в качестве сайта знакомств с противоположенным полом, я тут не с кем не познакомилась.. вру, познакомилась с двумя ребятами, но чисто по дружески несколько раз с ними общалась... а что здесь реально знакомятся??)))

поверь на слово, и такое тут бывает :)))
"Случайно-счастливо" создают и тут. Проверено!

это, наверно. из отряда один случай на миллион))) а мне по-жизни "везет, как утопленнику". так что я даже не претендую)

Здравствуйте, дорогие мои жильцы!!! Возвернулась я после длительного отсутствия)) Возобновляется раздача дракончиков вновь прибывшим, т. ч. жду заказов от тех, у кого еще нет))

Сколько лет, сколько зим)

ты даже не представляешь, как я рада вновь тут тебя видеть :)

рада всех видеть)) отрадно, что меня тут не забыли))

нет дракончика!)мне пожалуйста дайте!!)))

Мой дракончик бережно хранится в прицепе!

сестренка, держи двух дракончиков - золотого и серебряного. Ты родилась под знаком Близнецов, так что и дракончики пусть будут близнецами

спасибо!!!)))сестренка угадала,
красивые, мне очень понравились!!!)))прям как для меня!!!)))

Стала свидетелем спора двух мам что в наше время лучше - уйти после 9 класса в колледж, а потом в институт, или учиться до 11, а потом сразу в институт. Кто как думает??

и то, и другое приемлемо. Но обе мои дочери прошли через колледжи. После колледжа учиться в ВУЗе легче, и для жизни много полезных практических умений.
Но специализированные классы в школе - тоже совсем не плохо.
Только есть одна трудность - определиться с выбором профессии придется раньше, уже в 9-ом, а не в 11-ом классе. И для некоторых это большая проблема.

зависит от ребенка больше. Если он менее самостоятельный и более домашний, то, возможно, 11-ть классов даст возможность войти более взрослым и подготовленным в жизнь. Хотя... иметь специальность и уже с ней идти учиться дальше, на мой взгляд не плохо совсем

старшая категорично решила после 9 класса идти в колледж, а потом в институт)

Jul все зависит от самостоятельности ребенка! сейчас не важно думаю после техникума ребенок идет в институт или сразу после 11 класса. Впрочем, для мальчика скорее всего лучше после 9 го класса идти в техникум, так как если загремит в армию то уже с профессией. Нам это ещё предстоит...)))

одному еще рано в школу, другому уже скучно в детсадике. Несмотря на 6 лет обоим. Так и тут. Индивидуально+обстоятельства.

не знаю уж как у меня было с самостоятельностью.. но годы техникума вспоминаю, как лучшие годы своей жизни.. самый яркий период!..)))

"Раньше я вел очень активную жизнь: играл в теннис, футбол, бильярд, занимался шахматами, участвовал в автогонках. Но все закончилось, когда сдох компьютер." - смешно, да не очень...

ведь компьютер с Интернетом - это зло... как и почти любая вещь, которую употребляют не по назначению и которой злоупотребляют...
разве нет?

Зло это отсутствие мозга, который должен контролировать правильное использование и включить инстинкт самосохранения)
А компьютер, интернет. оружие, наркотики и так далее всего лишь вещи, без плюсов и минусов.

Ведь не будешь же ты говорить что стул зло, если им убить человека?)

согласна с Шадо. Мозг или есть, или его нет. Все можно использовать во благо или во зло.
Сам по себе интернет нейтрален, дело в людях, которые его используют

то ничего опасного в инете нет, вот если перерастает в зависимость тогда ужасно. У меня сын пятый класс закончил, компьютерная зависимость так напала, что гулял 2 недели школу, ничего не делал. я почувствовала неладное только в конце четверти, так он за три дня все домашки за четверть решил. думала что у одной меня такие проблемы, а оказалось не только, бедные наши детки их за уши не оттащить от монитора, и разговоры только об играх...

компьютерная зависимость это жесть...

Юный герой России Михаил Ярмонов. Десятилетний школьник Миша Ярмонов из села Майорка Алтайского края спас утопающего мальчика. К Михаилу обратилась соседка с просьбой посмотреть, где бегает ее семилетний сын. Мальчик сразу же откликнулся на просьбу и, объезжая на велосипеде местность вдоль реки Чарыш, увидел у противоположного берега тонущего ребенка, которого сильным течением несло вниз по реке.

Миша немедленно сбросил с себя одежду и поплыл на помощь. Когда он подплыл к утопающему, обессилевший мальчик уже скрылся под водой. Михаил нырнул, подхватил его под мышки и около 20 метров плыл вместе со спасенным до берега. Борясь с сильным течением, Михаил волоком вытащил мальчика, уже находившегося в бессознательном состоянии, на берег, - рассказывают в ГУ МЧС России по Алтайскому краю. Но что еще удивительнее, школьник сумел оказать первую помощь пострадавшему.

- Находясь еще в воде, Миша перевернул Данила на живот и начал слегка давить на грудь, а выбравшись на берег, делал искусственное дыхание, как его учили на уроках ОБЖ. Не каждый взрослый сообразит и не растеряется! - восхищаются поступком односельчане юного героя. Юный спасатель с Алтая награжден нагрудным знаком МЧС России. Этой высокой награды удостаиваются, как правило, спасатели-профессионалы. СМИ к сожалению никакого интереса к этой истории не проявили. Если бы не сообщение на сайте МЧС никто бы и не узнал об этом подвиге. А и после этого СМИ молчат - газеты и телеканалы обошли вниманием. Подвиг теперь не в чести, однако.

Оригинал новости на сайте МЧС датирован 17 мая 2013 года

какой умница!!!

А насчет СМИ... ну что... это ведь не Филипп Киркоров и так далее...(((

Не растерялся и в трудную минуту помог, дорогого стоит. в наши дни мало кто на такое из взрослых способен, а тут ребенок и кинулся спасать!

настоящий маленький мужчина!!! Низкий поклон родителям за такого сына!!

это не стены, не окно,
Даже не стулья за столом,
Это не дом.

Бывает иногда, что попадая в новое незнакомое место, чувствуешь себя, как дома. Настолько душе тепло и уютно, и никуда не хочется уходить. Просто ты - ДОМА! Вам знакомо такое состояние? Интересно, почему так бывает, откуда берется такое ощущение в незнакомом месте?

энергетики.

умеем превращать в дом любое жилье, обустраивать свое пространство и тогда даже палатка становится домом. Для этого нужно только одно - захотеть.) А чтобы захотеть, нужен тот, ради кого.)))
Вот если он рядом, то и любое место воспринимается как дом и быстро им становится.

это место, где тебя ждут...

это от энергетики дома такое чувство, и от людей которые в нем живут

... четыре стены и крыша. Это - люди, которые в нем живут и их умение обживать пространство.
Бывает, что люди хорошие, а дом как собачья конура или склад ненужных вещей, или гостиничный номер.
Обживать дом нужно со смаком и любовью)))
У меня нет фикуса, плюшевой скатерти, вышивок, гобеленовых ковриков и слоников... Но мне это очень по душе и жутко нравится))) Я бы смогла ужиться в таком доме... Воспоминания из далекого детства что ли? А вам что нравится?

Опять Остапа понесло... Короче, вы меня поняли )))

это очаг, это тепло, это семья... имхо...

Это архитектурное сооружение. И всё. Это место приспособленное для проживания в нём людей. Последняя пещера будит твоим домом, если ты там живёшь. А ещё есть понятие ДОМОВИНА.

Дом - это там, куда готов
ты возвращаться вновь и вновь,
яростным, добрым, нежным, злым
Еле живым, еле живым.
Дом - это там, где вас поймут,
где так надеются и ждут,
Где ты забудешь о плохом,
Это твой дом.

места, где мне хорошо. везде чувствую себя, как в перевалочном пункте, даже дома.. интересно почему так?...

подумала и поняла, наверно мой дом - моя машинка... как это не извращенно не звучит. там хочется быть :)

Может ты и права. Значит я пока не нашёл такой дом. Как и Василиса на перепутье. И машины у меня больше нет.

надеюсь, что нашла

Один мой знакомый когда-то сказал (хотя может сказал не он, а процитировал кого-то, не знаю, не важно):
Расставаться с женщиной - лишь итоговая оплата первого с ней впечатлившего тебя свидания. Нужно всего-то быть платежеспособным. Или долговая яма..

Интересно, что вы думаете о такой трактовке?

А для "умности" еще и обличенные в красивую непонятную фразочку...
Многие мужчины легко перебегают от одной к другой, оправдывая свое кобелирование генами, ДНК, патриархатом и т. д. Фантазия у них богатая...
Писатели ни чем не отличались от "простых", только красиво оправдываться умеют...
Ну. а "простые" с удовольствием цитируют, типа, вот, не виноват, сама такая, вишь че "умные" пишут про вас...
Расплачиваемся зачастую мы... (не всегда, но зачастую)
А если первое свидание было такое обманчивое, что он долго переваривал его, и свалил после длительных отношений, то это не расплата, он "дурак обыкновенный" и, наверно, подлец... По-всякому бывает...
А цитаточки как павлиньи хвосты у драного петуха...

я ничего не поняла!))) Что значит "итоговая оплата первого с ней впечатлившего тебя свидания. "
Как это - платить за свидание расставанием?
А кто-нибудь что-нибудь понял?

что ничего не поняла... А потом увидела, что я не одинока. Блондинки собрались, видимо...)))

мне по ходу тоже надо в блондинку краситься, потому что я тоже ничего не поняла

не расставаться с невпечатлившей? если расстанется будет в долгу.)))

что в этой системе есть кредит и налогообложение, мне интересно. Т. е. встретился - впечатлился= купил - оплатил расставанием. Решил за всех, что нужна такая плата. Ок.
Теперь ей нужно в кредит расставание с ним. Она может встретиться, впечатлить и расстаться на середине, где-то на тортике, шампанском. мясе и без продолжения банкета? оставить, так скать, о себе только устное впечатление) Потом предоставить справку, что способность впечатлять иссякла или вышла в тираж, что автоматически закрывает все остатки кредита. Тем самым расстаться окончательно и бесповоротно, избавив всех от долгов? Но, практика показывает, что такое обычно не устраивает знакомых мужеского пола)
В общем, всё - теории)

Молодой, безвременно скончавшийся (27 февраля 1907 г.) художник Николай Авенирович Шабунин был тихий, непритязательный, в глубоком смысле слова "симпатичный", чисто русский человек. Он был серьёзный труженик, прекрасный живописец, выделенный чистою струёю художественного творчества, родником высоких мотивов. Русское искусство потеряло в нём едва начавшего слагаться творца, а русская жизнь искреннего, скромного, но настойчивого деятеля, который в избранной им среде мог получить большое значение. Уроженец Архангельской губернии, Шабунин беззаветно любил свой угрюмый край, ежегодно туда возвращался и, приезжая в Петербург, привозил целую выставку этюдов, больших рисунков, с любопытными эскизами деревянных церквей, погребённых под снегом кладбищ, необыкновенно декоративных этюдов и набросков своеобразной жизни, обычаев и обрядов северных инородцев. Всё это осталось весьма начатым, не исполненным и даже не законченным.

***
Н. А. Шабунин. Путешествие на север. Альбом. 1906

был сын священника из Мезенского уезда Архангельской губернии, родился 6 апреля 1866 года, поступил по экзамену в 1886 году вольнослушателем в Академию Художеств; затем принят учеником мастерской профессора И. Е. Репина; конкурировал на звание художника в 1898 году, удостоен этого звания, и с того же времени начал свои ежегодные художественные поездки исключительно на север для работ. Этому северу, его суровым тундрам он посвятил затем свои лучшие годы, и не только в своих художественных работах, но даже и в рефератах, старался охарактеризовать первобытный склад жизни русских и инородцев, зарисовать и снять памятники церковной старины, утвари и записать характерные бытовые черты отдалённых северных захолустьев. В виду исключительных климатических условий этого края, он уезжал туда ещё ранней весною, пользуясь санным путём, на лошадях и оленях, чтобы побывать в тех, отовсюду изолированных местах, куда можно проехать только зимой, как например в Канинскую и Малозимельскую тундры. Свой собственный край он старался сделать известным в своих этнографических рефератах. Этнографический Музей Академии наук много приобретал от него.

следует упомянуть на первом месте историческую картину "Отъезд Суворова в Швейцарский поход из села Кончанского в 1799 году", воспроизведённую мозаикою в размере более 4 сажень на фасаде Суворовского музея. Большинство других его работ осталось исключительно в эскизах и этюдах; славились его эскизы из жизни учеников Академии Художеств; большая картина "Жница", эскиз "Из жизни ссыльных", "Колокольный звон на Пасху", "На краю света", портрет Суворова (для музея) и другие. Шабунин был более идейный художник, мастер эскизов, творец скорее, чем исполнитель, но копировал Левицкого так, что трудно было отличить от оригинала. Планы у покойного были большие; он задумывал издавать описание Мезенского края, но судьба порешила иначе. Доклад "Северный край и его жизнь", который был сделан художником на заседании СПб. Общества архитекторов, заинтересовал теоретически многих, но не был ни где напечатан и в виде рукописи, переписанной на машинке, был передан художником автору заметки; последний, заинтересовавшись этим сообщением, передал его в Отделение Русского Языка и Словесности, постановившее о его напечатании.

мало что известно. К себе на родину в деревне Юрому он из Петербурга ездил несколько раз, и всегда брал с собой фотокамеру. Во время последней поездки, зимой 1907 года, он простудился и умер в возрасте 40 лет.

Н. А. Шабунин. Путешествие на север. Альбом. 1906

Путешествие на север. Альбом. 1906

Путешествие на север.

все фотографии из альбома 1906 г.

Совершенно другие лица, не находите?

для меня эти фотографии словно машина времени

вот и мужской персонаж

мне всегда интересно разглядывать одежду другого времени

покажу еще одну фотографию. С ягодами :)

Слеток серой вороны.
Голубоглазые среди врановых птиц обычно галки. Так, что, подгуляла наверное его маманя где-то на стороне :)))

это я про глазки))) У кошек тоже рождаются все с грязно синим цветом глаз, а потом какое разнообразие палитры - и оранжевые, и зеленые, и голубые... а бывает и разнобой - один оранжевый, другой - голубой... в общем на любой вкус и цвет)))

Исключаю нереальную любовь "с водолазом", а вспоминаю что-то про прозаическую мутацию генов.
Мутагеном зовут вороненка)))

Был такой человек - Глеб Травин. Его именем названо более 200 велоклубов по всему миру. В 1928-1931 гг. молодой житель Камчатки, электрик, спортсмен, командир запаса Г. Л. Травин совершил необычайное путешествие. Он проехал в одиночку, без всякой поддержки, вдоль границ Советского Союза, включая и Арктическое побережье страны на велосипеде.

в 1975 году опубликовал его статью об этом путешествии.

"Канатоходец работает под куполом цирка со страховкой. Он может каждый вечер повторять свой опасный номер и рассчитывать остаться в живых, если сорвется. У меня же никакой страховки не было. И многое из того, что случилось в пути, я не сумел бы повторить еще раз. Есть веши, о которых не хочется вспоминать. Да и любой на моем месте, наверное, воспротивился бы, например, пересказу, как он вмерз, словно лягушка, в лед недалеко от Новой Земли".

"Это случилось ранней весной 1930 года. Я возвращался по льду вдоль западного побережья Новой Земли на юг, к острову Вайгач. Весь день дул ураганный восточный ветер. Его шквальные порывы сбрасывали меня с велосипеда и волокли по льду на запад. Выручал нож. Я вонзал его в лед и держался за рукоятку, пока ветер немного не утихал. Устроился на ночлег далеко от берега, в открытом море. Как всегда, вырубил топориком несколько кирпичей из утрамбованного ветром и скованного морозом снега, сделал из них заветрие-хоронушку. У изголовья поставил велосипед передним колесом на юг, чтобы утром не терять время на ориентировку, загреб на себя побольше пухлого снежка с боков вместо одеяла и заснул. Спал я на спине, скрестив руки на груди, - так было теплее. Проснувшись, не мог ни разжать рук, ни повернуться... Ночью рядом с моим ночлегом образовалась трещина. Выступила вода, и снег, который укрывал меня, превратился в лед. Словом, я оказался в ледяной ловушке, точнее - в ледяном скафандре".

"На поясе у меня был нож. С большим трудом высвободил одну руку, извлек нож и стал обивать лед вокруг себя. Это была утомительная работа. Лед откалывался мелкими кусочками. Я порядком устал, прежде чем высвободил себя с боков. Но со спины обить себя было нельзя. Рванулся всем телом вперед - и почувствовал, что приобрел ледяной горб. И ботинки тоже нельзя было высвободить полностью. Сверху я их очистил ото льда, а когда выдернул ноги, обе подошвы остались во льду. Волосы смерзлись и торчали колом на голове, а ноги были почти оголены. Смерзшаяся одежда мешала сесть на велосипед. Пришлось брести с ним по снежному насту.

Мне повезло: попался олений след. Кто-то недавно проехал на нартах. След был свежий, еще не запорошенный снегом. Долго шел я этим следом. В конце концов он привел к жилью. Я поднялся на островок и увидел дымок на бугре.

От радости вдруг отнялись ноги. Я пополз на одних руках к ненецкому чуму.

Ненцы, заметив меня, пустились бежать. Вид-то у меня был как у пришельца с другой планеты: на спине ледяной горб, длинные полосы без шапки да еще велосипед, который они наверняка видели впервые".

интересно до конца узнать эту удивительную историю, не поленитесь, найдите нужный журнал "Вокруг Света"

А ведь это фото до изобретения фотошопа...

Да, были люди былое время,
Не то, что нынешнее племя.
...(С)

17 мая 2013 года у самки кошки-рыболова из Смитсоновского зоопарка родился один детеныш. Он подрастает очень быстро и недавно его смогли в первый раз хорошо осмотреть ветеринары.

На фотографиях ниже первые изображения котенка, опубликованные на сайте зоопарка. Мать -кошка по кличке Электра ни на минуту не отходит от него и при случае норовит унести обратно в укрытие. Электра опытная и заботливая мамаша. В прошлом году она родила двух котят.

обитает в Азии и совсем не боится воды. Как следует из её названия, основной составляющей рациона этой кошки является рыба (около 76%), и чтобы добыть её, кошка-рыболов может проплыть большое расстояние по воде или даже под водой.

котята этого вида начинают играть в воде и пробовать рыбу, но всё ещё продолжают питаться молоком матери. Они полностью перейдут на твердую пищу только через шесть месяцев.

эти ночные хищники питаются птицей, насекомыми, мелкими грызунами, а также моллюсками и рептилиями. Ко всему прочему, они способны поймать и более крупную добычу вроде детеныша аксиса или небольшого домашнего животного.

эти уникальные дикие кошки были занесены в Международную красную книгу, как вымирающий вид животных, поскольку за последнее десятилетие их численность резко сократилась. Основными причинами тому служат разрушение и загрязнение водно-болотных угодий, а также осушение мангровых лесов, где кошки-рыболовы охотятся на добычу.

что кошка-рыболов по своему размеру примерно в два раза крупнее домашней кошки, что делает её самой большой кошкой из рода восточных кошек.

Но преклоняюсь, перед теми кого не могу приручить.

Хочу показать гравюры Охара Косона (18781945)

"Катё-э"(га) является жанром японской гравюры с изображениями птиц и цветов.
Охара Косон является одним из самых известных художников в жанре "Катё-э" двадцатого века.

Косон родился в Канадзаве в префектуре Исикава на севере Японии. Его настоящее имя Охара Матао.

За свою карьеру он несколько раз менял имя: Косон, Шосон, Хосон это всё имена одного и того же художника.

Косон занимался жанром "Укиё-э". Он выпустил много гравюр на тему русско-японской войны (1904-1905). В этом не было ничего необычного, тогда практически все художники жанра Укиё-э иллюстрировали китайско-японскую и русско-японскую войны.
Но вскоре это искусство вышло из моды. Ему на смену приходит фотография и становиться основным способом иллюстрации событий.

Косона практически перестали продаваться, он забросил живопись и его единственным источником дохода стало преподавание в школе изящных искусств в Токио.

1926 году коллега Косона, американец Эрнест Фенеллос, большой поклонник традиционной японской живописи, который тогда был куратором отдела японского искусства в Бостонском музее, убеждает его вернуться к работе.

возвращается к живописи, но теперь он работает исключительно в жанре "Катё-э" цветы и птицы.

японцы мало интересовались своей традиционной живописью и почти все работы Косона были проданы в США.

мастер создал около 450 гравюр

Охара Косон в 1945 году в возрасте шестидесяти восьми лет.

сколько красоты он оставил после себя

посмотрите еще работу

поищите в интернете, найдете еще много красивых и нежных работ

Есть в Ярославской области село Брейтово, а в селе стоит у дороги сказочный домик.
Домик с настоящим трехглавым Змеем Горынычем на крыше!

С бельведером на крыше!!!

перед домом фонтан диковинный!

у змея Горыныча глаза в темноте светятся...
А когда ветер, говорят, он крыльями машет и головами шевелит...

автограф создателя этой СКАЗКИ: Крылов!
Поведали нам, что его Николаем величают. Низкий ему поклон и благодарность за увиденную красоту.

А на крыше - TV-тарелка)))

Думаю, многие люди моего поколения и старше читали книгу "Четвертая высота". Это была одна из любимых книг моего детства. Недавно кладовку разбирала и нашла ее. С удовольствием даже перечитала, спустя много лет. На эту девочку мне всегда хотелось равняться и быть похожей.
И вот у меня появилась желание рассказать тут об этом удивительном и светлом человеке. Может быть не все читали книгу и не все знают это имя. Увы, многими незаслуженно забытое.

на фронт уходили добровольцами не только сильные, здоровые воины, но и люди, зачастую совершенно не приспособленные к бою, никогда не державшие в руках оружие. Это были учителя, писатели, художники, вчерашние школьники...

И зачастую они проявляли в нечеловеческих условиях невероятный героизм. Сотни удивительных судеб обрели особое, бессмертное звучание в горниле Великой войны.

"... Разобъем эту сволочь - увидимся, а если не придется, так знай, что твоя дочь трусихой не была и честно отдала жизнь за Родину", - писала отцу с фронта 23 октября 1942 года - ровно за месяц до своей гибели - двадцатилетняя Марионелла Королева. В мирное время она была довольно известной киноактрисой и за свою недолгую жизнь успела сняться в пяти кинокартинах.

что полученное при рождении звучное имя Марионелла не прижилось и с детства ее звали просто Гулей. Под этим именем - Гуля Королева - она и вошла в историю Великой Отечественной войны, нашей страны, поскольку книгу о ней прочли, пожалуй, все советские дети.

Гуля Королева родилась 9 сентября 1922 года, в Москве, в семье режиссера Владимира Королева. Ее мать, Зоя Михайловна Козицкая-Королева позднее вспоминала: "Очень рано у Гули проявились основные черты характера: она не плакала от боли, не капризничала, была заразительно весела, настойчива в преодолении трудностей, которые ей приходилось встречать. Кажется, первыми ее словами после "мама", "папа" были: "Гуля", "сама!" И она совсем не испытывала чувства страха, а если он и закрадывался в ее душу - она его побеждала. Сама себя переубеждала: "Правда, темнота хорошая? Теплая, тихая!" На прогулках Гуленька не пропускала ни одной собаки, чтоб ее не погладить. И ни одна собака ее ни разу не укусила: так нежно, так властно клала она ручку на головы животных".

