Не о книге скорее, а о нашем ВСЁ. Пушкине Алесан Сергеиче.
Негр, Но этот негр настолько Русский... Нет ни одного более Русского человека чем негритёнок Пушкин.
Негра поющего блюзы напоминает пушкин. Его африканская муза греет Русскую душу.
Так вот. Томик с письмами пушкина (это десятый том академического издания) лежит у меня на прикроватной тумбочке. Почитать перед сном. Боже! Как же умел человек на чистейшем Русском языке выражать свои мысли..
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10 т. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 19771979.
Т. 10. Письма. 1979.
195. П. А. ВЯЗЕМСКОМУ.
27 мая 1826 г. Из Пскова в Петербург.
Ты прав, любимец муз, воспользуюсь правами блудного зятя и грядущего барина и письмом улажу все дело. Должен ли я тебе что-нибудь или нет? отвечай. Но взял ли с тебя чего-нибудь мой человек, которого отослал я от себя за дурной тон и дурное поведение? Пора бы нам отослать и Булгарина, и "Благонамеренного", и Полевого, друга нашего. Теперь не до того, а, ей-богу, когда-нибудь примусь за журнал. Жаль мне, что с Катениным ты никак не ладишь. А для журнала он находка. Читал я в газетах, что Lancelot {См. перевод} в Петербурге, чёрт ли в нем? читал я также, что 30 словесников давали ему обед. Кто эти бессмертные? Считаю по пальцам и не досчитаюсь. Когда приедешь в Петербург, овладей этим Lancelot (которого я ни стишка не помню) и не пускай его по кабакам отечественной словесности. Мы в сношениях с иностранцами не имеем ни гордости, ни стыда при англичанах дурачим Василья Львовича; пред M-me de Sta#235; l {См. перевод} заставляем Милорадовича отличаться в мазурке. Русский барин кричит: мальчик! забавляй Гекторку (датского кобеля). Мы хохочем и переводим эти барские слова любопытному путешественнику. Всё это попадает в его журнал и печатается в Европе это мерзко. Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство. Ты, который не на привязи, как можешь ты оставаться в России? Если царь даст мне свободу, то я месяца не останусь. Мы живем в печальном веке, но когда воображаю Лондон, чугунные дороги, паровые корабли, английские журналы или парижские театры и - - - - - - - то мое глухое Михайловское наводит на меня тоску и бешенство. В 4-ой песне "Онегина" я изобразил свою жизнь; когда-нибудь прочтешь его и спросишь с милою улыбкой: где ж мой поэт? в нем дарование приметно услышишь, милая, в ответ: он удрал в Париж и никогда в проклятую Русь не воротится ай-да умница.
27 мая.
Прощай.
Думаю, что ты уже в Петербурге, и это письмо туда отправится. Грустно мне, что не прощусь с Карамзиными бог знает, свидимся ли когда-нибудь. Я теперь во Пскове, и молодой доктор спьяна сказал мне, что без операции я не дотяну до 30 лет. Незабавно умереть в Опоческом уезде.
А ещё именно прадед Пушкинда продвинул Асександра Василича Суворова по военной линии... Так и сказал - мальчик будет военным( ахотели в попы отдать из-за слабого здоровья) Ганнибал... угу..
Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
В свою очередь Суворов выдвинул Михаи#769; ла Илларио#769; новича Голени#769; щева-Куту#769; зова (светле#769; йший князь Голени#769; щев-Куту#769; зов-Смоле#769; нский, 1745-1813) - прославленный русский полководец, генерал-фельдмаршал (с 1812), светлейший князь (с 1812). См. БСЭ, том 21, стр с 15 по 19.
Если дальше проследить эту цепочку, мы поймем, что последним маршалом СССР был, кажется Д. Язов.
Что хочется добавить. Кроме г. вна в кашу, разумеется. Зря, зря в русской армии упразднили звание генералиссимуса!
+
Язов? Язова помню. Язов подписал мне приказ о дембеле. Таперича капыто сержант запаса. Но если по чесноку то на сегодняшний день бы откосил. а тогда все служили в совке. Весело было конечно в армии. Как только не чудили! Но тем не менее 2 года потерянного времени.
Свободы щас хоть жопой ешь. Только какая-то она гнилая эта свобода. Скорее беззаконие чем свобода. Чем ниже ты опускаешься морально - тем выше поднимаешься социально. Путенский менталитет. Свобода гопников. Мне чот не по-душе такая свобода.
Довлатов писал о свободе, кода уехал в пиндостан. (своими словами скажу) - Америка свободная страна. Здессь плохого равно столькоже сколь и хорошего. у свободы нет идеологии. свобода подобна луне, освещающей дорогу как хищнику, так и его жертве.
но здесь не совсем свобода. здесь свобода по воровским понятиям. а с гопниками мне не комфортно.
тоже- из письма Пушкина: ... если Вы устроите этот заем, я Вас попросил бы одолжить мне на шесть месяцев почерпнуть, если возможно.- Я не могу сделать этого сам, потому что не могу дать ему иной гарантии, кроме моего слова, и не хочу подвергать себя возможности получить отказ. Так как Вы глава семейства, в которое я имел счастье войти, и являетесь для нас настоящим добрым братом, я решаюсь надоедать Вам, чтобы поговорить о моих делах. Семья моя увеличивается, мои занятия вынуждают меня жить в Петербурге, расходы идут своим чередом, и так как я не считал возможным ограничить их в первый год своей женитьбы, долги также увеличились. Я знаю, что в настоящее время Вы не можете ничего сделать для нас, имея на руках сильно расстроенное состояние, долги и поддерживая семейство, но если бы Наталья Ивановна была так добра сделать что-либо для Наташи, как бы мало то ни было, это было бы для нас большой помощью. Вам известно, что, зная о ее постоянно стесненных обстоятельствах, я никогда не докучал ей просьбами, но необходимость и даже долг меня к тому вынуждают, так как, конечно, это не для себя, а только для Наташи и наших детей я думаю о будущем. Я не богат, а мои теперешние занятия мешают мне посвятить себя литературным трудам, которые давали мне средства к жизни. Если я умру, моя жена окажется на улице, а дети в нищете.(с)
" если царь даст мне свободу..."- а мне кажется, вот он и был- свободным...