когда ей было 4 года - девочка снялась в эпизодической роли в фильме "Каштанка" по повести Чехова. Но гораздо более заметным стало ее появление в ленте О. Преображенской "Бабы рязанские", где она, пятилетняя, сыграла самую юную "бабу". "Гуля исполняла свою роль, не обращая внимания на актеров, которые пришли посмотреть на маленькую девочку, с необычайной силой переживавшую весь эпизод. Ей сказали: "Гуленька, сейчас понесут Настю, она утопилась. Тебе ее жалко? Стой вот тут, смотри". И Гуля, прижав кулачки ко рту, склонилась в углу, по лицу ее текли слезы. Когда же сцену закончили, Гуля радостно кинулась к актрисе, игравшей Настю: "Я же знала, что ты жива!" - вспоминала З. М. Козицкая-Королева.

В 1932 году Гулины родители расстались, и мать вместе с Гулей переехала в Киев. Отчимом девочки стал известный украинский композитор Филипп Козицкий. Но Гуля не теряла связи с отцом, вела с ним активную переписку и часто гостила в Москве.

"Дочь партизана" в роли бойкой деревенской девчонки Василинки. Для исполнения роли Г. Королевой пришлось научиться ездить верхом и брать препятствия. В том же фильме Гуля исполняла песню, в которой звучали такие слова: "Жизнью своей защищать любимую Отчизну пойдем мы все, как один". Через много лет эти слова стали пророческими, и Гуля выполнила свою детскую клятву.

В перерывах между съемками она стала юннаткой в киевском зоопарке и даже взяла шефство над двумя медвежатами.

За роль в фильме "Дочь партизана" Гуля была награждена путевкой во Всесоюзный детский пионерлагерь "Артек". В ту смену были приглашены дети, добившиеся выдающихся успехов в своем деле. Гулиными артековскими друзьями стали Мамлакат Нахангова, которая самоотверженно трудилась, собирая хлопок одновременно двумя руками, и Барасби Хамгоков, вырастивший трех красноармейских коней. По окончании смены детей пригласили в Кремль, где Гуле выпала почетная роль - произнести приветственную речь от имени артековцев.

А. В. Высоцкий вспоминал впоследствии: "Нам казалось, что в ней жили две Гули. Первая - мягкая, ласковая, с большими лучистыми глазами. Такие глаза никогда не лгут. Она любила жизнь, любила людей, всегда была готова помочь товарищу. У этой Гули бывали срывы. Она была человеком с присущими ему слабостями, неравнодушна к людскому горю, страданию, жалости. Вторая же Гуля совсем не похожа на первую. Решительная и строгая, она - инициатор многих серьезных начинаний, признанный авторитет у девушек и юношей".

Г. Королевой стала роль Варьки, внучки старого шахтера в фильме "Я люблю" (1936 год) режиссера Л. Лукова. Известно, что актер А. Чистяков, исполнявший роль Никанора, делился впечатлениями от Гулиной игры: "А знаете, мне показалось, что я и в самом деле помер. Лежу и чувствую, как мне на руку падают настоящие слезы. Признаюсь, у меня от страха волосы на голове шевелились".

Последним фильмом Г. Королевой стал "Солнечный маскарад", который так и не вышел в прокат по разным причинам.

В 1940 году Гуля решила получить более "надежную", чем актерская, профессию и поступила в Киевский гидромелиоративный институт. Там она познакомилась с Аркадием Казанским, за которого вскоре вышла замуж. В 1941 году Гуля с матерью и отчимом была эвакуирована в Уфу, где родила сына Александра.

Г. Королева решила отправиться на фронт, но первое время получала в военкомате отказы. Герой Советского Союза, генерал-лейтенант запаса, бывший командир 214-й стрелковой дивизии Н. И. Бирюков вспоминал: "Больше всего нас смущало, что Гуля была матерью грудного ребенка, маленького Ежика, как она звала сына Сашу. В памяти предстает высокая, молодая, с энергичными веселыми глазами женщина, умолявшая меня у выхода из штаба (это было в Уфе, где формировалась наша дивизия) принять ее добровольцем, взять на фронт. Так жаждала она поквитаться с врагом, отомстить захватчикам за поругание фашистами родной Советской земли! И добилась своего. Военкомат дал ей направление. Оставила на попечение матери ребенка и явилась в дивизию, надела форму красноармейца. Вспоминаю все это и думаю: кто дал Марионелле, совсем еще молодой женщине, такую исполинскую силу, столько воли, смелости, морального заряда, устремленности к победе? Что она, разве была каким-то великаном? Но ведь в ее поступках, в ней самой как бы олицетворялось наше героическое время".

и была зачислена санитаром в эвакуационную роту. Бойцы очень любили добрую, открытую девушку, она не только выносила раненых с поля боя, но всячески поддерживала их, общалась с ними, писала письма их родным. И даже выступала на концертах. Однажды она вплавь, на себе, переправила нескольких раненых через Дон. Поэт Е. Долматовский, с которым Гуля была знакома в мирное время, встретил Гулю на фронте и посвятил ей строки:

А мы видали на Дону,
Как с ношей девушка плыла.
Он ранен. Он пойдет ко дну...
Не дотяну... Не дотяну...
Но дотянула и спасла.

В сентябре Гуля обратилась к командованию с просьбой направить ее на передовую. И - стала фронтовым санинструктором.

Эти письма, бережно сохраненные ее родными, - красноречивые свидетельства той жизни, среди окопов и снарядов, среди фашистских зверств и геройских поступков наших воинов.

9 мая 42 г. Побывали здесь немцы. Население рассказывает разные ужасы. Все носит следы пребывания немцев. Господи, сколько мерзостей они наделали! Не искупить им своею черной кровью те зверства, которые они наделали на нашей земле.

8 августа 42 г. Нет, не будучи в боях, не испытав на собственных плечах всех трудностей, невозможно почувствовать до конца радость победы. Когда бойцы идут в атаку, когда катится раскатами "ура", не знаешь, не помнишь ничего. Перед тобой только поле боя, и ты следишь, следишь за каждой точкой на бесконечно расстилающейся перед тобой степью до боли в глазах. Там кто-то упал, посылаешь санитаров, летишь сама. И ни свист снарядов, пуль, мин, ни строгие окрики не в силах тебя остановить. Тело становится каким-то невесомым, и только тогда, когда машина, груженая ранеными, выезжает из зоны обстрела, напряжение становится меньше. Но глаза всматриваются в глубокую синеву неба: нет ли там "рамы" или другого крылатого стервятника. Ведь у тебя бесценный груз - люди, жизнь которых доверена тебе, а минута невнимательности к машине грозит быть расстрелянной или сожженной. При виде все приближающейся черной точки останавливаешь машину, маскируешь ее предусмотрительно захваченными ветками, так как не везде в степи ты найдешь кустарник, помогаешь ходячим выйти и залечь в канавы, углубления. Залезешь обратно в кузов к тяжелораненым и, держа наготове верный ППШ, начинаешь им что-нибудь, рассказывать, чтоб не столь долго длилось время, А сама не перестаешь следить за тревожным небом...

15 сентября 42 г. Ходила несколько раз в разведку. Один раз окружили автоматчики, еле выбралась от них. Местность уж больно поганая - степь. Нигде не спрячешься. Ни кустика тебе, ни деревца. Но я все же вышла и еще раненого вынесла. У меня уже на личном счету свыше 30 бойцов и командиров, спасенных мной, т. е. перевязанных и вынесенных с поля боя.

Конец сентября 42 г. Рвется враг к Сталинграду, все силы бросает на него, но никогда не сломить ему любви народа к своей Родине, к славному Царицыну. Любовь двигает на большие подвиги, а вера в свою победу и правоту окрыляет и поддерживает эту любовь.

Спрашиваешь, как встретила день рождения. У нас как раз был очень жаркий бой, и в мою честь целый артполк и артиллерия нашей части дали залп по немцам, не одну сотню уложили. А вечером, когда все успокоились, мы в землянке поужинали. Причем наш повар испек несколько пирогов и на одном из них написал: "Будущему гвардейцу".

5 октября 42 г. Много, много за эту ночь дел было. А днем я еще ребенка перевязывала - шесть месяцев мальчонке. Мать убило, а ему спинку осколком перебило. Я его перевязываю, а он на меня такими большими страдальческими глазами смотрит и не плачет, а только тяжело-тяжело вздыхает. Я его перевязываю, а у самой слезы градом льются.

во время боя за высоту 56, 8 под Сталинградом Гуля Королева выносила с поля боя раненых красноармейцев, а когда был убит командир, в критический момент боя на берегу Дона, близ хутора Паньшино подняла бойцов в атаку. Первая ворвалась во вражеский окоп, несколькими бросками гранат поразила 15 немецких солдат и офицеров. В бою отважная девушка была смертельно ранена, но из последних сил продолжала сражаться, пока не подоспело подкрепление. 9 января 1943 года командованием Донского фронта она была награждена орденом Красного Знамени (посмертно).

знало об этом подвиге благодаря книге "Четвертая высота", появившейся в 1946 году. Ее автор - Елена Ильина, сестра Самуила Маршака, - с детства была близкой подругой Гули. Повесть о самоотверженной девушке пользовалась среди молодежи большой популярностью. В послевоенные годы Е. Ильина была репрессирована, провела годы в лагерях и скончалась в 1964 году. В последние 20 лет "Четвертая высота" не переиздавалась из-за проблем с авторскими правами. В 1977 году режиссер И. Вознесенский на основе повести снял одноименный фильм, в роли Гули Королевой снялись Маргарита Сергеечева (в детстве) и Ольга Агеева; композитор фильма Е. Крылатов.

Гулино имя выгравировано золотом в зале Воинской Славы на Мамаевом кургане в Волгограде (Знамя 1, строка 101, столбец 1)

Гуля Королева просила отчима: "Нам бы очень хотелось, чтобы Рыльский, Яновский, Тычина писали для нашей газеты "Красный воин"... Нашу газету очень любят бойцы и командиры..."

Позже поэт М. Рыльский словно отозвался на просьбу девушки - стихотворением "Песня о Марионелле Королевой".

... Идет, шумит великий час,
Священная весна, -
Марионеллы нет средь нас,
Ушла навек она.
Но в сердце каждого бойца
Слова ее горят:
Идти отважно до конца
И не глядеть назад.
И в день, когда заря взойдет
Над Родиной святой,
Тебя прославит весь народ,
Товарищ боевой!

для вечности Гуля Королёва останется и такой, какой ее сохранил нам в своих сердечных воспоминаниях ее школьный друг: "... Гуля собирает цветы в киевском Голосеевском саду. - Сегодня коллективный весенний прогул, - говорит она, обернувшись к ребятам. Потом весело бежит по полянке, а за ней вдогонку девчата и ребята. Какая-то ликующая она сегодня! Бурливая! Весенняя! Хорошо с ней!.."

очень любила эту книгу

спасибо... чудесный рассказ о любимой книге детства...

сколько всего забытого... А ведь и я перечитывала несколько раз эту книгу в детстве... а потом напрочь забыла. Еще любила про Зою Космодемьянскую. Как же она назвалась?... О, вспомнила - "Повесть о Зое и Шуре"

"Пахло водой, смолой, порохом и цветами...". Аркадий Гайдар.

Предвоенная эпоха пахнет солнцем и разогретым асфальтом, непостижимая летняя жизнь, когда мир наполнен движением. Ощущение дорожной пыли из-под колёс и запахов нового метро. Для меня дух летних тридцатых - это станции московского метрополитена Сокол и Аэропорт. Ощущение неба, ветра и - лета. Время движения, спорта и солнца. Мода на белозубых блондинов, на крепкие тела и на целомудренную обнажённость порождена предчувствием очередной войны - тело перестаёт быть не только "запретным плодом" - оно становится чем-то, вроде орудия "пролетариата". Цвет времени - белый, цвет спортивный, яркий и бесконечный. Белый цвет иной раз кажется неподвижным и даже ледяным, мёртвым, однако же, на деле он динамичен - когда на него попадает солнечный луч.

от теннисных юбочек до футбольных трусов. Его видно с трибуны, белый цвет начинает своё движение от соприкосновения с солнцем и с человеком. На белом - красное, тревожный цвет, воспламеняющий жизнь. Красно-белое на глубоком и - высоком синем фоне. Предвоенные годы - ощущение грядущего пожара. Люди в белом - ожившие статуи богов. Учёный классицист, это порождение новых столетий, не знал, что боги имели золотые пеплосы и карминные улыбки. Полагаю, что если бы подражатели знали тогда чуть больше, классицизма могло бы не состояться...

что осталось и оно-то и оказалось эталонным. И люди решили, что античные Боги могут носить только белые одежды. Как изысканно писали об этом в эпоху ампира: "... Костюмы, коих память одно ваяние сохранило". Новые Аполлоны, живущие в коммуналках с лепниной и кариатидами, тоже предпочитали белое: "Среднего роста, плечистый и крепкий, ходит он в белой футболке и кепке". Кандинский назвал этот цвет "... великим безмолвием, которое для нас абсолютно".. Однако именно в белом заключено вечное сопротивление, как потенциальная возможность движения, рождения, жизни. Спорт - это жизнь. Посмотрите фильмы предвоенной эпохи - да, они пока, по счастью, не все раскрашены, так что спешите видеть! Мы не умеем различить розовое и жёлтое на старинной плёнке, но мы умеем узнавать чёрное и - белое. Чёрного тут мало - это печаль, ночь, декадентское кружево и буржуйские фраки. Белое - в переизбытке. Чистота, спорт, античные - якобы античные - линии. Любование совершенным телом, как в фильме "Строгий юноша", который запретили за формализм, то есть за пустое любование формой. А что делать, если это носилось в воздухе? Теперь этот фильм считается едва ли не большим документом времени, чем "Волга-Волга".

или - полуобнажённость, не источающая пошловатого сладострастия. Афродита Каллипига обнажена иначе, нежели пухлые и похабные брюнетки на открытках Серебряного Века. Девушки Дейнеки и Самохвалова раздеты - в беге, в прыжке или даже в душе. Голые ноги, а иной раз даже - груди. Купание Артемиды. Рождение Венеры. Девушка без одежды. От неё веет ветром и здоровьем, а не затхлым будуаром и пыльными шторами. Обнажённость, которая демонстрируется как социальный эталон и как мощная созидательная сила. Открытые ноги перестают будоражить слабогрудых хиляков-эротоманов, пускающих похабные слюни и становятся предметом общественного любования. Ноги - это пассаж в теннисе, это динамика бега и красивая линия в прыжке. Ноги - для педалей велосипеда, а не для пошлого любовника, поэтизирующего извращения. Впрочем, именно любви - настоящей, приносящей плоды, тоже много - она буквально разлита в воздухе, как аромат майской сирени в парке, где Венера опирается на весло, а молодые красавцы прыгают с парашютной вышки - заслужить любовь можно только сильному. Известная на весь мир модельер Эльза Скьяпарелли отмечала, что русские поголовно увлечены парашютным спортом.

и "Ворошиловских Стрелков", как знаки качества: "Знак "ГТО" на груди у него. Больше не знают о нём ничего". Зачем знать что-то ещё, ведь именно это - главное. Это - показатель готовности и к годности. Люди спешат на пляжи, на корты и на кроссы. Это не просто нужно Партиии и лично товарищу Сталину, это - модно. Считаться спортивным, носить белое, быть блондином с сильными руками - это востребовано именно "толпой". На Западе тоже актуален спортивный стиль - не только дамские пляжные брюки, белые туфли на низком каблуке и прочие платья с намёком на занятия теннисом. В моде загорелые белокурые леди, шикарно позирующие на пляже для журналов 'Vogue' и 'Le Petit Echo de la Mode'. Но это другое, это иной раз просто мода, модность, веяние времени, Zeistgest. Как там у Дживса и Вустера? "Конечно, хорошa, глaз от нее не оторвёшь, но есть серьезный недостaток: онa из тех обожaющих спорт девушек, которые непременно хотят, чтобы вы проплыли с ними милю-другую перед зaвтрaком, a после обедa, когдa у вaс слaдко слипaются глaзa, тaщaт вaс поигрaть в теннис, сетов эдaк пять-шесть для рaзминки. Прозрев, я понял, что нa роль миссис Бертрaм Вустер мне нужно что-то потише и поспокойнее, в духе Джaнет Гейнор...".

, беретики, короткие беленькие жакеты. Даже подчёркнуто деловой стиль становится чуть спортивнее и динамичнее. Даже античные вечерние платья от Мадлен Вионне и мадам Грэ подаются в движении - богини Олимпа сбежали поиграть в теннис. Тридцатые ощущаются, как лето, гайдаровское жаркое лето - через дачный воздух и шум вечерней электрички в "Тимуре...", через полуденный зной "Голубой чашки", через пыльные дворы и версальские маскарады "Судьбы барабанщика". Через горячую Москву из первых "тактов" почти недетской "Военной тайны": "Но все это нравилось Натке - и людской поток, и пыльные жёлтые автобусы, и звенящие трамваи, которые то сходились, то разбегались своими путаными дорогами к каким-то далёким и неизвестным ей окраинам: к Дангауэровке, к Дорогомиловке, к Сокольникам...". Предвоенная эпоха пахнет солнцем, жарой, песком... и - кровью. Скоро война, а пока жизнерадостные русские мальчики со значками ГТО предпочитают парашютный спорт, а их заводные подруги - белые маечки и сатиновые трусы, крепко схватывающие сильные бёдра. Солнце светило жарко, погода благоприятствовала любви, "... а жизнь, товарищи... была совсем хорошая!".

Раз Квина вспомнила про этого талантливого человека, с радостью расскажу о нем.

Константин Алексеевич Васильев (1942-1976) - русский художник, творческое наследие которого насчитывает более 400 произведений живописи и графики: портреты, пейзажи, сюрреалистические композиции, картины былинного, мифологического и батального жанров.

циклы "Русь былинная" и "Кольцо Нибелунга", серия картин о Великой Отечественной войне, графические портреты, а также последняя работа художника - "Человек с филином".
С 1949 по 1976 гг. жил в доме, где открыт музей.

трагически погиб, похоронен в пос. Васильево.

семья Васильевых переехала в г. Коломну под Москвой, куда перевезла все принадлежавшие ей картины художника.
Музей занимает часть жилого дома, куда входит мемориальная квартира площадью 53, 3 м2.

положена мемориальная коллекция, переданная сестрой художника В. А. Васильевой и его друзьями.

Чтобы понять внутренний мир человека, надо непременно коснуться его корней. Отец Кости появился на свет в 1897 году в семье питерского рабочего. Волею cудеб стал участником трех войн и всю жизнь проработал на руководящей работе в промышленности. Мама Кости была почти на двадцать лет моложе отца и принадлежала к семье великого русского живописца И. И. Шишкина.

Перед самой войной молодая чета жила в Майкопе. Первенца ждали с нетерпением. Но за месяц до его рождения Алексей Алексеевич ушел в партизанский отряд: к Майкопу приближались немцы. Клавдия Парменовна не смогла эвакуироваться. Восьмого августа 1942 года город был оккупирован, а третьего сентября в мир вошел Константин Васильев. Надо ли говорить о том, какие тяготы и лишения выпали на долю молодой мамы и малыша. Клавдию Парменовну с сыном взяли в гестапо, потом отпустили, пытаясь раскрыть возможные связи с партизанами. Жизнь Васильевых висела буквально на волоске, и только стремительное наступление советских войск спасло их. Майкоп освободили 3 февраля 1943 года.

После войны семья переезжает в Казань, а в 1949 году - на постоянное жительство в поселок Васильево. И это не было случайностью. Страстный охотник и рыбак, Алексей Алексеевич, часто выезжая за город, как-то попал в этот поселок, влюбился в него и решил перебраться сюда навсегда. Позже Костя отразит неземную красоту этих мест в своих многочисленных пейзажах.

Если взять карту Татарии, то легко найти поселок Васильево на левом берегу Волги, примерно в тридцати километрах от Казани, напротив устья Свияги. Сейчас здесь Куйбышевское водохранилище, а когда семья переехала в Васильево, здесь была нетронутая Волга, или река Итиль, как называется она в восточных хрониках, а еще раньше, у античных географов, называвшаяся именем Ра.

Юного Костю поразила красота этих мест. Она была здесь особая, созданная великой рекой. В голубой дымке высится правый берег, почти обрывистый, заросший лесом; виднеется далекий белый монастырь на склоне, правее сказочный Свияжск, весь уместившийся на Столовой горе со своими храмами и церквами, лавками и домами, поднявшийся над широкими лугами в пойме Свияги и Волги. А совсем далеко, уже за Свиягой, на ее высоком берегу чуть видна колокольня и церковь села Тихий Плес. Ближе к поселку река, поток водный, широкий. А вода глубока, медленна и прохладна, а омуты бездонны, тенисты и холодны.

Весной, в апреле-мае, паводок заливал весь этот простор от кряжа и до кряжа, и тогда к югу от поселка на много километров была видна вода с кустистыми островами, а сам далекий Свияжск превращался в остров. К июню вода уходила, обнажая весь простор заливных лугов, щедро напоенных и удобренных илом, оставляя после себя веселые ручьи и синие заросшие озерца, густо заселенные налимами, линями, вьюнами, щурятами да лягушками. Наступавшая летняя жара с неуемной силой выгоняла из земли густые, сочные, сладкие травы, а по берегам канав, ручьев и озер гнала вверх и вширь кусты тальника, смородины, шиповника.

Луга на левом берегу у кряжа сменялись светлыми липовыми и дубовыми лесами, которые и поныне, перемежаясь с полями, тянутся к северу на много километров и переходят постепенно в хвойную лес-тайгу.

От своих сверстников Костя отличался тем, что не интересовался игрушками, мало бегал с другими ребятишками, но всегда возился с красками, карандашом и бумагой. Отец часто брал его на рыбалку, на охоту, и Костя рисовал реку, лодки, отца, лесную пасеку, дичь, собаку Орлика, и вообще все, что радовало глаз и поражало его воображение. Некоторые из этих рисунков сохранились.

Родители, как могли, помогали развитию способностей: тактично и ненавязчиво, оберегая вкус, подбирали книги и репродукции, знакомили Костю с музыкой, возили его в музеи Казани, Москвы, Ленинграда, когда представлялся случай и возможность.

Первая любимая Костина книга "Сказание о трех богатырях". Тогда же мальчик познакомился с картиной В. М. Васнецова "Богатыри", а годом позже скопировал ее цветными карандашами. В день рождения отца преподнес ему в подарок картину. Сходство богатырей было поразительным. Вдохновившись похвалой родителей, мальчик скопировал "Витязя на распутье", тоже цветными карандашами. Затем сделал рисунок карандашом со скульптуры Антокольского "Иван Грозный". Сохранились его первые пейзажные зарисовки: пень, усыпанный желтыми осенними листьями, избушка в лесу.

Родители видели, что мальчик одарен, жить не может без рисования, и поэтому не однажды задумывались над советами учителей послать сына в художественную школу. Да ведь куда, в какую, после какого класса? Ни в поселке, ни в Казани такой школы не было. Помог случай.

В 1954 году газета "Комсомольская правда" поместила объявление, что Московская средняя художественная школа при институте имени В. И. Сурикова принимает одаренных в области рисования детей. Родители сразу же решили, что именно такая школа нужна Косте - у него очень рано проявились способности к рисованию. Иногородних детей школа принимала в год пять-шесть человек. Костя попал в их число, сдав все экзамены на "отлично".

Московская средняя художественная школа располагалась в тихом Лаврушинском переулке старого Замоскворечья, напротив Третьяковской галереи. Подобных школ в стране было всего три: кроме московской, еще в Ленинграде и Киеве. Но МСХШ почиталась вне конкуренции хотя бы потому, что существовала при институте имени Сурикова, а в качестве учебной базы имела Третьяковку.

Конечно, Костя не дождался того дня, когда в Третьяковку пошел весь класс во главе с преподавателем. Он пошел в галерею один, как только был зачислен в школу. Заложенный жизнью личностный интерес, с одной стороны, и живая активная сила картин, с другой, столкнулись в его возбужденном сознании. К какой картине идти? Нет, не к этой, где ночное небо и темная тень дома, и не к той, где песчаный морской берег и шаланда в заливе, и не туда, где изображены женские фигуры...

Костя пошел дальше и услышал в себе зов, когда увидел три яркие знакомые фигуры на большом, в полстены полотне Васнецова "Богатыри". Мальчик обрадовался свиданию с источником своего недавнего вдохновения: ведь репродукцию этой картины он изучал по сантиметрам, смотрел несчетное количество раз, а потом старательно перерисовывал. Так вот он каков подлинник!

Мальчик впился в решительные лица богатырей, блестящее достоверное вооружение, отливающую металлом кольчугу, косматые конские гривы. Откуда взял великий Васнецов все это? Из книг, конечно! А всю эту степную даль, этот воздух перед схваткой тоже из книг? А ветер? Ведь на картине чувствуется ветер! Костя заволновался, открыв сейчас перед подлинником чувство ветра. Действительно, конские гривы, да и травинки шевелит ветер.

Оправившись от первых довлеющих впечатлений города-гиганта, мальчик не потерялся в непривычном для него пространстве. Третьяковка и Пушкинский музей, Большой театр и консерватория вот ставшие для него главными ворота в мир классического искусства. С недетской серьезностью читает он и "Трактат о живописи" Леонардо да Винчи, а потом изучает картины этого великого мастера и "Наполеона" советского историка Евгения Тарле, со всем пылом юной души погружается в музыку Бетховена, Чайковского, Моцарта и Баха. И могучая, почти овеществленная духовность этих гигантов закрепляется в его сознании кристаллами драгоценной породы.

Тихий, спокойный Костя Васильев всегда держался независимо. Уровень его работ, заявленный с первых дней учебы, давал на это право. Не только мальчишек, но даже преподавателей поражали Костины акварели. Как правило, это были пейзажи, со своей явно отличительной тематикой. Юный художник не брал чего-то крупного, броского, яркого, а всегда находил какой-нибудь штрих в природе, мимо которого можно пройти и не заметить: веточка, цветок, полевая травинка. Причем исполнял Костя эти этюды минимальными живописными средствами, скупо отбирая краски и играя тонкими соотношениями цвета. В этом проявляется характер мальчика, его подход к жизни.

Весной 1961 года Константин закончил Казанское художественное училище. Дипломной работой были эскизы декораций к опере Римского-Корсакова "Снегурочка". Защита прошла с блеском. Работа была оценена на "отлично", но, к сожалению не сохранилась.

В мучительном поиске себя, Васильев "переболел" абстракционизмом и сюрреализмом. Было любопытно испробовать стили и направления, во главе которых засверкали такие модные имена, как Пабло Пикассо, Генри Мур, Сальвадор Дали. Васильев довольно быстро постиг творческое кредо каждого из них и создавал новые интересные разработки в их ключе. Окунувшись с присущей ему серьезностью в разработку новых направлений, Васильев создает целую серию интересных сюрреалистических произведений, таких как "Струна", "Вознесение", "Апостол". Однако самого Васильева быстро разочаровал формальный поиск, в основе которого лежал натурализм.
- Единственное, чем интересен сюрреализм,- делился он с друзьями,-это своей чисто внешней эффектностью, возможностью открыто выражать в легкой форме сиюминутные стремления и мысли, но отнюдь не глубинные чувства.

Пытаясь постичь суть явлений и выстрадать общий строй мыслей для будущих произведений, Константин занялся пейзажными зарисовками. Какое многообразие пейзажей он создал за свою короткую творческую жизнь! Бесспорно, Васильев создал неповторимые по своей красоте пейзажи, но какая-то новая сильная мысль мучилась, билась в его сознании: "Внутреннюю силу всего живого, силу духа вот что должен выражать художник!" Да, красота, величие духа вот что будет отныне для Константина главным.! И родились "Северный орел", "Человек с филином", "Ожидание", "У чужого окна", "Северная легенда" и многие другие работы, ставшие воплощением особого "васильевского" стиля, который нельзя спутать ни с чем.

Константин принадлежал к редчайшей категории людей, которым неизменно сопутствует вдохновение, но они его не чувствуют, потому что для них это привычное состояние. Они как будто от рождения и до смерти живут на одном дыхании, в повышенном тонусе. Константин все время любит природу, все время любит людей, все время любит жизнь. Почему он наблюдает, почему и ловит взгляд, движение облака, листочка. Он постоянно ко всему внимателен. Вот это внимание, эта любовь, это стремление ко всему хорошему и было вдохновением Васильева. И в этом заключалась вся его жизнь.

Необыкновенное дарование, богатый духовный мир и полученное образование позволили Константину Васильеву оставить свой, ни с чем несравнимый, след в русской живописи. Его полотна легко узнаваемы. Его можно не признавать вообще, некоторые его работы спорны, но увидев однажды работы Васильева уже нельзя остаться к ним равнодушным. Хочется привести отрывок из повести Владимира Солоухина "Продолжение времени": -... "Константин Васильев?! - запротестовали художники. - Но это же непрофессионально. У живописи есть свои законы, свои правила. А это безграмотно с точки зрения живописи. Он любитель..., дилетант, и все картины его - дилетантская мазня. Там же ни одно живописное пятно не соответствует другому живописному пятну! - Но позвольте, если эта живопись вовсе даже и не искусство, то чем же и почему же она действует на людей?.. - Может быть, там есть поэзия, свои мысли, символы, образы, свой взгляд на мир - мы не споpим, но там нет пpофессиональной живописи. - Да не могут мысли и символы воздействовать на людей сами по себе в голом виде. Это были бы только лозунги, отвлеченные знаки. И поэзия не может существовать в невоплощенном виде. И напротив, если картина сверхграмотна и, профессиональна, если в ней каждое живописное пятно, как вы говорите, соотносится с другим живописным пятном, но в ней нет ни поэзии, ни мысли, ни символа, ни своего взгляда на мир, если картина не трогает ни ума, ни сердца, скучна, уныла или просто мертва, духовно мертва, то зачем мне это грамотное взаимоотношение частей. Тут главное, видимо, именно в одухотворенности Константина Васильева. Именно одухотворенность почувствовали люди... "

Погиб Костя при весьма странных и загадочных обстоятельствах. Официальная версия - был сбит вместе с другом на железнодорожном переезде проходящим поездом. Произошло это 29 октября 1976 года. Родственники и друзья Кости не согласны с этим - слишком много непонятных совпадений, связанных с его смертью. Несчастье это потрясло многих. Похоронили Константина в березовой роще, в том самом лесу, где он очень любил бывать.

так часто злая по отношению к великим людям извне, всегда бережно обходится с тем, что есть в них внутреннего, глубокого. Мысль, которой предстоит жить, не умирает с носителями своими, даже когда смерть застигает их неожиданно и случайно. И художник будет жить, пока живы его картины.

спасибо...

... а мы все чаще забываем...

а в доме том, маленький гном...

А я до сих пор верю и в гномов, и в эльфов и во всякую другую лабуду... к чему бы это? Может быть снова к доктору надо?

нету у нас ни эльфов, ни гномов. У нас домовые, бабки ежки, кикиморы болотные-эти вот есть, полно.

просто хочется верить в хорошее и милое)) помоимя это совершенно нормально)

Аууу))) возвращайся на грешную землю)))

тогда мультик новый-Эпик
мняка)

Хочу показать работы славянского художника Игоря Ожиганова

Смотрите сами, добавить мне нечего..

Фрейр и Фрейя

... Перун...

.. Русалка..

... Велес..

.. водяной..

Родился он 3 января 1975 года в г. Йошкар-Ола. Пишет разноплановые картины. Очень интересны его работы по темам славянской и скандинавской мифологии.

... продолжают творчество рано погибшего художника Константина Васильева.
Юль, загрузи и его работы. Я не умею.

очень нра...

Выписали, наконец-то меня выписали из больницы, правда еще на домашний режим, но уже все равно чувствую воздух свободы!
Здравствуйте, рада всех видеть и огромное спасибо всем за поздравления! Было очень приятно их прочитать

И чур больше не болеть!)))

летом болеть обидно. но что для здоровья не сделаешь. желаю здоровья.

попугаем только?
Свободу всем! упиваться ею и не болеть)

Мне очень понравилось. Конечно, некая "безбожность" здесь наблюдается,
но это явно лучше некоторых видов "духовности"..

"Я верю в русский народ, русский ум, русскую силу, русскую славу, русскую историю и русскую культуру. Я верю в русскую государственность, русское величие и русское возвращение. Я верю, что мой народ попал в чудовищную западню накануне своего величайшего
триумфа, потерял свой русский дом и вот уже столетие скитается неприкаянным по миру. Я верю, что русские заслуживают возвращения русского дома и что это возвращение неизбежно. Я верю, что должен приложить все свои усилия для возвращения русским России и иных русских земель, подлостью вырванных из рук русской нации. Я верю, что Россия для русских, что я для русских, и что русские для меня, и что только через труды на благо нации я раскрою свою суть и смогу достичь максимального осуществления своей судьбы.

Я верю, что посреди ясного русского дня внезапно наступила черная коммунистическая ночь, и что мы первое русское поколение, которое дождется неизбежного русского рассвета. Я верю, и я готовлюсь к рассвету, я верю, и я готовлюсь к Новому Русскому Дню."
(с)

я тоже в это верю

Выискано в!Ссылки Запрещены!

Внутренние документы табачных компаний, обнародованные во время шумный судебных дел, которые произошли в девяностых годах гласят:

Девид Гоэрлиц: рекламное лицо компании JT International в 70-х годах - Не только дети целевая аудитория табачной индустрии. Когда-то я спросил одного из топ-менеджеров R. J. Reynolds, почему он и его коллеги не курят? Он ответил - Мы не курим это дерьмо, мы только
продаём его. Мы оставляем это право молодёжи, беднякам, чёрным, и тупым.

Письмо сотрудника начальству, 1975 год: "Чтобы гарантировать увеличение продаж сигарет Camel с фильтром, бренд должен увеличить свою долю среди людей возрастом от 14 до 24 лет, у которых более либеральные ценности. Это завтрашний день сигаретного бизнеса."

- Менее пятидесяти процентов массы сигарет, это настоящий табак.
"Табак" в сигарете - это просто фитиль, состоящий из бумаги и отходов табачного производства, пропитанный химическими веществами, которые в свою очередь создают вкусовые ощущения и иллюзию того, что ты куришь табак. Что в свою очередь и позволяет значительно снизить стоимость пачки сигарет.

- Аммиачная технология: смешивая аммиак с отходами, получается вполне себе пристойная сигарета.

- Для быстрого привыкания "табак" пропитывается мочевиной (карбамид). Мочевина в данном случае - органический продукт полученный из неорганических веществ. Проще говоря - искусственная моча. На её основе делают удобрения и дешёвые пластмассы.
- Подойдёт и коровья моча.

- При добавлении аммиачных соединений, никотин трансформируется в так называемый "свободный никотин". Свободный никотин быстрее доходит до головного мозга (в течении шести-девяти секунд) и сильнее на него воздействует. То есть с помощью сигареты (не папиросы, не сигары и не трубки) человек быстрее получает большу'ю дозу никотина. Также быстро возникает зависимость.

- Именно благодаря аммиаку сигарета не тухнет.

- Взорванная жилка: изначально жила, твёрдая часть листа, не использовалась для сигарет считаясь отходом, причём достаточно ядовитым. Поэкспериментировав над ней (измельчается, пропаривается, потом резко снижается давление, и жилка взрывается) проблема утилизации отхода была решена.

- Однако подобный продукт не обладает ни вкусом, ни крепостью. Проблему решают химические добавки. Восстановленный табак: при рассмотрении содержимого сигареты, между небольшим количеством табака и взорванной жилкой, можно обнаружить
измельчённую бумагу коричневого цвета. Она представляет из себя табачную пыль положенную на клейкую массу. Отход в виде пыли вываривается. Получается отвар, так называемый "табачный ликёр", и отдельно высушиваемая кашица. Мало что в себе
содержащий высушенный продукт пропитывается этим ликёром, в котором остались все смолы и никотин.

и ароматизаторы привозимые из-за границы, состава которых никто не знает.

- Таким образом можно регулировать и количество смол, и количество никотина, и что угодно писать на пачке сигарет.

- Так в продаже появились будто бы более безопасные сигареты. С бумажным, а затем и фильтром из синтетического волокна, и с указанием количества никотина и смол на пачке.

- Лёгких сигарет человек выкуривает больше, потому что они курятся легче и приятнее, и в них меньше никотина, так как меньше настоящего табака. Курильщик будет курить пока не получит столько никотина, сколько ему нужно, нанося себе ещё больше вреда, чем если бы он реже курил обычные сигареты.

- Во все такие сигареты добавляется какое-то количество ментола.

- Сигареты - единственный продукт, на упаковке которого не указан состав. Список из десятков химикатов и ингредиентов, заменён одним словом - "СМОЛА". Однако смолы назвать ингредиентом нельзя. Они образуются во время горения.

- Смола содержит тяжёлые металлы. В случае с пищей, металлы просто покидают организм. Но сгорая, частицы дыма лишаются своей оболочки и в виде ионов остаются в нём до конца жизни (человека).

- В отличии от пищеварительной, дыхательная система просто не имеет защитных механизмов против тяжёлых металлов.

- Соль и никель являются канцерогенами. Они могут вызвать рак печени (который внезапно оказывается у курильщика, который ведь совсем не пил). Именно тяжёлые металлы и канцерогены, о которых не сказано на упаковке, а не никотин, могут вызвать цирроз печени, гипертонию, онкологию.

- Наиболее токсичные и канцерогенные металлы: свинец (всегда содержащий какое-то количество радиоактивного изотопа), кадмий, мышьяк, хром и никель. Так же сигарета содержит в себе радий, формальдегид, ацетон, бензол, бериллий, барий, медь, цинк, кальций, серу и бром.

- Отдельно рассматриваются радиоактивные элементы: калий 40, радий 206, и полоний 210.

- Количество радиоактивных веществ в сигарете не нормируется, а потому даже если его наличие известно, указывать его необязательно.

- Из свинца делают аккумуляторы. Кадмием покрывают другие металлы, чтобы они не заржавели. Мышьяком травят крыс.

- Путём эксперимента, из трёхсот сигарет (четырнадцать пачек - пачка сигарет в день в течении двух недель) получается шесть граммов смолы. Это двадцать миллиграммов на сигарету. Но почему на пачке указано в два раза меньше?

- Дело в том, что курительные машины, на которых проверяется количество веществ в сигарете, по своему принципу не менялись в течении десятилетий. То есть метод проверки предназначен для старых сигарет без фильтра, которые могли содержать в себе и тридцать
миллиграммов смолы. Поэтому затяжку такая машина делает раз в минуту. Лишь в таком случае современная сигарета даёт организму столько веществ, сколько указано на пачке. Если человек делает затяжки каждые десять секунд, то он получает в шесть раз больше веществ, чем фиксируется табачной машиной.

Кроме того, машина держит сигарету за линией перфорации на фильтре, через которую подсасывается воздух, и концентрация веществ снижается. Человек же во время курения обычно закрывает эту линию губами или пальцами. Более того, курительная машина просто не фиксирует выше упомянутый свободный никотин.

- Концентрация никеля в смоле (6 г) оказалась всего десять микрограммов, однако канцерогенные вещества (химическое (вещество) или физическое (излучение), воздействие которого на организм человека или животного повышает вероятность возникновения злокачественных новообразований (опухолей)) опасны при любой концентрации.

- Попадая в кишечник, в котором обитают лактобактерии принимающие участие в формировании иммунитета человека, соли металлов угнетают их, серьёзно препятствуя их размножению. Мышьяк же просто убивает. При этом патогенной (вредоносной) флоре вреда не наносится.

- Что в свою очередь может привести к язве желудка.

- Дешёвый "табак" негативно влияет на уровень глюкозы в крови - на сердечно-сосудистую систему - на все системы в организме.

- В небольших количествах никотин практически безвреден. Однако он влияет на гибкость сосудов - спазмирует их. В спазмируемых участках холестерин, который мог бы просто пройти мимо, откладывается, ещё раз ухудшая кровоток. Что в свою очередь может привести к таким заболеваниям как атеросклероз.

- Начинка некоторых сигарет содержит плесневые грибы. Наибольшее количество - около пятисот образующих единиц в одном грамме. Плесень образуется когда в продукт добавляют старое сырьё, или не соблюдаются условия хранения. Неизвестно сгорает ли плесень при курении, при том что известно, что она необычайно живуча. При попадании в организм, плесень может вызвать тяжёлые заболевания - кожи, внутренних органов, и даже центральной нервной системы.

- Во французских табачных изделиях, американские исследователи, помимо прочих бактерий, обнаружили также опасные бактерии вызывающие сибирскую язву и золотистого стафилококка. Который в свою очередь может вызывать ряд различных заболеваний, от кожных, до смертельно опасных.

- Снижается эластичность лёгочной ткани, что в свою очередь снижает выносливость.

- Организм не имеет природной защиты против дыма, потому что природа не могла предусмотреть то, что человек будет дышать дымом.

- Когда мы вдыхаем углекислый газ (продукт горения), он вытесняет кислород, так как его химическая связь с гемоглобином (белком переносящим кислород по организму) сильнее. И так вместо кислорода, кровяные тельца разносят по организму углекислый газ. Клетки
отравляются и быстрее гибнут. Образуются новые, но каждый орган запрограммирован воспроизвести только определённое количество клеток.

Так сигареты, вызывая кислородное голодание, приближают старение.

- В связи со спазмированием капилляров хуже циркулирует кровь, что в свою очередь приводит к худшему кровоснабжению кожи, из-за чего на ней присутствуют белые пятна, и вообще нездоровый цвет кожи, лица.

- Подвижные участки лица, под глазами например, пронизаны капиллярами, и именно ухудшенный ток крови делает мешки под глазами. Опять же: кожа быстрее стареет, становится сухой, менее эластичной, на ней появляются раздражения.

- Худший ток крови - худший приток питательных веществ к волосяным луковицам - седина в молодости.

- Курящая женщина разрушает свою гормональную сферу, и как правило у таких женщин менопауза наступает на несколько лет раньше. Гораздо раньше молодость остаётся далеко позади.

- Из пятнадцати рассмотренных во время эксперимента элементов, фильтр задерживает только двенадцать, причём большинство в мизерном количестве. Не буду выписывать статистику, но результат эксперимента показал, что эффективность фильтра - 0%. Далеко не все промышленные фильтры способны задерживать радиоактивные элементы, плесень и
болезнетворные бактерии. Углекислый газ, нитрозамины, другие канцерогены и химикаты - всё это проходит через фильтр сигареты.

- "Капля никотина убивает лошадь". Это не так - один миллилитр убивает трёх лошадей. Или шестнадцать людей. Однако капля никотина, это две тысячи сигарет. Шестнадцать человек не выкурят столько за один раз. Три лошади тоже.

- Никотин - лёгкий психостимулятор, который возбуждает рецепторы головного мозга. Таким образом человек ощущает повышение активности нервной деятельности.

- Никотин подобен некоторым нейромедиаторам, которые функционируют в организме человека. А именно в головном мозге и в вегетативной нервной системе. Получая никотин, восстанавливая порядок организм перестаёт вырабатывать собственные нейромедиаторы. Появляется зависимость. Потому без сигареты человек может чувствовать себя подавленным.

- Однако эта зависимость проходит в течении одних-трёх суток. Правда процесс может быть весьма болезненным, когда организму нужно восстановить естественную выработку веществ, баланс и гармонию ферментов, и гормонов.

- Чтобы мы ни ели, пили, курили - до тридцати пяти лет наш организм активно борется со всем вредным.

- Для безопасного получения никотина можно курить трубку, жевать и просто нюхать табак, покупая или выращивая его самостоятельно. Делать самокрутки.

- Можно (но не нужно) курить сигареты используя мундштук, который выступает в качестве дополнительного фильтра, и с которым линия перфорации будет открыта. Как вариант - просто следить за тем, чтобы перфорация на фильтре не была закрыта пальцами или губами.

- Так же лучший вариант, это сигара, дым которой вовсе не следует втягивать в лёгкие.

- Кальян, который охлаждает дым, делая его гораздо менее губительным.

- Не курить во время прогулки, при ходьбе. Когда организм возбуждён, сердцебиение и дыхание учащены, и поглощение ядовитых веществ происходит более активно.

- Не курить на пустой желудок (гастрит, язва). Пустой желудок вообще плохо переносит тяжести, даже если это чай и печенье, особенно с утра.

- Не курить за чашечкой кофе. И то и другое спазмирует сосуды. Сигарета вызывает спазмы, кофе повышает артериальное давление - наносимый вред в разы увеличивается.

- При проветривании помещения после курения, содержание опаснейшего канцерогена нитрозамина увеличивается в четыре раза (в продуктах курения сигареты содержатся амины, а в атмосферном воздухе диоксид азота, и когда эти вещества вступают в реакцию, происходит образование нитрозаминов (отсюда вред пассивного курения)), и таким образом
приближается заболевание онкологического характера. Лучше вообще не курить в помещении, чтобы не стоять в испускаемом дыму.

- Расслабляется человек не от никотина, который является стимулятором (он возбуждает) нервной системы. Это происходит от ритуального характера действия во время курения. Однообразные действия - подкурил сигарету, поднёс ко рту, глубоко вдохнул-выдохнул, опять поднёс. Таким образом человек отвлекается от стрессовой ситуации.

- Однако ритуал может быть творческим - рисуйте, играйте на музыкальных инструментах, пойте, танцуйте, занимайтесь спортом, учитесь, пишите, читайте. Творите.

- Так же следует заметить то, что эмоциональный стресс, который мы подавляем сигаретой, возникает от подавления мыслей о том, что мы находимся в дурной компании. А так же вообще при нежелании думать о проблемах.

- От рождения человек имеет так называемый сосательный рефлекс. А потому рот всё время нужно чем-то занимать, и если не сигаретой, то пищей.

Курильщик - это такой бестолковый бездельник, сосун который проводит своё свободное время в плохой компании.

что курить вредно?)))
Тогда мы идем к вам! (с)

С возвращением!)

Бестолковая так бестолковая... Попомни, девушка, корюшку буду есть в одну харю!

Юльчик! Желаю тебе здоровья, счастья и любви!!!

любви и нежности, радости побольше и крепкого здоровья, чтобы на все хватало))) и на нас тоже)))

Поздравляю! Здоровья тебе и счастья!

Здоровья тебе, счастья, любви!)