Копыто, выше-ниже, я не могу это подтвердить или опровергнуть, опыта не хватает. Я сам заболел свободой в 90-е, тогда же больше дали, но в Штатах не жил и сравнить не могу. Хотя подозреваю, что там ее больше, всякой свободы, в том числе и негативного сектора. Кому то отсюда это покажется раем и свежим воздухом. Свобода же дается постепенно, по мере дозревания народа - это мое мнение.
ЛО, вот это письмо мне не понравилось, слишком словоблудливо. Пушкин был больше свободен внутренне в силу способностей, но снаружи был как все. Поэтому "не вынесла душа поэта позора мелочных обид, восстал он против мненья света, один, как прежде. И убит".
Все поэты золотого века, серебряного писали об одном - как им тяжело жить в несвободе и как народ все это терпит. Это они друг друга подбадривали, народ то читать не умел. Так все катилось, пока большевики не приделали самодержавию крылья. Потом большевикам их приделали.
Пушкин - образец словесности, но кто читает его сейчас, когда его строки пронизаны почти средневековой тоской и слишком велеречивы? Стихи в качестве перфоманса, представления, оперы там, еще могут сойти. И кто сейчас говорит-пишет тем языком? Каждому овощу свое время. Хотя может какие-нибудь прозрачные романтики и сейчас восторгаются. А так, это история больше, чем жизнь. Детям преподавать этот урок словесности.
Свобода - это миф и словоблудие. Нету никакой свободы, а говорить о свободе в штатах, или в европах можно только по большой наивности.
... а Пушкен да. И никакой он не негр, ну, так, чуточку. В пределах допустимой расовой погрешности.
Николай Федорович Замяткин побывал в Америке как преподаватель русского языка, и многого насмотрелся.
Автор попадает на выставку-фестиваль произведений разных народов (ну там самовары, балалайки и т. д.) и видит.
"Чуть поодаль я заметил столик, на котором были разложены разнообразные африканские товары: маски, статуэтки из черного дерева, бусы, пестрая одежда, книги. Книги-то и привлекли мое внимание. Я подошел и стал их рассматривать. Они оказались пропагандистской литературой, направленной против белой расы: геноцид африканцев белыми, рабовладение и работорговля, требование репараций в пользу угнетенного нами чернокожего населения и такое прочее. Хозяин товара заметил мой интерес и явно хотел бы со мной поговорить, но был занят разговором с одним из своих покупателей. Выглядел торговец-"идеолог" соответственно национальные африканские одежды, включая цветастую шапочку, напоминающую по форме турецкую феску, тонкие, интеллигентные черты лица, профессорские очки, четки в руках.
Я посмотрел товар и вернулся к "русскому" столику. Джон попросил меня подежурить около своих матрешек и отлучился "на полчасика" по каким-то делам. Я вытащил из кармана книгу и стал было читать, как вдруг передо мной кто-то откашлялся. Я поднял глаза это был хозяин африканского столика.
Я вижу, что вы русский?
Да, я русский.
У меня к вам такое дело... Вы слышали о Пушкине?
Да, конечно. У нас все... эээ... слышали о Пушкине.
А вы знаете, что он был негром?
Да, знаю. У нас все...
Я бы хотел иметь его книги в моем магазине у меня есть свой магазин это было бы очень хорошо для роста нашего африканского самосознания в Америке.
По-английски было бы затруднительно найти что-либо...
Не важно можно и по-русски. Они были бы не для чтения, а в чисто символических целях. Для роста самосознания.
Хорошо, я могу посмотреть...
Кстати, вы знаете, что Пушкина убили?
Да, у нас все это знают.
А почему убили? Это знаете?
Была дуэль. Это было связано с его женой сын французского посла Дант...
Нет-нет, все не так. Правда в том, что гениальный негритянский поэт Пушкин был убит белыми русскими расистами.
???
Да-да, молодой человек, это был заговор белых расистов!
(с)
не будем уподобл. яться уродам!
"негритёнок Пушкин" - глупо и пошло.
все поняли, я надеюсь, что под уродами я имею в виду американских борцов с белым расизмом?
а то, мало ли, кто-нибудь подумает не так в то время как администрация категорически запретила мне обижать данного автора.
"Литераторов часто вижу. С Пушкиным на дружеской ноге.
Бывало, часто говорю ему: "Ну что, брат Пушкин?" - "Да так, брат, -
отвечает, бывало, - так как-то все..." Большой оригинал" (с)
Ну негритёнок, ну и что? Друзья лицеисты его вообще обезьяной звали, он не обижался. Зато какое письмо процитировано! Самое, пожалуй, знаменитое.
Кстати о письмах знаменитостей. Понятно, что потомкам любопытно. Не говоря уж о современниках. Но вот этично ли публиковать личные письма? Вряд ли они писались в расчете на массовый тираж. Взять то же не менее знаменитое письмо Соболевскому.
Так далеко забрались, и до сих пор не зарегистрировались!? Вот те на! А ведь многие действия на сайте, в том числе и удовольствие комментировать чужие дневники, могут себе позволить лишь зарегистрированные пользователи! Вот так вот!