С днем рождения! оченься пожнюелать тебе очромного, все поглощающего счастья! оставаться такой как ты есть милой и доброй, несмотря на жизненые перепетии! здоровья тебе, твоим близким и всем твоим кошкам!

И желают в этот день от чистого сердца. Поздравляю тебя и твою маму, здоровья вам и благополучия.

с днем варенья!!! Пусть как можно дольше продлится период кайфа от жизни, здоровья тебе, счастья и любви!!!

С днем, ага! Здоровья, блестящих глаз, энергии и бережности по отношению к себе)

пусть здоровьица прибавится, пусть солнышко греет твои щечки и появляется румянец! Cчастья большого и светлого!!!

Огромное спасибо всем за поздравления!

Соседи-петербуржцы, что вы знаете о хладокомбинате "Петрохолод"?
Вопрос не праздный: в Москве с января открылся его филиал, меня туда приглашают на работу.
В интернете информацию собрала, была на собеседовании - угостили мороженым, очень понравилось! но хотелось бы понять следующее:
- насколько известна и популярна марка этого мороженого, как широко представлена в питерских магазинах, кафе и ресторанах
- едите ли вы его сами и ваши впечатления о соотношении цена\ качество
Может, у кого-то есть опыт работы на этом предприятии, отзывы о бизнес-процессах компании, внутренней кадровой политике и т. д. будут особенно ценными.

Мороженое Петрохолода предпочитаю большинству других: качество, вкус, цена, ассортимент - все в полном соответствии. На остальные вопросы ответить не могу

в магазинах представлена повсеместно, раскупается достаточно хорошо, говорю это исключительно как потребитель этой самой марки))) Сейчас как раз подсела на "То самое" эскимо пломбир на па палочке, так еще не всегда вечером его купишь. Иногда приходишь, а именно это уже разобрали))) Во всем остальном, сорри, не советчик, информацией не обладаю...

фирма и у нас известна. Чего питерцев то пытать?)

Самое вкусное мороженое - Петрохолод! Факт!

Наша Юлька немножко застряла на просторах огромной больницы.
Судя по тому, что стены ее еще стоят, Юлькин пока болеет.
Бледная, но радостная от того, что превратилась в тощую селедку)))
И меня это воодушевляет. Что радуется, даже своим костям)))
Значит, скоро поправится)))
Юлькин, давай, выздоравливай, весна на дворе!!! Мы скучаем и любим тебя!!!
Имей совесть, в конце концов...

Когда человек исчезает с форума, всегда первое что в голову приходит - что у него все хорошо, живет реальной, а не виртуально жизнью. А тут оказывается - болеет!(((
Юля, выздоравливай! Ждем тебя!

выздоравливай, конечно. Ждем
Квине спасибо за весточку

Если нужна помощь, звякни мне.

Поправляйся! Питерские, держите нас в курсе, плиз

после праздников выписывают

скорейшего выздоровления и возвращения домой! (Недаром меня недавно наш один общий московский знакомый про тебя спрашивал, как почувствовал что-то)

Был, кормил и т. п. и т. д... ну все как надо по полной программе :)))
Жива, скоро выпишут

в пятницу обещают выписать наконец-то

Есть такая пьеса Эндре Иллеша. Не знаю, почему вдруг она мне вспомнилась. В свое время прочитала ее с огромным удовольствием. А когда сегодня меня память неожиданно вернула к этой книге, я вспомнила, что даже где-то у меня есть выписанные цитаты. Перелистала старые блокноты и нашла. Напишу сейчас две из них, которые особенно меня тронули в мои 20 лет. Теперь решила перечить эту вещь уже в зрелом возрасте, об ощущениях напишу позже.

"Взгляни на звезды, на море, на ночь: проходят тысячи, сотни тысяч лет - грязь не касается их. А с человеком это случается за минуту".

"- Мы с ним были друзьями не в том смысле, что даже думали одинаково и носил одну одежду. Мы не любили одну и ту же женщину, и наши радости были неодинаковы. Мы были разными с ним - и поэтому стали друзьями.
- что дает такая дружба?
- О! очень много! Веру, что людей может связывать чувство, не подвластное ни насилию, ни предательству, ни лжи. Родство душ, перед которым бессильны гнев, сомнения, даже время. Счастье видеть друга, говорить друг с другом, не боясь, что это счастье будет испорчено червем, словно яблоко, или засахариться, как сладости. Ты спросила, что есть дружба? Это когда мы способны одолеть нашу собственную человеческую природу"

научиться дружить с любимым человеком!
у него получается
у меня пока нет)))

а что мешает? Почему не получается?

хочется иметь его в безраздельную собственность))
а это уже не дружба)

невозможно!
Как можно владеть КЕМ-ТО? Мы не владеем даже своим ребенком! Что уж говорить о друзьях и любимых!

я и не спорю..
но от этого меньше не хоцца)
или хотя бы видимость что владеешь.. ну например его временем))

мужчине нужно отдать свою любовь во владение женщине- тогда она успокоится... почему они об этом не догадываются- вопрос... боятся потерять "свободу", хотя только лишь тогда они её обретают по-настоящему!

владение - это обладание... а с какой стати вы решили обладать чувствами другого человека?

ну все святые)
и никогда не испытывали такие чувства как ненависть.. зависть.. жадность... желание обладать)))
я чумею))

конечно не святые! И желание такое испытывали (обладать). Но что толку желать невозможное?
Только себе во вред.
А ненависть и зависть - это ж вообще саморазрушение!

Вот на детей посмотрите. Один до истерики кричит "хочу-хочу". А другому скажешь "нет" - он чуть позлится и забывает, и уже веселый играет. Ни тот, ни другой не получили чего хотели, но первый несчастен, а у второго все хорошо. Кто из них прав? Мне кажется, второй.

Он на вид придурковатый был слегка, но рассказал сначала, как обычно бывает: мол фонарики бумажные в воздух запускать - никто не откликнулся. Ни один человек в вагоне метро. Он еще раз: фонарики бумажные: 1 штука - сто рублей, три штуки - 200 рублей, вы понимаете? а 5 штук - 300 рублей, вы понимаете? - на него посмотрели, но никто не купил. Он поглядел по сторонам, походил, сделав вид, что кто-то заинтересовался, но никто. Но он не вышел из вагона и не пошел к другим людям в следующий поезд. Он начал сначала, и еще более вдохновенно: Это легендарные воздушные фонарики, как вам будет приятно их запустить, смотрите, как я улыбаюсь, вот у вас будет фонарик, и вы так же будете улыбаться. И люди начали улыбаться. Один фонарик 100 рулей, продолжил он, три фонарика - 200 рублей, вы понимаете?? и... у него купили - один мужик взял, потом другой. И он не вышел из вагона, потому что были те, кто на него смотрел, те, кто сомневался. И вот он начал опять: вы будете счастливы, когда фонарики полетят в небо, в них столько радости, вам будет так хорошо, покупайте фонарики: 1 фонарик - 100 рублей, 3 - 200 рублей, вы понимаете? а 5 фонариков - 300 рублей, вы понимаете??!
Он останавливался перед людьми, перед влюбленными парами, и я видела, как те, кто не собирался покупать, брали фонарики, потому что он обещал счастье, потому что он говорил о радости. И он долго стучался к людям, он делал это много раз, к одним и тем же людям. И я видела, как пустеет его сумка с фонариками. Я уже вышла на арбатской, а он все еще остался в поезде и допродавал фонарики.
Я никогда не видела такой продажи, чтобы так много раз обратились к одним и тем же людям, наверное только в электричках нечто похожее происходит, когда мороженое приносят, сто раз говорят, пока идут, но до конца вагона обычно уже не остается, стадное чувство съедает все мороженое любого ассортимента и по любой цене.
И ты знаешь, так и стоит перед глазами этот придурковатый на вид парень и успешность его продажи при многократном обращении к людям, когда речь шла не только о фонариках, но скорее о том, что они - средство для радости и наслаждения, для счастья. Он продал идею счастья в летящем фонарике!

И если я увижу снова в метро этого человека, продающего фонарики... наверное, я тоже куплю фонарик или лучше три, я же понимаю... а может быть и пять - пусть счастья будет много, я же понимаю... Я не могу уже забыть эти фонарики, мне обещали там, что будет радостно и весело, а у меня их нет, но я знаю, зачем запускают в небо этот кусочек бумаги.


n_evteeva
March 12th, 1:52

уже становится традицией на валентинский день приходить на берег реки, покупать такие вот фонарики и потом все разом их запускают.))
Мелочь? Мога быть. Но что - то в этом есть.))

миленько) особенно, если запускать их надо океаном)
Но на даче тоже ничего, главное, противопожарную безопасность соблюдать

запускали под Новый Год. Было очень радостно, правда-правда! И взрослым, и детям. Но совсем необязательно ждать продавца счастья в вагоне. Я наше бумажное летающее счастье купила в палатке под названием "Необычные подарки" недалеко от дома

Хочу запустить такие фонарики)))Может на днюху запустим?)))

позвала соседских детей, написали желание на стенках.. запустили и восмилетний Костя меня спросил:" а когда желание исполниться?" я задумалась, но ответила :" когда фанарик долетит до Бога, Он прочитает твое желание и исполнит" Костя спросил:" а когда он до него долетит?" я ответила, что это будет зависить от того, каким путем полетит фонарик.. а потом долго следила за ним, пока он не скрылся, боялась чтобы он случайно не сгорел и не расстроил ребенка...

использовали такой большой у дочки на ДР... дети бежали за ним до самой реки, боясь выпустить из виду))) эмоций было много!!! позитивная штука!

если увидим их в продаже, надо обязательно купить запустить!

Изначально Масленица - это буйный и разгульный праздник весеннего равноденствия, встречи солнца и заклинания природы накануне весенней пахоты. Позже христианская Церковь добилась выдворения его за календарные сроки "великого поста" перед пасхой.

Масленица на Руси была разновидностью того самого карнавала, о котором мы так много слышим и читаем, когда речь заходит о веселых иноземных развлечениях, неизбежно наступающих на излете календарной зимы. Масленица почти совпадала на Руси с праздником Нового года, приходившимся по древнерусскому календарю на 1 марта.

Масленица была самым веселым и шумным, самым разгульным праздником. Именно отсюда и идут поговорки типа "Не житье, а масленица" и т. п. Отмечали масленицу, действительно, с исключительным размахом: нигде не было ни одного человека, который позволил бы себе отклониться от участия в игрищах. Праздника ждали так сильно, что даже начинали встречать его раньше времени. Уже с субботы предыдущей недели отмечали так называемую "малую Масленку", причем делали это очень своеобразно: дети бегали по деревне и собирали лапти, потом встречали тех, кто возвращался с покупками из города, и задавали вопрос: "Везешь ли масленицу?", и если человек отвечал "нет", его били лаптями.

катались с гор на санях, салазках, чаще - на обледенелых рогожах, и это была отнюдь не простая детская забава. Дело в том, что существовало особое поверье: кто дальше прокатится, у того будет больше счастья и денег. Лучшие пряхи катались с гор: у той, что дальше прокатится, лучше и длиннее будет лен. И уж обязательно съезжали с горы молодожены. В городах последние перед праздником выходные дни отводились изготовлению ледяных горок. Петр I, который, как известно, не особенно жаловал своим вниманием русские народные праздники, тем не менее ежегодно особым указом постановлял строить в Москве и Петербурге ледяные горки огромных размеров. Самая крупная горка в Москве строилась традиционно у Красных ворот. Именно там Петр, прилюдно прокатившись с горки на специально к этому случаю изготовленных санях и покачавшись со своими ближайшими сподвижниками на качелях, открывал масленичные торжества.

Последнее воскресенье перед масленицей носило название "мясного воскресенья". Обычно в этот день наносили визиты ближайшим родственникам, друзьям, соседям и приглашали в гости.

без пирогов - не именины, без блинов - не масленица. Русская масленица всегда славилась блинами, особенно их количеством. "Блин не клин - живот не расколет", "Блины брюха не портят", - памятуя об этих поговорках, обычно съедали огромное количество блинов. Но по негласно установленному правилу только хорошо обеспеченным семьям разрешалось печь блины с понедельника. Семьи небогатые пекли блины обычно со среды либо с четверга. Тех, кто нарушал этот обычай, подвергали осмеянию. Каждая хозяйка имела, как правило, свой собственный рецепт приготовления блинов и никогда не рассказывала о нем ни близким подругам, ни даже родственникам - иначе блины не удадутся. Чаще всего масленичные блины пеклись из гречневой муки, реже - из пшеничной. Чтобы получились блины лучше и пышнее, вкуснее, накануне вечером старшая в семье женщина выходила на реку или к колодцу, где просила месяц заглянуть к ней в окно и подуть на опару. Первый испеченный блин никогда не съедали, а клали на слуховое окно - "для родителей". Иногда его отдавали нищим и странникам - чтобы они помянули всех усопших. В понедельник обходили все избы деревни, поздравляли с наступлением праздника, выпрашивая где подарки, а где блины.

Также, чтобы закликать весну, выпекали из теста "жаворонков" и "куликов", дети забирались с ними на крыши сараев, на деревья и призывали теплую раннюю весну. Тем временем взрослые собирались на пригорках, пели "веснянки", обращаясь к аистам и журавлям: "скорее несите на крыльях благодатное весеннее времечко". На берегах рек раскладывали костры, водили хороводы. С крыш домов сбрасывали снег, талою водою поили больных.

имел свое название: понедельник - "встреча", вторник -"заигрыш", среда - "лакомки", четверг - "разгул", пятница - "тещины вечерки", суббота - "золовкины посиделки", воскресенье - "прощеный день", "проводы масленицы". Вся неделя именовалась "честной, широкой, веселой". Само название праздника "масленица" произошло от того, что в этот день ели очень много масленой пищи.

Многие масленичные обычаи были направлены на то, чтобы ускорить свадьбы. Холостые парни совершали обряд "выборонивания девок": таскали борону вдоль домов. Считалось, что это поможет девкам скорее выйти замуж. Девушки были не прочь подшутить над такими молодыми людьми: неженатым на ноги привязывали колоды как наказание за то, что те не нашли себе пары в течение прошедшего мясоеда. Самое большое внимание уделялось во время масленицы молодоженам: во-первых, молодые по традиции участвовали в торжественных катаниях на санях вокруг деревни; во-вторых, совершали визиты ко всем, кто гулял у них на свадьбе; наконец, участвовали в самых разнообразных ритуалах. Например, вытащат рано утром молодого мужа и зароют его в снег; а от жены требуют, чтобы она выкупила своего супруга блинами и разнообразными угощениями. После этого просят, чтобы молодые целовались столько, сколько захотят присутствующие.

все внимание было обращено уже на куклу из соломы, которую наряжали в кафтан, шапку, подпоясывали, обували в лапти, усаживали в большие сани, за которыми шествовали ряженые; вся процессия сопровождалась песнями. В воскресный вечер чучело Масленицы (как образ Мары-Марены) сжигали на пригорке или на любой другой возвышенности возле деревни - с шутками и выкриками. Искали высокое место для того, чтобы земной огонь как можно быстрее смешался с огнем небесным и наступило долгожданное весеннее пробуждение природы. У костра собиралась вся деревня. Как правило, над чучелом глумились и осыпали его бранью: тем самым прогоняли злое, враждебное человеку начало - зиму, олицетворявшую смерть. Ругань - тоже своеобразный оберег, защита от нечистой силы. В деревнях соломенное чучело называли Марой или Мареной - это олицетворение зимней стужи, которое на Масленицу разрывали и разбрасывали по полям, чтобы те дали богатый урожай. Это символично тому, как происходит в природе: из мертвой смерти (зимы) и живородится жизнь (весна).

Завершается масленая неделя прощеным воскресеньем: стремясь очиститься от всех грехов, люди просили друг у друга прощения. С этой же целью поминали предков: отправлялись на могилы к умершим родственникам, где оставляли блины и обрядовые угощения. В конце недели также выпускали на волю птиц из клеток, окуривали одежду над кострами - это было символическое начало новой жизни, прощание с зимою, подготовка к лету.

Из года в год мы наблюдаем одну и ту же картину: как на городских, так и на традиционных Масленицах при расправе с чучелом звучат одни и те же слова о "сжигании" Зимы. Такое объяснение вполне закономерно на цивильных мероприятиях, стремящихся сгладить "острые углы" языческого праздника, для родноверов же игнорирование сути обряда считаю недопустимым.

Бессмысленно сжигать Зиму или её символ, так как она неистребима. Её можно поторопить с уходом, прогнать, но она вернётся в своё время, нравиться вам это или нет. Вспоминать о погибающем и возрождающемся божестве в ситуации с Зимой нелепо, так как мифы такого типа относятся к Богам плодородия, к каковым Зима не принадлежит. В некоторых местах остатки сожжённого чучела разбрасывали на полях. Это выглядит очень странно, если стоять на позиции сожжении Зимы.

Современные родноверы называют чучело Зимы "Марой", "Мореной", и на этом основании декларируют его связь с Зимой. И действительно, к Маре относятся холод, темнота, смерть, белый цвет и т. д. Однако в славянских традициях чучела, сжигаемые на весенние равноденствие назывались по разному, мало того, они могли быть и мужского пола!

с белорусским масленичным Дедом, может быть, это - Мороз? Тогда почему его изображали с ярко выраженными половыми признаками (морковь и бураки), такими же, как у Ярилы. Ясно, что к морозу и зиме персонаж с такими "причиндалами" отношения не имеет, он имеет отношение к плодородию. Этот Дед называется в Белоруссии по-разному. В одном из сёл "Сидором". Собиратели фольклора догадались спросить у старожилов, почему именно Сидор? И получили ответ: "Жил в нашем селе очень уважаемый дед долгожитель, а когда он помер, его именем стали называть сжигаемое чучело" (Т. Кухаронок. "Гульни, забавы, игрища". Минск. На белорусском языке). Мы видим, что здесь сжигание чучела символические похороны уважаемого земляка по древнему обряду кремации.

Другой пример. В западнославянской песне, сопровождающей сжигание купальского чучела, говориться:

Морена, Морена, за кого умрела?
... за старого дедка, чьи зубы редки.

Сжигание чучел в моменты Солнечных фаз есть отправка "посланцев" к Богам с нашими пожеланиями, в частности, с просьбой о скорейшем завершении Зимы. Это не есть имитация человеческих жертвоприношений, но память о торжественной кремации наиболее уважаемых членов рода.

бралось столько покойников именно в период солнечных фаз, ведь костры палили в каждом селе? Существует письменное свидетельство, что у племени пруссов знатные покойники что называется "ждали" своего часа, то есть не сжигались сразу после смерти, а хранились в специальных местах до ближайшей Солнечной фазы. То же мы можем предположить и у восточных славян. Напомню, что масленичные блины не только "символ Солнца", но и основная поминальная еда.

Зиму же на Масленицу прогоняли следующим способом. Делали большую Снежную Бабу и расстреливали её снежками. Так же большую магическую роль в этом деле играл обряд "гуканья Весны".

Разумеется, сведения о таких вещах в настоящее время по известным причинам не афишируется, хотя они и не закрыты для любопытствующих.

Масленица масленицей, но я хочу вам рассказать про один рецепт древнерусской кухни.

Вкус у этой коврижки ни с чем не сравним - это настоящее национальное лакомство. Выпечку такой коврижки нужно планировать заранее, ведь тесто для неё настаивается в холоде в течение 2-х недель! За это время, в нём происходят особые процессы, которые и дают коврижке неповторимый вкус и аромат.

Приготовленная самостоятельно, в домашних условиях, медовая коврижка станет ваши любимым лакомством, как и у меня. Коврижка станет превосходным дополнением к чаепитию, празднику или дружеской встрече.
И готовить совсем не сложно.

500г. ржаной муки
100г. меда
400г. забродившего сливового варенья
1 столовая ложка молотого аниса
30г. сливочного масла
1 чайная ложка соды

1. Варенье перетереть в однородную массу.
2. Смешать мёд, забродившее варенье, анис и ржаную муку.
3. Замесить однородное мягкое тесто, поместить его в закрытую посуду и оставить его на 2 недели в холодильнике для созревания.
4. Когда 2 недели пройдёт, тесто должно стать характерного красновато-коричневого цвета и иметь пряный аромат.
5. Сливочное масло растопить и остудить.
6. Добавить в тесто растопленное масло и соду, тщательно вымесить тесто и раскатать его слоем 1, 5-2 см.
7. Духовку разогреть до 180 градусов, противень смазать маслом.
8. Выпекать коврижку примерно 20 минут до готовности.
9. Готовую коврижку немного остудить и посыпать сахарной пудрой.

Наслаждайтесь!

Юленька, это похоже на издевательство! Две недели готовить!!! И неизвестно еще, что получится! Я уж не говорю о том, что надо еще где-то раздобыть это забродившее сливовое варенье - у меня есть, но не забродившее, и как-то его жалко на эксперимент.))) Анис я тоже никогда не использовала и слабо себе представляю, что это(((
В общем, Юль, если ЭТО не сложно - то ты просто герой и великий повар!)))
Такие вот "коврижки".)
Лучше блинов напеку!)

Самый романтичный напиток! Один глоток бархатистого шоколада делает людей счастливыми. А запах... только аромат шоколада способен создать такую расслабляющую и уютную атмосферу.

Я знаю несколько секретов правильного приготовления горячего шоколада, коими сейчас и воспользуюсь.
Приятного мне шоколадопития! :)))

шоколад, но очень красиво)))

Сижу на диете, хочу шоколадку...
Пью чай я с конфеткой, но только вприглядку)))

Ингредиенты:

Шоколад (тертый, полусладкий) - 60 г
Сахар - 60 г
Вода (кипящая) - 12 стакана
Молоко (кипяченое) - 2, 5 стакана
Кофе (растворимый) - 1 ст. ложка
Коньяк - 80 мл
Ликер Амаретто - 80 мл
Сливки (для взбивания) - 12 стакана
Миндаль (нарезанный жареный) - 14 стакана

Смешать в небольшой кастрюле сахар, шоколад и воду, довести до кипения. Уменьшить огонь и варить в течение 2 минут. Затем, взбивая венчиком, добавить молоко, коньяк, кофе, ликер и варить еще 2 минуты. Разлить по чашкам. Взбить сливки, положить поверх шоколада, посыпать миндалем и подавать к столу.

надо будет попробовать.

Я снова жду осенних холодов,
Мне кажется они уже подули,
И осень начинается в июле
Внезапным увяданием садов.
Мы не заметили как нас обманули -
Ослепшие в пещерах городов.

И будет путь по замкнутой прямой,
По той, что обладает свойством круга,
Не торопясь, все дальше друг от друга.
И вот уже не слышен голос мой,
И кажется нас разделяет вьюга,
И никому не даст попасть домой.

И что на крик никто не обернется,
И раненым не принесут воды,
От этого вода уйдет на дно колодца,
Уйдет как предвещение беды -
Уйдет на дно и больше не вернется.

Я снова семилетний человек -
Один в холодном поле на рассвете,
И по колено долгий-долгий снег,
А мне твердят о наступившем лете.
Цветении садов, разливах рек,
Но белая зима на белом свете.
***

просто песня хорошая, вспомнилось вдруг

... сейчас весна... Ранняя, холодная пока, но ВЕСНА)))

но всему свое время! Юля, обрати внимание, я даже ник немножко изменила)
Вообще-то я лучше всего чувствую себя как раз осенью, работоспособность и энергия максимальные. А весна - хочется уже отдыхать, а надо работать. И настроение скачет - то радость от солнышка, то тревога непонятная. И все-таки -
Весна идет, весне дорогу! (с)

Или: он, она и Змей! :)))

Образ древнерусского дракона весьма примечателен. С одной стороны, дракон на Руси воспринимался как персонифицированное зло: он крадет женщин (и, кстати, молодых мужчин - особенно знатного рода), разоряет волости и в целом ведет себя асоциально. Он также ассоциируется со стихией огня: "Горыныч" этимологически восходит к слову "гореть", а уж во вторую очередь - к слову "гора", внутри которой он проживает. Дракон многоголов, шумен и опасен. Таким образом, налицо вроде бы западный тип прожорливой крылатой рептилии.
С другой стороны, дракон в некоторых русских былинах предстает как существо широко мыслящее, умное (и впрямь, имея три головы, простаком быть неприлично), знающее закон и не чуждое тонкостям юридического крючкотворства. В одной из былин Змей предлагает Добрыне вместо кровопролития составить пакт о ненападении и, на основании этого документа, разойтись с миром. Но едва Добрыня, уверенный в том, что успешно и навсегда решил все вопросы, теряет бдительность, Змей начисто забывает о соглашении и тут же его нарушает. И, совсем уже в русле восточной традиции, дракон из русских сказок, который выступает в них под множеством творческих псевдонимов - Огненный Змей, Змей Тугарин, Змиулан, - не мыслит себе жизни без стихии воды: рек, озер, топей, низин и, конечно, дождей и гроз. Когда он появляется над Русью-матушкой, гром гремит и "дождь дождит". А ведь по сей день, когда по весне приходится ждать осадков особенно долго, иной китайский крестьянин уверен, что причина всему - плохое настроение драконов, которым попросту лень выползти из своих подземных нор, подняться в небо и устроить хороший ливень. Одним словом, русский Змей Горыныч - это западный дракон "с раскосыми и жадными глазами". Двумя лапами он в Европе, двумя - в Китае, то есть он - подлинный евразиец.

русская эпическая традиция не была бы собой, если бы не перевесила все же некоторые вывески. В особенно интересном свете предстает и проблема дракона как воплощения сексуальности.
Языческий русский дракон - это в первую голову опасный соперник мужчины в борьбе за сердце женщины. В былинах и сказках о нём, проблема героического драконоборения почти всегда сводится к сюжетной кульминации истории с адюльтером. Конечно, этот "любовный" мотив был силен и на Западе, но западная принцесса, если можно так выразиться, не столь падка на драконовы обольщения (или слишком труслива?). Западный дракон обычно завладевает принцессой силой, похищает и уносит ее, вопящую от ужаса, на своей спине (не в лапах!) и прячет в пещере. Но вот после этого, он почему-то теряет к ней всякий интерес и предпочитает терпеливо ждать, когда же наконец очередной "рыцарь без страха и упрёка" не соберётся освободить пленницу.

зачем тогда было похищать глупую принцессу? И почему дракону бы не съесть или спалить её, завидев приближение освободителя и тем самым отравить ему триумф? К тому же мне кажется, что 90% "ланселотов" убедившись, что спасать больше не кого, предпочли бы с драконом не связываться, ведь уже нет той, за спасение которой король отвалит полцарства и сто сундуков золота впридачу. Похоже ленивый дракон похищает царевен для того, чтобы еда сама шла ему в лапы, заедается всё больше и больше, незаметно для себя набирая вес и теряет бдительность, покуда не растолстеет до того, что станет достаточно неповоротливым, чтобы враг смог его смог одолеть.
В то же время русскому дракону зачастую достаточно его личного обаяния, чтобы принцесса с радостью сбежала с ним сама. Да и имена многих древнерусских дараконов говорят сами за себя: Любак, Волокита, Любостай.
Sex appeal русского дракона побольше, чем у Роберта Паттинсона и вампира Алукарда вместе взятых. Быть может, поэтому уносить красавицу на свою территорию он стремится редко, предпочитая радостям пещерной страсти холостую жизнь наедине со своими драгметаллами и дензнаками, которых у него, как и у западного собрата, всегда "несчётно".

достаточно лишь соблазнить красавицу - утвердив посредством этого свою мужественность и силу. Похищение же зачастую не входит в его планы. Русский дракон - это в первую очередь коварный ловелас, бессердечный сердцеед, дамский угодник в змеином обличье. Известна сказка, где Змей Горыныч, служащий поваром у Ивана, купеческого сына, соблазняет его жену, Елену Прекрасную. Прелюбодеи тщательно лелеют планы устранения обманутого супруга, однако случайность путает карты, и в конце сказки, как у Шекспира, гибнут все - и Иван, и дракон, и Елена. В другой сказке похотливому дракону удается добиться любви прекрасной царевны. Единственным препятствием для счастья нашей влюбленной пары является брат девушки, Иван-царевич, который, к сожалению, твердо стоит на позициях самой дремучей викторианской морали. Дракон учит царевну, как сжить брата со свету, однако Иван-царевич все же берет над хитростью верх и с мечом в руках объясняет прелюбодеям, что социальный запрет на межвидовой секс, пока ещё остаётся в силе, и наказание за него - пока что никто не отменял.

русский дракон - это персонификация стихии мощных сексуальных желаний, многие из которых, со всей очевидностью, проходят по ведомству "садо-мазо".

- Ты - безжалостный, сильный, жестокий, а я - маленькая, беспомощная, ранимая принцесса!
- Ты - мужественный, соблазнительный и умелый, а я - красивая, страстная и неудовлетворённая скучным, противным и повёрнутым на морали мужем. Как вариант - затюканная братьями-ханжами.
- Ты - невероятно крут, пафосен, потрясающе брутален, и до жутиков фатален! А я... Ну ты уже и так всё понял.

Дракон - порождение природы, которой изрядно надоела ханжеская культура с ее вечным "нельзя", это мужественность в своем первичном, не признающем табу обличье. А потому, чтобы завоевать свою Забаву Путятишну, русский герой должен сразиться с драконом, присвоив таким образом все его качества - в частности, неукротимость, роковое обаяние, изобретательность и, наконец, сокровища. Чтобы потом, самодовольно позируя былинникам речистым и безбожно завирая о своих подвигах, как бы невзначай бросить своей Забаве: "Теперь-то ты видишь, что я не менее крут, чем он?"

характерный для славянской языческой традиции, христианской русской культурой унаследован не был. По мере христианизации Руси набирал популярность совсем другой образ дракона, уже известный нам и из греческой мифологии, Откровения Иоанна Богослова и западной средневековой традиции - образ дракона-сатанаила, "твари богомерзкой".
Самым востребованным сюжетом драконоборения становится подвиг святого Георгия (также Егория Храброго). В четырнадцатом веке изображение Поединка Номер Один попадает на эмблему, а позднее - в центр герба города Москвы и становится частью государственного герба Российской империи, символизируя историческую драму народа-богоносца, наперекор всем напастям противостоящего Мировому Злу.
Тем не менее драконы ещё долго оставались популярны в качестве символа мужества и духовной силы, о чём свидетельствуют эти ювелирные украшения.

христианское отношение к драконам, всё таки, одержало верх, но драконы не зря обладают волшебной силой. Потерпевшие, казалось бы сокрушительное поражение, забытые и низведённые до уровня детских страшилок они смогли вернуться из небытия и снова расправить над миром свои крылья, делясь своей силой и мудростью со всеми - кто умеет слышать и слушать

Сегодня стало известно о гибели актера Андрея Панина, который известен зрителю ролями в таких фильмах как "Бригада", "Бой с тенью", "Мама, не горюй", "Водитель для Веры", сериале "Каменская" .

В последние годы Панин был одним из наиболее востребованных актеров российского кино. Сейчас в производстве находятся пять фильмов, в которых был задействован Панин, в том числе первый сезон 16-серийного фильма "Шерлок Холмс" режиссера Андрея Кавуна. В сериале ему досталась одна из главных ролей - доктора Ватсона (в роли Шерлока Холмса - Игорь Петренко). В фильме снимаются такие звезды, как Михаил Боярский, исполнивший роль недотепы-инспектора Скотленд-Ярда Лестрейда и Леонид Ярмольник в роли дворецкого Брентона.

Как сообщается на сайте киностудии Централ Партнершип, история, как и прежде, начинается со знакомства: доктор Ватсон, в поисках жилья в Лондоне, снимает квартиру у добропорядочной вдовы, миссис Хадсон, на пару с весьма эксцентричным молодым человеком, чей род занятий он никак не может вычислить. Ватсон приходит к выводу, что его сосед - злоумышленник и преступник, но выясняется, что все ровно наоборот: Шерлок Холмс - гроза преступного мира, знаменитый частный сыщик, к услугам которого Скотленд-Ярд прибегает, когда чувствует свое бессилие (а происходит это регулярно).

Доктор вовлекается в насыщенную жизнь своего нового друга, становится его постоянным напарником в расследованиях - и пишет рассказы об их совместных похождениях. Эти рассказы, автором которых был Артур Конан Дойл, легли в основу множества экранизаций, включая легендарный сериал Игоря Масленникова. В сериал Андрея Кавуна включены новые версии рассказов Конан Дойла, а также истории, впервые воплощенные в российском кино.

Съёмки нового сериала о Шерлоке Холмсе, где доктора Ватсона сыграл Андрей Панин, куже завершились, однако картину ещё нужно озвучить.

Мне нравился этот артист. Безвременная кончина, всего 50 лет. Вечная память

и мне он тоже очень нравится...

Жаль его, по-человечески, очень жаль... Не дожил, много не дожил... Особенно жаль, когда так рано уходят особо талантливые люди...

очень жалко - талантливый артист, таких у нас мало.

В предверии женского праздника хочу рассказать про Макошь.

Упоминания о богине Макоши (Мать-земля) восходят к древнейшему культу земледелия. Почитание ее всегда было связано с плодородием, благополучием в семье и удачей в творчестве.

Макошь -мать всего живого

тесно связана с Семарглом (огнебогом), с русалками, вообще с водой: Макоши поклонялись у родников, девушки бросали ей пряжу в колодцы как жертвоприношение. Макошь была и богиней женской работы, чудесной пряхой. Она также вместе с помощницами Долей и Недолей прядет нити судьбы богов и людей. Макошь ходит по земле в образе молодой женщины с распущенными волосами и примечает, кто как живет, как соблюдает обычаи, запреты. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье, помогает выходить из самых безнадежных ситуаций, когда человек не отчаялся, идет из последних сил, не изменяет себе и мечте. И тогда Макошь посылает ему богиню счастья и удачи Сречу: человек открывает дверь, делает шаг- и Среча встречает его. Но если он опустился, разуверился и махнул на все рукой, мол, кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.

Богиня всей судьбы
Великая Мать-земля, богиня плодородия, ее имя связано с урожаем, у нее 1213 годовых праздников (возможно чествование каждого полнолуния)
Богиня магии и волшебства, жена Велеса и Хозяйка перекрестков между мирами
Защитница и покровительница хозяек. Богиня рукодельниц
Хозяйка Живой Природы

А на картинке хочу вам показать славянский оберег символ Макоши

Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Она требует, чтобы человек следовал предначертанному пути. Она дает и свободу выбора между добром и злом, где добро - суть следование пути Прави, а зло - отклонение от него. Тех, кто уходит в сторону, губит себя и свою душу - Макошь карает нещадно. Они вновь воплощаются на земле, но уже не людьми.

Макошь - женщина, и потому изменчива - может принести и радость и горе. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его.

Но если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на все рукой - мол. Кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.

А какие красивые, звучные и интересные имена у этих богов!

что возрождается знание...

Нам рассказывали сказки, что ящеры или драконы мифические создания. Однако летописи говорят, что это были реальные животные, которые водились в ещё средневековой Руси.
Если внимательно почитать древние летописи, в них можно обнаружить факты, которые сделали бы честь любому фантастическому роману. Эти факты открывают для нас незнакомую и невероятную реальность.
Например, в 1092 году летописец записал: "Стали темны облака, и протянулся из-за них змей великий, голова в огне, а головы три, и пошел от него дым, и начался шум, словно гром".
Многим, конечно, известно о том, что наши предки во времена язычества поклонялись Перуну, Святовиту, Даждьбогу и другим идолам. А вот о поклонении живым "богам" знают немногие.

Многоголовость Горыныча - непременная его черта. Чаще всего он предстаёт трёхглавым. Другие черты упоминаются реже или не упоминаются вовсе. В большинстве случаев у Змея отмечается способность к полёту, но о крыльях его, как правило, ничего не говорится. Так, во всем афанасьевском сборнике русских народных сказок лишь один раз сообщается об "огненных крыльях" (сказка "Фролка-сидень"). Тело Горыныча в сказках не описывается, однако на лубочных картинках, изображающих Змея, излюбленными деталями являются длинный хвост стрелой и когтистые лапы. Еще одной важной особенностью является его огневая природа, однако как именно извергается огонь, сказки не описывают. Огонь Горыныч носит в себе и извергает его в случае нападения. Кроме огненной стихии он связан и со стихией водной, и две эти стихии не исключают друг друга. В некоторых сказках он живёт в воде, спит на камне в море. В то же время Змей Горыныч живёт в горах (возможно также, что отчество произошло от славянского имени Горыня). Впрочем, такое местопребывание не мешает ему быть морским чудовищем. В некоторых былинах и сказках он живет в горах, но когда герой к нему приближается, он выходит из воды.

Появление 3мея Горыныча сопровождается грозным шумом, как "дождь дождит" и "гром гремит".

как тут же наступает тьма, поднимается ветер, а мать-земля страдальчески стонет; Как и классический дракон, Змей Горыныч - страж. Он стережет границы колдовского "тридесятого царства за тридевятыми горами". В названное тридесятое царство можно попасть через Калинов Мост, перекинутый над широкой, иногда огненной рекой. Но как раз этот-то мост и стережёт Змей Горыныч, никого не пропустит - ни птицу, ни зверя, ни пешего, ни конного, всех сжигает или пожирает.

В других версиях Змей - опять-таки аналогично классическому дракону - стережет не границу, а саму сердцевину этой волшебной страны, "держит вахту" при том, что в "тридесятом царстве" самое ценное - сокровища, золотые яблоки, живая вода, а-то и красавица-царевна, местная или же похищенная. Герой - Иван Царевич либо Иван-дурак - должен победить Горыныча в бою, отрубить ему все три головы, а тело сжечь. И быстренько ретироваться, потому что у Змея обычно имеются очень даже мстительные родственнички.

что Змей Горыныч похищает красивых девушек (среди которых часто бывают царевны), чтобы запугать народ, или просто чтобы полакомиться ими. В русской былине "О Добрыне Никитиче и Змее Горыныче" Змей Горыныч похитил Забаву Путятишну - племянницу киевского князя, а Добрыня Никитич её освободил. Любопытно, что перед поединком богатырь уничтожает детёнышей Горыныча, которые больше походят на гадюк, чем на грозного отца и, почему-то оказываются в чистом поле без всякой защиты. У южных славян Змей считался виновником засухи, и его изгоняли, чтобы вызвать дождь.

Некоторые исследователи считают что это ещё одно имя Змея Горыныча. Действительно, внешне они очень похожи. Вообще, слово чудо" в старину означало великана.

Возможно он исходит ещё из праславянской мифологии (согласно ряду авторов является своего рода кочующим сюжетом из более ранних, дославянских верований). Изначально не имело явно выраженной отрицательной роли в повествованиях. Пол персонажа также менялся по прошествии времени: от женского к мужскому, и к среднему роду, соответственно. Единого мнения о происхождении персонажа, в работах этнографов и культурологов, на сегодняшний день не сложилось. Природа персонажа в дошедших до нашего времени повествованиях, зачастую, напоминает морские чудища античной мифологии.

обычно кратно трем, чаще всего их бывает 3, 6, 9 и 12, но бывает и 5 и 7. (ИМХО это перебор, всё таки головы, облепившие тело, как опёнки пень сильно ухудшают аэродинамику, да и шеи могут легко запутаться. Но оставим это на совести былинников.)

Он обладает огненным пальцем, который позволяет регенерировать срубленные головы. Живёт Чудо-Юдо в каменных палатах, где у него есть жёны-колдуньи и мать-змеиха.
Чудо-Юдо владеет двумя волшебными источниками: если испить из одного, то станешь могучим богатырем, из другого - волосы золотые.

В разных областях Древней Руси называли его по-разному: Любак, Волокита, Любостай, Летун, Летавец, Носак.
В 1092 году летописец записал: "Стали темны облака, и протянулся из-за них змей великий, голова в огне, а головы три, и пошел от него дым, и начался шум, словно гром".
Свое прозвище змей получил от многометрового огненного хвоста, который при полете извивается (вот откуда взялось прозвище "змей"), а огнедыханием сия "рептилия" не обладала, так как в буквальном смысле была летающим шаром огня, весьма похожим на шаровую молнию.
Огненный змей - воплощение змеиной хитрости и силы, которое летает над селами и проникает в избы одиноких девушек и женщин. Если он полюбит девицу, то зазноба неисцелима вовек.

Этот крылатый южнославянский дракон живет на скалах, порой в пещерах, а иногда - прямо на облаке. Летая, он изрыгает огонь. Тело огняника покрыто блестящей, отливающей всеми красками чешуей. Огонь отражается в ней, и полет дракона выглядит как блеск молнии. На землю опускается он с шумом и громом, рассыпаясь искрами.
Несомненно, что с образом огняника народное сознание отождествляло грозу.
Предание приписывает дракону богатырскую силу, знание целебных и приворотных трав, обладание несметными богатствами и умение обольщать особ женского пола. Так и хочется предостеречь: "Девушки! Бойтесь любви огняника: она приносит горе, болезнь и смерть".
Как во граде во Лукорье прилетал огняник, увидит девушку и обольстит.
Но и сам огняник подвержен чарам - надо только узнать секрет отворотного зелья да и напоить им дракона. Так можно избавиться от его вредоносной любви.

Чудовище, соединяющее в себе черты пресмыкающегося, птицы, животного, человека.
Рассказы о Полозе, змеином царе, след которого указывает на местонахождение сокровищ, были популярны среди кладоискателей, горнодобытчиков.
"Когда ползет Полоз такой сильный, что от него трава горит."

Персонаж восточнославянской мифологии.
Змиулан является богом источников, колодцев, змей и туч. Связь с водными стихиями указывает на его Навью природу (Навь в восточнославянской мифологии дух смерти, а также мертвец).
В поверьях южных славян Змиулан - это демон змеевидный, обитающий в дупле древнего дуба.
Является царём змей, имеет крылья.

Темноволосый, со ведро толщиной, две сажени (4, 26 м) протяженностью, с человеческой головой. Говорит человеческим языком, но двусмысленно. На лубочных иллюстрациях у змея когтистые лапки и нескончаемый шлейф.

Кокатрис выглядит похожим на петуха с хвостом змеи.
Он не имеет всей разрушительной мощи Василиска, но имеет с ним одну общую черту - если человек посмотрит в глаза Кокатриса, то превратится в камень. Наследует гораздо больше признаков петуха, чем змеи (как ящероподобный Василиск).

Бог земледелия и скотоводства. Один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами, выгоняет на небесные пастбища облачные стада. В качестве "скотьяго" бога Волос заведовал небесными стадами, был их владыкою и пастырем, но потом ему было приписано покровительство и охранение обыкновенных, земных стад. Наряду с характером пастушеским, Волосу придано значение бога, помогающему трудам земледельца.
С древнейших времен скот считался основным богатством племени, семьи. Поэтому бог Велес был еще и богом богатства.
Согласно преданиям Бог-Змей сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает с помощью перепончатых крыльев, умеет выдыхать огонь, хотя самого огня (особенно молнии) очень боится. Змей - Велес большой любитель молока, отсюда его второе имя - Цмог, Цмок или Смог (Привет Толкину), что по старославянски значит Сосун.

Аспид - это чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два хобота, крылья у него пестры и горят-переливаются, словно самоцветные камни. По некоторым сказаниям, впрочем, монстр непроглядно черен. Отсюда выражение "аспидно-черный цвет".
В какие края повадится летать Аспид, те места опустошит. Живет он в каменных горах, а по другим сказаниям - на мрачном, суровом, лесистом севере, и на землю никогда не садится: только на камень. Его невозможно убить стрелой, можно только сжечь...
Можно заговорить и извести змея - разрушителя "трубным гласом", от которого горы сотрясаются. Тогда оглушенного аспида колдун или знахарь хватал раскаленными клещами и удерживал, "пока змей не погибал".

Все его имена обычно включают мотив "змеиности" - Змей Тугарин, Змей Тугаретин, Тугарин Змеевич, Змеище Тугарище.
В русских былинах и сказках мифологизированный образ злого, вредоносного существа змеиной природы.
Главный текст, в котором выступает Тугарин - былина о бое Алеши Поповича с Тугарином в разных ее вариантах. При выезде Тугарина на поединок его конь ржет по-звериному, Тугарин свистит по-змеиному. Вокруг Тугарина оплетаются змеи огненные. Он грозит Алёше Поповичу задушить его дымом, засыпать искрами, опалить огнём-пламенем, застрелить головнями.
Тугарин связан и со стихией воды, и бой с Алёшей Поповичем обычно происходит у реки Сафат. Но вместе с тем Тугарин и летающий змей. Он носится по поднебесью на своих бумажных крыльях, которые отказывают ему, когда оказываются вымокшими под дождём (что-то былинники не в ладах с логикой).

Сем - был известен всему славянскому миру. Несмотря на распространение христианства, его изображения встречаются на надгробиях даже в XV в. Изображается в виде двуногой змеи или двуногой ящерицы.
Он покровитель дома и его обитателей. В каждом доме был свой Сем, котоpомy в даp сжигали в печи кyp, чтобы никто из дома не убегал, чтобы все деpжались тpезво и почтительно.
Сем охpанял дом и людей, в его доме живyщих.

В одних регионах Руси Ящер был божеством рек и рыболовства. В других это был подземный Змей, вызывающий в земле землетрясения и извержения вулканов. Этот змей был похожь на гигантского крокодила.
Практически все славянские племена, которые поклонялись Ящеру, считали его поглотителем солнца, ежевечерне опускающегося за пределы мира и подземной рекой плывущего на восток. Река эта течет внутри двуглавого Ящера, проглатывающего солнце своей, западной пастью и изрыгающего из восточной.
Ящеру были посвящены гусли, слушать игру на которых он очень любил и за хорошую игру щедро награждал. В предании о Садко Ящер за хорошую игру на гуслях даровал маэстро РЫБ ЗОЛОТО ПЕРО, то есть Золотых Рыбок. Святилище Ящера располагалось на болотах, берегах озер и рек. Береговые святилища Ящера имели идеально круглую форму. В качестве жертв Ящеру кидали в болото черных кур, а также молодых девушек, что отразилось во многих поверьях.
Также ему приносили человеческие жертвы во время весеннего ледохода, когда верующие в экстазе бросались в реку и топились, оказывая тем самым почет этому божеству.
Обычай приносить в жертву подводному богу человека существовал на севере в преобразованном виде вплоть до начала XX в. Старики делали чучело и в дырявой лодке отправляли его в озеро, где оно и тонуло. Другой жертвой, приносимой Ящеру, был конь, которого сначала выкармливали всей деревней, а потом топили.

Чернобог, Кощей Бессмертный - воплощение всех темных сил, родился от мировой Уточки в начале творения. Низвержен в подземное пекельное царство. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного.
Чернобог изображается то в виде гигантского тысячеголового "Змея лютого, Змея Чeрного, многоглавого"; "У того-то Змея тысяча голов, у того-то Змея тысяча хвостов", то в виде человека или демона с человеческими чертами, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами.
Описания слишком туманны и крайне мифологизированы.
Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
Тем не менее для Чернобога характарна противоречивая двойственность.
С одной стороны - это ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев. Сему страшному духу приносились в жертву сверх коней, не только пленные, но и нарочно ему предоставленные для сего люди. А как все народные бедствия приписывались ему; то в таковых случаях молились и жертвовали ему для отвращения зла.
С другой стороны - это сильный бог, бог телесной крепости, мужества, бог войны, храбрости и военных доблестей, бог победоносной славы.

В мифологии южных славян так назывался чудовищный хвостатый змей с лошадиными глазами и крыльями под коленями. Обычно у него три головы и девять языков, - шестикрылый, двенадцатихвостый, с лошадиными глазами.

Размерами же халы так велики, что головы их находятся в облаках, а хвосты тянутся по земле. Повелитель черных туч, ураганов, града, смерчей, туманов, от которых страдают нивы и сады. Халы воинственны, они насмерть дерутся друг с другом за волшебный посох - и тогда сверкает молния, гремит гром, выпадает снег и град. Объединившись, голодные халы нападают даже на Солнце и Луну, заслоняют их крыльями (так происходят затмения), стараются пожрать светила, тогда они приобретают кроваво-красный цвет. Перед большими людскими праздниками халы водят хороводы, подымая вихри. Беда тому, кого ненароком захватит такой вихрь - несчастный может сойти с ума.
Случается халам превращаться в незримых людей, животных, но и таких оборотней может увидеть человек - если он шестипалый. Защищают людей от халы те существа, которые рождаются от брака Огненного Змея с женщиной. Эти малютки - полулюди, полузмееныши с крошечными крылышками. Как только родится такое существо, его мать должна в одну ночь соткать полотно на рубашку, скроить и сшить ее, иначе ребенок не вырастет змеем-защитником, некому будет защищать село от халы. При наступлении бури человечек с крылышками сразу засыпает и его душа - Зду-хач - отлетает, чтобы сражаться с халой. Его нельзя будить и даже трогать, ибо душа, возвращаясь, должна найти тело в прежнем положении, чтобы войти в нее. Иначе волшебное существо умрет и хала одолеет людей.

В Лиме, столице Перу, открывается выставка археологических находок в пещерах Анд, принадлежащих загадочному народу, который завоевавшие его инки называли "жившими за облаками", так как они жили в селениях, располагавшихся на склонах гор, покрытых тропическими лесами и часто скрывавшихся за облаками. Несколько месяцев назад в одной из пещер некий крестьянин обнаружил мумию, которая находилась там свыше 600 лет, с лицом, перекошенным от ужаса, руками, обхватившими голову, и открытым ртом. Рядом с ней нашли мумию ребенка, а также драгоценные изделия, керамику, ткани. Стены пещеры были украшены рисунками.

происхождение гримас на лице женщины. Некоторые считают, что она не могла появиться в процессе естественной мумификации. Другие считают, что причина этой гримасы - изменения, произошедшие с телом во время мумификации.

Название этого племени - Чачапояс (Чачапойя). Они были высокие, беловолосые и светлокожие. Чачапояс были одним из самых развитых племен Амазонии. С 800 по 1500 год их царство простиралось на территории всех Анд, пока они не были завоеваны инками. И инки, и позже испанцы обвиняли в отчаянной воинственности эти племена, которые укрывались высоко в горах и возводили поселения на спрятанных в облаках вершинах. Известно, что Чачапойя были земледельцами и обрабатывали свои поля на горных террасах. Горный климат вынудил их стать великолепными ткачами, а духовная независимость заставляла соседей относиться с опаской и уважением к местным идеологам - шаманам.

Практически все письменные источники этого племени были утрачены после завоевания инков испанскими конквистадорами в 1512 году. Первые свидетельства о существовании "народа облаков" восходят к IX столетию н. э., то есть на 600 лет опережают появление инкской империи. Чачапойя занимали покрытые лесами горы между реками Уайяга и Мараньон на площади в 30 тысяч кв. км. Они возвели сотни поселений на недоступных вершинах гор. Некоторые поселения состояли из нескольких десятков зданий, в других их насчитывалось до четырехсот. Поселения укреплялись мощными оборонительными сооружениями - это была защита от своих же соседей, поскольку других групп населения в этих местах практически не было. Однако, несмотря на всю кажущуюся таинственность, основные характеристики этой культуры явно восходят к древним перуанским традициям - это и захоронение мумий, и каменные постройки, и традиция изготовления тканей.

От Чачапояс осталась цитадель под названием Kuelap на высоте 3000 метров над уровнем моря. Она состоит из более 400 зданий и оборонительных башен, причем многие из них имеют декоративные карнизы, и росписи на стенах

очень интересовался знаменитый норвежский исследователь и путешественник Тур Хейердал. Он обратил внимание, что инки описывают своих богов, как высоких, светлокожих и белобородых, что никак не соответствует признакам ни одной из известных расовых групп, обитавших в Южной Америке. Кроме того, он обнаружил, что нынешние обитатели высокогорных озер строят свои папирусные лодки по образцу древнеегипетских.

Результат эксперимента Хейердала известен: он построил папирусное судно "Ра" и пересек на нем Атлантический океан, достигнув берегов Южной Америки и доказав тем самым возможность того, что эти племена прибыли туда из Средиземноморья. Интересно, что первая попытка, когда Тур Хейердал строил судно, пользуясь материалами и технологиями, сохранившимися в северной Африке, не удалась. Второе судно - "Ра-2", которое успешно пересекло Атлантику, было построено из материалов и по технологии нынешних жителей Анд.

существовавшей в доколумбовские времена в Южной Америке, слышали все. А вот об их непосредственных соседях, чачапойяс, основателей великой культуры, знают не многие. Отчасти это неудивительно территорию, на которой жили "облачные воины", как называли чачапойяс инки, природные условия практически изолировали от остального мира. Государство чачапойяс находилось в "треугольнике", две стороны которого составляют реки Уткубамба и Мараньон, и достичь этих мест можно либо сплавляясь по бурным горным потокам, либо преодолевая обширные участки непроходимой сельвы и амазонских Анд. Именно этот вариант и выбрал Джош Бернштейн, когда в сопровождении местных проводников отправился к городу-крепости Куэлап, оплоту цивилизации чачапойяс.

Каменный город Куэлап занимает площадь около шести гектаров и состоит из 420 сооружений, самые большие из них - башня и крепость. Город окружен массивной стеной 25-метровой высоты, в которой сделаны три узких прохода. Несмотря на то, что крепость была открыта археологами еще в 1843 году, возможность активно изучать ее появилась только сейчас. Исследователи, полтора века назад прибывшие в эти места, обнаружили не высокую крепостную стену, а древние руины, торчащие из земли. Крепость была почти до основания засыпана горной породой.

предположительно, город подвергся нападению инков, извечных врагов чачапойяс, жители крепости были перебиты, а сама она сожжена. Такой вывод ученые сделали потому, что большинство мумий были опалены огнем, а их позы выражали ужас и отчаяние.

О культуре чачапойяс известно мало до находок в Перу существование этого народа вообще ставилось под сомнение, а упоминания инков о светлокожих рослых "воинах облаков" многие считали не более чем легендой.
Сегодня благодаря открытиям археологов удалось добыть хотя и скудные, но более или менее достоверные знания о чачапойяс. Уже в 800 году нашей эры это была достаточно развитая цивилизация, а "треугольник" между двумя реками был густо населен. Несмотря на изолированность государства чачапойяс, есть сведения, что они имели сообщение с другими племенами, жившими в Андах. Находки доказывают искусность чачапойяс в обработке металлов и камня. Они были хорошими строителями, в целом же культура чачапойяс была земледельческой.

Были они и хорошими воинами это подтверждают свидетельства инков, которые с переменным успехом пытались подчинить себе этот народ на протяжении четырех веков. Сопротивление "народа облаков" продолжалось примерно с 1000 по 1460 годы, пока не пала крепость Куэлап последний оплот чачапойяс. После этого немногие представители некогда огромного народа, которым удалось остаться в живых после жестокой резни инков, были насильно переселены из родных мест в самые разные уголки огромной империи инков, простиравшейся от Эквадора до Чили.

на этом не закончилось. Чачапойяс отомстили своим извечным противникам, когда на территорию Южной Америки пришли конкистадоры, и выступили на стороне испанцев. Впрочем, от гибели это их не спасло: за 200 лет испанского владычества численность чачапойяс уменьшилась на 90%. Большинство из них погибло от занесенных из Европы болезней, в первую очередь оспы, а оставшиеся не смогли сохранить самобытность и смешались с другими индейскими племенами и народностями континента.

Долгое время опровергавшееся предположение о том, что истинными коренными американцами были люди белой расы подтвердилось после обнаружения захоронений в местности Паракас, Перу.

Ниже снимок одной из этих мумий, извлеченных из песчаной могилы через 2000 лет после захоронения. Отороченный перьями головной убор и прекрасная накидка, вышитая цветными шерстяными нитями сохранились в сухих песках весьма неплохо, так же как и длинные прямые рыжие волосы - нордический расовый признак. Одной из наиболее известных древних загадок Южной Америки являются гигантские рисунки долины Наска в Перу (см. выше), датированные примерно 500 г. до н. э. Рисунки, многие из которых видны лишь с высоты птичьего полета, обычно приписываются "индейцам долины Наска". Что же на самом деле? В провинции Паракас было обнаружено крупное захоронение с хорошо сохранившимися телами представителей высшего сословия и жрецов - около 400 мумий. Почти все они имели явные признаки белой расы, например, превалировал рыжий цвет волос.

Эти древнейшие белые люди Центральной и Южной Америки послужили прообразом индейских легенд о Кетцалькоатле и других светлокожих богах, приплывших из-за океана.

Весна пришла, хоть снел летит,
И ручиек уже журчит.
Она мила, хоть и прохладна,
И ощущать её отрадно.

Еще бы солнце осветило
Сей мир на радость, было б диво,
И непокорная зима
Ушла бы в лес, как бы для сна.

Звон птичьих трелей уж раздался,
В круговорот толпы попался
Парнишка малый в шесть годов,
Попал и выбратся не смог.

Хотел за птичкоу угнать,
Не надо долго так топтаться,
И человеческий поток,
Его с собою поволок.

Весна пришла, вздохните люди,
На миг дела свои забудем,
Увидем солнышко, капель,
Ворвался март сегодня в дверь!

Дорогие соседи и гости, хочу представить вам всем Василису. Я с ней познакомилась вне сети, когда была в Москве. И очень этому рада. Василиса замечательная, очень позитивная, умная, с огромными красивыми глазами девушка. И я очень рада, что она заглянула к нам.

Василиса, хочу подарить тебе дракончика, который только-только родился, одновременно с рождением весны. Берег тебя, а когда он подрастет, он станет тебе верным другом и защитником!

за добрые слова и за дакончика! люблю я их, есть в них мудрость неподвласная человеку :)

Уходи, Зима седая!
Уж красавицы Весны
Колесница золотая
Мчится с горней вышины!
Старой спорить ли, тщедушной,
С ней - царицею цветов,
С целой армией воздушной
Благовонных ветерков!
А что шума, что гуденья,
Теплых ливней и лучей,
И чиликанья, и пенья!..
Уходи себе скорей!
У нее не лук, не стрелы,
Улыбнулась лишь - и ты,
Подобрав свой саван белый,
Поползла в овраг, в кусты!..
Да найдут и по оврагам!
Вон - уж пчел рои шумят,
И летит победным флагом
Пестрых бабочек отряд!

что пришла!) Очень правильный выбор!

Юль, а что, яйцо не доварили?

спасибо, да я уже поняла. да и в реале мне Джул очень понравилась.. было ясно, что домик ей соответствует) надеюсь она привет от меня передала:)

все приветы нашли своих адресатов! :)))

Когда в XVII веке русские землепроходцы достигли "самого дальнего востока", где, как им думалось, твердь земная соединяется с твердью небесной, а оказались безбрежное море и многочисленные острова, они были изумлены обликом встретившихся им туземцев.

Пред ними предстали заросшие густыми бородами люди с широкими, как у европейцев, глазами, с крупными, выступающими носами, похожие на мужиков южной России, на жителей Кавказа, на заморских гостей из Персии или Индии, на цыган, на кого угодно, только не на монголоидов, которых казаки повсеместно видели за Уралом.

Землепроходцы окрестили их курилами, курильцами, наделив эпитетом "мохнатые", а сами они называли себя "айну", что значит "человек". С тех пор исследователи бьются над бесчисленными загадками этого народа. Но и по сей день к определенному выводу они не пришли.

откуда в сплошном монголоидном массиве появилось племя, антропологически здесь, грубо говоря, неуместное? Ныне айны живут на северном японском острове Хоккайдо, а в прошлом заселяли весьма широкую территорию Японские острова, Сахалин, Курилы, юг Камчатки и, по ряду данных, Приамурье и даже Приморье вплоть до Кореи. Многие исследователи были убеждены, что айны европеоиды. Другие утверждали, что айны родственны полинезийцам, папуасам, меланезийцам, австралийцам, индусам...

в глубокой древности поселения айнов на Японском архипелаге. Это особенно запутывает вопрос об их происхождении: как могли люди древнекаменного века преодолеть громадные расстояния, отделяющие Японию от европейского запада или тропического юга? И зачем им нужно было менять, скажем, благодатный экваториальный пояс на суровый северо-восток?

или их предки создавали удивительную по красоте керамику, загадочные статуэтки догу, а кроме того, оказалось, что они были едва ли не самыми ранними земледельцами на Дальнем Востоке, если не в мире. Непонятно, почему они совершенно забросили и гончарные занятия, и земледелие, став рыболовами и охотниками, по сути, сделав шаг назад в культурном развитии. В преданиях айнов рассказывается о сказочных сокровищах, крепостях и замках, но японцы, а затем европейцы застали это племя жившим в хижинах и землянках. У айнов причудливо и противоречиво переплетаются черты северных и южных жителей, элементы высокой и примитивной культур. Всем своим существованием они как бы отрицают обычные представления и привычные схемы культурного развития. В I тысячелетии до н. э. на земли айнов стали вторгаться мигранты, которым позднее суждено было стать основой японской нации. Многие века айны ожесточенно сопротивлялись натиску, и порой весьма успешно. Приблизительно в VII в. н. э. на несколько столетий установился рубеж между двумя народами. На этой пограничной черте были не только военные битвы. Шла торговля, велся интенсивный культурный обмен. Случалось, родовитые айны влияли на политику японских феодалов. Культура японцев существенно обогатилась за счет своего северного противника. Даже традиционная религия японцев, синтоизм, обнаруживает очевидные айнские корни; айнского происхождения ритуал харакири и комплекс воинской доблести бусидо. Японские ритуал жертвования гохеи имеет явные параллели с установкой айнами палочек инау... Список заимствований можно продолжать долго. В течение средневековья японцы все более оттесняли айнов на север Хонсю, а оттуда на Хоккайдо. По всей вероятности, часть айнов задолго до того переселилась на Сахалин и Курильскую гряду... если только процесс расселения не шел в диаметрально противоположном направлении. Ныне от этого народа остался лишь ничтожный осколок. Современные айны живут на юго-востоке Хоккайдо, по побережью, а также в долине крупной реки Исикари. Они подверглись сильной этнорасовой и культурной ассимиляции, а в еще больше степени культурной, хотя все еще стараются сохранить самобытность.

является их заметное и по сей день внешнее отличие от остального населения японских островов.

Хотя сегодня из-за многовекового смешения и большого числа межнациональных браков встретить "чистых" айнов трудно, в их внешнем облике заметны европеоидные черты: у типичного айна вытянутая форма черепа, астеническое телосложение, густая борода (для монголоидов лицевое оволосение нехарактерно) и густые, волнистые волосы. Айны говорят на особом языке, не родственном ни японскому, ни какому-либо иному из азиатских языков. Среди японцев айны настолько известны своей волосатостью, что заслужили презрительное прозвище "волосатые айны". Только для одной расы на Земле характерен столь значительный волосяной покров - европеоидной.

не похож ни на японский, ни на какой-либо другой азиатский язык. Происхождение айнов неясно. Они проникли в Японию через о. Хоккайдо в период между 300г. до н. э. и 250 г. н. э. (период Yayoi) и затем расселились в северной и восточной областях основного японского острова Хонсю.

В период правления Ямато, около 500 г. до н. э., Япония расширила свою территорию в восточном направлении, в связи с чем айны были частью оттеснены на север, частью ассимилированы. В период Мейджи (Meiji) - 1868-1912 гг. - они получили статус бывших аборигенов, но, тем не менее, продолжали подвергаться дискриминации. Первое упоминание айнов в японских хрониках относится к 642г., в Европе сведения о них появились в 1586г.

из Университета штата Мичиган в журнале "Горизонты науки", 65, сентябрь- октябрь 1989г. пишет: "типичного айна легко отличить от японцев: у него более светлая кожа, более густой волосяной покров тела и более выступающий нос".

Брейс изучил около 1100 склепов японцев, айнов и др. азиатских этнических групп и пришел к выводу, что представители привилегированного сословия самураев в Японии являются на самом деле потомками айнов, а не Yayoi (монголоидов), предков большинства современных японцев. Далее Брейс пишет: ".. это объясняет, почему черты лица у представителей правящего класса так часто отличаются от современных японцев. Самураи - потомки айнов приобрели такое влияние и престиж в средневековой Японии, что породнились с правящими кругами и привнесли в них кровь айнов, в то время как остальное японское население было в основном потомками Yayoi".

Итак, несмотря на то, что сведения о происхождении айнов утеряны, их внешние данные свидетельствуют о каком-то продвижении белых, достигшем самого края Дальнего Востока, смешавшихся затем с местным населением, что привело к формированию правящего класса Японии, но, вместе с тем, обособленная группа потомков белых пришельцев - айны - до сих пор подвергаются дискриминации как национальное меньшинство.

(с)

Жил он на Алтае. Много осталось его следов. Называют их Чудь Белоглазая. Откуда пришли и куда ушли ни кто не знает.

Будет завтра Весна в моей жизни. Обязательно будет!
А сегодня пусть минус и холод в глазах. Ну и что же?
Завтра будет теплее. Обещали, что выглянет солнце,
Тучи с неба уйдут, небеса улыбнутся мне счастьем,
И глаза голубые не будут краснеть от ненастья.
Слезы лить перестанут сердитые тучи на землю.
Завтра будет Весна! Обязательно будет, завтра!
А сегодня, я верю, любовь весною случится...
Паутинки повисли на солнце, гуляет ветер.
Он еще по-весеннему молод и добрый, как утро.
А подснежники с ландышем смело спешат к комуто,
Упаковка шуршит, нарушая весеннюю песню.
Запах почек уносится ввысь высоко в поднебесье.
Завтра будет Весна! Обязательно будет! Завтра!
Пусть сегодня ты где-то, усталый и очень загружен,
И не греют тебя твои мысли. Они одиноки.
Ты прости эту зиму, она задержала все сроки,
Отнимая меня у тебя, заметая обидой дороги.
Ты проснешься с улыбкой, обещаю, так будет. Верь мне.
Мы весне распахнем в наши души все двери для счастья.
Будет завтра Весна в нашей жизни, обязательно будет!
А сегодня я просто Весне своей верю. Очень!...

(Зарема Макиева)

Урррааа, товарищи!!!)))

Может я очерствел, Может долго зима продолжалась,
Стих красивый словами, но нету напевности в нём.
Может просто душа, где-то ниже пупка залежалась.
Я надеюсь, что завтра она запылает огнём.

Завтра ВЕСНА!!!

красиво... я мужу прочитаю))) СПАСИБО!!!

Да, зима задержалась уж слишком надолго.
И душа чуть застыла, но верит она в чудеса.
В холодах и обидах, в колючих ветрах - мало толка.
Просыпайся скорей, улыбнись и раскрась паруса!

то послезавтра точно))

Люблю я зиму, я в ней родился.
Люблю я лето, ведь в нём Июль.
Как Йети, инеем не покрылся,
Ведь рядом много прекрасных Юль.

Колючий ветер взмужает сердце,
Не будет места обиде в нём.
И даже юнге найдётся дельце,
Когда на берег весной сойдём.

Прекрасных Юль не бывает много,
Июль ведь тоже в году один.
За вечным летом езжайте в Того,
А за весною в страну былин.

Когда вы с юнгой вдвоем на берег
Сойдете ранней весной, Бог даст,
Вы берегите уставший череп.
Взрывной волною любовь обдаст!

как романтично... а можно пару слов про Лужаночку)))

Даже шишки мне к лицу,
Извращенцу-подлецу...
А вот вам, мадам, не гоже,
Бить Любовью мне по роже.
)))

Извращенцу-подлецу
И хлестать лишь по лицу
Нежной ручкою, легонько,
Подстегнуть чтоб... и не только

мы вообще-то про весну,
мы про птичек, про траву

Ура! Уже весна идёт.
Ура! Уже гормон поёт.
Ещё совсем чуть-чуть напора.
И тихо нравственность падёт.

Природа вспрянет ото сна,
И на обломках Домостроя
Напишут наши имена.

Из призраков соткана ночь,
И призрачны наши надежды.
Отбросьте сомнения прочь,
А с ними остатки одежды.

Позвольте себе воспарить
Над миром обид и мечтаний,
Поверьте в возможность любить
Без груза пустых обещаний.

Точно.
Даже птички ждут траву
Чтобы в ней грешить на славу.
А вот я всё не пойму,
Чем запить любовь-отраву.

Мы ж не птички, нам хоть где...
На диване, на столе,
В ванне, бане, на рояле,
Лишь бы не на простыне.

Простынь долго застилать,
Гармон не желает ждать.

мы не станем грешить, будем просто любить
Все душой, всеми гранями сердца!
Будем рады весне, будем петь, будем жить!
Грешным мыслям на хвост всыпем перца!

Как же это, "Не грешить" ???
Ну а как же дальше жить?
Мы же возрасту подвластны,
Нам пора забыть - Любить.

Если чувства позабыты,
И надежды все разбиты.
Но природа то жива...
А у дам замкИ открыты.

какие же вы молодцы! ... спасибо за приятное чтение!)

Почему Юля говорит Румату, что бы он сходил на берег с юнгой. Зачем взрослому мужчине подросток в компанию?

Верность... Такое короткое слово, но сколько в нем смысла и глубины! Слово "верность" навевает ощущение бескрайнего счастья, радости и бесконечного праздника. Верность неотъемлемая часть большой любви, заботы, понимания, нежности, теплоты и уважения. В мире можно встретить множество символов верности, в частности, одним из них является обручальное кольцо нескончаемый круг, гарантирующий счастливое будущее до конца жизни. Однако еще более чистым и осязаемым знаком верности являются, несомненно, белоснежные птицы голуби, которых по традиции выпускают в небо на всех свадьбах, и лебеди, преданность которых доказана веками.

Голуби, выбрав себе пару, остаются с ней на всю жизнь. Голуби создают прочный союз, и никогда не отступают от своей половинки: даже в огромных голубятнях невозможно увидеть переход самца или самки к другому. Голуби символ крепкого, прочного, долгого брака, счастливой семейной жизни и взаимной любви.

Лебединая верность, о которой слагаются легенды, не может не вызвать слезы умиления и тихой радости. Лебеди не только остаются верными своему спутнику в течение жизни, но и продолжают хранить любовь и после смерти. Очень трогательно наблюдать, как заботливо ухаживает лебедь за своей половинкой в болезни и старости. С уходом спутника жизни в мир иной, оставшийся лебедь не улетает вместе с остальными членами стаи, а остается на месте гибели любимого, и сутки напролет одинокая, но гордая белая птица неподвижно сидит на воде, оплакивая свою безвременно ушедшую любовь.

Людям стоит поучиться у этих птиц, ведь их верность, часто подвергаемая испытаниям, далеко не всегда их выдерживает. Вступая в брак, люди клянутся друг другу в вечной любви и верности до самой смерти, но, как показывает жизнь, далеко не все пары выдерживают проверку временем. Верность одно из самых искренних и светлых чувств на свете, так пусть оно всегда будет вместе с Вами!

Любите друг друга, будьте честными и искренними, и пусть Ваша верность тоже станет примером для подражания!

браво... аплодирую)))

верность возможно только в паре и при обоюдном желании.. "мы вибераем, нас выбирают, как это часто не совпадает..."

... А если судьба так сложится, что встречаешь мужчину (женщину) и ошибаешься... Сначала глаза любовь застит, цветочки цветут в душе, а потом ягодки созревают... волчьи...
Что делать? Хранить вечную верность или уносить поскорее ноги?
С лебедями и голубями все понятно, там нет подлости, жадности, эгоизма, хамства и рукоприкладства...
А вот людям зачастую не раз приходится сходиться и расходиться, чтобы найти "своего голубя", не всегда первый выстрел бывает контрольным)))

это еще и очень красиво

это всегда красиво!
(и лебеди красивые!)

настоящий, пражский)))

это и красиво и вкусно)

В зоопарке американского города Локаст Гроув в штате Джорджия лев Лео, бенгальский тигр Шер-Хан и медведь Балу живут вместе. Недавно всех трех переселили в новый вольер с деревянным домиком и искусственным озером, где их могут увидеть посетители.

- Восемь лет тому назад их конфисковали у местных наркобаронов и привезли к нам, - рассказывает директор зоопарка Даян Смит. - Им было по два месяца, они вели себя, как будто братья, и их поселили вместе. Держали в закрытом помещении, потому что не было денег на новый вольер. Теперь за ними могут наблюдать посетители. Нигде в мире вы не увидите этих трех хищников вместе.

Смит рассказала, что больше всего дружат тигр и медведь. Они рано просыпаются и все время вместе: забавляются друг с другом, купаются в озере. Лео спит почти весь день. - Они никогда не дерутся, - говорит владелица зверинца Джама Хеджкот. - Иногда, чтобы согреться, влезают друг на друга и так спят.

так что для дружбы нет пределов

или дело в любви, для которой нет ничего невозможного?

вот, полюбуйтесь еще на эту троицу :)

дело в любви, для которой нет ничего невозможного(с) :)

как красиво и здорово!!!

... в неволе... Других вариантов им не предлагалось, от безысходности и с медведем подружишься... Лишь бы детей они не делали, а то неизвестно что получится)))

... любопытный парадокс и очаровательный нонсенс)))

достаточно не кормить неделю, а потом бросить один кусок мяса. Во битва гигантов будет)

ну зачем Вы так, а?

Ну, что ж Вы так реагируете на здоровый цинизм?))) Благодаря ему человечество и выживает)))

Среди стальной лавины, что рвалась к границам Рейха был и главный герой этого моего повествования. Он был совсем молодым и носил гордое имя "143#8243;. Ничего странного в это имени нет просто он был танком

Помните слова военной песни?

Это правила, где лежит
Гениальная простота,
И конструктора главного жизнь,
Перешедшая в этот танк.

Можно сказать эти строки про него про наш танк "143#8243;...

Родился он на Урале в сорок четвертом году в гулких цехах нижнетагильского танкового завода. Потом он долго ехал укрытый брезентом по разрушенной стране. Туда, где истекал кровью все еще сильный фашистский зверь. Туда, где вторая Гвардейская танковая армия готовилась перейти границы "вечного Рейха".

А дальше? А дальше снова было как в песне:

И в наушниках "Заводи!"
И прорвать оборону приказ,
Ну, родимый, не подведи,
И до самого пола газ!

И болванки в башню удар,
И застывший радиста взгляд,
И фанерная в поле звезда,
И сто грамм за погибших ребят.

у самой немецкой границы... На окраине небольшого польского города Чарнков. Именно здесь, в тридцать девятом, звучали первые выстрелы 2-ой мировой войны. И в сорок пятом немцы тут дрались с фанатизмом обреченных. И застыл 143-ий. Так и не смог он перейти границу Германии. Не увидел "143#8243;, как его братья брали Берлин. Так он погиб в первый раз как танк...

Смертельная рана 143-го. Первый снаряд разбил ему катки. А когда танк стал боком прилетел другой, смертельный.

Но надо было такому случиться военный комендант городка, у которого погиб этот танк, старший лейтенант Тихонов, погладил рукой пробитый борт "143#8243;-го и приказал водрузить его на главной площади Чарнкова, как обелиск на могилах нескольких сотен русских ребят, что погибли вместе с 143-им в том роковом январском бою.

написали на его постаменте. Вечно он будет стоять над могилами ребят из своего экипажа. Вот так, однажды погибнув, стал "сто сорок третий" символом вечной памяти... А потом ему довелось умереть снова.

не догадывался "сто сорок третий", что у спасенных и "вечно благодарных", вечность понятие растяжимое. Наверно, ему было больно и обидно, когда его выдирали с мясом с постамента. Когда выкапывали кости его боевых друзей из могил...

Грозный танк... Погибший еще зимой сорок пятого. Без снарядов, мертвый и беспомощный, без своего верного экипажа. Это тогда в огне сорок пятого он был:

Это скорость и мощь огня,
Это люди сильней, чем броня,
Это слава моей страны -
Т 34!

Тогда он мог бить стальных фашистских зверей. Против человеческой памяти и благодарности, наш танк воевать не мог.

"сто сорок третьему" было очень горько. Он уже во второй раз не смог защитить свой экипаж. Как в сорок пятом, когда немецкий снаряд пробил ему борт...

спустя несколько десятилетий, не смог он спасти своих ребят когда их выкапывали из могилы, а его снимали с постамента.

Так он погиб во второй раз как памятник.

что осталось от "нашего правого дела", от памяти о шестистах тысячах наших ребят, положивших свои жизни за спасение Польши, и могил тех трехсот ребят, погибших при освобождении этого городока...

И, поверьте, не его эта вина... Дважды погибшего "сто сорок третьего"...

Он родился в 1918 году в селе Дивеево, что приютилось средь вековых лесов в тех самых местах, где когда-то творил благие дела известный праведник Серафим Саровский.

Природа щедро одарила Вальку Ситнова, не поскупившись отпустить ему полной мерой и богатырской силы, и молодецкой стати, и разухабистой удали. Да и светлую голову на саженные плечи поместить не забыла. В 30-х годах таким орлам была одна дорога в небо. Поэтому одновременно окончив химический техникум и аэроклуб в Дзержинске, Валентин получил комсомольскую путевку в школу военных летчиков, а после обучения в ней направление в тяжелый бомбардировочный полк Ленинградского военного округа. Едва успел притереться к коллективу и освоить новую технику, как началась Финская кампания.

практически ежедневно сбрасывал бомбы на укрепрайоны противника под Выборгом и Кексгольмом. За успешный удар по военно-морской базе на полуострове Котка Ситнова наградили орденом Красной Звезды. Свой сорок пятый боевой вылет в той недолгой Зимней войне Валентин совершил за два дня до подписания мирного договора.

Затем Ситнову пришлось летать на юге, над Донбассом и Причерноморской низменностью, Крымским полуостровом и Черным морем. А потом грянула Великая Отечественная.

Валентин более двухсот раз отправлялся на боевые задания. Шесть раз его подбивали. Дважды машина горела в воздухе. Трижды ему приходилось сажать самолет, будучи легкораненым. Но бомбардировщик каждый раз дотягивал до родного аэродрома.

Над машиной, изрешеченной пулями "Мессершмитов", осколками зенитных снарядов, колдовали инженеры и техники. Над ранеными пилотом, штурманом и стрелками врачи и медсестры. По прошествии нескольких дней Ситнов вновь докладывал командиру полка: "Экипаж к бою и полету готов!" И опять поднимал самолет во фронтовое небо.

фотография старшего лейтенанта Валентина Ситнова обошла все центральные газеты. Возглавляемая им группа тяжелых бомбардировщиков уничтожила нефтехранилища в районе румынского города Плоешти, в которых хранились стратегические запасы топлива для всей южной группировки вражеских армий. А еще через несколько дней разрушила мост и нефтепровод через Дунай на железной дороге между Бухарестом и портом Констанца, надолго прервав снабжение главной военно-морской базы противника на Черном море. За выполнение этого специального задания Валентин Ситнов 20 июня 1942 года был удостоен звания Героя Советского Союза.

Его самолет сбили в июне сорок третьего. Валентин, к этому времени уже капитан и командир эскадрильи, привел восьмерку Ил-4 на бомбардировку одного из укрепрайонов в Донбассе. Когда группа встала на боевой курс для бомбометания, весь огонь немецких зениток сосредоточился на ведущем. От прямого попадания вспыхнул правый мотор, через несколько секунд пламя объяло и левый двигатель. Надежды дотянуть хотя бы до линии фронта не оставалось. И Ситнов впервые за два года войны приказал экипажу покинуть горящий бомбардировщик. Сам прыгал последним, когда огонь уже подбирался к пилотской кабине.

Едва над головой раскрылся спасительный купол парашюта, Валентин потерял сознание. В себя пришел уже в сумерках: пожилая женщина из шахтерского поселка, недалеко от которого в поросший густым кустарником овраг опустился капитан, холодной водой омывала лицо летчика. Твердо решив пробираться через фронт, Ситнов передал ей на хранение летный планшет, партбилет, офицерское удостоверение, погоны и ордена, оставив при себе лишь пистолет да Золотую звезду на гимнастерке под обгорелым комбинезоном. Зачем? Наверное, Валентин и сам не смог бы объяснить.

каждый раз с наступлением рассвета укрываясь в воронках от авиабомб или неглубоких ложбинах. А утром пятого дня, пытаясь перебраться через большак, нос к носу столкнулся с немецким патрулем. Из выхваченного пистолета капитан не сумел сделать ни одного выстрела. Единственное, что удалось, пока его, сбитого с ног, топтали сапогами и избивали прикладами, так это сорвать геройскую звездочку, сунуть ее в рот да покрепче сжать зубы. Ни на первом, ни на последующих допросах, как бы ни усердствовали палачи, он не проронил ни звука.

После нескольких недель содержания в полевом фильтрационном пункте "молчуна" вместе с другими советскими военнопленными вывезли в концлагерь, расположенный на территории Польши. Через два месяца Ситнов пытался бежать. Его схватили, избили до полусмерти. Новый лагерь, новый неудачный побег. И направление в блокгауз смертников в Освенциме. Еще через какое-то время Валентин и несколько его товарищей оказались в Бухенвальде.

прошли 240 тысяч узников из 33 стран мира. 56 тысяч были умерщвлены в крематориях и "медицинских" лабораториях. Но даже внутри такого ада люди находили в себе силы активно сопротивляться фашизму. В 1943 году разрозненные подпольные ячейки Бухенвальда, сформированные по национальному признаку, объединились в Интернациональный комитет, который начал координировать действия заключенных в борьбе за самоосвобождение.

После разгрома под Сталинградом нацисты стали использовать заключенных Бухенвальда и других концлагерей на военных предприятиях, заменив ими мобилизованных в армию германских рабочих. С заводов в лагерь с большим риском для жизни в разобранном виде доставлялись автоматы и карабины, которые затем собирались и хранились в надежных тайниках, оборудованных в подвалах лагерной котельной. Также небольшими партиями похищались и боеприпасы. В глубокой тайне в подпольных мастерских было налажено производство самодельных ручных гранат.

комитет прорабатывал несколько вариантов восстания, для осуществления которого шло формирование боевых групп. К моменту появления в лагере Валентина Ситнова их насчитывалось 178. Наряду с другими узниками там были свыше 850 солдат и офицеров Красной армии. Капитану, связанному с подпольщиками еще с Освенцима, доверили руководство несколькими группами, которым ставилась одна из самых трудных задач захватить и удержать лагерные ворота.

Охране Бухенвальда, привыкшей видеть в своих "подопечных" бессловесных и безропотных рабов, пришлось иметь дело с организованной и сплоченной вооруженной силой. Валентину и его бойцам понадобилось около двадцати минут для уничтожения находившихся у ворот эсэсовцев. На освобождение всего Бухенвальда ушло меньше часа. Более 21 тысячи заключенных, включая 914 детей, самому младшему из которых едва исполнилось четыре года, были спасены от уничтожения.

Лишь утром 13 апреля к Бухенвальду подошли американцы...

союзники передали капитана Ситнова представителям советского командования. Проверка бывшего узника не отняла много времени у военных контрразведчиков: свидетелей достойного поведения офицера нашлось предостаточно. Да и сохраненная им в гитлеровском плену Золотая звезда сыграла не последнюю роль. В августе Валентин, восстановленный в воинском звании и с возвращенными наградами, предстал перед сослуживцами по дальнебомбардировочному полку, который в то время базировался на территории Польши. Радости друзей, не чаявших уже увидеть его среди живых, не было предела.

Пришла осень, за ней зима. Вот-вот наступит новый, 1946 год. Первый послевоенный, по-настоящему мирный. И все, казалось, уже позади...

начальника особого отдела 240-го Гвардейского бомбардировочного авиационного полка: (Северной групп в Польше) "Вечером 20 декабря 1945 года на автомашины, доставлявшие летный состав с аэродрома в жилой городок, совершено бандитское нападение отряда польских националистов. В завязавшейся перестрелке убит Герой Советского Союза капитан Ситнов Валентин Егорович".
А ему на тот момент едва исполнилось двадцать семь...
(с)

столько пройти и вот.. судьба.. не зря говорят " кому суждено сгореть, не утонет.."

235 заимствований и русские исконные слова.

Абсолютный - совершенный
Абсорбция - всасывание
Абстрактный - отвлеченный
Агитировать - возбуждать
Аграрный - земледельческий
Агрессивный - наступательный
Адекватный - такой же
Адюльтер - прелюбодеяние
Акт - действие
Активный - деятельный
Актуальный - злободневный
Альтернатива - равноценность; другая возможность
Альтернативный - состязательный
Альтруист - доброжелатель
Аморальный - безнравственный
Анализ - разбор
Аналогичный - такой же, тождественный
Анкета - вопросник
Антураж - окружение
Аплодисменты - рукоплескания
Аргумент - довод
Арест - задержание
Архив - древлехранилище
Ассортимент - разновидность, разнообразие

Бизнес - дело
Бизнесмен - делец
Бифуркация - раздвоение
Бойфренд - приятель
Брифинг - летучка

Вариант - разновидность
Вердикт - приговор

Габариты - размеры
Гармонический - всесторонний
Герметически - плотно
Гипотетический - предположительный
Голкипер - вратарь
Гомосексуализм - мужеложство
Горизонт - окоём
Горнист - трубач
Гуманность - человечность

Дайвер - ныряльщик
Дайджест - обзор
Дебаты - прения
Дебитор - займодержатель, должник
Девальвация - обесценение
Дегенерат - выродок
Демонстрация - показ
Демонстрировать - показывать, выказывать
Демонтаж - разборка
Денудация - выветривание
Деструктивный - разрушительный
Деталь - частица, частность
Детальный - подробный
Диалог - собеседование
Директор - управляющий
Дискомфорт - неудобство
Дискуссия - обсуждение, спор
Диспозиция - расположение
Дифференциация - разделение
Дифференцированный - раздельный
Доминировать - господствовать, преобладать
Дуэль - поединок

Игнорировать - пренебрегать
Идентификация - отождествление
Идентичный - тождественный
Имидж - образ, облик
Импорт - ввоз
Индивидуальный - единоличный
Индифферентный - безразличный
Индустрия - промышленность
Инертный - равнодушный
Интервенция - вторжение
Интервью - беседа
Интерес - любопытство; расчет
Интернациональный - международный
Интолерантность - нетерпимость
Инфекционный - заразный
Инфицированный - зараженный
Информация - извещение
Ипподром - ристалище

Камуфляж - прикрытие
Катафалк - дроги
Колорит - окрашенность
Колоритный - красочный
Коммерсант - торговец
Коммерция - торговля
Компенсация - возмещение
Комфорт (комфортность) - удобство
Комфортабельный - удобный, благоустроенный
Конкретный - определенный
Конкурент - соперник
Конкуренция - соперничество
Конкурс - состязание
Констатировать - устанавливать
Конституция - устройство
Конструировать - устраивать, строить
Конструктивный - созидательный
Конструкция - построение
Контакт - общение, согласие
Контактный - общительный, для общения
Континент - материк
Контракт - договор
Конфиденциальный - доверительный
Конфликт - распря
Конфронтация - противостояние
Концентрация - сосредоточение
Концепция - построение
Коррективы - поправки
Корреспонденция - переписка; сообщение
Кредитор - заимодавец
Криминальный - преступный

Легитимный - законный
Лепта - вклад
Лидер - вождь, вожак
Ликвидация - уничтожение
Лингвист - языковед
Лифтинг - подтяжка кожи

Максимальный - наибольший, предельный
Маска - личина
Менталитет - мышление
Ментальность - склад ума
Метод - прием
Минимальный - наименьший
Мобильность - подвижность
Модель - образец
Модернизация - обновление
Момент - миг
Моментальный - мгновенный
Монолог - речь
Монумент - памятник
Монументальный -- величественный
Моральный - нравственный

Навигация - судоходство
Натуральный - естественный
Негативный - отрицательный
Нивелировать -- уравнивать
Нюанс - оттенок

Объективная реальность - внешняя действительность
Объективный - сторонний, беспристрастный, непредвзятый
Оппозиция - противление
Оригинал - подлинник; непосредственный, самостоятельный, независимый
Отель - гостиница

Параметр - величина
Паркинг - стоянка
Пассивный - бездеятельный
Патологический - болезненный
Персональный - личный
Петрификация - окаменение, известкование
Плюрализм - множественность
Позитивный - положительный
Полемика - спор
Потенция - возможность
Потенциальный - возможный
Превалировать - преобладать
Претензия - притязание
Прециозный - точный
Приватный - частный
Примитив - посредственность
Примитивный - посредственный
Проблема - задача
Прогноз - предсказание
Прогресс - продвижение
Пропаганда - распространение
Прострация - изнеможение
Публикация (действие) - обнародование

Радикальный - коренной
Реагировать - отзываться
Реакция - отклик, отзвук; движение вспять
Реализовать - претворить в жизнь
Ревизия - проверка
Революция - переворот
Регресс - отступление
Резистентность - сопротивляемость
Резолюция - решение
Резонанс - отзвук
Результат - следствие, последствие
Реконструкция - перестройка
Рельеф - очертание
Рельефный - выпуклый
Ренессанс - возрождение
Респектабельный - приличный
Реставрация - восстановление
Реформа - преобразование

Секретный - тайный
Сервис - обслуживание
Симпозиум - заседание
Симптом - признак
Синтез - сбор, обобщение
Синхронно - одновременно
Ситуация - положение, обстановка
Скинхед - бритоголовый
Сортимент - вид
Социальный - общественный
Социолог - обществовед
Социология - обществоведение
Спонсор - благотворитель (меценат)
Стабильность - устойчивость
Стагнация - застой
Стимул - побудитель
Стресс - напряжение, потрясение
Структура - строение, устройство
Субъективный - предвзятый, личный, пристрастный, односторонний
Сфера - область

Тема - предмет
Толерантность - терпимость
Толерантный интервал - допустимый промежуток
Томаты - помидоры
Тост - здравица
Трансформация - превращение
Туалет - уход за собой; отхожее место
Тюрьма - узилище

Фактически - в действительности
Фактический - действительный
Фарватер - стрежень
Фестиваль - празднество
Форма - образ
Форум - собрание
Фрукты - плоды
Фундаментальный - основополагающий

Хобби - увлечение

Шеф - глава
Шопинг - покупки
Шоу - зрелище

Эгоист - себялюбец
Эксклюзивный - исключительный
Эксперимент - опыт
Экспозиция - выкладка
Экспорт - вывоз
Элоквенция - красноречие
Эмбрион - зародыш
Эмоциональный - чувствительный
Эмоция - чувствование
Эра - летосчисление
Эстуарий - устье

Некоторые слова уже прочно вошли в нашу речь.
Мне проще понять "конфликт", чем "распря", особенно в единственном числе смешно звучит.
А некоторые - первый раз слышу. Эстуарий, например...

разговорный язык с профессиональным.
Форма - не везде "образ", и не все плоды - фрукты..)

Бизнесвумен - делица?

Помидор - от итал. pomo d'oro - золотое яблоко

Футбол - ?

Хоккей - ?

Зонт (от нидерл. zonnedek) - Растопырка (по-нашему)

Гимн (др.-греч. #8021;#956;#957;#959;#962;) - торжественная песня и ком-то и чем-то
Вентилятор - ветродуй
Парашют - растопырка - жизнеспасайка

Согласна, без некоторый переводов мы бы могли бы прожить, да они исторически были навязаны, некоторые сами прилипают (англоизмы), А вот есть слова, которым невозможно подобрать аналоги без ржачки... Пусть останутся иностранными, и такими уже нашими)))

наше и иностранное. Не в тему слов, а, скорее, к тому, как меняется восприятие. Задумала я посадить в этом году у себя на огороде репу. Традиционную русскую репу, которой питалась вся Русь задолго до картошки. И что вы думаете? Не могла купить семена! Нету их в продаже!!! В одной из палаток спрашиваю молоденькую продавщицу: "А что, репы в продаже совсем не бывает или закончилась?" Ответ меня потряс: "Вы знаете, репы у нас не бывает, вот наша (НАША!!! - мое примечание) руккола всегда есть."
А репу я все-таки нашла, семена называются улетно - "Гейша". Посмотрим, что получится:)

Приходилось ли вам видеть реализованную сказку в жизни? Я говорю не о театре или кино, а о ежедневном, многолетнем явлении чуда, сотворенного и развиваемого мастером для радости других людей, для всех, кто приходит, приезжает издалека и хранит в памяти своей волшебство сказки, а в сердце - веру.

Анатолий Васильевич Рядинский, День рождения 24 декабря 1938, - русский зодчий, архитектор, проектировщик и создатель древней русской деревни на берегу Истринского водохранилища в Московской области.

это место отдыха сотрудников института "точного времени" (ВНИИФТРИ) именуется турбаза "Былина". 25 лет турбазой руководил Анатолий Васильевич Рядинский - мастер деревянного зодчества, известный по всей России по прозвищу Берендей, бессменный организатор, создатель и директор этого места. Все строения (а их больше двадцати и все только из дерева) он придумал сам, все построил своими руками, изучая опыт древних зодчих.

и в годы перестройки в гостях у Анатолия Васильевича перебывали десятки тысяч человек. В огромной деревянной гостевой книге отзывы с благодарностью написаны на многих языках мира.

имена известнейших людей нашего времени, таких как Алла Пугачёва, Борис Ельцин, Джим Керри, Уэнделл Молин

был буквально выгнан из своего Дома, уволен алчными чиновниками, руководством зеленоградского ин-та ВНИИФТРИ, в чьем ведении находится и по сей день тур. база "Былина".

в поддержку "Былины", письма и телерепортажи в защиту мастера Былины, к сожалению, не были действенными, письма президенту и в административные органы остались без ответа. Спустя год после этого вопиющего, безнравственного поступка руководства ВНИИФТРИ, устроившего после увольнения мастера Былины и настоящую травлю, Анатолий Васильевич умер...

Дивные терема "без окон и дверей", как продолжение сказочного леса... паутинки-макраме, резные и витые украшения из дерева...

о замечательном мастере, сказочнике, человеке добрейшей и щедрой души.

в центре поляны... при новом "хозяине" сгорел...

подобные деревни строят чтобы на этом зарабатывать. Музеи русского быта. Или деревянного зодчества. Например, Мандроги под Петербургом. Русская деревня, построенная для туристов. Мы с дочкой там были, даже позанимались росписью по дереву. Там много разных мастерклассов - роспись, гончарное дело и т. п.
Почему же эта Былина оказалось не нужной и не известной?
Встречала еще подобные деревни в Костроме, и, конечно, в Суздале и в Кижах.

Сейчас разное говорят о достоинствах Монферрана как архитектора, но уж что-что, а рисовал он отменно.

архитектором Исаакиевского собора Огюст де Монферран скрупулёзно фиксировал на бумаге все ключевые моменты строительства. В 1845-м году, не дожидаясь окончания отделочных работ, он издал в Париже роскошный альбом с 49-ю литографиями, запечатлевшими уникальную стройку своего времени:

Монферран был обязан использовать при строительстве нынешнего (четвёртого) Исаакиевского собора часть конструкций предыдущего (третьего) Исаакиевского собора работы Ринальди.
Вид разборки и сохраненных частей предыдущей Исаакиевской церкви:

Вдобавок к имеющимся 13 тысячам свай третьего Исаакиевского собора забили ещё 12 тысяч. Расстояние между сваями составило 25-30 см. Промежутки между ними заполнили древесным углем и утрамбовали до твёрдости камня. На сваи в два ряда уложили гранитные плиты.

Тем временем в каменоломне Пютерлакс под Выборгом клиньями и кувалдами вырубали гранитные монолиты для колонн:

колонны транспортировались водным путём. Выгрузка с судна на Сенатскую площадь:

производилась под руководством Самсона Суханова (того самого, который изготовил гигантскую ванну для Баболовского дворца ). Сарай для окончательной "доводки" колонн:

сначала ставить колонны, а уже затем возводить стены собора. Колонны поднимали с помощью лесов конструкции Бетанкура.
Установка первой колонны северного портика в присутствии И. В. Императора и Императрицы в марте 1828-го года (справа видна уцелевшая алтарная часть третьего Исаакиевского собора):

под основание колонны была заложена платиновая медаль с изображением Александра I.
Каждую колонну массой 115 тонн обшивали войлоком, обвязывали канатами, по деревянным каткам вкатывали в один из пролетов лесов и закрепляли концы канатов через систему блоков на 16-и воротах (кабестанах). По команде 128 человек начали вращать кабестаны. Установка одной колонны занимала 40-45 минут.

Подъём очередной колонны

с каменными прослойками пришла пора облицовки мрамором. 1836 год - сооружение мраморных карнизов северного фронтона:

Подъём 64-тонных колонн на верхнюю колоннаду (на высоту 43 метра):

Взгляд с крыши:

использовались приспособления из двух чугунных кругов, в борозду нижнего из которых вставлялись шары.
Установка колонн колоколен, стоящих по углам здания:

купол Исаакия был сделан не кирпичным, а полностью металлическим из трех взаимосвязанных частей: внутренней сферической, средней конической и наружной параболической:

подобная конструкция купола была использована в собора Святого Павла в Лондоне.

В пространство между фермами этих частей заложили около 100 000 керамических пустотелых цилиндров - для утепления здания и улучшения акустики храма.
Внутри купола:

Исаакиевского собора в лесах:

в почти завершённом виде:

Ты как всегда бесподобна... !!!

спасибо, ты настоящий джентльмен

Меняются времена, но славные традиции российского воинства остаются неизменными: это доблесть и отвага, честь и достоинство, патриотизм и преданность Родине. Эта праздничная дата связана с судьбами многих поколений смелых и мужественных людей.
Это праздник не только тех, кто носил или носит погоны, но и всех, кому небезразличны слова Отечество", Родина", долг".
Этот праздник дань памяти всем поколениям воинов, в тяжелых сражениях отстоявших свободу и независимость Родины.


Поздравляю вас с праздником мужества и воинской славы - с Днем защитника Отечества!

Отслуживших и служащих в Армии ПОЗДРАВЛЯЮ С ДНЕМ ЗАЩИТНИКА!!!
Желаю всех благ и здоровья!!!
Будьте любимыми!!!... ну, и нас любите хоть немножко, конечно)))

поздравляю наших мужчин- защитников Отечества, а значит - наших защитников. Будьте с нами!

Журналисты развесили в Екатеринбурге плакаты с выдержками из Конституции РФ.

Представители интернет-издания!Ссылки Запрещены! разместили на улицах Екатеринбурга рекламные плакаты с выдержками из Конституции РФ. Об этом на своей странице в Facebook написала главред издания Аксана Панова. Она также вывесила фотографии нескольких плакатов.

По словам Пановой, местные власти всячески препятствовали размещению билбордов. "Сначала запрещали под предлогом, что наружная реклама с цитатами из Конституции не может находиться рядом с детскими и юношескими учреждениями. А потом и вовсе заявили, что это... экстремизм (!). Смеяться некому", - написала Панова.

Панова отметила, что особенное беспокойство властей вызвали плакат у штаб-квартиры полпреда президента РФ: "Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону" (статья 3, Конституция РФ), растяжки на подъезде к резиденции губернатора: "Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы" (статья 3, Конституция РФ), билборд у здания ГУ МВД РФ: "Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование" (статья 31, Конституция РФ), растяжки напротив Екатеринбургской епархии РПЦ: "Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной" (статья 14, Конституция РФ), а также билборд рядом с Судом: "Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность". (статья 49, Конституция РФ).

"Но, как видите, нашлись в Екатеринбурге, как меж собой называем, островки свободы - места, владельцы которых не боятся Конституции РФ", - констатировала Панова. Она также предположила, что власти "скоро снимут, постараются наказать и опять начнут строчить доносы".

Издание!Ссылки Запрещены! было запущено после того, как Панова в конце ноября 2012 года подала в отставку с должности главного редактора сайта!Ссылки Запрещены!. Ранее против нее было возбуждено четыре уголовных дела: два по обвинению в вымогательстве, и еще два - по обвинению в мошенничестве. Панова назвала дела сфабрикованными и списала их на личную неприязнь со стороны местных властей, в частности, губернатора Свердловской области Евгения Куйвашева, недовольного критическими публикациями в свой адрес.

Полицейский из Алтайского края спас двоих детишек, а затем усыновил их.

Трехлетний Максим и двухлетний Димка жили в одном из сел Алтайского края. Папы они никогда не видели. Впрочем, и мать тоже видели нечасто - женщина оставляла сыновей одних, убегая на "свиданку" к очередному кавалеру. Как-то раз соседка заметила, что уж больно долго не видно возле дома мамаши, и позвонила в полицию.

На вызов приехала группа, в составе которой, помимо сотрудника по делам несовершеннолетних, был и прапорщик полиции Сергей Шараухов, бывший омоновец, четырежды побывавший в горячих точках.

- Когда мы зашли в дом, сердце сжалось, - вспоминает Сергей. - Я повидал многое, но чтобы такое и в наши дни! В выстывшем домишке выбито окно, которое трехлетний Максим затыкал вещами, чтобы не дуло. А ведь на дворе март! Ни подушек, ни штор, ни продуктов. Старший из мальчиков, Максимка, экономил единственную булку, которая у них с братом была: давал Диме чуть-чуть погрызть хлебушка, а потом прятал буханку - не знал, сколько им придется еще сидеть одним. Чтобы согреть братишку, завернул его в матрасы. У меня в голове сразу пронеслось - "заберу их", а вслух спросил: "Поедете ко мне?" Но они тогда испугались. И тут Максимка, услышав рассказ, как закричит: "Папа, и как я тебя сразу не узнал-то?!!"

- У меня по рукам бегут мурашки, и слезы наворачиваются... тут невозможно остаться равнодушным... - до сих пор волнуясь, запинается о слова Сергей.

Оказалось, что братья просидели в холодном доме шесть дней. Если бы не бдительность соседки, неизвестно, спасли бы их. Мальчишек сразу отвезли в больницу: подлечить, отмыть и, конечно, накормить.

Сергей же позвонил жене Елене и взахлеб рассказал о найденышах. Наутро они уже вместе поехали навестить мальчишек в больницу, набрав фруктов и игрушек..

- Я сразу поняла, что это серьезно, как только Сережа позвонил, - говорит Елена. - Нашему маленькому сыну тогда только годик исполнился. (А еще у Лены было три дочки от предыдущего брака). И, придя домой, муж просто места себе не находил. Сидит, молчит, сам в своих мыслях. "Давай их заберем, Лен!" - это уже и не обсуждалось. Супруги сразу накупили ребятишкам одежды, так как у них совсем ничего не было. Лена с годовалым ребенком на руках обошла все кабинеты и отстояла не одну очередь, чтобы собрать все бумажки на усыновление. Мамой и папой Сергея и Лену ребятишки стали называть еще в больнице.

Сейчас Максиму 5 лет, Диме - 4. Макс рассуждает как взрослый. Во всем копирует папу Сережу.

- Увидит цветочек, тут же сорвет и несет его мне, - смеется Лена. - Стульчик принесет и поставит рядышком, чтобы села и отдохнула, заботится, чтобы пообедала вовремя. Говорит: "Знаешь, мама, я буду как наш папа. У меня будет большая семья, дом и я никогда не брошу своих детей!"

... причем, без всякого пафоса:
"Не оскудела еще земля Русская"...
Хотя иногда казалось совсем наоборот... Бог им в помощь, и людей хороших по жизни)))

Мерилами красоты у японцев служат четыре понятия, три из которых (саби, ваби, сибуй) уходят корнями в древнюю религию синто, а четвертое (югэн) навеяно буддийской философией.

Слово первое "саби". Красота и естественность для японцев понятия тождественные. Все, что неестественно, не может быть красивым. Но ощущение естественности можно усилить добавлением особых качеств.

Считается, что время способствует выявлению сущности вещей. Поэтому японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелый камень в саду или даже обтрепанность следы многих рук, прикасавшихся к краю картины.

Вот эти черты давности именуются словом "саби", что буквально означает ржавчина. Саби, стало быть, это неподдельная ржавость, архаическое несовершенство, прелесть старины, печать времени.

Если такой элемент красоты, как саби, воплощает связь между искусством и природой, то за вторым словом "ваби" виден мост между искусством и повседневной жизнью. Понятие "ваби", подчеркивают японцы, очень трудно объяснить словами. Его надо почувствовать.

Ваби это отсутствие чего-либо вычурного, броского, нарочитого, то есть в представлении японцев вульгарного. Ваби это прелесть обыденного, мудрая воздержанность, красота простоты.

Воспитывая в себе умение довольствоваться малым, японцы находят и ценят прекрасное во всем, что окружает человека в его будничной жизни, в каждом предмете повседневного быта. Не только картина или ваза, а любой предмет домашней утвари, будь то лопаточка для накладывания риса или бамбуковая подставка для чайника, может быть произведением искусства и воплощением красоты. Практичность, утилитарная красота предметов вот что связано с понятием ваби.

"Ваби" и "саби" слова старые. Со временем они стали употребляться слитно, как одно понятие "ваби-саби", которое затем обрело еще более широкий смысл, превратившись в обиходное слово "сибуй".

что такое сибуй, он ответит: то, что человек с хорошим вкусом назовет красивым. Сибуй, таким образом, означает окончательный приговор в оценке красоты. На протяжении столетий японцы развили в себе способность распознавать и воссоздавать качества, определяемые словом "сибуй", почти инстинктивно. В буквальном смысле слова сибуй означает терпкий, вяжущий. Произошло оно от названия повидла, которое приготовляют из хурмы.

Сибуй это красота простоты плюс красота естественности. Это не красота вообще, а красота, присущая назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. Кинжал незачем украшать орнаментом. В нем должна чувствоваться острота лезвия и добротность закалки. Чашка хороша, если из нее удобно и приятно пить чай и если она при этом сохраняет первородную прелесть глины, побывавшей в руках гончара. При минимальной обработке материала максимальная практичность изделия сочетание этих двух качеств японцы считают идеалом.

Слово "сибуй" имеет самое различное, подчас даже неожиданное применение. Иногда этим словом пользуются, споря о киноактерах:

Ив Монтан, например, обладает этим качеством, ибо ему присуща грубая, мужественная красота, а вот Ален Делон нет. Из японских же киноактеров понятию "сибуй" больше всего соответствует Тосиро Мифуне, в то время как кумир школьниц Юдзо Каяма, исполняющий под гитару песенки собственного сочинения, вовсе не сибуй, потому что слишком смазлив. Слово "сибуй" воплощено в терпком вкусе зеленого чая, в тонком, неопределенном аромате хороших духов.

Сибуй это первородное несовершенство в сочетании с трезвой сдержанностью. Все искусственное, вычурное несовместимо с этим понятием.

Когда знакомишься в музее с историей японского искусства, невольно рождается вопрос: где же здесь последовательное развитие стилей? Такая преемственность не сразу бросается в глаза, ибо сказывается она не в форме, а в содержании.

Японское искусство подобно напитку, который народ издавна готовит сам по собственным и неизменным рецептам, порой перенимая из-за рубежа лишь форму посуды. Сколь ни совершенным было искусство, пришедшее когда-то из соседнего Китая, японцы заимствовали его лишь как сосуд. Так и нынешние веяния с Запада, вплоть до самых модернистских, служат для японцев лишь посудой, в которую они по-прежнему наливают напиток того же терпкого, вяжущего вкуса.

коренятся в умении смотреть на вещи как на существа одушевленные. Если мастер смотрит на материал не как властелин на раба, а как мужчина на женщину, от которой он хотел бы иметь ребенка, похожего на себя, в этом отзвук древней религии синто.

Можно сказать, что понимание красоты заложено в японцах от природы от природы в самом буквальном смысле этого слова. И здесь уже можно говорить не только о влиянии синто, но и о том глубоком следе, который оставил в японском искусстве буддизм.

Тайна искусства состоит в том, чтобы вслушиваться в несказанное, любоваться невидимым.

В этой мысли коренится четвертый критерий японского представления о красоте. Он именуется "югэн" и воплощает собой мастерство намека или подтекста, прелесть недоговоренности.

Заложенная в природе Японских островов постоянная угроза непредвиденных стихийных бедствий сформировала у народа душу, очень чуткую к изменениям окружающей среды. Буддизм добавил сюда свою излюбленную тему о непостоянстве мира. Обе эти предпосылки сообща привели японское искусство к воспеванию изменчивости, бренности.

которые несет с собой время, присуще всем народам. Но увидеть в недолговечности источник красоты сумели, пожалуй, лишь японцы. Не случайно своим национальным цветком они избрали именно сакуру.

Весна не приносит с собой на Японские острова того борения стихий, когда реки взламывают ледяные оковы и талые воды превращают равнины в безбрежные моря. Долгожданная пора пробуждения природы начинается здесь внезапной и буйной вспышкой цветения вишни. Ее розовые соцветия волнуют и восхищают японцев не только своим множеством, но и своей недолговечностью. Лепестки сакуры не знают увядания. Весело кружась, они летят к земле от легчайшего дуновения ветра. Они предпочитают опасть еще совсем свежими, чем хоть сколько-нибудь поступиться своей красотой.

есть крылатое выражение: "Пустые места на свитке исполнены большего смысла, нежели то, что начертала на нем кисть". У актеров издавна существует заповедь: "Если хочешь выразить свои чувства полностью, раскрой себя на восемь десятых".

Японское искусство взяло на себя задачу быть красноречивым на языке недомолвок. И подобно тому как японец воспринимает иероглиф не просто как несколько штрихов кистью, а как некую идею, он умеет видеть на картине неизмеримо больше того, что на ней изображено. Дождь в бамбуковой роще, ива у водопада любая тема, дополненная фантазией зрителя, становится для него окном в бесконечное разнообразие и вечную изменчивость мира.

Югэн, или прелесть недосказанности, это та красота, которая скромно лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Ее может вовсе не заметить человек, лишенный вкуса или душевного покоя.

Считая завершенность несовместимой с вечным движением жизни, японское искусство на том же основании отрицает и симметрию. Мы настолько привыкли делить пространство на равные части, что, ставя на полку вазу, совершенно инстинктивно помещаем ее посредине. Японец столь же машинально сдвинет ее в сторону, ибо видит красоту в асимметричном расположении декоративных элементов, в нарушенном равновесии, которое олицетворяет для него мир живой и подвижный.

что она воплощает собой повторение. Асимметричное использование пространства исключает парность. А какое-либо дублирование декоративных элементов японская эстетика считает грехом.

Посуда на японском столе не имеет ничего общего с тем, что мы называем сервизом. Приезжие изумляются: что за разнобой! А японцу кажется безвкусицей видеть одну и ту же роспись и на тарелках, и на блюдах, и на супнице, и на чашках, и на кофейнике.

Итак, наслаждаться искусством значит для японцев вслушиваться в несказанное, любоваться невидимым. Таков жанр сумие словно проступающие сквозь туман картины, сделанные черной тушью на мокрой бумаге, живопись намеков и недомолвок.

стихотворения из единственной фразы, из одного поэтического образа. Эта предельно сжатая форма способна нести в себе поистине бездонный подтекст. Отождествляя себя с одним из четырех времен года, поэт стремится не только воспеть свежесть летнего утра в капле росы, но и вложить в эту каплю нечто от самого себя, давая фантазии читателя толчок, чтобы ощутить и пережить это настроение по-своему.

***
Снег согнул бамбук,
Словно мир вокруг него
Перевернулся.

*
Полевой цветок
В лучах заката меня
Пленил на миг.

где все пьесы играются на фоне одной и той же декорации в виде одинокой сосны и где каждое движение актера строго предписано и стилизовано.

Во всем этом проявляется сознательная недосказанность, отражающая не бедность ума или недостаток воображения, а творческий прием, который уводит человека гораздо дальше конкретного образа.

можно считать поэму из камня и песка, именуемую философским садом. Мастер чайной церемонии Соами создал его в монастыре Реанзи в Киото за четыре столетия до того, как современные художники открыли язык абстрактного искусства иными путями.

Экскурсанты с американских военных баз прозвали этот сад теннисный кортом. Люди, привыкшие воспринимать красоту не иначе как в цифровом выражении, видят здесь лишь прямоугольную площадку, посыпанную белым гравием, среди которого в беспорядке разбросано полтора десятка камней.

Но это действительно поэзия. Глядя на сад, понимаешь, почему многие ультрамодернистские искания Запада представляются японцам вчерашним днем. Не следует разжевывать, как в некоторых туристских путеводителях, версии о том, что камни, торчащие из песчаных волн, олицетворяют тигрицу, которая со своим выводком переплывает реку; или что здесь изображены горные вершины над морем облаков. Чтобы ощутить подлинный смысл такого творения, его асимметричную гармонию, которая выражает всеобщую сущность вещей, вечность мира в его бесконечной изменчивости, слова не нужны.
(с)

на фотографии 1951 г. Комсомольцы-облицовщики - ученики школы рабочей молодежи на фоне Главного здания.

Возведение в 1949-1953 гг., Главного здания МГУ на Ленинских (Воробьёвых) горах было одной самых больших строек послевоенного СССР..

До строительства "Триумф-Паласа" здание являлось самым высоким административно-жилым зданием в Москве, а до постройки в 1990 г. Мессетурма во Франкфурте - также самым высоким зданием в Европе. Высота - 182 м, со шпилем - 240 м, этажность центрального корпуса - 36. Архитекторы Б. М. Иофан (был смещён с должности главного архитектора), Л. В. Руднев, С. Е. Чернышёв, П. В. Абросимов, А. Ф. Хряков, В. Н. Насонов. Скульптурное оформление фасадов - работы мастерской В. И. Мухиной.

несколько цветных кадров этого грандиозного строительства. Фотографии работы Евгения Умнова взяты с сайта "Фотосоюза".


1951 г. Вид на стройплощадку:

6 марта 1951 г. Сталин лично визирует архитектурно-планировочное задание на строительство дорог и озеленение территорий, прилегающих к будущему зданию МГУ. Курирует строительство университета Берия. На строительство перебрасываются военно-строительные части с объектов атомной промышленности.

Технический проект и генеральную смету на строительство комплекса МГУ утверждает сам Сталин. Сталин также утверждает этажность и высоту шпиля.

Строитель-высотник на стальной балке каркаса:

три крупнейших здания факультетов - физфак, химфак и биофак - строились организацией лагерного типа МВД СССР - СУ 560. В строительстве был использован труд нескольких тысяч заключённых. На 22 этаже главного здания МГУ для отделочных работ был организован отдельный лагерный пункт на 700 заключённых.

Вид с МГУ в 1952 г.:

пара кадров цветной кинохроники. 1952 г.:

Строитель-верхолаз. Внизу - Лужники:

строилось самое величественное университетское здание в мире, без которого давно уже невозможно представить образ Москвы.

Надеюсь, что эти фотографии будут интересны не только москвичам

Темы твоего домика можно в учебник истории вносить...
Я - ЗА!!!

Солнечным днём 3-го июля 1941-го года в город Минск, уже неделю как захваченный фашистами, неторопливо въехал советский танк. Одинокие, уже запуганные немцами прохожие торопливо жались к домам по улицам города ползла огромная трёхбашенная бронированная машина, ощётинившаяся четырьмя пулемётами, неторопливо поводя дулом короткой пушки.

Гитлеровские солдаты совершенно не боялись советского танка в те дни в верхмахте было уже немало трофейной бронетехники. Весёлый немецкий велосипедист даже некоторое время ехал перед танком, неторопливо нажимая на педали. Механик-водитель нажал на газ посильнее, танк дёрнулся вперёд и размазал незадачливого велосипедиста по мостовой видать, тот просто надоел танкистам. А вот нескольких немцев, куривших на крыльце, они не тронули не хотели вскрываться раньше времени.

Наконец подъехали к ликёроводочному заводу. Не в том смысле "наконец", что бы выпить, а в том смысле, что нашли цель. Неторопливые, обстоятельные немцы грузили в грузовик ящики со спиртным. Рядом скучал бронеавтомобиль. Первым не выдержал Николай в правой башне метров с пятидесяти вжарил по грузовику из пулемёта. Серёга в левой тоже нажал на гашетку. Майор закусил губу - первым же точным выстрелом превратил броневик в груду металла и перевёл огонь на пехоту. Через несколько минут всё было кончено. Завершая картину разгрома сержант Малько провёл танк по остаткам грузовика.